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文档简介

古今异义文言文阅读之实词3——一、了解古今词义变化情况1.古今词义基本相同

名词:天、地、草、木、山、川、人、手、马、牛、羊动词:出、入、起、坐、笑、骂、学、问、变、牧形容词:大、小、长、短、轻、重、方、圆、白、黑数词:一、二、三、四

这种词属于基本词汇。正是由于这些词的意义在长时间的历史过程中基本没有发生变化,才保证了汉语的继承性和稳定性。

2.迥异(词义转移)行李:古义是“出使的人”,今“行李”指出门时携带的东西。如:若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。《左传.僖公年》字:“字”古指“生孩子”,今指文字。如:苦山有木,服之不字。《山海经.中山经》涕:上古指眼泪,不指鼻涕。如:涕满匡而横流。《史记.淮南衡山王传》闻:古义是“听到、听见”,今义由听觉义转为嗅觉义。如:心不在焉,视而不见,听而不闻。《礼记·大学》牺牲:古义(特别是先秦)指祭祀用的牛羊豕。今义指“为正义而舍弃生命或放弃、损害一方的利益。”如:牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。《左传·庄十年》狱:古义指诉讼、诉讼案件,今义指“监狱”如:小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)烈士:古指坚贞不屈的刚强之士或有志于建功立业的人,是活着的人。今义指为正义事业而牺牲的人,是死去的人。如:白刃交于前,视死若生者,烈士之勇也。《庄子·秋水》

烈士暮年,壮心不已。曹操《步出厦门行》

3.微殊这类词古今义之间既有联系,又有区别。这类词数量多。是学习的难点,也是重点。A、轻微转移步:古今均指脚跨出去的距离,但今指一只脚向前挪动的距离,与“跬”同,古言“步”等于今天两步。如:一举足为跬,再举足为步。劝:古义是从积极方面的鼓励、劝勉,今义是劝说、劝止。如:《荀子》“劝学”,是鼓励学习。

《鞌之战》:“赦之,以劝事君者。”是赦免逢丑父鼓励对君尽忠。B、词义扩大

指词义由古义发展到今义,反映客观事物的范围由小到大,由个别到一般,由部分到整体。好:古义指女子貌美。后来泛指一切事物的美好。《史记·滑稽列传》:“是女子不好。”江、河:先秦时是专有名词,指长江、黄河,后来“河”泛指北方水系的河流,“江”泛指南方水系的河流;再后来,“江”、“河”就混称了。秋水时至,百川灌河。《庄子·秋水》池:古义:护城河(践华为城,因河为池)

今义:池塘妇人:古义:天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶曰妻今义:已婚妇女C、词义缩小丈夫:古义除指配偶中的男方,还可指“成年男子”和“刚生下的男孩子”,后来专指配偶中的男方。“丈夫二十不娶,其父母有罪。”(《勾践灭吴》)“太后曰:“丈夫亦爱怜其少子乎?”(《触龙说赵太后》)触龙是大臣,甚至也可称“丈夫”。“生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚。”(《勾践灭吴》)亲戚:古义包括父母兄弟在内,今义只指家庭中有婚姻关系的族外亲属。如:臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《史记·廉颇蔺相如列传》)购:[古义]①动词。悬赏。②动词。购买。[今义]购买。如:①穷饿无聊,追购又急。(《指南录后序》)②于购三百盆皆病者。《病梅馆记》兄弟:古义兼指姐妹。今义缩小,只用于男,指哥哥和弟弟。如:弥子之妻与子路之妻,兄弟也。《孟子.万章上》祖父:

[古义]祖辈和父辈。[今义]父亲的父亲。如:思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。(《六国论》)D、词义强化(词义由轻而重)处分:古义是“处置、安排”,今义是“处罚、惩罚”。如:“处分适兄意,哪得自任专?”(《孔雀东南飞》)诛:本义是谴责、责备。后来强化为“杀戮”。如:“于予与何诛?”

《论语·公冶长》

“臣知欺大王之罪当诛。”

《史记·廉蔺列传》E、词义弱化(词义由重而轻)怨:古义“怨恨”。今义为“埋怨”。《汉书·朱买臣传》:“买臣深怨,常欲死之。”憾:古义指怨恨,后来表遗憾,词义由重而轻。

羊斟非人也,以其私憾,败国殄民。《左传·宣二年》F、词义色彩的变化卑鄙:本指地位低下、见识短浅,是中性词。今义表示言行恶劣,不道德,变为贬义词。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”侵:古义是指一种进攻方式,是中性词。今义指非正义的军事行动,是贬义词。《左传·庄29年》:“凡师,有钟鼓曰伐,无曰侵,轻曰袭。”(《春秋》和《左传》作者立场是尊鲁的,但在记载鲁国对别国用兵时,常用“侵”,这很说明问题。)爪牙:本是禽兽寻找食物、保卫自己的工具,借喻而为武臣、猛将。现在是贬义词。如:将军者,国之爪牙也。《汉书.李广传》

此诸将或任腹心,或堪爪牙,或是功臣。《资治通鉴》谤:上古是个中性词,指一般的批评、议论,并不一定含恶意。后来有了“诽谤”义,由中性词变为贬义词。如:能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。《战国策.齐策》二、辨析古今词义异同的方法

1.注意词语间的对应关系穷:“穷”古义指困窘、不得志,没有出路,它与“达”是一对反义词。现代汉语中与“富”是一对反义词,而古代“富”与“贫”是一对反义词。《论语.学而》:“贫而乐,富而好礼。”《孟子.尽心下》:“穷则独善其身,达则兼善天下。"2.注意语素、成语、方言中保留的古义A、有些词的古义虽然在今天并不单独使用,但作为现代汉语中的语素,它还保留了古义。

“谢”的“道歉”义,在“谢罪”中仍然保留。“去”的“离开”义,在“去世”“去职”中仍然保留。B、成语中保留了许多古义。金城汤池:金,指金属;城,城墙;汤,开水;池,护城河。意思是象金属铸造的城墙,象开水翻滚的护城河。形容城防坚固严密,不易攻破。类似的例子还很多:走(跑)马观花、感激涕(泪)零(落)、不虞(意料)之誉、无声无臭(气味)、延颈企踵(脚后跟)、狼奔豕突(急速向前冲)、口诛(谴责、声讨)笔伐。C、方言中保留古义。秀:本义指谷物吐穗开花。《论语·子罕》:“苗而不秀者有矣夫,秀而不实者有矣夫!”今东北农村俗谚:“六月六,看谷秀。”保留此义。汤:古义是热水、开水。《孟子·告子上》:“冬日则饮汤,夏日则饮水。”今江浙方言把洗脸的热水叫“面汤”,把灌贮热水暖被窝的铜器或瓷器叫“汤婆子”。古今异义的双音词举例1、中心今义:①文章的主旨;②主要场合或指挥机构;②事物的重心古义:心里。例如:中心藏之,何日忘之?2、中间今义:当中。古义:中,当中;间,夹杂着。,例如:中间力拉崩倒之声。(《口技》)3、指示今义:为指导工作而发出的口头或书面意见。古义:指给人看。例如:壁有瑕,请指示王。(《廉颇荫相如列传》)4、行为今义,举动。古义:行,品行;为,做。。例如:吾社之行为士先者,为之声义。(《五人墓碑记》)5、以为今义:认为。古义:以,把;为,当做。例如:虎见之,庞然大物也,以为神。(《黔之驴》)6、可以今义:能够。古义:可,可以,能够;以,凭,。例如:忠之属也,可以一战。(《曹刿论战))7、从而今义:连词。古义,从,跟随;而,而。例如:生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(《师说》)8、至于今义:表示另提一事的连词。古义:终于达到。例如:至于颠覆,理固宜然。(《六国论》)9、初一今义:农历每月的第一天。古义:刚刚开始。例如:初一交战,操军不利。(《赤壁之战》)10、不必今义:用不着;不需要。古义:不一定。例如:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。(《师说》)11、以往今义:从前。古义:而往……。例如:召有司案图,指从此以往十五都予赵。(《廉颇蔺相如列传》)12、感激今义:深深的感谢。古义:感,感动;激,奋激。例如:由是感激,遂许先帝以驱驰。(《出师表》)13、具体今义:明确,不抽象,细致。古义:具,具备;体,形体。例如:亦雁荡具体而微者。(《雁荡山》)14、智力今义:理解事物的能力。古义:智,智谋;力,力量。例如:且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。(《六国论》)15、前进今义:向前行进,思想进步。古义:前,走上前去;进,奉献。例如:相如前进缶,因跪请秦王。(《廉颇蔺相如列传》)16、中国今义:中华人民共和国。古义:中原地区。例如:若能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝。(《赤壁之战》)17、于是今义:承接连词。古义:在这件事(上)。例如:吾祖死于是,吾父死于是。(《捕蛇者说》)18、非常今义:很、大(副词)。古义:意外事故(名词)。例如:所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)19、绝境今义:没有出路的境地。古义:与外界隔绝之地。例如:先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。(《桃花源记》20、无论今义:表条件关系的关联词。古义:不要说。例如:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)21、用心今义:读书用功或对事肯动脑筋(褒义)。古义:思想意识的活动(中性)。例如:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一世。(《劝学》)22、更衣今义:换衣服。古义:上厕所。例如:权起更衣,肃追于宇下。(《赤壁之战》)23、殷勤今义:热情,周到。古义:关切、问候。例如:肃奉权旨,论天下事势,致殷勤之意。(《赤壁之战》)24、往往今义:常常。古义:处处。例如:旦日卒中往往语,皆指目陈胜。(《陈涉起义》)25、何苦今义:不值得做,犯不着。古义:怕什么;怎怕。例如:而山不加增,何苦而不平!(《愚公移山》)26、其实今义:实际上(副词)。古义:①它的果实。例如:叶徒相似,其实味不同。(《宴子使楚》)②那实际情况。例如:操虽托名汉相,其实汉贼也。(《赤壁之战》)27、垄断今义:把持独占。古义:山川阻隔。例如:自此冀之南、汉之阴,无垄断焉。(《愚公移山》)28、左右今义:①大致范围(方位词)。②控制(动词)。古义:侍从,近臣。例如:左右欲刃相如。(《廉颇蔺相如列传》)29、结束今义:事情做完一个过程的完结。古义:结扎束缚、整装。例如:婉贞于是率诸少年结束而出。(《冯婉贞》)30、约束今义:限制。古义:信约。例如:秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也(《廉颇蔺相如列传》)31、宣言今义:表示政见的公告。古义:公开扬言。例如:宣言曰:“我见相如,必辱之。”(《廉颇相如列传))32、交通今义:来往和运输。古义:①勾结。例如:因其富厚,交通王侯。(《论贵粟疏》)。②互相遮盖。例如:枝枝相覆盖,叶叶相交通。(《孔雀东南飞》)33、扶老今义:扶着老人。古义:拐杖。例如:策扶老以流憩。(《归去来辞》)。34、老子今义:①父亲;②自我的粗俗称谓。古义:老年人。例如:遥望老子杖藜而来。(《中山狼传》)35、一毛今义:一角钱。古义:①一根小草:例如:以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何!(《愚公移山》)。②一根汗毛。例如:拔一毛而利天下,不为也。(《孟子·尽心》)36、丈人今义:岳父。古义:①老年人。例如:愿丈人一言而生。(《中山狼传》)。②长辈。例如:汉天子,我丈人行也。(《苏武传))37、风流今义:生活浪漫放荡;男女关系不正当。古义:①杰出、英俊。例如:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。(《念奴娇·赤壁怀古》)。②繁华的景象。例如:风流总被雨打风吹去。(《永遇乐·京口北固亭怀古))。③学问才华,雍容的风度。例如;摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。(杜甫《咏怀古迹》)。38、学者今义:有专门学问的人。古义:求学的人;读书人。例如:古之学者必有师。(《师说》)39、地方今义:①泛指空间的一部分:②民间;③地区。古义:①当地的事。例如:在外监司牧宇,亦皆贪鄙成风,不以地方为意。(《方腊起义))②土地方圆。例如:江东虽小,地方千里(《项羽本纪))②大地的形状是方的。例如:‘天圆地方。(《淮南子·天文训))40、山东今义:山东省。古义:①战国时指秦国崤山、函谷关以东。例如:山东豪俊遂并起而亡秦族矣。(《过秦论》)。②两汉时指太行山以东地区。例如:晋兵行下山东。(《史记·晋世家》)41、人情今义:应酬送礼,情面、情谊。古义:人间的普遍情况。例如:人情一日不再食则饥,终岁不制衣则寒。(《论贵粟疏》)42、致意今义:表示问侯。古义:表达心意。如:其存君举国而欲反复之,一篇之中,三致意焉。(《屈原列传》)43、反复今义:重复。古义:①扭转形势;例如:其存君兴国而欲反复之,一篇之中,三致意焉。(《屈原列传》)②书信往返。例如:重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以。(《答司马谏议书》)44、慷慨义:大方。古义:理直气壮,意气激昂。例如:初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动。(《指南录后序》)45、故事今义:真实的或虚构的有人物有情节的事情。古义:先例,旧事。例如:苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。(《六国论》)46、南面今义:南边。古义:面南而坐,即称帝。例如:不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦。(王安石《读孟尝君传》)47、老大今义:长兄,长子。古义:年龄大。例如:门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。(《琵琶行》)48、可怜今义:值得怜悯。古义:①可爱。

例如;可怜体无比,阿母为汝求。(《孔雀东南飞》)49、逢迎今义:奉承、拍马。古义:迎接。例如:新妇识马声,蹑履相逢迎。(《孔雀东南飞》)50、同志今义:革命群众的互称。古义:志同道合的人。例如:同志者或不远千里而致。(徐光启《甘薯疏序》)教材中古今异义词整理执事(对对方的敬称;掌管某项工作的人)行李(出使的人;出门所带的包裹等)夫人(那个人;尊称人的妻子)爪牙(得力助手或武士;比喻坏人的党羽)丈夫(男子;女子的配偶)养生(供养活着的人;保养)山东(崤山以东;山东省)婚姻(儿女亲家;结婚)非常(意外的变故,不平常;十分,很)行路(路人;走路)根本(树木的根部;事物的根源或最重要的地方)逢迎(迎接;说话、行事故意迎合别人的心意)上路(高高的道路;走上路程)学者(求学的人;有专门学问的人)从而(跟从、来;因果连词)小学(小的方面学习;学校教育的初级阶段)不必(不一定;不需要)经营(搜集、保存;筹划、组织)智力(智谋和力量;理解事物的能力)于是(由这种情况;连词)空中(中间是空的;天空)行为

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