统编版高中语文选择性必修下册 归去来兮辞并序 教学课件

归去来兮辞陶渊明

做一个小县令1归隐田园2如果给你以下两条路，你会选择哪一条？选择题：你成为了一个地方小县令，远离亲人。而且由于地方督查制度，不得不讨好督邮。面对评级不高、年纪不大、资历不深的督邮，你的内心非常的不甘，但又无可奈何整天郁郁寡欢。你回到了家中，和妻儿团聚，闲暇之时，你常常与朋友出游，有时也会享受享受农耕之乐，你的朋友很多，常常一起闲谈，你每天都过得充实又快乐。你每天都奋力去讨好督邮，如愿官职有所提升，但却仍是一个小官吏，你郁郁不得志，最后抑郁孤独死去。虽然日子清贫，有的时候甚至吃不上饭，但你的心里却是满足，享受天伦之乐、交友之乐，你离开的时候是嘴角挂着满足的笑容。

作者介绍陶渊明家境贫寒，为了谋生，作过祭酒、参军之类的小官。由于对黑暗的社会不满，不肯同流合污，决心从事耕作，过隐居生活。他的诗喜欢写田园生活和自然景色，意境淡远，语言质朴，有独特的风格。诗歌有《归园田居》、《饮酒》，散文有《桃花源记》《五柳先生传》。

作者介绍陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深，年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，29岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等下级官职，每次任职时间都很短。几度出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，41岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后二十二年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，却再无出仕之念，后在贫病交迫中去世，终年63岁。

背景探究五斗米的故事公元405年8月的一天，担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威，以督邮为名敲诈勒索的官员，气愤地说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解绶去职，并写《归去来兮辞》以明心志。回去吧归去来兮辞助词，无实义语气助词回去题解知识链接——辞辞是战国后期楚国诗人_____创造出来的一种新诗体。特点：_____________________,四句为一小节，以_____字句为主，一般每句三拍，间有长短句，多用语气词“兮”。屈原形式自由，句式整散结合六

注意：辞，一般是抒情的疏通大意壹一、诵读全文，解释加颜色词的意思，并回答段后问题。(序文)余家贫，耕植不足以自给(

)。幼稚盈(

)室，瓶(

)无储粟，生生(

)所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然(

)有怀，求之靡(

)途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以(

)余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去(

)家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。供给自己生活满盛粮食的器皿维持生活轻快的样子无，没有因为距离译文我家贫穷，种田不能够自给。孩子很多；米缸里没有存粮。维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺乏门路。正赶上有奉使外出的差事，蒙江州刺史对我的厚爱，叔父也因为我家境贫苦，（替我设法）被委派到小县作官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当差。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。及少日，眷然()有归欤()之情。何则？质性自然，非矫厉()所得。饥冻虽切()，违己交病()。尝从人事()，皆口腹自役。于是怅然慷慨()，深愧平生之志。犹望一稔()，当敛裳宵逝。寻()程氏妹丧于武昌，情在骏奔()，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也请概括段意：思念的样子语气词造作勉强急迫身心都感到痛苦做官感慨庄稼成熟不久像骏马奔驰一样急迫

交代本文写作的时间和背景，叙述作者就职的经过和辞官的原因。译文等到过了一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。仍然希望任职一年，便收行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，一心在于赶快去奔丧，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共八十多天。就着这件事陈述自己的心意，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。谦词敬词常见第一人称：我，吾，予，余，朕，愚，臣，仆，鄙人，不才，寡人，不毂，孤，妾身常见第二人称：汝，尔，而，乃，若，你谦敬词口诀：家大舍小令外人(第一段)归去来兮，田园将芜胡(

)不归？既自以心为形役，奚(

)惆怅而独悲？悟已往之不谏(

)，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥(

)以轻飏(

)，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨(

)晨光之熹微(

)。请概括段意：____________________________________何，为什么何，为什么劝止、挽回漂摇放流的样子飞扬，形容船行驶轻快遗憾天色微明表达作者迷途知返、辞官归田的决心。译文回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到回家为是而做官为非。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，只恨晨光朦胧天不亮。(第二段)乃瞻衡宇，载(

)欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就(

)荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄()庭柯以怡颜(

)。倚南窗以寄傲，审(

)容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策(

)扶老(

)以流憩(

)，时矫首(

)而遐观。云无心以出岫(

)，鸟倦飞而知还。景(

)翳翳(

)以将入，抚孤松而盘桓。请概括段意：__________________________又，且接近斜视，这里指“随便看看”使脸上现出愉快神色明白、知道拄着拐杖无目的地漫步和随时随地休息抬起头有洞穴的山，这里泛指山峰日光阴暗的样子作者初归田园的生活情趣。译文终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我开颜；倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地容易使我心安。小园的门经常地关闭着，每天（独自）在园中散步兴味无穷；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松。(第三段)归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言(

)兮焉求()？悦亲戚之情话，乐(

)琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴(

)。或(

)命巾车，或棹(

)孤舟。既窈窕(

)以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善(

)万物之得时，感吾生之行休。概括段意：________________________________________助词追求什么以……为乐田地有时用桨划深远曲折的样子喜好、羡慕主要抒发作者归隐后悠然自得的欢快心情。译文回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求？跟乡里故人谈心何等可乐，弹琴读书来将愁颜破；农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，我羡慕万物各得其时，感叹自己的一生行将告终。(第四段)已矣乎！寓形宇内复几时，曷(

)不委心任去留？胡为乎遑遑(

)欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘(

)耔(

)。登东皋(

)以舒啸，临清流而赋诗。聊(

)乘化(

)以归尽，乐夫天命复奚疑！概括段意：________________________________________何、为什么心神不定的样子除草培苗高地姑且顺随自然点出“乐天安命”的思想情怀，卒章显志。译文算了吧！寄身世上还有多少时光，为什么不按照自己心意或去或留？为什么心神不定还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖除草助苗长；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应造化了结一生，以天命为乐，还有什么犹豫彷徨？文章梳理贰我为何要出仕呢？1我为什么要归去呢？2假如我是陶渊明：我辞官归隐想过上怎样的生活？3过上这种生活的我快乐吗？4表达了怎样的感情呢？5我出仕的原因是什么？大济于苍生”的壮志，渴望“猛志逸四海”。余家贫，耕植不足以自给。亲故多劝我归去的原因是什么？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。于是怅然慷慨，深愧平生之志。寻程氏妹丧于武昌。其中第一条是根本的，辞官归隐是自己的本性使然，性本爱丘山，崇尚自然随意，做官是“深愧平生之志”，实在有违自我性情与志趣，所以最终辞官归去。我辞官想要过上怎样的生活呢？质性自然的生活是怎样的？归去之乐家中之乐：田园之乐：交往之乐：出游之乐：过上这种生活的我快乐吗？兼济天下政治黑暗生活贫困儒家思想心想事成不为五斗米折腰自由自在农家生活“我”年轻时，受儒家思想的熏陶，希望学而优则仕，有“大济于苍生”之志。但当时东晋士族门阀观念相当严重，“我”非士族出身，客观上限制了“我”的求官之途，欲通过做官来伸展自己的志向不易实现。另一方面，东晋末期，政治混乱，社会动荡不安，正直之士做宫也难得到重用，于是“我”也像当时许多士大夫一样，厌弃仕途，隐遁山林，在自然中寻找精神的慰籍。伸志而不能。内心的悲哀自然是难以避免的。同时，就文章看，“我”的归去之乐始终伴随着生存之艰，于是在自我陶醉的同时，也不断进行自我安慰，这从文中的问句可以看出。“世与我而相违，复驾言兮焉求?”“曷不委心任去留?”“胡为乎遑遑欲何之?”“乐夫天命复奚疑?”就文句看，也可见“我”内心的悲哀。“善万物之得时，感吾生之行休”一句也透露相同的消息。但是，“我”在作品中把得自然的快乐表达得如此真率，不能不说“我”也的确有“质性自然”、“性本爱丘山”的一面。表达了怎样的情感呢？本文是一篇述志作品，通过记叙自己弃官归隐时一路上的心情，回家后的生活情趣和感受。表达了“我”对黑暗官场的厌恶和鄙视，赞美了田园的自然景物和劳动生活，显示了“我”归隐的决心。虽然有不得志寻找精神寄托的一面，但总体上看对自然田园的喜爱依旧真挚质朴。文章特点叁我是怎样表达情感的呢？1我表达情感的方式有什么特点呢？2假如我是陶渊明：写作特点运用辞赋的形式来加强抒情性，音韵和谐语言精练，清新典雅，鲜明流畅寓情于景，情景交融运用辞赋的形式来加强抒情，音韵和谐这篇文章是“辞”，行文按照一般辞赋的习惯，有韵(如“归”“悲”“追”“非”等押一个韵，“奔”“门”“存”等押一个韵等)，多用对偶(如“悟已往之不谏”和“知来者之可追”对偶，“舟遥遥以轻题”和“风飘飘而吹衣”对偶等)。这样，使人感到抑扬顿挫，回环往复。语言精练，清新典雅，鲜明流畅词句精练，表现力强，很少的文字就将厌倦了官场生活的恶浊，归家心情的焦急，隐居时的孤高自赏，田野景物的蓬勃可爱，表现得淋漓尽致。寓情于景，情景交融文章写回家之后的情况，从“三径就荒，松菊犹存”起，一直到“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”止，除了很少几句直接说明心情以外，写的都是具体的活动和景物。这些活动和景物构成一幅画面，我们可以从中体会到，生活在画面中的人物是远离世俗的，是安乐闲适的。这样，作者创造的意境就更加透彻地阐明了自己的生活理想，更加深入地感染了读者。雄奇夸张、想象浪漫、愤世嫉俗画中有诗，诗中有画抑扬顿挫，忧国忧民旷达豪放通俗易懂、明白晓畅清新婉约艺术特点——情感表达写作此文确实是发乎真情的，是为情造文，而非为文造情。正如前人所说:“公罢彭泽令,归赋此辞,高风逸调，晋宋罕有其比。盖心无一累，万象俱空，田园足乐，真有实地受用处，非深于道者不能。”(清吴楚材等《古文观止》卷七)内心深处真正热爱田园语生活、热爱自然，才可能将这种感情表达得如此准确含蓄，如此打动人心。并序陶渊明

在1600多年前一位中国的诗人给我们描述了一个理想的乌托邦的社会，那是一个没有压迫、没有剥削的社会——桃花源。他就是陶渊明。陶渊明是一个才华横溢的诗人，又是一个理想主义者。可现实的黑暗把他那“大济苍生”的壮志击得粉碎。达则兼济天下，穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。今天我们学习的《归去来兮辞》正是作者诀别官场，同上层社会分道扬镳的宣言书，是他隐士情怀的最好表白。导入教学目标了解辞这一文体的特点，背诵全文；壹掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“引、策、行、乘”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法；贰了解作者辞官归田的原因，深刻体味作者鄙弃官场，热爱田园的无限欣喜之情，品读其人生之趣。叁作者简介陶渊明（365-427），晋宋时期文学家。一名潜，字元亮。私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。在家族中，他既钦敬曾祖陶侃的积极进取，又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然，思想中融入了儒道两种精神。作品：《桃花源记》、《五柳先生传》、《归园田居》、《饮酒》、《归去来兮辞》陶渊明作者简介他渴望进取，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，起主导作用的是儒家精神；但由于儒道思想的矛盾性，又时官时隐，举棋不定。陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。义熙四年，即归隐后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安贫乐道；义熙末年，朝廷征他为官，元嘉三年，江州刺史檀道济劝他出山，他守节不仕。这个时期起主导作用的显然是道家思想。前期（41岁以前）后期（41岁以后）作品简介陶渊明现存文12篇，其中辞赋3篇，韵文5篇，散文4篇，篇数不多，影响却很大。散文以《桃花源记》最有名，辞赋《归去来兮辞》著称文史。在艺术上平淡、朴素，充满了诗意，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。陶渊明长于诗文辞赋。他的作品有两类题材：描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣；寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。陶渊明今存诗歌125首，其中四言诗9首，五言诗116首。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格，是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。诗歌文章写作背景本文是晋安帝义熙元年（405）十一月，四十一岁的陶渊明辞去彭泽令回家时所作。这是作者最后一次出仕，做了八十几天的彭泽令。陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。这篇文章就是其回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。题解“辞”源于屈原创造的诗体“楚辞”，西汉在辞的影响下又产生了赋这种新文体。汉人将辞和赋统称为“辞赋”。特点：①句式散化，一般押韵。②两句一组，四句一节。③四、六字句为主，一般每句三拍。回去助词,无义语气词文体序文“序”又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作或正文之前的文章。多交代所咏故事的有关内容或写作的缘起。（另有一种序是惜别赠言的文字，叫做“赠序”，如宋濂的《送东阳马生序》。）阅读本文小序，理解本文的内容及写作缘起。序序文余家贫，耕植❶不足以自给。幼稚❷盈室，瓶❸无储粟，生生❹所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途❺。会有四方之事❻，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见❼用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去❽家百里，公田之利❾，足以为酒，故便求之。①耕田植桑②小孩③盛粮食的器皿④动+名，维持生活⑤没有门路⑥出使到外地去的事⑦被⑧距离⑨公田收获的粮食就任彭泽的心境

我家贫穷，种田不能够自给。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。序文及少日，眷然❶有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉❷所得；饥冻虽切❸，违己交病❹。尝从人事❺，皆口腹自役；于是怅然慷慨❻，深愧平生之志。犹望一稔❼，当敛裳宵逝❽。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。①思念的样子②造作勉强③急迫④身心都感到痛苦⑤做官⑥叹息⑦庄稼成熟⑧收拾衣裳，昼夜离去弃官归田的缘由

等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共八十多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。序文探究自己的本性使然是最根本的。“性本爱丘山”，崇尚自然随意，任性随情，做官是“深愧平生之志”。官场实在有违自我性情与志趣，所以才最终弃官归隐。思考小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点？你觉得哪一点是最根本的？从学过的哪首诗词中可以看出？质性自然，非矫厉所得饥冻虽切，违己交病程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职于是怅然慷慨，深愧平生之志惆怅

飏熹微樽觞眄庭柯矫岫翳盘桓棹窈窕遑遑皋诵读感知chóuchàngyángzūnshāngmiǎnjiǎoxiùyìhuányǎotiǎohuánggāozhàokēxī文本研读--第一段归去来❶兮，田园将芜胡❷不归？既自以心为❸形役，奚❹惆怅而独悲！悟已往之❺不谏，知来者之可追❻；实迷途其未远，觉今是而❼昨非。舟遥遥以轻飏❽，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之❾熹微。①助词，无义②何，为什么③被④何，为什么⑤主谓之间，取独⑥补救⑦表并列⑧飞扬，形容船行驶较快⑨主谓之间，取独  回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天亮得太慢。“田园将芜”“心为形役”出仕解析“已往”“昨非”自责自悔文章第一段作者说明了辞官归家的原因是什么？（用原文作答）作者对此的情感态度从哪几句能看出？后四句用了什么手法，体现作者什么样的心情？归隐“来者”“今是”自恕自慰后四句运用了寓情于景、情景交融的手法。用舟轻快、风吹衣的飘逸来表现自己归居田园的轻松愉快，形象而富有情趣，有很强的感染力。表现了作者乘舟返家途中轻松愉快的心情。文本研读--第二段乃瞻衡宇❶，载欣载❷奔。僮仆欢迎，稚子候门❸。三径就❹荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈❺樽。引❻壶觞以自酌，眄❼庭柯❼以怡❼颜。倚南窗以寄傲，审❽容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而❾常关。策❿扶老以流憩，时矫首而⑪遐观。云无心以出岫⑫，鸟倦飞而知还。景翳翳⑬以将入，抚孤松而盘桓。①简陋的房屋②一边……一边③省略“于”④接近⑤满

⑥取，拿⑦斜视；树枝；使愉快⑧明白、知道⑨表转折⑩拄着⑪表承接⑫有洞穴的山⑬阳光暗淡  刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。童仆欢喜地前来迎接，孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步，成为乐趣,小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。解析文章第二段作者抵家后有哪些活动？体现了作者什么样的心情?抵家载欣载奔欣喜若狂居室引壶觞以自酌舒适安逸涉园园日涉以成趣留连忘返归家后的日常生活怡然自得解析从第二段中找出表现作者高尚情操的语句，仔细加以品味。三径就荒，松菊犹存。“松菊”是作者淡泊而又孤傲的人格的象征。陶渊明归来时，见庭院仍有傲霜独立的青松，历寒而愈秀的秋菊，顿感无限欣慰——世事变迁，世态炎凉，惟我不变。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。虽是陋室，却怡然自得，有淡泊明志之意。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。出则无心归则有意，正是作者出仕和辞官情形的写照。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。“孤松”示孤高坚贞之志，托物言志。文本研读--第三段归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言❶兮焉❷求？悦❸亲戚之情话❹，乐❺琴书以消忧。农人告余以春及❻，将有事于西畴❼。或命巾车，或棹❽孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善❾万物之得时，感吾生之行休❿。①助词②什么③使动，使喜悦④知心话⑤使动，使快乐⑥⑦状语后置⑧动词，用桨划⑨羡慕⑩将要结束  回去吧！让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友谈心使我愉悦，弹琴读书能使我忘记忧愁；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。解析本段中陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出?促膝而谈的家庭之乐悦亲戚之情话弹琴消忧的本色生活乐琴书以消忧与乡邻交往之乐告余以春及，将有事于西畴巾车孤舟出游之乐既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动。自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴的隐士情怀之表露。文本研读--第四段

已矣乎❶！寓形宇内❷复几时，曷❸不委心❸任去留❸？胡为❹乎遑遑欲何之❺？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀❻良辰以孤往，或植杖而耘耔❼。登东皋❽以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化❾以归尽，乐夫天命复奚疑❿！①算了吧②天地间③何，为什么；随心；生死④为什么⑤宾语前置，到哪里去⑥留恋，爱惜⑦除草培苗⑧高地⑨姑且；顺随自然⑩宾语前置，怀疑什么  算了吧！身体寄托在天地间还能有多少时候？为什么不随心所欲，听凭自然的生死？为什么心神不定，还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖锄草耕种；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？解析魏晋焦虑人生苦短的文人中陶渊明是最为焦灼的一个，在第3段结尾处两句--“善万物之得时，感吾生之行休”已见端倪，在第4段中又有何表现?复几时委心任去留遑遑欲何之承上而问富贵浮云恬然自乐自我解答乐天安命卒章显志解析文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣，但这并不意味着陶渊明消极避世。