部编版教材《再塑生命的人》课件1

海伦·凯勒作者（1）字音

截然不同(jié)感慨(kǎi)搓捻(cuōniǎn)

抚弄(fǔ)绽开(zhàn)疲倦不堪(kān)

怦怦(pēnɡ)惭愧(cánkuì)

恍然大悟(huǎnɡ)譬如(pì)花团锦簇(cù)

企盼(qǐ)字词（2）词语

截然不同：界限分明，完全不同。

疲倦不堪：非常疲乏，难以忍受。

小心翼翼：原形容严肃虔敬的样子，现用来形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。

不求甚解：现多指读书学习只求懂得大概，不求深刻了解。

混为一谈：把不同的事物混在一起，说成是同样的事物。花团锦簇：形容五彩缤纷、十分华丽的景象。1.理一理文章的写作思路。回答问题

第一部分(1～5)：写“我”初识莎莉文老师。第二部分(6～8)：莎莉文老师教“我”拼写单词。第三部分(9～13)：莎莉文老师为“我”开启了知识的大门，激发了“我”求知的欲望。2.文中莎莉文老师对“我”做了哪些事情？

①第一次亲密接触；

②给“我”布娃娃，并教“我”拼写“doll”；

③教“我”拼写简单的单词；④教“我”认识和理解“水”的含义；

⑤教“我”比较复杂的单词。3.找出文章的纲领句。

她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人——安妮·莎莉文老师。

1.文章为什么以“再塑生命的人”为题？表达了作者对老师怎样的感情?

内容

“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。但在本文中，“再塑生命”是指：①“爱的光明照到了我的身上”。本来，“我”在“那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情”，但是，在莎莉文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”(这里的“光明”一词是用其喻义)。②莎莉文老师让“我”又回到自然，并学会感受和理解自然。③莎莉文老师教“我”懂得“什么是爱”。正如作者自己所言：“她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人。”从这个意义上说，莎莉文老师就是“再塑生命的人”，用中国通俗的话说，就是“再生父母”。“再塑生命”一词表达了作者对莎莉文老师的无比敬爱和感激之情。

2.莎莉文老师用什么再塑了“我”的生命？

莎莉文老师用充满着爱的心和艺术的教育方式帮助“我”重塑了生命。

3.概括莎莉文老师的形象。

莎莉文老师关爱海伦，对海伦的教育讲究方法和艺术，做到因势利导，循循善诱，而且善于抓住教育时机，开启海伦的思维、智慧和情感。可以说，莎莉文老师是一位出色的教育艺术家。赏析

1.如何理解“回想此前和此后截然不同的生活，我不能不感慨万分”这一句？

这是一个双重否定句，起到了加强肯定的语气的作用，强调了莎莉文老师改变了“我”人生的道路。

2.“我的手指搓捻着花叶，抚弄着那些为迎接南方春天而绽放的花朵”中的“搓捻”“抚弄”有什么表达效果？

句子中运用了两个动词“搓捻”“抚弄”，通过动作的细节描写，表现了“我”在等待莎莉文老师到来时紧张、急切的心理。

3.“我正像大雾中的航船，既没有指南针也没有探测仪，无从知道海港已经临近。”这句话运用了什么修辞手法？有什么作用？

这句话运用了比喻的修辞手法。作者将自己比作大雾中的航船，生动形象地写出了“我”在受教之前苦闷、彷徨的心理。

4.“我心里无声地呼喊着：‘光明！光明！快给我光明！’”运用了什么修辞手法？有什么作用？

运用了反复的修辞手法。写出了“我”受教育前对光明的渴望。

5.找出直接描写“我”心理和动作的语句，体会其表达效果。

（1）“当时的我，经过数个星期的愤怒、苦恼，已经疲倦不堪了。”

“我实在有些不耐烦了，抓起新布娃娃就往地上摔，把它摔碎了，心中觉得特别痛快。发这种脾气，我既不惭愧，也不悔恨，我对布娃娃并没有爱。”这些都是“我”急于想走出黑暗、沉寂世界的焦躁不安的心理反应。（2）“当我最后能正确地拼写这个词时，我自豪极了，高兴得脸都涨红了，立即跑下楼去，找到母亲，拼写给她看。”“井房的经历使我求知的欲望油然而生。啊！原来宇宙万物都各有名称……我悔恨莫及，两眼浸满了泪水，这是生平第一次。”说明“我”是个求知欲极强、悟性极高、感情丰富的孩子。写法

本文是如何体现“选材精细，条理清晰”这一特点的？

文章所用材料具有内在联系，如老师教“我”由认识具体事物到认识大自然，表现了“我”的认知水平由浅入深、从具体到抽象。同时作者巧妙运用第一人称来叙述，以“我”的感受来刻画人物，展开描写，使行文自然流畅，情感真实动人。评价

本文文笔优美，感情真挚。

作者在回忆莎莉文老师高超的教育艺术时，运用了诗一样美丽的语言，让读者情不自禁地产生朗读的欲望。充满着诗情画意的语言带给读者美的享受，同时也流露出作者对老师的敬爱和感激之情。延伸

1.海伦是个高度残疾的儿童，在莎莉文的引领下却创造出了生命的奇迹，从她们身上，你得到了哪些启示？

海伦成为一个不平凡的人，与沙莉文老师的教育密不可分，但也是她主观努力的结果。我们要从老师身上学习她的爱心，从海伦身上学习她好学自强、不屈不挠的奋斗精神以及对生命的热爱，对生活的执着。

2.海伦·凯勒是世界有名的残疾成功人士。培根论说人生时，曾意味深长地称颂残疾人“总是和上帝扯平了的”。请联系阅读体验，列举几个古今中外付出艰辛卓绝努力而成功的残疾人的事迹。

(1)奥斯特洛夫斯基全身瘫痪，双目失明，但他以惊人的毅力，克服重重困难，在病榻上完成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》，鼓舞了几代热血青年。(2)几乎全聋的贝多芬扼住命运的咽喉，奏出了与命运抗争的最强音——《命运交响曲》。(3)失去光明的民间艺人阿炳用《二泉映月》给我们描绘了一个凄凉哀怨的世界，也让我们感受到命运的残酷和抗争的力量。(4)史铁生身残志坚，直面人生，写出《我与地坛》等作品，成为著名作家。

作者在回忆莎莉文老师高超的教育艺术时，运用了诗一样美丽的语言，流露出作者对老师的敬爱和感激之情，让读者情不自禁地产生朗读的欲望。总结结构

教“我”认识事物莎莉文老师爱心、博大、教育有方再塑生命的人热爱生活共创奇迹海伦·凯勒敏而好学主观努力坚韧不拔谢谢观看

1.同其他林木相比，竹子颇有一些独特之处，如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随遇而安等等。这些特点，很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合，进而被引入社会伦理美学范畴，成为君子贤人等理想人格的化身，并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。2.不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩，那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自况。3.在这种独特的文化氛围中，有关竹子的诗词歌赋层出不穷，画竹成为中国绘画艺术中的一个重要门类，封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹以助风雅，亦成为普遍风气。4.历史上东西方香文化交流不可谓不繁盛。隋唐时期，许多波斯商人以贩卖香药为职业，收售由西域经海上运来的香药；同时，许多朝鲜留学生来到中国，将中国的香文化传入朝鲜，再由朝鲜传入日本。5.中国传统香道讲究香品的品质、器物的精美、程序的考究，直至精神境界的提升；西方自从香水出现以后，人们慢慢习惯使用香水掩盖体味，彰显个性和品味，直至成为身份地位的象征。6.中西方用香的差异源自于思维方式的不同。西方人注重直观性，喜欢某种气味就直接喷洒，芬芳满身，让别人直观地感受到；7.东方人尤其是中国