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学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精一、给下列加点的字注音(1)壬戌() (2)举酒属客()(3)窈窕() (4)徘徊()(5)万顷() (6)冯虚御风()(7)桂棹() (8)余音袅袅()(9)嫠妇() (10)愀然()(11)山川相缪() (12)舳舻()(13)酾酒() (14)横槊赋诗()(15)麋鹿() (16)蜉蝣()(17)肴核() (18)枕藉()二、识记文中基础知识1.解释下列加点词的含义(1)七月既望:(2)少焉:(3)纵一苇之所如,凌万顷之茫然:(4)击空明兮溯流光:(5)渺渺兮予怀:(6)余音袅袅,不绝如缕:(7)泣孤舟之嫠妇:(8)苏子愀然:(9)舳舻千里:(10)酾酒临江:(11)横槊赋诗:(12)举匏尊以相属:(13)寄蜉蝣于天地:(14)渺沧海之一粟:(15)哀吾生之须臾:(16)知不可乎骤得:(17)托遗响于悲风:(18)则天地曾不能以一瞬:(19)是造物者之无尽藏也:(20)相与枕藉乎舟中:(21)不知东方之既白:2.写出下列通假字及意义(1)如冯虚御风:(2)山川相缪:(3)举匏尊以相属:3.写出下列加点词的古义(1)徘徊①于斗牛②之间①古义:今义:在一个地方来回地走;比喻犹疑不决;比喻事物在某个范围内来回波动、起伏。②古义:今义:我国民间使牛与牛相斗的一种习俗。西班牙斗牛是一种人跟牛相斗的娱乐活动。(2)白露横江古义:今义:二十四节气之一,在9月7、8或9日。(3)凌万顷之茫然古义:今义:完全不知道的样子;失意的样子。(4)望美人兮天一方古义:今义:美貌的女子。4.写出下列加点虚词的意义和用法(1)乎eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(浩浩乎如冯虚御风:,,此非孟德之困于周郎者乎:,,相与枕藉乎舟中:))(2)之eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(此非孟德之困于周郎者乎:,,不知东方之既白:,,惟江上之清风:,,月出于东山之上:))(3)于eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(苏子与客泛舟,游于赤壁之下:,,少焉,月出于东山之上:,,此非孟德之困于周郎者乎:,,箕畚运于渤海之尾:))5.掌握下列加点词语的活用类型,并写出其含义(1)名词的活用①名词作动词况吾与子渔樵于江渚之上:②名词作状语西望夏口,东望武昌:③名词的意动用法侣鱼虾而友麋鹿:④名词的使动用法正襟危坐:(2)动词的活用动词的使动用法舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇:6.翻译下列文中的句子(1)壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。译文:(2)纵一苇之所如,凌万顷之茫然。译文:三、名言警句1.课文名句(1)其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉。余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。(2)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。(3)哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(4)惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。2.课外名句(1)人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.-—苏轼《和子由渑池怀旧》(2)水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。—-苏轼《饮湖上初晴后雨》(3)罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。——苏轼《食荔枝》(4)料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。—-苏轼《定风波》一、作者简介苏轼,字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。北宋著名文学家、书法家、画家。谥号“文忠”.苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就.其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张、比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄";其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家"之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等传世.二、背景展示元丰二年(1079),苏轼被政敌以讪谤新政罪下狱,史称“乌台诗案”。案后被贬为黄州团练副使。1080年,苏轼来到黄州,在这里,他经常来赤壁游览眺望,或泛舟江中。1082年,苏轼又来到赤壁。这时他已年将半百,站在矶头,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的抱负付诸流水,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》。这年七月十六日和十月十五日,苏轼又两次舟游赤壁之下,写下了著名的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响.三、文学常识赋赋,古代一种文体。“赋”着力于铺陈事物,较多地掺用散文化的句式.赋体经历了长期演变的过程,发展到中唐,在“古文运动"的影响下,又出现了散文化的趋势,不讲求骈偶、音律,句式参差,押韵也比较自由,形成散文式的清新流畅的气势,叫作文赋。像杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋的佳作。文白对译eq\f(壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于,壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人在赤壁之下)eq\f(赤壁之下.清风徐来,水波不兴。举酒,泛舟游览。清风徐徐吹来,江面上水波不兴。我举起酒杯,)eq\f(属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。,劝客人共饮,吟诵着明月的诗篇,歌唱着窈窕的诗句。)eq\f(少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.,不一会儿,月亮从东山上升起,徘徊在斗宿和牛宿之间。)eq\f(白露横江,水光接天。纵,白茫茫的水汽笼罩着江面,水上浮光远接天边.我们任凭)eq\f(一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如,小船在茫无边际的江上漂荡,越过那浩荡渺远的江面。浩浩然仿佛)eq\f(冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎,在天空中驾风遨游,却不知到什么地方才能停止;飘飘然)eq\f(如遗世独立,羽化而登仙。,像要遗弃尘世超然独立,成为神仙而飞入仙境。)eq\f(于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。,于是,我们喝着酒,感觉快乐极了,边敲着船舷边唱起歌来。)eq\f(歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮,歌词说:“桂木做的棹啊木兰做的桨,用桨板划开澄明的江水,)eq\f(溯流光.渺渺兮予怀,望,船儿在月光浮动的水面上逆流而进。我的内心空旷而惆怅,思念)eq\f(美人兮天一方。”客有吹洞,着我心爱的人啊,她却在天的那一方。”客人中有位吹洞)eq\f(箫者,倚歌而和之,其声呜呜然,如怨如慕,,箫的,按着曲调伴奏,那箫声呜呜像哀怨,又哽咽像思慕,)eq\f(如泣如诉。余音袅袅,不绝如缕。,像哭泣又像倾诉。余音婉转悠长,像细丝一般延绵不绝。)eq\f(舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。,使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞,使孤舟上的寡妇伤心哭泣.)eq\f(苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何,我不禁感到忧愁凄怆,整衣端坐,问客人说:“为什)eq\f(为其然也?"客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,,么声音这样悲凉呢?”客人说:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,)eq\f(此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望,这不是曹操的诗句吗?向西可望见夏口,向东可望见)eq\f(武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困,武昌,山川环绕,树木茂密,一片苍翠繁茂的样子,这不是曹操被周郎)eq\f(于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东,围困的地方吗?当曹操夺取荆州,攻占江陵,顺长江东)eq\f(也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,,下的时候,首尾衔接的船只相接千里,旌旗遮蔽天空,他面对长江斟酒,)eq\f(横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在,横执着长矛赋诗,他本是一位盖世英雄,然而如今在哪)eq\f(哉!况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而,里呢!何况我和你在江边打鱼砍柴,与鱼虾作伴侣,与)eq\f(友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。,麋鹿作朋友。驾着一条苇叶般的小船,举起匏樽互相劝饮。)eq\f(寄蜉蝣于天地,渺,像蜉蝣一样,将短暂的生命寄托在天地之间,渺小得就像)eq\f(沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江,大海中的一粒小米。哀叹我们生命的短暂,羡慕长江流水)eq\f(之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。,的无穷无尽。想与神仙一起遨游太空,同明月一样永世长存。)eq\f(知不可乎骤得,托遗响,我知道这些想法不可能轻易得到,只好把自己的无奈通)eq\f(于悲风。”,过洞箫的余音寄托在这悲凉的秋风中.")eq\f(苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者,我说:“客人你知道那江水和月亮吗?不断流逝的,)eq\f(如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而,就像这江水,却始终未曾流走;时圆时缺就像那月亮,可是)eq\f(卒莫消长也。盖将自其变者而观之,,月亮本身终究没有增减啊.假若从它的变化的方面来看,)eq\f(则天地曾不能以一瞬;自其不,那么天地万物的变化连一眨眼的工夫都不会停止;如果从不)eq\f(变者而观之,则物与我皆无尽也,而又,变的方面来看,那么万物和我们都是永远存在的,我们又)eq\f(何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟,羡慕什么呢!至于天地之间,万物都有各自的主宰,假如)eq\f(非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上,不是我所有的东西,即使一丝一毫也不敢取用.只有江上)eq\f(之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之,的秋风,和山间的明月,耳朵听到的成为声音,眼睛看到的)eq\f(而成色,取之无禁,用之不竭,是,成为美景,取用它们没有人禁止,享用它们无穷无尽,这是)eq\f(造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食.”,大自然无穷无尽的宝藏,而我和你可以共同享用它们。”)eq\f(客喜而笑,洗盏更酌。肴,客人高兴地笑起来,于是洗净酒杯重新斟酒。荤菜)eq\f(核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉,和果品都已吃光,酒杯盘碟杂乱地摆着。大家相互枕躺)eq\f(乎舟中,不知东方之既白。,在一起睡在舟中,不知不觉东方天已经亮了。)下列对课文内容的分析和理解,不正确的一项是()A.第1段点明了时间、地点、人物以及人物的活动,写出了赤壁的景色和自己的快乐心情.B.第2段写乐极而歌,客人以箫声应和,声音悲凉慷慨。C.第3段客人答话主人,以曹孟德和周瑜的典故寄托自己的情怀,属于文章的写景部分。D.第4段苏子宽慰客人,表达自己对宇宙、人生的看法。1.第1段写作者开始游赤壁时的情景,此时景色如何?作者有哪些活动?心情如何?答:2.朗读第2段,思考:面对同样的明月清风、良辰美景,主与客的感情有何不同?请找出文中相应的语句。答:3.朗读第3段,思考:客为什么面对明月清风、良辰美景却奏出充满悲哀的音乐?答:4.朗读第4段,思考:针对客所发出的人生悲叹,苏子是如何说服客的?这体现了苏轼怎样的人生态度?答:5.如何看待本文采用的主客问答的行文方式?答:6.《赤壁赋》中从“愀然”“托遗响于悲风"到“喜而笑”,自然景物对于这些变化具有什么作用?答:争论话题苏轼在文中流露出的听任自然、力求豁达的心境有人认为是消极的,有人认为是积极的,你是如何理解的?我的观点:一、课本素材点击素材(1)清风徐来,水波不兴。(2)惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食.运用示例于是就有了“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的豪情壮语,却也流露出报国无门的忧伤;于是就有了“山高月小,水落石出"“清风徐来,水波不兴”的悠闲。然而又有谁能了解东坡那无奈而游山乐水的郁结?于是就有了“大江东去,浪淘尽、千古风流人物"的狂放,只是谁又会去注意“故国神游,多情应笑我,早生华发”的自嘲呢?苏子的可爱与哀伤尽然跃于纸上,令我心痛,令我扼腕。我是多么想回到那个遥远的年代,轻轻走进苏子的世界,告诉他,别为当权者的昏庸无能、不识英才而郁结,寄情于山水,纵情于傲物而无所待。用时则行,舍时则藏,无愧于人,无愧于心.(选自《穷则独善其身》)二、课外素材王阳明:农场悟道1508年,王阳明因上疏触犯权倾朝野的宦官刘瑾,被廷杖四十,并贬谪至贵州龙场做小小的驿丞。龙场地处万山丛棘之中,虫蛇怪兽横行,蛊毒瘴疠弥漫,万山重叠,苗彝杂居,连一间像样的房子都没有.王阳明到这里,既无住房,又无粮食,只好栖居山洞,亲手种粮种菜,折薪取水,苦熬度日。有时自耕不足以糊口,他还需要采野菜充饥。身为贵家公子、一介儒生的王阳明,又患了虚痨肺病,居此恶劣环境,随时都有毙命荒野的危险。后来,王阳明在附近龙岗山找到一个山洞,搬到里面居住,称之为阳明洞,自号阳明子。他自制一块石礅,每天坐着发呆,一天深夜,在静坐中,王阳明忽然彻悟,认识到“理”全在人“心”,“理”化生宇宙天地万物,人秉其秀气,故人心自秉其精要。经过这次思想飞跃,王阳明改变了自我的心态,从忧谗畏讥的悲愤凄凉转向从容自得.他开化教导当地人,受到民众爱戴.民众还特意为他建造了龙岗书院,他便在此授徒讲学,常常与诸生秉烛讲习,乃至通宵达旦,乐此不疲。他以“心与理合而为一”和“求理于心”的新理论作为教学内容,大胆否定程朱理学的一些学术成见,又以生动活泼的教学方法否定程朱理学的死板说教,深受四方学子欢迎。他在这段时期写了《教条示龙场诸生》,史称“龙场悟道”。选材感言王阳明之可贵,贵在善于制心。谪穷山恶水,夜宿荒野,不畏猛虎;陷龙场困境,艰苦备尝,谈笑歌诗。越是艰苦困境,越见人的心胸与境界。人,若可以退得从容,便能够进得坚挺。请你思考你觉得该素材能运用到哪类话题文章中?答:eq\x(核心亮点:写法、语言五)作文命题:见第18课“作文命题”内容。先读佳作伪闲人与伪书生①清晨,树林中,一个书生模样的年轻人正在穿行。大框的黑色眼镜正贴在他满是汗珠的脸上,一本厚重的书夹在腋窝里。阳光费了好大的劲儿才穿过浓密的枝叶洒落下来,努力地绽放着耀眼的光芒,但无论怎样,它却没能让年轻人的目光在它身上作片刻的停留。②来到了密林深处的一处茅草屋前,年轻人轻轻地推开那扇虚掩着的门.屋内,一位老者正坐于竹椅之上,嘴角微扬,轻轻地将一口茶含在嘴中,而眼角间漾出的幸福感久久地游走在脸上,似乎永远不会消逝。③年轻人也不说话,径直走向旁边的一把竹椅,一下子就瘫倒在上面。④老者微微欠身,递过一盏茶.年轻人慢慢接了过来.老人问:“看到了什么?”⑤“一杯茶。”年轻人喝了一口。⑥“喝到了什么?”⑦“苦味。"⑧老人不说话,却站起身,边走边说:“天真蓝啊!”⑨年轻人也赶紧站起身来,却淡淡地说:“光的散射。”⑩老人也不理他,又说:“白云好柔软,看起来应该比棉花糖还要好吃吧!”⑪年轻人低下了头小声说道:“那是水珠。”⑫老人的嘴角微微翘起,望着眼前看似十分迷茫的年轻人,问:“你来这里有什么事情?”⑬“找答案。”年轻人答道.⑭“找答案?什么答案?”⑮“自然在哪里?”⑯“哈哈……”老人笑得是那样的云淡风轻。他轻摆双手,随手一抓,说:“自然么,就在这里。”⑰自然一直都在这里,从未走远……⑱老人一生灿烂辉煌,到了晚年,他只想像潘云贵那样,做个“伪闲人”。哪里是近水楼台,不想;哪里是高堂明镜,不看。那流年,那往事,一切的一切都顺风而下,如流水一般行走,他则寄情于山水,坐观云卷云舒,闲看花开花落,没有负担和仇怨,一身轻薄倚杖踏沙.描淡“正经”二字,只做自己,便是老人的“自然"吧!⑲年轻人指着一棵树,问老人:“那是什么?"⑳老人迟疑,只答:“那是自然之物。”eq\o(○,\s\up1(21))年轻人笑了笑:“那是夹竹桃。”是啊,自己饱读诗书,把脑子里塞满了各种花鸟之名、树木之性。游走于书山,游于学海,只为探究自然的本质,可是,尽管自己把自然之物一剖再剖,一探再探,甚至于找不到自然的盲区,可是为什么自己总觉得还是搞不清“自然”呢?eq\o(○,\s\up1(22))“既然自然存在于各处,存在于空气中,那我为什么还找不到呢?为什么我总觉得对它一无所知呢?"老人沉默了片刻,从容地答道:“其实我们都错了。我不知树木的名字,而你不懂自然之情。我们都在寻找自然,只是方法不同罢了。”eq\o(○,\s\up1(23))四目相对,老人和年轻人都淡然一笑,这笑,应是顿然醒悟的一笑.不是吗?自然,有时很近,有时很远;但只要心向往之,吾心即是自然。再悟亮点1.写法灵活(1)本文在构思上有什么特色?提示通过虚构的两个人物“伪闲人”“伪书生”的问答来表现作者本人的看法.这一点有点类似于苏轼在《赤壁赋》中的主客问答体,通过主客问答来体现苏轼本人的矛盾心理.(2)这种表达方式有什么妙处?提示方便作者表述两种或多种不同的观点,寓观点于形象之中.(3)采用这种表达方式来表达自己的观点有什么注意事项?提示a.人物不宜过多,两或三个即可。b.不管是议论文还是记叙文,要紧扣文体来让人物表达自己的观点。2.语言优美(4)本文的语言有何特色?提示a.人物语言符合人物的性格特征,个性非常鲜明。b.叙述语言,特别是描写人物的动作、神情、心理、肖像等的语言,非常精准到位,能很好地反映人物的性格特征,从而更好地为表现文章的主题服务。c.第⑱段采用整句和散句相结合的方式,云淡风轻地介绍了老人的一生,交代了故事中老人一切语言和行为动作的背景.答案精析语言知识积累一、(1)rénxū(2)zhǔ(3)yǎotiǎo(4)páihuái(5)qǐnɡ(6)pínɡ(7)zhào(8)niǎo(9)lí(10)qiǎo(11)liáo(12)zhúlú(13)shī(14)shuò(15)mí(16)fúyóu(17)yáo(18)jiè二、1.(1)望日的后一日.望,月满为望,指农历每月十五日。(2)不一会儿。(3)纵,任凭;一苇,喻指苇叶般的小舟;如,往;凌,越过;万顷,形容江面极为宽阔。(4)空明,水月交相辉映的江面;溯,逆水而上;流光,在水波中流动的月光。(5)悠远的样子。(6)余音,尾声;袅袅,婉转悠长。(7)寡妇。(8)忧愁凄怆的样子。(9)首尾衔接的船只,文中指战船。(10)滤酒,文中指斟酒。(11)横执着长矛.槊,长矛。(12)用葫芦做的酒器.匏,葫芦的一种;尊,同“樽”,酒杯。(13)一种昆虫,夏秋之交生于水边,生命短促,仅数小时。(14)渺,小;沧海,大海。(15)片刻,形容生命之短。(16)骤然,突然。(17)遗响,指洞箫的余音;悲风,指秋风。(18)曾,竟;一瞬,一眨眼,比喻时间短暂。(19)是,此、这;造物者,即大自然;无尽藏,佛家语,指无穷无尽的宝藏。(20)相互枕躺在一起。(21)天已经亮了.既,已经。2.(1)同“凭”,凭着。(2)同“缭”,连结,盘绕。(3)同“樽”,酒杯。3.(1)①明月停留。②星宿名,指斗宿(南斗)、牛宿。(2)白茫茫的水汽。(3)浩荡渺远的样子.(4)内心所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征.4.(1)助词,用在形容词词尾/语气助词,用于句末,相当于“吗”/介词,在(2)用在主谓之间,取消句子独立性/用在主谓之间,取消句子独立性/结构助词,的/助词,不译(3)
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