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文档简介
心态改变命运中共中央党校哲学部
xx教授1谢谢观赏2019-5-17和谐社会
从“心”开始2谢谢观赏2019-5-17(治国)社会的和谐(身体)(齐家)家庭的和谐(器官)(修身)人自身的和谐(细胞)3谢谢观赏2019-5-17凡天下之所以不治者,常由人主承平日久,俗渐弊而不寤,政浸衰而不改,习乱安危,逸不自睹。或荒耽嗜欲,不恤万机;或耳蔽箴诲,厌伪忽真;或犹豫歧路,莫适所从;或见信之佐,括囊守禄;或疏远之臣,言之贱废。是以王纲纵弛于上,智士郁伊于下,悲夫!《群书治要·崔寔政论》4谢谢观赏2019-5-17西方:制度建设→维护→公平正义
宗教教育→培养→仁爱诚信异体移植:安利的无偿退款制度乡村民主选举:贿拉选票营私舞弊5谢谢观赏2019-5-17能人现象:不仅有能首先有德其人存,则其政举;其人亡,则其政息。6谢谢观赏2019-5-17美国安然公司的破产:500强企业排名第7年营业额高达1000亿美元三年:制造了6亿美元的假账,掩盖29亿美元的负债29个人,173万股,11亿美元7谢谢观赏2019-5-17世通集团:在1年零1个季度里,伪造了38亿美元的盈余另一国际公司:在5年里,伪造了60亿美元的盈余8谢谢观赏2019-5-17美国政府2002年发表了一个报告:2001年这些假账为美国社会造成了2000亿美元的损失。
9谢谢观赏2019-5-17TQM:全面质量管理TEM:全面伦理管理10谢谢观赏2019-5-17无论道德原则有多么具体和完美,如果人们不具备道德品格或美德,这些原则就不会起作用……对于法律的应用而言,它仅仅对那些拥有正义美德的人才有可能发挥作用。
麦因泰尔《追寻美德》伦敦:GeraldDuckworth,1981年第152页11谢谢观赏2019-5-17故法不能独立,得其人则存,失其人则亡。法者,治之端也;君子者,法之源也。
《群书治要·孙卿子》12谢谢观赏2019-5-17明君必顺善制而后致治,非善制之能独治也,必须良佐有以行之也。《群书治要·傅子》13谢谢观赏2019-5-17我总是不明白,人们为什么要求助于宪法、法律、法院、法官来实现公平和正义,我反复地告诫你们,这么做是错的。因为真正的公平正义只存在于男女老少的心中,如果公平正义在人们的心中死去,宪法、法律、法院、法官谁也救不了他!美国联邦上诉法院法官——勒纳德·汉德(LearnedHamd)
14谢谢观赏2019-5-17忽视道德教育的制度建设容易导致三个问题:(1)难以防患于未然礼者禁于将然之前法者禁于已然之后
(例:中医与西医的差别)15谢谢观赏2019-5-17(2)免而无耻道之以政,齐之以刑,民免而无耻“反社会行为”16谢谢观赏2019-5-17法能刑人,而不能使人廉;能杀人,而不能使人仁。
《群书治要·盐铁论》17谢谢观赏2019-5-17法能杀不孝者,而不能使人为孔曾之行;法能刑窃盗者,而不能使人为伯夷之廉。孔子养徒三千人,皆入孝出悌,言为文章,行为仪表,教之所成也。
《群书治要·淮南子》18谢谢观赏2019-5-17(3)法令滋彰,盗贼多有监狱以人满为患,政府以警察短缺为忧。19谢谢观赏2019-5-17不能止民恶心,而欲以刀锯禁其外,虽日刑人于市,不能制也。
《群书治要·袁子正书》20谢谢观赏2019-5-17法出而奸生,令下而诈起,如以汤止沸,以薪救火,愈甚无益也。
《群书治要·汉书》
21谢谢观赏2019-5-17人心正则国治人心邪则国乱22谢谢观赏2019-5-171,00010,000,000健康是1,金钱、地位、事业、美貌等等都是后面的0-10,000,00023谢谢观赏2019-5-171、注意或关心程度不够爱24谢谢观赏2019-5-17自我(自利)竞争斗争战争世界末日25谢谢观赏2019-5-17天堂(童年)战场(中年)坟墓(老年)26谢谢观赏2019-5-17子曰:君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。《论语·八佾》27谢谢观赏2019-5-17仁爱(孝悌)互助(老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼)大同世界互爱(四海之内皆兄弟)28谢谢观赏2019-5-17积福(童年)造福(中年)享福(老年)29谢谢观赏2019-5-172、心理过程的复杂性怒30谢谢观赏2019-5-17在一切对人不利的影响中,最能使人短命夭亡的是不好的情绪和恶劣的心境。
长寿学者胡夫兰德31谢谢观赏2019-5-173、不识庐山真面目,只缘身在此山中。“吾日三省吾身”32谢谢观赏2019-5-17行有不得,反求诸己33谢谢观赏2019-5-17掌握“选择的自由”――心理失衡的主观原因与调适原则34谢谢观赏2019-5-17刺激反应刺激意识反应
35谢谢观赏2019-5-17小罗斯福总统夫人说:“除非你同意,任何人都不能伤害你”。圣雄甘地说:“若非拱手让人,任何人都无法剥夺我们的自尊”。36谢谢观赏2019-5-17一个成熟的人握住自己快乐的钥匙,他不期待别人使他快乐,反而能将快乐与幸福带给别人。每人心中都有把「快乐的钥匙」,但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管。37谢谢观赏2019-5-17一位女士抱怨道:「我活得很不快乐,因为先生常出差不在家。」她把快乐的钥匙放在先生手里。一位妈妈说:「我的孩子不听话,叫我很生气!」她把钥匙交在孩子手中。婆婆说:「我的媳妇不孝顺,我真命苦!」她把钥匙交在媳妇手中。「我很难过,因为老板总找我岔。」他把快乐的钥匙交到了老板的手里。年轻人从文具店走出来说:「那位老板服务态度恶劣,把我气炸了!」他把钥匙交到了老板的手里。38谢谢观赏2019-5-17这些人都做了相同的决定,就是让别人来控制他的心情。39谢谢观赏2019-5-17
当我们允许别人掌控我们的情绪时,我们便觉得自己是受害者,对现况无能为力,抱怨与愤怒成为我们唯一的选择。我们开始怪罪他人,并且传达一个信息:「我这样痛苦,都是你造成的,你要为我的痛苦负责!」40谢谢观赏2019-5-17一个成熟的人握住自己快乐的钥匙,他不期待别人使他快乐,反而能将快乐与幸福带给别人。他的情绪稳定,为自己负责,和他在一起是种享受,而不是压力。你的钥匙在哪里?在别人手中吗?快去把它拿回来吧!41谢谢观赏2019-5-17宠辱不惊,闲看庭前花开花落去留无意,漫随天外云卷云舒42谢谢观赏2019-5-17秀才的梦:
白菜种在墙头上站在雨里穿着蓑衣,打着伞棺材挂在树上43谢谢观赏2019-5-1744谢谢观赏2019-5-17面对挫折时的心理调适45谢谢观赏2019-5-17第一、正视挫折,认清挫折的本质。46谢谢观赏2019-5-17原则一:每个人都会面临挫折47谢谢观赏2019-5-17原则二:挫折不会永存,每次挫折都会过去48谢谢观赏2019-5-17一阴一阳之谓道
--《易经》49谢谢观赏2019-5-1750谢谢观赏2019-5-17十年寒窗无人问,一朝成名天下知。51谢谢观赏2019-5-17遗金于子孙,子孙未必能守;遗书于子孙,子孙未必能读;不如积阴德于冥冥当中,以为子孙长久之计。52谢谢观赏2019-5-17历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。李商隐《咏史》53谢谢观赏2019-5-17不取军中一钱,寄回家中。54谢谢观赏2019-5-17家败离不开一个奢字,人败离不开一个逸字,讨人厌离不开一个骄字。55谢谢观赏2019-5-17求阙斋56谢谢观赏2019-5-17温、良、恭、俭、让(孔子)
处柔守慈(老子)57谢谢观赏2019-5-17谦卦:六爻皆吉
《易经》58谢谢观赏2019-5-17满招损,谦受益,时乃天道
《群书治要·尚书》惟天福善祸淫59谢谢观赏2019-5-17原则三:每次挫折都有转折点
60谢谢观赏2019-5-17生活在感恩的世界里感激伤害你的人,因为他磨炼了你的心志;感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识;感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立;感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力;感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。61谢谢观赏2019-5-17“世界上的事情永远不是绝对的,结果完全因人而异,苦难对于天才是一块垫脚石,……对于能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。”巴尔扎克62谢谢观赏2019-5-17原则四:每次挫折都会对人产生影响63谢谢观赏2019-5-17生活是一面镜子,你对它笑,它就笑;你对他哭,它就哭。
(英)萨克雷64谢谢观赏2019-5-17原则五:不要盯着挫折不放65谢谢观赏2019-5-17第二、检讨挫折吸取教训失败应当成为我们的老师,而不是掘墓人;失败是暂时耽误,而不是一败涂地……失败是暂时走了弯路,而不是走进了死胡同66谢谢观赏2019-5-17第三、看清自己的弱点67谢谢观赏2019-5-17贪财?貨悖而入者,亦悖而出子罕拒贿、杨震不受“四知”财贪色?天道禍淫最速狄仁杰贪名?名者,造物所忌世之享盛名而实不副者,多有奇祸贪利?見利思義宋弘、刘庭式68谢谢观赏2019-5-17货悖而入者,亦悖而出。
《大学》69谢谢观赏2019-5-17财富为五家所共有:官府水灾火灾盗贼不肖子孙70谢谢观赏2019-5-17取非义之财者譬如漏脯救饥,鸩酒止渴非不暂饱,死亦及之
《太上感应篇》71谢谢观赏2019-5-17为主贪,必丧其国,为臣贪,必亡其身。
《贞观政要》72谢谢观赏2019-5-17聂云台《保富法》73谢谢观赏2019-5-172009年9月5日举行的延安干部学院秋季开学典礼上,中央组织部部长李源潮告诫:贪官敛财,从来都祸及子孙;廉官清白,多数能荫泽后代。李源潮积善之家,必有余庆74谢谢观赏2019-5-17积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。
《易经》75谢谢观赏2019-5-17一是政治账,自毁前程;二是经济账,倾家荡产;三是名誉账,身败名裂;四是家庭账,妻离子散;76谢谢观赏2019-5-17五是亲情账,众叛亲离;六是自由账,身陷囹圄;七是健康账,身心交瘁;八是历史账,遗臭N年。77谢谢观赏2019-5-17立名于一世,失之仅顷刻。78谢谢观赏2019-5-17战战兢兢如临深渊如履薄冰79谢谢观赏2019-5-17耻,辱也。从心、耳声。80谢谢观赏2019-5-17耻之于人大矣!
《孟子》81谢谢观赏2019-5-17思古之圣贤,与我同为丈夫,彼何以百世可师,我何以一身瓦裂,耽染尘情,私行不义,谓人不知,傲然无愧,将日沦于禽兽而不自知也《了凡四训》
82谢谢观赏2019-5-17鹦鹉能言,不离飞鸟。猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎!
《礼记》83谢谢观赏2019-5-17大忌知身之恶而不改也,以贼其身,乃丧其躯,有行如此,之谓大忌也。《群书治要·鬻子》84谢谢观赏2019-5-17袁了凡自省改过:余福薄,又不能积功累行,以基厚福;兼不耐烦剧,不能容人;时或以才智盖人,直心直行,轻言妄谈。
《了凡四训》85谢谢观赏2019-5-17过恶猬集86谢谢观赏2019-5-17两只狼的交战一位年迈的北美切罗基人教导孙子们人生的真谛。他说:「在我内心深处,一直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼之间展开的。一只狼是恶的——它代表恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨恨、自卑、谎言、妄自尊大、自私和不忠。另外一只狼是善的——它代表喜悦、宁静、谦逊、仁慈、宽容、友谊、同情、慷慨、真理和忠贞。同样,交战也发生在你们的内心深处,在所有人内心深处。」87谢谢观赏2019-5-17
听完他的话,孩子们静默不语,若有所思。过了片刻,其中一个孩子问:「那么,哪一只狼能获胜呢?」
饱经世事的老者回答道:「你喂给它食物的那只。」88谢谢观赏2019-5-17第四、调整你的努力“我并没有残,只是右手没了。”
89谢谢观赏2019-5-17第五、重新尝试不断争取新的成功“百分之九十的失败者其实不是被打败,而是自己放弃了成功的希望。”
90谢谢观赏2019-5-17处理压力时的心理调适91谢谢观赏2019-5-17担忧的事情有40%永不会发生30%的忧虑涉及过去作出的决定12%的忧虑集中于别人出于自卑感而作出的批评10%的忧虑与健康有关8%的忧虑可列入“合理”范围92谢谢观赏2019-5-17其一,养成正确的“视角”女大学生的信老妈妈的担心想投河的少妇93谢谢观赏2019-5-17我们的痛苦不是问题的本身带来的,而是我们对这些问题的看法而产生的。境缘无好丑,好丑在于心94谢谢观赏2019-5-17其二,要在自己的强项上努力
95谢谢观赏2019-5-17其三,避免超负荷地工作96谢谢观赏2019-5-17其四,把注意力转向自身之外的人和事97谢谢观赏2019-5-17《快乐是一种习惯
——106岁的快乐法则》
新加坡的许哲女士98谢谢观赏2019-5-17那些经常给予他人精神上的支持或给予他人帮助的老人,与那些从不为别人提供任何帮助的老人相比,寿命要长5年左右。99谢谢观赏2019-5-17忙盲茫100谢谢观赏2019-5-17101谢谢观赏2019-5-17102谢谢观赏2019-5-17103谢谢观赏2019-5-17104谢谢观赏2019-5-17105谢谢观赏2019-5-17106谢谢观赏2019-5-17107谢谢观赏2019-5-17108谢谢观赏2019-5-17109谢谢观赏2019-5-171.儿时家里很穷,饭常常不够吃,母亲就把自己碗里的饭分给孩子吃。母亲说,孩子们,快吃吧,我不饿!和谐文化构筑幸福人生母亲一生的八大谎言感人肺腑110谢谢观赏2019-5-172.孩子们吃鱼的时候,母亲不吃,母亲又用筷子把鱼夹回孩子的碗里。母亲说,孩子,快吃吧,我不爱吃鱼!和谐文化构筑幸福人生111谢谢观赏2019-5-17
3.有个冬天,孩子半夜醒来,看到母亲还躬着身子在油灯下糊火柴盒。孩子说,母亲,睡了吧,明早您还要上班呢。母亲笑笑,说,孩子,快睡吧,我不困!和谐文化构筑幸福人生112谢谢观赏2019-5-17
4.高考结束的铃声响了,母亲迎上去递过一杯用罐头瓶泡好的浓茶叮嘱孩子喝了,望着母亲干裂的嘴唇和满头的汗珠,男孩将手中的罐头瓶反递过去请母亲喝。母亲说,孩子,快喝吧,我不渴!和谐文化构筑幸福人生113谢谢观赏2019-5-175.父亲病逝之后,母亲又当爹又当娘,苦不堪言。然而母亲多年来却始终不嫁,别人再劝,母亲也断然不听,母亲说,我不爱!和谐文化构筑幸福人生114谢谢观赏2019-5-17
6.身在外地工作的孩子常常寄钱回来补贴母亲,母亲坚决不要,并将钱退了回去。母亲说,我有钱!和谐文化构筑幸福人生115谢谢观赏2019-5-177.孩子长大了,有了一份好工作,孩子想把母亲接来享享清福却被老人回绝了。母亲说,我不习惯!和谐文化构筑幸福人生116谢谢观赏2019-5-17
8.晚年,母亲患了重病,住进了医院,孩子千里迢迢赶回来时,术后的母亲已是奄奄一息了。望着被病魔折磨得死去活来的母亲,孩子悲痛欲绝,潸然泪下。母亲却说,孩子,别哭,我不疼。和谐文化构筑幸福人生117谢谢观赏2019-5-17君子坦荡荡
小人长戚戚118谢谢观赏2019-5-17其五,随缘而不攀缘119谢谢观赏2019-5-17只问耕耘,不问收获。但行好事,莫问前程。120谢谢观赏2019-5-17德者,本也;财者,末也。
《大学》121谢谢观赏2019-5-17大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。《中庸》122谢谢观赏2019-5-17内作色荒,外作禽荒。甘酒嗜音,峻宇雕墙。有一于此,未或弗亡。
《群书治要·尚书》123谢谢观赏2019-5-17荆有善相人者,所言无遗策。庄王见而问焉,对曰:“臣非能相人也,能观人之友也。布衣也,其友皆孝悌,纯谨畏令,如此者,家必日益,身必日安,此所谓吉人也;事君也,其友皆诚信有行好善,如此者,事君日益,官职日进,此所谓吉臣也;人主也,朝臣多贤,左右多忠,主有失,敢交争正谏,如此者,国日安,主日尊,天下日服,此所谓吉主也。臣非能相人也,能观人之友也。”庄王喜之,于是疾收士,日夜不懈,遂霸天下。《群书治要•吕氏春秋》124谢谢观赏2019-5-17财神范蠡:“三聚财,三散财”125谢谢观赏2019-5-17其六,学会知足常乐126谢谢观赏2019-5-17人生解知足,烦恼一时除。127谢谢观赏2019-5-17别人骑马我骑驴仔细思量我不如待我回头看还有挑脚汉128谢谢观赏2019-5-17其七,找个人谈谈129谢谢观赏2019-5-17其八,找出减轻压力的有趣方法130谢谢观赏2019-5-17幸福之道三原则131谢谢观赏2019-5-17幸福之道是什么?逆境中的幸福之人良好环境之下的不幸之人什么是真正的幸福?“充满喜悦的生活”“家庭圆满,在家里的每一个人都是充满喜悦地过日子。”132谢谢观赏2019-5-17三项幸福的最近之道原则一:一天之中不生气恼133谢谢观赏2019-5-17
发怒是拿别人的错误来惩罚自己134谢谢观赏2019-5-17恨怨恼怒烦人生五毒丸135谢谢观赏2019-5-17
转怒为恕,将心比心。恕:己所不欲,勿施于人
136谢谢观赏2019-5-17君子有三恕:有君不能事,有臣而求其使,非恕也;有亲弗能孝,有子而求其报,非恕也;有兄弗能敬,有弟而求其顺,非恕也。
《群书治要·孔子家语》137谢谢观赏2019-5-17力忍:克制,不报复忘忍:宰相肚子能撑船反忍:行有不得,反求诸己观忍:一切有为法,如梦幻泡影喜忍:锻炼自己忍辱的机会慈忍:不报复反而帮助138谢谢观赏2019-5-17美国休斯敦的一位银行家,讲述了他小时候克服发怒的坏习惯的经历,给我们很大的启示。他说:我小时候,脾气很坏,常动怒,父亲规劝多次无效。有一天,父亲给我一小桶铁钉子和一根铁锤子,并告诉我:你每生气一次,就在后院那栏杆中间的柱子上,钉一颗钉子。第一天,我在那柱子上钉上了十六颗钉子,因为怒气少发了,每天的钉子逐渐减少,我也发觉控制自己的坏脾气,比前往后院钉钉子容易得多。最后,我变得不发脾气了。两个月后,我把情绪转变告诉了我父亲,他再劝我:很好,如果你一天不发脾气,不动怒,就去后院柱子上拔掉一根钉子吧!经过大约七个月,我把柱子上的全部钉子都拔掉了。在一个星期天,当我告诉父亲已经把全部钉子都拔掉了时,父亲说:“儿子,你做得很好。”他拉着我的手说:“去看看那根柱子吧。”我父亲语重心长地告诉我:“孩子,看到柱子上那么多小孔吗?那柱子身上千疮百孔,再也不像以前一样美观和好看。”当你向别人发过脾气后,你的恶言恶语,就像那些钉孔一样,在人们心灵上留下疤痕,也像你用刀子刺向某人身上,再拔出来时,无论你说了多少次“对不起”,那伤口都永远不可磨灭了。因此要记住,脾气使人与人之间的交流和沟通变得更加困难,而不是更加容易。139谢谢观赏2019-5-17狗拿耗子140谢谢观赏2019-5-17医治生气的方法:晚:你从今以后对于任何事情都不要生气!”早:你已经不生气了!”
141谢谢观赏2019-5-17
嫉妒:是拿别人的成绩来惩罚自己。
142谢谢观赏2019-5-17君子乐得作君子,小人冤枉作小人。143谢谢观赏2019-5-17不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也见贤思齐焉,见不贤而内自省也《论语》144谢谢观赏2019-5-17君子成人之美,不成人之恶。己欲立而立人;己欲达而达人。145谢谢观赏2019-5-17见人之得,如己之得;见人之失,如己之失。《太上感应篇》146谢谢观赏2019-5-17原则二:一天之中不出恶言147谢谢观赏2019-5-17粗鲁骂人的话挑剔抱怨的话欺骗他人的话不守信用的话挑拨离间的话勾引诱惑的话讥讽指责的话
148谢谢观赏2019-5-17少说批评的话,多说鼓励的话。批评造成隔阂,鼓励激发潜能。149谢谢观赏2019-5-17150谢谢观赏2019-5-17看过"爱与感谢"几个字的水所形成的结晶。这样的水结晶充满了喜悦,并形成像盛开的鲜花一样的模样。151谢谢观赏2019-5-17谢谢混蛋152谢谢观赏2019-5-17zhihuiwisdomweishieit153谢谢观赏2019-5-17少说抱怨的话多说宽恕的话少说记恨的话多说感恩的话154谢谢观赏2019-5-17苏东坡与佛印禅师155谢谢观赏2019-5-17境随心转156谢谢观赏2019-5-17德盛者,其心和平,见人皆可取,故口中所许可者多。德薄者,其心刻傲,见人皆可憎,故目中所鄙弃者众。157谢谢观赏2019-5-17原则三:一天之中家庭和睦158谢谢观赏2019-5-17有爱的地方就是家159谢谢观赏2019-5-17夫妻和睦相处的箴言:只看对方的优点不看对方的缺点160谢谢观赏2019-5-17爱:用心地感受对方的需要161谢谢观赏2019-5-17行有不得,反求诸己各自责,天清地宁;各相责,天翻地覆。162谢谢观赏2019-5-17地天泰:坤上乾下
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《写给女孩子》165谢谢观赏2019-5-17妻子你辛苦了丈夫你辛苦了166谢谢观赏2019-5-17心理学家特曼博士的调查:男人都把唠叨、挑剔列为女性缺点的第一位167谢谢观赏2019-5-17作为母亲教育子女要:德教为先,以身作则
教也者,长善而救其失者也育:养子使作善也168谢谢观赏2019-5-17先培养品德,后学习知识技能即先学做人,后学做事
教育的次序:首孝弟,次见闻169谢谢观赏2019-5-17
成就、成功、升迁等等原因的85%是因为我们的态度,而仅有15%是来自于我们的专业技术。170谢谢观赏2019-5-17
一个人从众多的优秀人才中脱颖而出的重要因素,不在于他的专业知识或技术经验,而在于他是否具有谦虚、毅力、勇于承认过错等品格。
《从优秀到卓越》171谢谢观赏2019-5-17
在品德的培养中,要先培养孝心,树立恩义、情义的处事原则172谢谢观赏2019-5-17孝金文隶书173谢谢观赏2019-5-17慎终追远,民德归厚矣。《论语》174谢谢观赏2019-5-17“孝”的内容:
养父母之身养父母之心养父母之志养父母之慧175谢谢观赏2019-5-17子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”《论语·为政》176谢谢观赏2019-5-17子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”《论语·为政》177谢谢观赏2019-5-17对父母的态度178谢谢观赏2019-5-17父母唯其疾之忧《论语·为政》179谢谢观赏2019-5-17孟懿子问孝,子曰:“无违”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰‘无违’”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼”《论语·为政》180谢谢观赏2019-5-17
儿子事奉父母,应该是鸡刚刚啼叫,就要起来洗脸漱口、梳头、戴帽、理好饰物、系好帽缨、穿上端服、套好蔽膝、系上大带、插上笏板,左右两边佩戴用具,然后去父母、公婆所居之处。到了地方,静气平声,询问父母需要什么就恭敬地送上什么,和颜悦色以问寒问暖;父母如有过错,要心平气和,低声劝说;如劝说听不进去,就要更加恭敬孝顺,待父母高兴时再次劝说。如果父母发怒不高兴,甚至打得自己头破血流,也不能厌恶埋怨,还要更加恭敬孝顺。父母去世以后,将要做善事的时候,想到要让父母留下好的名声,就一定要实现它。曾子说:“孝子养老,要使老人耳目愉悦、寝室安适,以其饮食习惯,尽心奉养。父母喜爱的,自己也要喜爱;父母所崇敬的,自己也要崇敬。连犬马都会如此,更何况于人呢?”181谢谢观赏2019-5-17《论语·里仁》事父母,几谏。见志不从,又敬不违,劳而不怨182谢谢观赏2019-5-17哪一个是我?183谢谢观赏2019-5-17教:上所施,下所效教育的方式:身教胜于言教184谢谢观赏2019-5-17夫损人而自益,身之不祥也;弃老而取幼,家之不祥也;释贤而任不肖,国之不祥也;老者不教,幼者不学,俗之不祥也;圣人伏匿,愚者擅权,天下不祥也。《群书治要·孔子家语》185谢谢观赏2019-5-17言教者讼,身教者从。186谢谢观赏2019-5-17你留意过自己的父母吗?
如果你在一个平凡的家庭长大,如果你的父母还健在,不管你有没有和他们同住——
如果有一天,你发现妈妈的厨房不再像以前那么干净;
如果有一天,你发现家中的碗筷好象没洗干净;187谢谢观赏2019-5-17
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