语文新人教必修一讲义第四单元第11课包身工

第11课包身工(一)作者简介生平经受夏衍(1900—1995)，浙江杭县人，原名沈端先，早年留学，1927年回国后从事文艺工作。曾参与太阳社，是左翼作家联盟的发起人之一。战斗时期，主编?救亡日报?和重庆?新华日报?副刊。解放后，任全国文联常务、副部长。作品著名的有?上海屋檐下??法西斯细菌??考验?等话剧剧本，并把小说?祝愿??林家铺子?等改编为电影文学剧本。评价现代剧作家，革命戏剧和电影运动的组织者和领导者，国务院特授予国家有杰出奉献的电影艺术家。(二)人物轶事夏衍创作?包身工?虽然?包身工?的开头写作是在1935年，可作者初步了解“包身工〞的状况，却是在1929年左右。当时夏衍在上海从事工人运动，住在上海沪东一带。这里是工人区，几位也在做工运的同志便常在他这里落脚：将自己的长衫或西服脱下，换上工人装束到工厂去。从这些同志口中，他开头知道了有“包身工〞的特殊现象。后来，夏衍从一位在工人夜校任教员的冯姓女子那里，了解到很多关于包身工的事情，这就使夏衍萦绕于心了。1932年，导演沈西苓想写一个以上海女工为题材的电影剧本，夏衍就将自己了解的包身工状况告知了他。依据夏衍的介绍，沈西苓写出一个剧本?女性的呐喊?，经夏衍修改补充完成，于当年投入拍摄并上映。应当说，这是第一部现代文艺描写包身工生活的作品。当然，由于种种缘由，这部电影拍摄得并不很成功，产生的反响也不大。可是，为了写作剧本，夏衍又搜集了不少有关包身工的材料，对这些包身工的凄惨患病感到了“灵魂的震惊〞。经过这次调查和与夏衍在留学时见到的状况比照，他更感到生气，更加觉得应将这“人间地狱〞的情形揭发出来。可当时工作特别繁忙，无法进一步调查和沉着写出，这个题材便搁了下来。1935年，上海共产组织又一次遭到破坏，夏衍被迫在一家小公寓里隐藏了半年多。在这段时间，他再一次开头了有关包身工材料的搜集。经过那位在工人夜校任教员的冯姓女子关心，夏衍生疏了一位在内外棉纱厂做工的青年团员杏弟。和杏弟谈过几次后，夏衍觉得，要了解包身工的真实生活，单凭材料确定不够，必需进行实地具体观看。最初，夏衍找到一位在纱厂当职员的中学同学关心，到包身工工作的车间去考察过几次，对她们的劳动条件有了一些直观感受。可是，要想知道“带工头〞对包身工是如何管理的，包身工生活状况如何，就非得到她们住宿的工房去调查。这时，就需要杏弟这样的女性关心了。杏弟最先带夏衍去的是福临路东洋纱厂工房。他们当时并没有相互约好彼此关系的介绍。可是进了杏弟生疏的那家带工头的后门，杏弟便指着自己带去的妹妹对老板娘讲：“这是我的同乡，在工厂做活。〞随后又指着夏衍介绍：“这是她的‘爷叔’(即叔叔)，在水电公司办事的。〞杏弟坦然地介绍，倒叫夏衍有些反响不上来。看着夏衍没接话，杏弟又说：“这同乡单独租房子不便利，她爷叔的意思是在这一带找一个‘搭饭’的地点。〞这样一来，夏衍便可以“爷叔〞的名义，到工房里去观看一番。可是，这样一般地看看，好像还不够。要了解她们的生活状况，还必需在早晨和晚上，在包身工们上班下班时才看得到。于是，在杏弟的关心下，夏衍打算，在这个时段去认真观看。但是，这在当时也并不简洁。夏衍住在麦特赫斯德路(今泰兴路)，离工房所在的杨树浦有十多里的距离。为在早上五点钟之前赶到那里，就得半夜三点起身，步行过去，才刚好能观察包身工上班的情形。这样的观看不是一天两天，而进行了很长一段时间。从四月到六月，夏衍整整走了两个多月，用他后来的话“做了两个多月的‘夜工’〞，这才比较具体地观看到了她们的很多日常生活。文章中所描写的她们的起床、吃饭等，只是夏衍两个月辛苦“夜工〞观看的一局部现象。在这个过程中，杏弟是一个热心人。她为了关心夏衍了解状况，曾经几次赶上早班，混在包身工的队伍里，向她们打探一些内部状况。可包身工由于被严密管理，不允许向外透露状况，再是观察杏弟服装与她们略微不同，就可怕得不敢说什么；有人甚至以为杏弟是“包打听〞一类人，根本不说一句话。当时的调查，想进一步了解包身工的内心感受，真个特别困难。经过杏弟等人关心，夏衍看到了这些“包身工〞可怕的工作环境：工厂里，连“猛烈的骚音〞也会毁灭，“不，麻痹了你的听觉，马达的吼叫，皮带的拍击，锭子的转动，齿轮的轧轹……一切使人难过的声音，好似被压缩了的空气一般的紧装在这红砖的厂房里面，辨别不出这是什么声音，也决没有使你的听觉有分别这些音响的余裕。〞为了使得棉纱不简洁扯断，车间里必需有喷雾的装置。这样，无论春夏秋冬，这些女工都必需在这样的潮湿的环境中劳作。“她们每天过着黄霉，每天接触到一种饱和着水蒸气的热气。……身上有一点被蚊虱咬开或者被机器碰伤而破皮的时候，很快地就会引起溃烂。盛夏一百一五六度的温度下面工作的情景，那就决不是‘外面人’所能想象的了。〞还有“尘埃，那种使人难过的程度，更在意料之外了〞。据夏衍看到和了解到的状况：“纱厂女工没有一个有健康的颜色，做十二小时的工，据调查每人平均要吸入0.15克的花絮。〞这一切，震惊了夏衍。他要把这种可怕的生活状态写出来，而且不要虚构，完全“力求真实，一点也没有虚构和夸张〞。(一)背景链接1932年，“一·二八〞事变以后到战斗以前这一个时期。这个时候的中国是个什么状况：国民统治黑暗，民不聊生；阀混战，黑天暗地；列强的经济入侵，日益加剧。中国的农村在特殊是的经济侵略下日益破产，加上地主的剥削和天灾的影响，农夫生活极为苦痛。在靠近上海的苏北地区的农村，每年有大批无法生活的农村女孩沦为了包身工。九·一八事变以后，对我国的侵略步步深化，我国人民的心情不断高涨，上海工人运动特别活泼。资本家为了防止罢工的威逼，就更大量地雇用包身工来代替一般的自由劳动者。这就是包身工产生的时代背景。本文是作者于1935年，经过几个月的调查讨论、实地考察之后写出来的。(二)常识整理报告文学报告文学是一种在真人真事根底上塑造艺术形象，以文学手段准时反映现实生活的文学体裁，是速写、特写、文艺通讯的总称。它的根本特征是准时性、纪实性和文学性。报告文学往往像新闻通讯一样，擅长以最快的速度，把生活中刚发生的冲动人心的大事准时地传达给读者。报告文学之所以受读者欢送，就在于它能把握时代的脉搏，把群众关怀的现实状况快速地反映出来，发挥“文学轻骑兵〞的作用。报告文学不能像小说那样虚构人物、情节，它必需以现实生活中的真人真事为描写对象，写真纪实是它的重要特征。当然，报告文学要写真人真事，但不是任何真人真事都能成为报告文学描写的对象，而是要有所选择和提炼。报告文学不能像新闻报道那样，只有大事梗概，它必需塑造饱满的人物形象，必需有生动的形象化的细节描写。写作时，可以汲取小说的描写技巧、戏剧的对话艺术、电影分镜头的表达方法以及诗歌的跳动手法等。(三)博览悦读?包身工?的互补艺术?包身工?是夏衍先生所写的一篇著名的报告文学，这篇文章之所以至今读之仍令人震撼，与夏衍先生对互补手法的娴熟运用分不开。行文结构上的互补。?包身工?是一篇内容特别繁杂的报告文学，文中并没有一个完整的人物和情节，作者却能把材料组织得井井有条，这主要得益于“一纵三横〞、“纵〞“横〞互补的结构模式。文章以包身工一天的生活为线索，按时间挨次记叙了包身工一天生活中起床、早餐、上工三个场景，把包身工的活动高度集中在从早晨上工到黄昏放工一天的时间里，这是结构中的“纵〞向支配。作者在目睹了包身工起床的场景之后，准时穿插了包身工的来历、身份，使“带工〞的谎话与现实条件的恶劣形成比照；在目睹了她们猪食般的早餐之后，作者探寻根源，穿插了厂家情愿大量雇用包身工的根本缘由——牢靠、平安、廉价；在上工场景中，面对极端恶劣的劳动条件和包身工所受到的惩处和虐待，作者插叙了纱厂汲取中国工人的血汗快速膨大的事实，借以说明包身工制造财宝的去向，进而揭露包身工制度的罪恶。这三次穿插构成了作品的“横〞向结构。“纵〞是文章的表象，“横〞是文章的本质。由“纵〞到“横〞的相互补充，表现了课文由表及里的挖掘过程。描写内容上的互补。文章在对包身工三个生活场景的描写上奇妙地运用“点〞“面〞互补的方法。“面〞上的描写，主要指的是人物的群体描写。文章选定一个工房中的包身工群体，无论是写住宿、饮食、劳动，还是写她们所患病的“文明的惩处〞，都是先做一下概括性的表达。例如清早起床的场景，集体早餐的场景等。在这些场景中，作者并没有具体刻画哪一个人物，而是全景式地描绘出包身工的群像。但是，仅有这些“面〞的描述，总难脱薄弱、笼统之嫌，于是作者又选取典型材料进行“点〞的补充。例如描写作为包身工缩影的“芦柴棒〞，尽管她得了重伤风，骨瘦如柴，但是老板娘还是用各种毒辣的手段来强制她做工。她被熬煎得奄奄一息，以至于厂门口的“抄身婆〞“也不情愿去接触她的身体〞，说是“骷髅一样，摸着她的骨头会做噩梦〞。“芦柴棒〞所受到的惩处是全部包身工都有可能遇到的，老板要“芦柴棒〞“做到死〞，也是每一个包身工最终不行逃脱的厄运。“面〞上的描述搭起了一个包身工凄惨生活的根本框架，“点〞上的刻画，那么是填充其中的具体材料。“点〞和“面〞如同骨架和血肉一般相互补充，不仅使读者从整体上对包身工的非人生活有着全景式的了解，而且使她们患病的普遍性得到强化，从而更有利于深化揭露、鞭挞包身工制度的罪恶，增加作品的感染力和说服力。表达方式上的互补。在表达方式上，文章记叙、描写、谈论、说明互为补充。对于包身工一天的生活，课文主要以顺叙为主，而补叙包身工的来历、身份，那么采纳了说明的表达方式。行文在记叙、谈论、说明的过程中，又间以恰当的细节描写，比方：文中对带工的“用他们多年娴熟了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴〞的语言描写，对“芦柴棒〞重病之中受尽虐待的细致刻画，对老板娘为盛不到饭的包身工去刮锅巴、残粥时的动作、神态、语言的描摹，对“拿莫温〞和“东洋婆〞对小福子的“文明惩处〞的描写……这些细节描写生动逼真，活敏捷现。有了记叙、描写、谈论、说明等表达方式的相互补充，就更加简洁追根溯源、深化剖析，使得文章真实可信，强化了文章说理的力度，增加了文章的深刻性和感染力。?包身工?一文奇妙地运用互补这一艺术，使全文纵横交叉而又脉络清楚，点面结合而又血肉饱满，具有震撼人心的艺术效果。(一)读准字音Ⅰ.单音字(1)蠕动(rú) (2)拎着(līn)(3)水门汀(tīnɡ) (4)褴褛(lánlǚ)(5)籼米(xiān) (6)揩地板(kāi)(7)搽粉(chá) (8)蹒跚(pánshān)(9)锭壳(dìnɡ) (10)谄媚(chǎnmèi)(11)骷髅(kūlóu) (12)船舷(xián)Ⅱ.多音字1．组词辨析法(1)说eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(游说shuì,说话shuō)) (2)拗eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(执拗niù,拗断ǎo,拗口ào))(3)轧eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(轧票ɡá,倾轧yà,轧钢zhá)) (4)哄eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(哄笑hōng,一哄而散hòng,哄骗hǒng))(5)挣eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(挣扎zhēnɡ,摆脱zhènɡ)) (6)怔eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(怔住zhènɡ,怔忪zhēnɡ))2．语境辨析法(7)在导购的介绍下，他买了一款人人称(chēng)道而又称(chèn)心如意的电视产品。(8)新搬来的小明在弄(lòng)堂遭到了同伴的戏弄(nòng)，他感到特别委屈。(二)写准字形(1)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(rú蠕动,rú濡染,rú孺子牛,Rú儒家)) (2)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(包身qì契,qiè锲而不舍,xiē楔子,提纲qiè挈领))(3)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(kāi揩油,kǎi楷书)) (4)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(biàn辫子,biàn辩论,分biàn辨))(5)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(铁dìng锭,破zhàn绽,diàn淀粉,石dìng碇)) (6)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(kē瞌睡,kē磕碰,唠kē嗑))(三)用准词语Ⅰ.明确词义(1)横七竖八：有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。(2)一听天命：完全听从上天的支配。(3)里应外合：外面攻打，里面接应。(4)不假思考：不经过思考就作出反响。形容做事答话灵敏、娴熟，用不着考虑。(5)生杀予夺：指统治者把握生死、赏罚的大权。语境运用(辨析正误)对待顾客要和气，要做到里应外合；买卖东西要公正，不能生杀予夺。辨析：“里应外合〞，指外面攻打，里面接应。不是指对人和气礼貌，里里外外照看周到。“生杀予夺〞指反动统治者把握生死、赏罚的大权。不是指漫天要价，任凭给取。Ⅱ.易混辨析1．权利vs权力课本原句在这次斗争(“五卅〞)中，警察没有任何的威权，在民众的结合力前面，什么权力都不中用了！ 辨析“权利〞和“权力〞是相互渗透的。广义的权利包括权力在内，权力也是一种权利。但二者有两点不同：①行为主体不同。权利主体一般是公民、法人或其他社会团体；权力主体那么只能是被授予权力的国家机关及其特定的工作人员。②对应关系不同。“权利〞与“义务〞相对应。“权力〞与“责任〞相对应。即境活用为防止情报机构滥用监控特权，尤其是爱护公民的宪法权利，国会特设立对外情报监视法院，“棱镜门〞大事开展到现在，凸显这种权力制衡完全没有实现。2．营利vs盈利课本原句看着这种饲养小姑娘营利的制度，我禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。辨析二者都与“利润〞有关。但词性不同。“营利〞指谋求利润，是动词；“盈利〞即赢利，所得的利润，是名词。即境活用境外修学活动盈利可观，但韩亚航空公司飞机失事大事敲响了。日前，北京市教委下发通知，叫停以营利为目的的境外修学活动。第一步快读课文·明大意依据下面提示，理清文章结构，把握文章思路。全文以包身工一天的活动为主线，以包身工制度的起因、开展和趋向为副线，两条线索交互结合，脉络清楚。课文可以分为四局部：层次起止内容大意第一局部从开头到“还能兼营茶楼、浴室、理发铺一类的买卖〞记叙包身工起床的状况，兼议包身工制度的产生其次局部从“四点半之后〞到“就将这种不是女性所能担当的工作加到工资不及男工三分之一的包身工们的身上去了〞记叙包身工的早餐并论及包身工制度的开展第三局部从“五点钟，上工的汽笛声响了〞到“替厂家和带工头二重效劳的包身工总在二万四千人以上〞记叙包身工的上工，描述包身工在极端恶劣条件下劳动的状况和受工头毒打的非人生活，并用具体材料和数字说明工厂对中国工人的残酷剥削第四局部从“两粥一饭〞到结尾总结全文，沉痛概述包身工的凄惨患病，生气控诉野蛮的吃人制度，并指出黎明必将到来其次步精读课文·细揣摩eq\a\vs4\al([学习目标])1．筛选概括文中重要信息，把握文章思路。2．学习本文记叙、描写、说明、谈论、抒情多种表达方式的综合运用以及以点带面的写作方法。3．体会本文语言的形象、鲜亮及句式丰富多变的特点。(一)阅读第1～22自然段，完成后面问题。1．依据要求，理解下面这两句话。(1)“打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。〞这句话用了7个短语，这些短语按什么挨次排列？产生怎样的表达效果？答：(2)“蓬头、赤脚，一边扣着纽扣，几个睡眼惺松的‘懒虫’从楼上冲下来了。〞这个句子结构上有什么特点？有什么表达效果？答：明确：(1)按起床时动作先后的挨次排列，这一连串动作的记叙与描写具体表现了骚乱的状况。(2)这句话把描写包身工起床后连忙下来的短语放到主语前边，突出了她们当时的狼狈相，更深刻地表现了她们被奴役、被逼迫的可怜。2．第3段最终两句为什么写包身工女性大方感觉的迟钝？答：明确：这一细节描写说明包身工在患病了非人的熬煎后，早已失去了青春期女孩应有的耻辱感以及做人的尊严，已经变得麻木了。折射出包身工制度的罪恶。3．第1～4段和第6段都写到包身工住的条件的恶劣，各采纳了怎样的表达方式？有什么作用？答：明确：前面用表达、描写方式通过写起床状况表现了住处的狭窄，空气的污浊，后者用说明方式直接做介绍。前者形象、具体，使人有如临其境的感觉；后者精确?????，使人有全面的了解。两者结合让人对包身工的状况有较完整的生疏。4．分析下面句子中加点词语表达的思想感情及表达效果。(1)有几个“慈爱〞的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。答：(2)一手抓住了头发，狠命地往地上一摔，芦柴棒手脚着地，很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼。一脚踢在她的腿上，按例其次、第三脚是不会少的，可是打杂的很快就停止了。答：明确：(1)句中的“慈爱〞“佳肴〞本是褒义词，在句中转化为贬义了，属于“褒词贬用〞，说明老板供应的这些菜叶，对包身工而言已是难得的美食。反衬包身工饮食条件之恶劣；对老板而言，却能从包身工身上榨取到更多的利润。这样，就形象地表达了作者对包身工凄惨患病的怜悯和对老板残酷剥削包身工的愤慨。(2)抓、摔、踢三个动作，一个凶似一个，表现了“打杂〞的凶狠，突显出他灭亡人性、丧心病狂的心理，也突出了“芦柴棒〞受虐待的凄惨。5．作者为什么要举“芦柴棒〞的事例？请结合上下文分析。答：明确：作者以点带面，深刻地表现了主题。通过“芦柴棒〞生病被打一事，有力地揭露了者及其的凶残、狠毒，深刻地说明白中国的封建势力与的无耻勾结，是造成包身工凄惨患病的根源。(二)阅读最终三段，答复下面的问题。6．“看着这种饲养小姑娘营利的制度〞一句运用了什么修辞方法？为什么要用“饲养〞这一个词？表现了作者怎样的感情？“……用他们多年娴熟了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力‘饲养’可又不忍让他们的儿女饿死的同乡〞这一句中也用了“饲养〞一词，其作用与表达的感情有没有不同？答：明确：用“饲养〞一词是运用了比较(拟物)的修辞方法，这词在两句中的作用和表达的感情是不同的。在前一句，揭露了资本家不把包身工当人，表现了作者生气的心情；在后一句中是描写农夫的贫困，无力抚养儿女，只能像饲养牲畜那样对待他们，表现了作者的怜悯。7．作者在这几段中做了哪些联想，这些联想对表达中心有什么作用？答：明确：(1)由包身工的制度联想到船户养墨鸭捕鱼的事。通过联想把包身工和墨鸭比较，指出墨鸭养活船户，包身工养活带工老板，但船户对墨鸭没有怎么虐待，带工老板却残酷压迫包身工，连一点施与的温情也没有，猛烈地揭示了包身工受压迫的沉重，人不如禽的命运。(2)由包身工的境况联想到16世纪封建制度下的奴隶，指出20世纪的工人却和16世纪的奴隶受着同一样惨无人道的待遇。(3)联想到进步作家索洛警告19世纪资产阶级的话，既控诉了资本家对包身工的剥削压迫，又表现了作者对包身工制度必定灭亡，新社会必定消失的信念。8．倒数其次段运用了哪两种修辞手法？它们起什么作用？答：明确：运用了排比、比照的修辞手法，第一句以排山倒海的气概指斥包身工制度的罪恶。后一句中，“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制〞代表了人类技术文明的进步，这同“16世纪封建制度下的奴隶〞形成比照，两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工患病的压迫之深。9．“黑夜，清寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。〞句中的“黑夜〞象征什么？“黎明〞象征什么？答：明确：黑暗象征旧社会，黎明象征光明的新世界。(三)纵览全文，思考并完成下面问题。10．本文是一篇震撼人心的报告文学。文章渗透着作者哪几个方面的感情？结合文章内容进行分析。答：明确：(1)对包身工及其家庭的深切怜悯。全篇文字，都渗透着作者的这种感情，从描写她们的住、食、工作，到她们的有病不能休息、累死方停息的凄惨命运，无不表现作者对她们深深的怜悯。可以说，作者是流着眼泪写的，我们是流着眼泪读的。(2)对资本家、“带工〞老板及其的憎恨。在文中，作者除了通过正面的言行描写来刻画他们贪欲、冷酷、毫无人性的嘴脸，还用了很多反语来对他们进行鞭笞。(3)除了以上总结之外，文中还有一种深深的悲伤之情，这种悲伤之情很简单，既有对包身工及其家庭不幸的悲伤，也有对包身工与外头工人、包身工之间关系冷漠的悲伤，还有对整个民族的悲伤。点面结合著华章[写法领悟]所谓“点〞，指的是最能显示人事景物的形象状态特征的具体描写；所谓“面〞，指的是对人事景物的表达或概括性描写。点面结合就是“点〞的具体描写和“面〞的表达或概括性描写的有机结合。如?包身工?既有对包身工凄惨患病的概括介绍，对包身工群体形象的“面〞上的描写，如作者在记叙中集中写了包身工的起身、早餐、上工、收工等四个场面，这面上的记叙与描写概括了包身工一天的生活和劳动状况，又有对“芦柴棒〞“小福子〞典型人物的生动“点〞上的描写，作者以“芦柴棒〞为例，通过“发烧〞、“生病〞、被“抄身〞等“点〞上的描写，写出了包身工奴隶般地“被榨完残留在皮骨里的最终一滴血汗为止〞的凄惨命运。eq\a\vs4\al([写法指导])点面结合常见的三种类型1．整体与局部的结合(1)先整体，后局部。在写人、记事、写景、状物过程中，作者可以先对描写的对象进行整体记述，然后再聚焦这个人或事物的一个或几个局部，进行具体刻画——整体为面，局部为点，是典型的“先面后点〞的写法。(2)先局部，后整体。这种写法同“先整体，后局部〞的方法相同，调整挨次即可。(3)详略结合式。以表达的大事整体为面，在表达过程中，详写其中的几个情节或细节——为点，是典型的“面中有点〞的写法。2．一般与个别的结合(1)先群体，后个体。先描述一个群体的状态，再描述其中的某个个体的状态。群体为面，个体为点。(2)先平常，后特定时间。先描绘一个人或一个事物，平常是怎样一种状态或平常都是怎样做的，后描绘一个特定的时间点。平常是面，特定时间点的表现是点。3．概括与具体的结合先概括人或事物的本质特点，然后再描绘具体事例，表达或者证明这个人或事物确实具有这个本质特点。概括为面，具体事例为点。eq\a\vs4\al([针对练笔])运用点面结合的手法，写一段上课的场面。150字左右。答：解析：抓住一堂有特色的课，写某同学的表现就是点，写同学们的集体表现就是面，点与面的内容要做到全都。参考答案：(例如)今日是我们毕业前的最终一课。上课了，同学们目不转睛地盯着老师，生怕漏掉一句话，一个词，甚至一次最平常不过的停顿。没有一个人关注窗外的鸟，没有一个人去关怀不当心碰落在地上的笔和橡皮，每一个人都专心倾听着老师的话语。坐在最前面靠近窗子的李娜，偷偷地翻开了从家里带来的录像机劳碌起来，想把这一切都变成永恒的记忆。一、积累妙用素材·让文笔更鲜活(一)这样积累素材话题专辑——牢记eq\a\vs4\al(历史)1．从教材中积累?包身工?写了包身工一天的生活状况，起床、早餐、上工、收工等，还对“芦柴棒〞“小福子〞等典型人物的患病进行了描述。包身工们没日没夜地工作，患病非人的熬煎，过着猪狗不如的生活。她们是一群深受带工老板和资本家剥削压迫的可怜少女。那些“包身工〞正值青春大好时间，然而她们非但没有享受到受教育以及人身自由的种种权利，还到处受虐待、受压迫，被强迫着做超于自己体力的劳动，就连得重病也不能够逃脱。忍受着封建势力与的残酷欺诈，她们有着凄惨的命运，有着可叹的患病。她们的命运是中国那段屈辱的历史的见证。2．从现实中积累张纯如：让世人熟知南京大屠杀2017年4月7日，已故华裔女作家张纯如的纪念馆在其祖籍地江苏省淮安市正式开馆。作为一名诞生在新泽西州、在北美长大的华裔二代，张纯如对欧美主流史学界、社会舆论在二战历史讨论领域“重欧轻亚〞，且对侵华罪行印象模糊、生疏淡薄的现象深感圆满，在极其艰苦的条件下，她开头了对南京大屠杀史实的探究和写作。尽管她并非一个受过特地训练的历史讨论者，但她呕心沥血，从汗牛充栋的各国图书文献中检索有用信息、去芜取精、去伪存真。她曾因不熟谙汉语，在亲自前往中国探访的过程中遇到种种困扰和障碍。经过不懈的努力，她在1997年出版了轰动世界的?南京暴行——被遗忘的大屠杀?，令欧美主流社会原本对二战亚太战场、对侵华暴行模糊甚至倒错的生疏，变得清楚、准确起来。虽然囿于主、客观条件，这部著作存在一些技术性的缺陷或错误，但它为同时代和后来的相关讨论者开拓了一条更宽广的路。3．从名言中积累(1)历史应是人类的老师。——赫尔巴特(2)历史好比一艘船，装载着现代人的记忆驶往将来。——史蒂芬·斯宾得(3)人类的历史，就是一个不断地从必定王国向自由王国开展的历史。——(4)历史之特殊功用在于能使人明白某种政策或政见的成败缘由。——?罗马史?(5)历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。——余秋雨4．从佳作中积累秦砖也好，汉瓦也好，都是先人留下来的遗产。透过风雨留下的斑斑痕迹，能看到先人被毒烈的太阳晒得透红的黑色脊梁，看到汗水从那里小河般地淌流而下，看到青灰色的屋檐和屋檐下劳作生活的人们，看到时代在他们生命的背影上打下的深深烙印。很多悲欢离合在涌流，在呼号，在叙述着悲凉。这就是历史。(二)这样运用素材eq\a\vs4\al([精彩片段])由“包身工〞想到的我们是幸运的一代，我们的先辈用自己的鲜血与生命给我们带来了一个崭新的时代，我们可以将?包身工?放进文学作品集里，将它当成一篇文章去观赏；我们也可以将“芦柴棒〞放在记忆里，将她当成人物形象去分析；我们还可以将上海杨树浦福临路的那家东洋纱厂放进历史里，将它当成一个典型去分析其存在的意义，然后一起去责怪它；我们更可以将整个中国近代史放进教科书里，正视它是为了更好地把握将来。“以史为鉴，可以知兴衰。〞当时生气与憎恨的感觉没有了，但绝不是说我们可以麻木！落后就会被挨打！这是我们用一百多年的耻辱换来的结论。面对落后，生气与憎恨不能解决任何问题，我们必需自食其力，必需强大起来。鲁迅当年弃医从文，是想从精神的层面去唤醒人的灵魂。在任何一个圈子里，为了自身的利益，他们不会将人性放在首要位置。自然界“弱肉强食〞的规那么在人类社会不仅不会消逝，反而会愈演愈烈，只不过多了一件华美的外衣罢了。马克思那句经典的话在任何一个社会都可以推广：“一旦有适当的利润，资本就大胆起来。有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润，它就敢践踏人间一切法律；有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首之险。〞但是，假设有1000%的利润呢？人还会考虑什么？据说，在山西、河南，一块砖的本钱就0.036元，但市场价是0.30元左右。近1000%的利润，将整个社会的人性彻底击垮，人类的怜悯心，员的性，国家的权力体系，为人民效劳的信念，在金钱面前苍白得就像一张废纸。山西省洪洞县自苏三而著名，苏三的故事控诉的是封建社会整个官场的腐败与黑暗。一个个腐败的官员，用手上的权力细心地编织一张肮脏的大网，然后自己悠闲得意地躺在网中间，像蜘蛛一样，等百姓粘上网时，这些官员就可以无情地吮吸他们的血，撕裂他们的肉，咀嚼他们的骨了。?诗经·小雅·北山?云：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。〞原来，百姓只是王公贵族的工具，百姓的人身自由完全由别人支配。在这种制度之下，我们只能责怪整个制度，不能让哪一个人来承当其中的责任。所以只有推翻它(指整个制度，而不是某一个皇帝或大臣)，我们才能解放自己，使自己成为的、直立的人。我们不依附哪一个人，我们只属于自己！现在我们已经进入了21世纪，早在上世纪中叶，我们的先辈就给我们制造了一个清明的世界，早已将我们从的蹂躏里解救出来，并且推翻了整个吃人的封建制度。从而?包身工?里的那一幕，?玉堂春?里的那一幕，都作为一段历史去温习。不要让历史的悲剧重演！[领悟]遗忘历史等于背叛，作者由自己命运想到文本中“包身工〞的命运，分析其根源，又以此为切入点，旁征博引，呼吁不要为了“利〞而遗忘了历史。eq\a\vs4\al([精彩范文])①夏衍，一个生疏而又生疏的名字。我不曾见过他。但，他却离我很近，读他的文章，在他的世界里游走，我倾听着他的心声，那是一个崇高的爱国作家在用他的笔，让文字演绎他的感情。②走近夏衍，我为他的虚心而感动。夏衍作为一个大作家和中国戏剧电影艺术的奠基人，知名于世，但他自己却总是一笑拂过，说“我平生最怕被人叫做什么家，只想做一个老实的新闻记者〞。确实，夏衍从1937年奉命办?救亡日报?开头，当了12年的新闻记者。从写几千字的论文到几十个字的补白，他大约写了500万个字！而在他的创作人生中，他总共创作了三十多本书籍，其中包括传记、话剧、杂文、小说、电影剧本及著名的报告文学?包身工?等等。而全部创作的字数没法统计，就连他用过的笔名也有一千多个！多么惊人的数字啊！这一切的一切，都离不开夏衍那崇高的精神品质，以及他那独特的创作思维火花。这就是夏衍，伫立于创作巅峰的夏衍！③凝视夏衍，我为他写作的老实与贴近民心而感动。夏衍在他的?懒寻旧梦录?里就他写的两篇文章总结了两条，他写道：“一要讲真话，二要顺民心。〞我想这句话对现在的一些新闻记者来说，真是“字字箴言〞啊。就像他写的这两篇文章一样，第一篇仅仅只是他写的一那么五十来字的“补白〞：上海人最怕两种人，一是从天上飞下来的，二是从地下钻出来的……这那么“补白〞在当时的影响很大，几乎是在上海家喻户晓，妇孺皆知。而另一篇是一篇三四千字为苏联辩护的文章，发表之后即使在伴侣之间，也没多大说服力。这说明白什么？在夏衍的回忆录里也曾提到，就是“写文章，一要讲真话，二要顺民心〞。这就是夏衍，对每一件事情都竭力思考的夏衍！④解读夏衍，我更为他的爱国思想而感动。1965年，夏衍被开除，派到山西介休参与“四清〞活动；他在“文革〞中度过了八年零七个月的“监护〞生活，留下了无法治愈的残疾。但是，尽管残疾了，他身残志坚，靠着一股力气，连续奋斗，为祖国的事业奋斗，为祖国的建设奋斗，不断工作，不断创作，不断地出版自己的作品。他的工作态度更让人叹为观止，不择地、不择时、不择纸，在轮渡上写，在火车上写，在会场里写，在闹哄哄的会客厅写，在别人高谈阔论时也可以写，而且不管什么纸，他一写就顶天立地，不留空白。这就是夏衍，拥有着超凡毅力的夏衍！⑤夏衍，宏大的爱国作家！光阴虽然带走了你，但你那深邃的目光，抑扬顿挫的话语与你那和气可亲的形象将留存在我的心中，你的精神也将永久鼓励着我发奋向前！佳作赏析夏衍先生与中国革命的文艺运动紧密相连，直到1995年去世。他不仅是历史的亲历者和见证者，而且“是中国历史的一局部〞，以其曲折坎坷、沉浮跌宕的命运折射着中国20世纪的革命历程。虽然他已化鹤归去，但作为一位名副其实的文化巨匠，他所留下的千万字文化遗产和精神却留垂青史，泽及后代。作者以满怀激情的文字诠释了夏衍精神的三个方面：虚心、老实、爱国，表达了对他的无比崇敬和纪念。是啊！夏衍这位中国现代文化史上的巨匠离开我们已然十余载，但时间无法阻挡浩浩荡荡的文化之河，夏衍的很多文字以及文字中的精神血脉已化作浪花和水滴融入其中。学习、吸取是我们对他最好的缅怀。写作借鉴1．学用词开头段斟酌用词，表情达意。首句“生疏〞与“生疏〞看似冲突，实那么为作者斟酌用词之妙。“生疏〞是说不曾见过，“生疏〞是说心理距离很近。虽不曾见过，心理距离却很近，充分说明作者对夏衍的无比仰慕。“让文字演绎他的感情〞中的“演绎〞一词也极富文采，“演绎〞的意思是通过文字表达出了这个人物的性格感情等，让人如见其人。2．学列数字第②段列举数字，增加说服力。用一系列数字，如“12〞“几千〞“几十个〞“500万〞“三十多〞“一千多〞来反衬夏衍的虚心精神，说明具体，说服力强。用中心句领起各段，层次清楚。文章主体局部用了三个中心句“走近夏衍，我为他的虚心而感动〞“凝视夏衍，我为他写作的老实与贴近民心而感动〞“解读夏衍，我更为他的爱国思想而感动〞，分别领起三个层次，诠释了夏衍精神的三个方面——虚心、老实、爱国，表达了对他的无比崇敬和纪念。三个中心句的句式全都，表达敏捷，用“走近〞“凝视〞“解读〞三个动词防止了重复。4．学短句第④段多用短句，表达有力。短句的表达效果是短促有力，感情猛烈。“他身残志坚，靠着一股力气，连续奋斗，为祖国的事业奋斗，为祖国的建设奋斗，不断工作，不断创作，不断地出版自己的作品〞排比短句写夏衍为国奋斗不息，“不择地、不择时、不择纸，在轮渡上写，在火车上写，在会场里写，在闹哄哄的会客厅写，在别人高谈阔论时也可以写〞排比短句写夏衍珍惜一切写作时机，为国家为人们创作。用短句猛烈地表达了作者对夏衍爱国精神的赞美。5．学情感表达文章多用感慨句来表达对夏衍的景仰之情。从第②段到文章结束共用了8个感慨句，情感表达猛烈，感召力强。6．学总结结尾段总结全文，并回扣标题，深化主题。二、研读品尝经典·让积淀更丰厚子曰：“吾十有①五而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲不逾矩⑥。〞,注释：①有：同“又〞。②立：站得住的意思。③不惑：把握了学问，不被外界事物所迷惑。④天命：指不能为人力所支配的事情。⑤耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。⑥从心所欲不逾矩：从，遵从的意思；逾，越过；矩，法规。[翻译]孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能够，四十岁能不被外界事物所迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁能正确对待各种言论而不觉得不顺，七十岁能随心所欲而不越出法规。〞[明理知义]在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领悟的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规那么融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养到达了最高的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和熬炼，要有一个循序渐进的过程；其次，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德标准，而不是牵强去做。这两点对任何人，都是适用的。杨布打狗成语释义：当别人由于外表现象误会自己的时候，我们肯定要糊涂，说明真相，消退误会。而不能像杨布那样发火解气，那不利于问题的解决，弄不好会激化冲突。成语原文：杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁[注]衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？〞(选自?列子?)[注]缁(zī)：黑色。参考译文：杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。遇到了大雨，杨布便脱下白衣，换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫唤。杨布特别生气，想要打它。杨朱说：“你不要打狗，假设换作是你，你也会是像它这样做的。假设刚刚你的狗离开是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到惊奇呢？〞侯孝贤，台湾电影导演、监制及编剧，台湾电影代表人物之一。1947年生于广东，1948年移居台湾。1981年，拍出第一部长片?就是溜溜的她?，在这部影片中，他用长镜头造就的视觉风格，成为他的电影标志。1989年，他执导的影片?悲情城市?获第46届威尼斯国际电影节金狮奖、联合国教科文组织奖等，他也凭此片获第26届台湾电影金马奖最正确导演奖；1993年，凭借?戏梦人生?获第46届戛纳国际电影节评审团大奖；2007年，获第60届洛迦诺国际电影节终身成就奖；2014年，获第8届亚洲电影大奖终身成就奖；2015年，凭?刺客聂隐娘?获第68届戛纳电影节最正确导演奖，并任第72届威尼斯电影节主竞赛单元评审团成员。用自己的方式敬重每一个演员在侯孝贤的体系里，演员演不好，不是演员的责任，而是导演的责任。导演没做好，首先是演员选得不对。“我选?海上花?的演员的时候，只和李嘉欣吃过一顿饭，就让她去演黄翠凤，很多人不觉得她能演，可是我就觉得她能演好。这就是我的阅历，不管职业还是非职业演员是一样的。〞他根本不试戏，最明显的是?海上花?，原著背景是19世纪的上海妓院，所以要说上海话，他给演员两个月的练习时间，可是有的人练习，有的人完全不练习，比方刘嘉玲，侯孝贤却说：“她是不用练习啊，反正她上海话、苏州话都不错。而且她是射手座，反响快，知道如何拿鸦片烟枪。〞也有人一练习就练习出毛病，比方李嘉欣，她知道自己的烟枪是古董，有人用过，就放在开水里煮，结果把外面的皮子煮坏了，可又不敢说，侯孝贤就说：“这都是她们的性格啊。我从来不觉得表演是一贯的，哭要哭到什么样子，讲话生气在早年电影里是一样的，但现在没有法规了，我早就不用任何法规去约束我的演员了。〞结果他的方式是上来就拍。他很早就去片场，把场地擦得特殊洁净，等演员到齐后，从第一场开头拍，拍完一场后按秩序往下拍，整个拍完后再重拍，不是一场场重拍，而是整个拍完后回来再拍，拍到第三四遍的时候，演员们已经能进入心情了，说话也顺当了，味道就出来了。[人生教益]侯孝贤公平对待演员，是由于这样才能长期合作。他能这样对待演员，也和他电影的主题有关，由于在他看来，生命的本质是他创作的焦点，而生命的本质，常常存在于一些小人物身上，甚至一些边缘人物身上。一、语言表达专练1．以下各句中，加点的熟语使用恰当的一项为哪一项()A．对于长沙市沃尔玛、家乐福几家门店销售“改期〞食品的行为，当地工商局赐予了没收违法所得、收缴货物、罚款等处分。这板子打得不免太轻了。B．王力宏自幼学习音乐，朝歌夜弦，反复揣摩，打下了坚实的音乐根底，可以说是“十八般乐器〞样样精通，因而在演艺圈占有一席之地。C．儿童天性顽皮、好动，做事马虎大意，犯点小错误也是缺乏为训的，因此，作为父母不要求全责怪。D．在企业中讲“以人为本〞，工人们最喜爱看到的是真实具体的行动，得到实实在在的利益，而不是把“以人为本〞挂在口头上，干打雷不下雨。解析：选DD项，干打雷不下雨：干，空。比方只有声势而没有实际行动。口语中也指人在哭的时候很大声，但是不掉眼泪。A项，不免：副词。表示由于前面所说的缘由而不能防止某种消极的结果。应改为“未免〞。未免：同一些词语搭配，表示前面所说的状况不适宜，或对前面所说的状况不以为然，含有委婉批判的意味。B项，朝歌夜弦：形容成天沉迷于歌舞，逸乐无度。C项，缺乏为训：不值得作为效法的准那么或典范。用在此处属于望文生义。2．以下各句中，没有语病的一句是()A．从一个积贫积弱、落后挨打的国家，变成一个巍然在世界东方的开展中大国，60年来，中国实现了令世界惊羡的“漂亮转身〞。B．在印度、等国纷纷表示将力争增加本国文化的国际地位之后，如何进一步提高中国文化的影响力成了中国学者研讨的中心问题。C．在当时，包身工住的工房由警察、巡捕、带工头手下的紧紧地封锁着，实际上是一所管理得特别严密的监狱。D．在山西某砖窑，被诱骗来的孩子们大多从事制造瓦坯的活计，他们几乎以每三十秒一次的频率反复，一日下来以千次计。解析：选CA项，成分残缺，在“巍然〞后加上“矗立〞；B项，“增加……地位〞搭配不当，可改为“提升……地位〞；D项，成分残缺，在“反复〞后添加“操作〞。3．下面句子中使用的修辞格与其他三句不同的一项为哪一项()A．芦柴棒，去烧火！妈的，还躺着，猪猡！B．她十五六岁，除了老板之外，也许很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦棒梗一样……C．包身工是一种“罐装了的劳动力〞，可以“平安地〞保藏，自由地使用，绝没有由于和空气接触而起变化的危急。D．她们是服从地替带工的“机器〞。解析：选AA项，句中的“芦柴棒〞是用特征代替本人的名字，所以是借代。B项，是比方中的明喻。C、D项，是比方中的暗喻。4．以下各句中，措辞不得体的一句是()A．叨扰多日，心中深感担心。特备薄礼，敬请笑纳。B．久闻先生大名，虚位以待，静候台驾。C．多蒙领导垂青，自当不懈努力，不负期望。D．大作收到，冒昧做了一点雅正，随信寄回，仅供参考。解析：选D“雅正〞是敬辞，用于把自己的诗文书画等送给人时请对方指教。5．依据以下信息，给“包身工〞下一个定义。旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式。被贩卖的是青少年，由包工头骗到工厂、矿山做工，没有人身自由，工钱全归包工头全部，受资本家和包工头的双重剥削。答：参考答案：包身工是一种在旧社会由包工头将青少年骗到工厂、矿山做工，没有人身自由，工钱全归包工头全部，受资本家和包工头的双重剥削的变相的贩卖奴隶形式。6．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，规律严密。每处不超过15个字。一篇文章写得生动不生动，__①__。最重要的是，作者对于所写的事物要有深刻的生疏。有了这一点，文章无论是义正词严，还是轻松活泼，都会使人体会到内在的思想威力。这是文章生动的根底。没有这一点，仅仅在文字上变把戏，__②__。但是，仅仅对事物有深刻的生疏还不够，写文章就是要把这种生疏表达出来，在这个表达过程中，文章写得生动不生动，很大程度上取决于__③__。从这一方面说，生动的文章就是富有想象力的文章。答：①②③解析：本段文字阐述的是如何把文章写得生动。语段可分为两层，“但是〞前为一层，讲文章写得生动不生动和作者对所写事物的生疏的深浅有关。分析可知，有深刻的生疏，文章才可能写得生动，而“没有这一点〞明显很难写诞生动的文章，故②处应填“是很难把文章写得生动的〞之类的句子。“但是〞后为另一层，讲表达过程中作者应当怎么做，由后文“生动的文章就是富有想象力的文章〞可知，③处强调的是想象力的重要性，故③处应填“作者是否充分发挥了他的想象力〞之类的句子。而“深刻的生疏〞“想象力〞均是作者的素养，故①处应填“和作者多方面的素养有关系〞之类的句子。参考答案：①和作者多方面的素养有关系②是很难把文章写得生动的③作者是否充分发挥了他的想象力7．SOS儿童村是一个以家庭方式抚养孤儿的国际慈善组织，天津儿童村是我国首批建立且规模最大的一个。儿童村中每个“家〞都有一个“妈妈〞，她既要照料七八个孩子的生活，还要承当起教育的责任。妈妈们用青春和无私的爱，使一个个孤儿享受到家的暖和。6月23日是“国际SOS儿童村日〞，请你写一段话，向儿童村妈妈表示敬意和祝愿。要求：感情真挚，至少使用一种修辞方法，不超过48字。答：解析：留意审清题意要求：内容上，向儿童村妈妈表示敬意和祝愿；形式上，留意修辞手法的运用，如比方等。参考答案：妈妈，是你的关怀给了孩子无限的支持，信任这无私的爱，最终会汇成绵延的爱的海洋，流进孩子们的心田。二、阅读理解专练阅读下面的文字，完成8～10题。裤腿沾满泥土的新闻人——记安徽阜阳播送电视台记者高思杰朱思雄叶琦?人民日报?：每年发稿量近600条，在中心电视台和安徽电视台发稿200多条，同事为之叹服；69件电视新闻作品获得“安徽新闻奖〞“安徽播送电视新闻奖〞等省市级奖项……这个人，就是高思杰。高思杰1973年诞生于阜南县朱寨镇三河村一个一般农夫家庭，阜南师专毕业后做过学校语文老师。“1997年7月28日，我成为一名新闻工作者。〞高思杰记忆犹新，“对于新闻来说，当时的我是一个实打实的门外汉，就算是一篇简洁的消息都要写上特殊长的时间。〞2004年除夕夜，高思杰顶着大雪连续采访9个单位坚守岗位的值班人员，结束已是大年初一凌晨。路上积雪达半尺之深，他用雨伞紧紧护住摄像机走了数公里路，进家门时的第一个动作，是用冻僵的双手给家人递去怀中已然焐热的摄像机……18年记者生涯，高思杰已经连续17个大年夜值守。2006年5月，承当采访任务的高思杰头天晚上右腿血管突然裂开，为不影响采访，他简洁包扎后其次天如期消失。数天后，无法忍受猛烈苦痛，他只好接受双侧大隐静脉抽剥手术。医生要求他休息3个月，他却只休息了28天，便又扛起摄像机深化农村采访。在高思杰双腿上，一共留有10个这样的手术刀口——由于严峻的静脉曲张，他双腿的大隐静脉都被抽掉了。医生说，假设一个人常年从事重体力劳动，到了五六十岁有可能消失这种状况，而他做手术时还不到34岁。在同事和同行眼中，高思杰就是一个常人难以想象的“工作狂〞，生疏他的人都说他是“舍命三郎〞。他是一个追赶新闻的奔跑者。“新闻工作者的成就有多大，关键在于深化基层面有多广、扎根基层根有多深。〞这是高思杰多年来始终不变的信念与坚持，于是他的裤脚，总是沾满泥土。2003年，阜阳成为非典疫情重灾区，在那场没有硝烟的战斗中，他不顾伴侣、同事劝告，主动请缨，义无反