传统文化元素在建筑中表现

传统文化元素在建筑中表现导言“怪异，张扬”的建筑风格似乎随着那位有着西班牙天才之称的建筑师安东尼奥.高迪的辞世而渐行渐远。他那标新立异的“加泰隆现代主义”也渐渐淡出了人们的视线，而端庄典雅，自然和谐的艺术风格越来越受到人们的青睐。特别是20世纪以来，各种建筑思潮不断涌现，然而各种有着历史沉淀的传统元素也在建筑风格中愈演愈烈，那些被打上历史沉重烙印的建筑风格也越来越以它独特的视角吸引着人们的眼球。目录颠覆传统的怪才——安东尼奥.高迪欧洲传统建筑艺术赏析中国传统建筑风格赏析以中国建筑为例分析传统元素在当代公共建筑中的应用简介安东尼奥.高迪（AntoniGuadiCornet)(1852~1926)西班牙最伟大的建筑师，摒弃传统主义的建筑教条，倡导了西班牙“加泰隆现代主义”新建筑艺术运动。其设计风格是反功能主义，追求建筑的的精神力量和纯粹的形式，被称为是一位充满浪漫主义的建筑家。当然，他有被誉为是生物形态主义风格的建筑先驱。米拉之家波浪形的外观，白石砌成的外墙，扭曲回绕的铁条和铁板构成的阳台栏杆，有人觉得像非洲原住居民在陡峭的悬崖上所建造的类似洞穴的住所，有人觉得像海浪，有人觉得像沙滩，有人觉得像蜂窝的组织，有人觉得像蛇窝，有人觉得像沙丘，有人觉得像寄生虫的巢穴。。。

桂尔公园桂尔公园中的建筑是高迪创作生涯成熟时期的代表作，最充分地表现了他的美学思想。公园入口处的两座小楼的屋顶上也有许多小塔和突出物，造型非常古怪，它的外表镶嵌着白、线、棕、蓝、绿、橘红等色的碎瓷片，图案怪异。进园后一条造型特别的有分有合的大台阶把人引向一个多柱大厅,多柱大厅内的柱子造型规整，排列有序，这在高迪的作品中是罕见的。大厅后为剧场，从台阶再向上达到多柱大厅的屋顶平台，平台周围有矮墙和坐椅，平台是游入游息、聚会和跳舞的场所。屋顶平台周围的矮墙曲折蜿蜒，墙身上贴着五颜六色的瓷片，组成怪异莫名的图案，仿佛一条弯曲蜷伏的巨蟒。桂尔公园建筑的迭型充分表现出这位建筑师独特的美学趣味。桂尔公园的标志就是这个建立在公园门口的怪兽状喷水池，这个巨大的彩色蜥蜴不仅仅是桂尔公园的标志，也是整个巴塞罗那的图腾。欧式风格强调以华丽的装饰、浓烈的色彩、精美的造型达到雍容华贵的装饰效果。类型有哥特式建筑,-巴洛克建筑,法国古典主义建筑,古罗马建筑,古典复兴建筑,罗曼建筑,文艺复兴,浪漫主义,折衷主义.喷泉、罗马柱、雕塑、尖塔、八角房这些都是欧式建筑的典型标志。古罗马建筑古罗马建筑是古罗马人沿习亚平宁半岛上伊特鲁里亚人的建筑技术，继承古希腊建筑成就，在建筑形制、技术和艺术方面广泛创新的一种建筑风格。古罗马建筑在公元一～三世纪为极盛时期，达到西方古代建筑的高峰。

古罗马建筑的类型很多。有罗马万神庙、维纳斯和罗马庙，以及巴尔贝克太阳神庙等宗教建筑，也有皇宫、剧场角斗场、浴场以及广场和巴西利卡(长方形会堂)等公共建筑。居住建筑有内庭式住宅、内庭式与围柱式院相结合的住宅，还有四、五层公寓式住宅。

古罗马世俗建筑的形制相当成熟，与功能结合得很好。例如，罗马帝国各地的大型剧场，观众席平面呈半圆形，逐排升起，以纵过道为主、横过道为辅。观众按票号从不同的入口、楼梯，到达各区座位。人流不交叉，聚散方便。舞台高起，前有乐池，后面是化妆楼，化妆楼的立面便是舞台的背景，两端向前凸出，形成台口的雏形，已与现代大型演出性建筑物的基本形制相似。

古罗马建筑能满足各种复杂的功能要求，主要依靠水平很高的拱券结构，获得宽阔的内部空间。巴拉丁山上的弗莱维王朝宫殿主厅的筒形拱，跨度达29.3米。万神庙穹顶的直径是43.3米。公元一世纪中叶，出观了十字拱，它覆盖方形的建筑空间，把拱顶的重量集中到四角的墩子上，无需连续的承重墙，空间因此更为开敞。

把几个十字拱同筒形拱、穹窿组合起来，能够覆盖复杂的内部空间。罗马帝国的皇家浴场就是这种组合的代表作。

古罗马建筑的书籍和图画在明代末年开始传入中国。意大利传教士利玛窦从意大利索来《罗马古城舆图》画册3卷，存放北京耶稣会图书馆。1672年，意大利传教士阿莱尼带两册《广舆图说》到中国。这些书里有罗马角斗场、浴场、神庙和罗马街市的图画。此外，十七世纪初北京耶稣会图书馆里有过三册维特鲁威的《建筑十书》但古罗马建筑对中国建筑没有发生实际影响。古罗马斗兽场罗曼秋建筑罗曼防建筑肃是10～12世纪剪，欧存洲基机督教偷流行饺地区惧的一痒种建纠筑风皮格。柱罗曼界建筑赵原意猜为罗沃马建甘筑风翻格的赢建筑达，又猾译作闯罗马沫风建乱筑、碰罗马是式建愉筑、毙似罗塌马建般筑等闸。罗谣曼建连筑风惕格多肚见于凑修道国院和同教堂舍。罗曼姓建筑愈承袭退初期西基督局教建解筑，碍采用罩古罗船马建秆筑的饲一些雷传统偶做法每如半股圆拱截、十怨字拱熟等，狮有时摸也用小简化呼的古抄典柱酬式和绘细部笔装饰沿。经傻过长炮期的屈演变交，逐善渐用猾拱顶波取代快了初征期基剥督教毙堂的督木结汉构屋打顶，币对罗像马的版拱券终技术讽不断桨进行色试验扯和发舒展，停采用庸扶壁恭以平抢衡沉菊重拱古顶的预横椎排力，赶后来教又逐骨渐用膨骨架肾券代张替厚军拱顶绞。平爪面仍驳为拉颜丁十久字。助出于蔑向圣句像、沾圣物确膜拜躺的需省要，富在东奏端增和设若糕干小求礼拜能室，野平面辅形式拴渐趋岗复杂缺。罗曼杠建筑触的典却型特山征是食：墙颗体巨泰大而耻厚实践，墙懒面用厉连列菠小券相，门济宙洞谨口用勒同心心多层谢小圆贯券，迈以减震少沉姜重感沙。西怎面有幸一、砖二座在钟楼杰，有荒时拉稀丁十隔字交附点和箱横厅铸上也报有钟禽楼。横中厅预大小星柱有芒韵律容地交帐替布售置。您窗口睬窄小恨，在喷较大去的内投部空寄间造柱成阴壳暗神翻秘气灿氛。艘朴素悬的中铁厅与痕华丽掩的圣从坛形暂成对芳比，芝中厅霞与侧灰廊较越大的馅空间浙变化纹打破由了古望典建所筑的佳均衡纳感。随着篇罗曼狂建筑种的发营展，璃中厅患愈来塔愈高教。为港减少击和平钳衡高榴耸的墓中厅诞上拱朴脚的淹横椎明力，毫并使粪拱顶羊适应更于不亦同尺菠寸和弦形式沙的平微面，牧后来甜创造罪出了摩哥特溪式建献筑。把罗曼江建筑垄作为患一种农过渡真形式榆，它蔽的贡宁献不腾仅在棋于把永沉重香的结羊构与许垂直安上升好的动飘势结淘合起态来，傅而且捆在于市它在棕建筑挨史上本第一泻次成夫功地奇把高火塔组赔织到碍建筑仿的完渠整构菠图之陷中。罗曼此建筑避的著碍名实闻例有河：意急大利拒比萨龟主教矿堂建月筑群拼、德僚国沃哨尔姆俭斯主潮教堂委等。意大壮利比贪萨教张堂建野筑群哥特厚式建睁筑哥特挎式建瓜筑是11世纪约下半遣叶起毛源于呀法国推，13～15世纪真流行名于欧境洲的译一种赵建筑梦风格惨。主卵要见扶于天丈主教柱堂，甲也影突响到桨世俗违建筑嫌。哥倦特式糕建筑难以其讨高超辩的技孩术和共艺术足成就鸣，在仆建筑锯史上膏占有朵重要摇地位藏。哥特详式教款堂的来结构棋体系慈由石湿头的缺骨架事券和拒飞扶询壁组养成。气其基与本单涛元是鞠在一臣个正煤方形雅或矩边形平繁面四丙角的彻柱子策上做爹双圆很心骨凝架尖图券，保四边爪和对同角线伶上各零一道斜，屋耀面石惠板架豆在券芦上，府形成牲拱顶阵。采城用这其种方彩式，激可以没在不落同跨鸟度上辆作出中矢高麻相同穴的券起，拱征顶重关量轻饥，交伟线分槽明，敌减少应了券遭脚的省推力奶，简译化了扑施工延。飞扶挠壁由肃侧厅切外面殿的柱觉墩发己券，血平衡垄中厅络拱脚染的侧酷推力域。为介了增座加稳昆定性是，常械在柱磨墩上峰砌尖筋塔。退由于赤采用宣了尖肝券、怪尖拱粉和飞率扶壁奶，哥珠特式尿教堂足的内澡部空轻间高独旷、桥单纯欠、统压一。酬装饰捎细部孝如华附盖、漂壁龛脾等也尽都用角尖券恨作主被题，呈建筑海风格医与结骆构手税法形坑成一图个有鼻机的却整体置。巴黎痛圣母政院巴洛迷克巴洛坏克建问筑是17～18世纪盾在意使大利盛文艺毅复兴冶建筑蚊基础淋上发暂展起狗来的须一种事建筑朗和装筛饰风漠格。急其特脚点是具外形突自由浮，追店求动施态，室喜好俗富丽据的装菠饰和救雕刻争、强黄烈的度色彩志，常墙用穿欧插的香曲面取和椭距圆形昼空间壶。典型船实例婆有罗形马的匠圣卡阴罗教推堂，渔是波绢洛米泰尼设驼计的阀。它艳的殿厉堂平滴面近派似橄万榄形馆，周求围有舟一些饰不规宪则的畜小祈装祷室岔；此说外还支有生述活庭地院。薪殿堂六平面霜与天恢花装滋饰强碎调曲费线动录态，股立面蒸山花蹄断开喘，檐挖部水沙平弯格曲，抄墙面摘凹凸饥度很如大，乖装饰附丰富意，有劳强烈计的光嗓影效奸果。畜尽管甲设计酸手法熄纯熟根，也旨难免轰有矫射揉造悬作之急感。17世纪喇中叶轻以后灰，巴尘洛克朋式教滑堂在草意大迅利风酬靡一成时，相其中叮不乏开新颖增独创贫的作岗品，啊但也沙有手己法拙以劣、耻堆砌尼过分维的建或筑。巴洛喷克——圣彼华得堡输大教询堂巴洛杰克风饭格继救承了胡文艺场复兴同时期疤确立桃起来浴的错挣觉主井义再文现传掠统，顿抛弃肢了单孔纯、厌和谐秀、稳敌重的挡古典斜风范炊，追巡寿求一撕种繁刺复夸腰饰、罪富丽刻堂皇柱、气渔势宏芳大、尘富于霜动感碰的艺侍术境跌界。呀巴洛吴克风假格的慰在绘站画方沃面的琴最大此代表缓是法举兰德冒斯画批家鲁遭本斯辛，在海建筑搁与雕例刻方赢面的尘主要瘦代表节是意惨大利皮的贝尔确尼尼。拜占抬庭——圣索扰菲亚片大教伐堂它是拜占竿庭式歼建筑的代炭表作翠，它佳的突馋出成闸就在甘于创断造了鞠以帆身拱上颗的穹阴顶为哪中心谅的复艳杂拱拉券结女构平园衡体数系。眠这是射世界碑上唯附一由神庙改建位为教堂、并端由教拥堂改滤为清彻真寺农的圣言索菲大清灭真寺。圣播索菲帅亚大柜教堂俩是33源0年时团由君厕士坦壁丁大鉴帝修枯建的最，6世纪钢时查特士丁返尼大心帝把送教堂钥改建馅成现注在的模样刻。奥龟斯曼规帝国捉时期汉，圣索咬菲亚际教堂改建律为清晶真寺唯，周绒围矗隶起四仍座高细塔。情教堂您主体携为长剖形，阶内壁轻全用倦彩色问大理且石砖躬和五魔彩斑絮斓的马赛躬克镶嵌俘画装宅点铺漫砌，遥美丽切程度诊比具请有“盼世界脾上最瞧美的振教堂趴”之饥誉的省威尼毒斯圣互马克匆教堂忆毫不院逊色歇。站校在教担堂里卧，最盼强烈胶的感静受是辟空旷独，人瓦在这询里是话那么辈的渺灯小。施高不惧可攀村的穹恳顶和扰气势金恢弘煮的大竞理石夫柱子骂带给剧你一锋种强旨烈的楚震撼羡，从忙四周庄窗户抗透进箱来的权自然意光线窃给幽羊暗的嫂教堂点营造佣了迷执幻的昏宗教竹气氛挎，仰沾头望振着顶联穹上究方的圣母圣子把像，戏宗教盲的感岁召力灯量那厉么的悄强烈籍。洛可矿可洛可叨可式擦建筑痰风格逝（Ro眼co万co资S株ty声le），冈于18世纪20年代长产生洲于法蒸国并岸流行晕于欧蔽洲，剃是在秆巴洛洒克式辱建筑好的基糟础上薯发展拳起来哗的，登主要涂表现粘在室督内装攀饰上飘。洛宫可可颈风格刻的基浆本特贫点是楼纤弱穷娇媚烘、华饲丽精萌巧、馋甜腻种温柔梁、纷俭繁琐贩细。开始纪是指特用贝倡壳、庙石块霸等建不造的腾岩状定砌石工，源栗于中国的假鼠山，狐玲珑或剔透级，华屡丽雕脆琢的立艺术添趣味漠，后转指具罢有贝锄壳纹同样曲总线的链主题傍，成璃为以叼室内狂装饰冈为主烫体的境样式吉名称症。洛碍可可菌特点介是室探内装揪饰和厅家具亦造型铸上凸笼起的派贝壳雪纹样漠曲线折和莨恩苕叶元呈锯秘齿状俭的叶胸子，C形、S形和戏涡旋谎状曲匙线纹任饰蜿西蜒反植复。夸创造弹出一抚种非智对称善的、耻富有缘瑞动感上的、撇自由随奔放短而又仇纤细傻、轻主巧、床华丽代繁复仍的装迅饰样拿式。带巴洛侍克那效洋溢旧的生吊气、疗庄重载的量暑感和矿男性堪的尊戒大感距，都善被洗酸练的漏举止逐和风龄流的努游戏栋般的气情调茫，以束及艳涉丽而怀纤弱验柔和浓的女远性风碍格所奶取代赛。如奴果说17世纪司的巴桃洛克扰风服摄饰是排以男罩性为建中心泻、以折路易宫十四宾的宫彼廷为食舞台牲展开妖的奇塔特装博束，方与此缴相对椒，18世纪蚀的洛单可可虾风服搁饰则马是以呀女性伸为中谦心，久以沙清龙为让舞台核展开枯的优纲雅样寄式。中国供自古盐地大总物博款，建有筑艺饥术源截远流盖长。丸不同冈地域含和民筋族其聚建筑包艺术摘风格懒等各疯有差报异，戚但其钩传统夸建筑盛的组偶群布撕局、光空间浮、结妨构、尘建筑跪材料聚及装垂饰艺走术等甜方面肿却有很着共塞同的感特点劳，区乏别于继西方侧，享曲誉全洗球。须中国狼古代勾建筑各的类辆型很洪多，较主要盟有宫伪殿、泛坛庙踩、寺衬观、剥佛塔编、民真居和徒园林界建筑掌等。传统猎建筑彼特点传统满是一质个民压族或苗地区您在理援与情兵方面洪的认狗同和伍共识菠，属石于文欺化范蚊畴。呀传统轻系指经文化王传统织，传浑统文筑化的秧总体冈决定挡传统石建筑上的基齿本形巾态，沃传统恰建筑谎也从朱一定闻的角休度体架现了窗传统洁文化框的形街态，怠两者仿是不钟可分描的。视因而亏，传秆统的锻特点葛是具机有民戴族色肌彩和末地方誓色彩牙。中湖国传泛统建码筑正基是中伸国历笨史悠刷久的吼传统呀文化摄和民单族特宫色的费最精倡彩、分最直炊观的端传承骗载体好和表愚现形侨式。一、飘大气体现么在大坟门、职大窗春、大嗓进深汇、大志屋檐品，给献人以过舒展追的感隐觉。拿大屋柄檐下蜻形成棚的半婚封闭评的空脾间，共既遮绸阳避锯雨，苹起庇张护作伸用，劝又视漠野开旁阔，底直通诸大自烧然。披大气饥，最峰充分删地体者现了造中国缠传统姐建筑忆“天恰人合剃一”令的思梦想。二、韵生气体现踢在四赖角飞杰檐翘告起，恒或扑撤朔欲滤飞，吸或者驰立欲垃飘，扎让建窄筑物究（包宁括塔哀、楼什）的危沉重橡感显母得轻伸松，酷让凝爹固显厦得欲廉动。建若“换大气鼓”产喊生于庙理，啄则“局生气派”产肆生于走情。晒情越离浓，锁艺术交性越掏强。棉中国啄传统匙建筑谎造型圾的艺鉴术性姥是任避何其岔它民罢族不倦能比段拟的胞。而养西方野传统惨建筑苹的艺帅术性括不在湖建筑箱物本用身，汁而在惨其附修着的云雕塑矩或绘智画——观赏短艺术朱，无缩慧法给往建筑旺物自灯身带梳来生餐气。三、推富丽体现裳在琉龟璃材农料的栋使用吧。它宋寿命离长，戚颜色族鲜艳反，在盲阳光诊下耀凤眼夺槐目，搞在各摆种环返境中棋富丽消堂皇僻。其纳较高合的成染本，冤象征俗着财告富和命地位。四.注重贪山林辽风水上述壁三个此特点稿，仅布指建德筑物高本身窃，未向及其贱环境讽。若顿包容耍环境挑，中哑国建芦筑的扑传统秆性还晨有第著四个特酷点——重视裙山林补风水猴。中筛国历河代的科职业愈风水从先生县，去脑除迷如信的介部分习，可让谓是好选址红专家喜。有山沉，易去取其吐势，坑视野逼开阔衫，排听水顺该畅；元有林屋，易旨取其定物，啊苍柴乖丰盛影，鸟淋鸣果叫香；围有风填，易质得其讲动，下空气蚀清新愉，消垮暑灭株病；牵有水全，易螺得其帝利，朴鱼虾些戏跃谨，鹅桃鸭成疾群。喘故此算，若闪靠山研面水倡，侧该有良饿田沃贼土，列阳光瓦充沛向，兼歌有舟牧楫之叮便，什当然附是公殖认得愉宜于岁人类轻生存沙得最姥佳选阻址。中国那传统宰建筑类不仅盏重自俯然得国山林良风水朗，也柴重人倍工得替山林咸风水伤，让欲人工意得与英自然谨得谐珠调，运院内残的与平院外朴的衔筑接，袋造成筐“天刺上人敏间”惩之境脂，使滤人产源生“魔此中位有真夫意，车欲辨涌已忘哗言”长的心盐旷神娇怡之顿感中国陶传统沙建筑宏的第榴四个地特点贵，更约加体向现了山“天阵人合桶一”幻玉的思回想，滩这一恰思想导恰恰长与现仆代人肠“回惰归大磁自然禁”的杯欲望期相吻绣合。长可见价，重戏山林久风水歪的传强统思鞋想必减将在练现代庆建筑真设计匙中得盗以发淡扬、四发展云，以琴创造熔优美把的建销筑环煎境，灿实现薯大自踢然的亮回归含。山东割济宁祖清真柿东大茂寺寺朴门为婶大式宴木结旺构，策三间笛五檩您屋顶齐歇山岩造，坡用绿张琉璃赔、黄脑剪边学，有量跑龙神脊，洞富丽医堂皇缠，大扯有曲许阜孔凳庙之呆风。鸦门前芳有建亭筑物识有二迟：前锐为木品栅栏殖门，畜后为仁清康茎熙年竞建石伯日月撤坊。什寺门予悬明奔代匾隔额，朋门前锤列抱陪鼓石鸽一对华，左肥右有拆八字急墙，忙墙上果饰有罢绿色高琉璃足瓦，毕与中羊央白度色石异坊相亚衬托灵，交隶互辉录映，和甚为错悦目洲。甘肃蒜及西事南迤掌西一改带清搏真寺殊，一畏般也赏多用龟三五足开间逼的大详门，承大式避大木来结构并。大深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