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世界文化遗产论文江苏友道木业世界文化遗产论文以世界文化遗产——武当山为研究对象,对其特色游览的构成及特点进行了分析,利于今后当地游览资源的进一步开发利用和保卫。本文关键词语武当山世界文化遗产特色游览道教1引言游览是—个或地区游览业赖以生存和发展的最基本条件,但游览业要想获得更大发展,往往还取决于当地游览的特色。特色游览是产生游览吸引力的核心要素,也是游览业获得发展的主要保证。武当山位于湖北省十堰市,是我们国家有名的道教名山,级重点风景名胜区,1994年被列入世界文化遗产目录。武当山历史悠久,文化源远流长,游览丰富,武当山游览开发是湖北省和十堰地区游览业发展的重点,备受社会各界关注。迄今为止,海内外学者已从多角度对武当山进行过研究:如王光德、杨立志(1993)对武当道教渊源及发展的研究;刘守华(1991,2001)、李征康(2001,2003)对武当民俗文化的研究;曹本治(1993)、蒲卓强(1993,2001)对武当道教音乐的研究;及其他一些学者对武当建筑、历史等方面进行的专题性研究。从特色游览角度进行的研究尚不多见,冀风(2001)、廖兆光(2002)在对武当山游览发展研究,李程(2002)对武当山人文游览的分析中有所牵涉。特色游览是指在天然界、人类社会中,凡垄断性、典型性、特异性、区域性等特征突出,能对游览者产生吸引力,能够为游览业开发利用的各种因素和事物。本文根据上述特性,尝试对武当山特色游览进行分析和归纳。2标新立异的道教文化——武当山最主要的特色游览2.1武当山道教——中国道教史上浓墨重彩的一页道教是我们国家土生土长的宗教,“中国的根柢全在道教〞(鲁迅,1918),它在中国文明史中起侧重要的作用。武当山道教是中国道教的一个主要构成部分,其发展得到历代统治者的捧持和推崇,明朝时到达昌盛:先后被皇帝封为“大岳〞(明成祖),“治世玄岳〞(明世宗),使其地位高于五岳,被尊为“四台甫山皆拱揖,五方仙岳共朝宗〞的“五岳之冠〞,“雄镇打岳而祀超百代〞。武当山成为专为朝廷祈福禳灾的“皇室家庙〞、“天下第一山〞(北宋米芾),在道教领域中获得了独尊的地位,成为全国最大的道场和全国的道教活动中心,影响深远,在中国道教史上写下了辉煌的篇章。2.2武当山道教建筑——中国古代建筑史的奇观武当山道教建筑,是中国现存规模最大、等级最高、保存最为完好的道教古建筑,是武当山世界文化遗产的核心,特色突出;规模宏伟,工程浩大。明朝“南修武当,北修故宫〞大兴土木,先后动用了30万工匠,历时12年来修建武当宫观,建成9宫,9观,36庵堂、73岩庙的大规模的道教建筑,成为皇室利用宗教思想统治的主要场所。经过后来的不断扩展,武当山共到达2万多间庙宇,总占地面积160万平方米,跨越故宫一倍以上。构成“五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑〞的宏伟场面。选址独特,布局巧妙。武当山建筑选址融合“阴阳典术〞的道家思想、中国古代“术〞及真武帝修仙的神话,并严格根据和神权相结合的意图营建。布局方面,武当山整个建筑依山就势,处处结合天然环境,巧妙利用峰峦岩涧和奇峭幽壑,建设时最大限度地保留了山体的原始风貌。武当建筑的中心位于天柱峰顶的金殿,处于全山各悬崖绝壁的八大宫为主体,诸多的庵堂神祠自成体系分布在主体建筑的四周,庞大建筑与山和谐地融为一体,完美地具体表现出了“天人合一〞的道教理念。总体规划严密,建筑技艺高超,工艺精湛。规模宏大的武当建筑采用了皇家建筑法式,统一设计布局,其总体规划特别严密,在建筑技艺和建筑美学上均到达了很高的成就,具体表现出出我们国家古代科技的伟大成就。这里有中国现存最大的铜铸鎏金大殿——“金殿〞,被喻为“中国古代建筑和锻造工艺中的一颗明珠〞,其焊接和锻造技术已达相当高的水平,除此之外如“九曲黄河墙〞,“一柱十二梁〞,“回身殿〞等也都具体表现出出古代建筑技艺的高超,是我们国家难得珍贵的文化遗产。武当道教建筑被喻为“补秦皇汉武之遗,历朝罕见,张金阙琳宫之胜,亦环宇所无〞(见明代张开东〔大岳赋并序〕)。1982年公布武当山为全国重点风景名胜区,称武当山古建筑〞工程浩大,工艺精湛,成功地具体表现出了“仙山琼阁"的意境,如同我们国家古建筑成就的展览〞。2.3名扬四海、自成一派的武当武术武当武术是中国武术中最主要流派之一,由武当山有名的道士张三丰开创建立,素有“北崇少林,南尊武当〞的说法。武当武术自成一派,被称为“内家拳派〞,它以养身练功、防身保健为目标,是以柔克刚,以静制动,后发制人的“内家功〞。武当武术深受道教思想影响,提倡心性涵养、武德涵养,重视内涵与修身养性。武当功夫是民族文化的一份难得珍贵的遗产,在国际上也颇有影响,如今武当拳、太极拳、太极剑已是出名天下,深受民众的喜欢。2.4仙乐神韵——武当道教音乐武当道教音乐又称武当道乐,是中国道教音乐文化的主要构成部分。道乐是道士们念经和进行活动时表演的,由于历史及所处地域等原因,武当道乐内涵极为丰富:虽属地方道乐,但却有着音乐的肃静典雅;一方面难袭了远古巫观乐舞传统及先秦的民俗祭神音乐,另一方面又吸纳了大量地方民间音乐元素;除当地外,周边地域的音乐也对其产生着影响,如“秦音楚声〞、“秦腔豫调〞、“楚韵汉凋〞;既有长期历史传承又在发展中不断创新的道乐,最终构成南北交融,以道为主,同时兼有fo乐和儒乐旋律的道教音乐,被称为武当仙乐神韵,武当韵,悦耳动听,它是武当山宗教文化遗产中极富特色的一部分。3优美的天然风光——武当山不容忽视的特色游览武当山虽以“文化遗产〞被列入世界遗产目录,但与其人文相比,武当山的天然景观也毫不逊色。自古以来武当山优美的天然风光就一直吸引着无数的道教修练者、帝王将相、文人墨客和隐士们。明代地理学家徐霞客盛赞武当山“山峦娟秀、风景幽奇〞,以为“玄岳出五岳上〞,这里还有着“顶镇乾坤独一无二胜境,峰凌霄汉天下第一仙山〞的美喻。最有名的天然景观为“七十二峰朝大顶,二十四涧水长流〞,海拨高1612米的主峰天柱峰,如擎天一柱,拔地冲霄,四周有七十二峰拱立,二十四涧环流,构成天柱峰如一座宏大的神龟,座落在山之颠,其余诸峰均俯身颔首朝向主峰的“万山来朝〞奇观。联合国赴武当山考察组官员们也盛赞武当山美丽的天然风貌,武当山天然景观有“72峰、36岩、24涧、11洞、3潭、9泉、10石、9台〞等之称,均各具特色,风光优美。丰富的历史文化遗存——武当山名贵的特色游览武当山地区历史悠久,蕴藏着丰富的史前文物。从当前巳出土恐龙蛋化石、海洋上脊椎动物化石、古猿颅骨化石、猿人牙齿化石看,这里曾是人类祖先的栖息地之一,中国文明的主要起源地。武当山地区曾是楚国早年国都所在地,秦汉以来历朝历代均有建制及发展,悠久的历史为当地遗留下了大量名贵的文化遗存,道教文物最为丰富,有我们国家道教文物宝库之誉。5丰富的植物——武当山极具开发价值的特色游览武当山植物特别丰富,十分是材,是我们国家现存野生材最集中的区域之一,初步确定武当山现有野生材617种。早在魏晋南北朝即有隐士在这里采,唐宋以后更是络绎不停。明代有名医学家李时珍,长期在武当采,据统计〔本草纲目〕中有400余种材取自武当山。俗话说“十道九医〞,道教素有看重医学研究的传统,结合其博大精深的道教养生文化,与现代游览开发的健康理念正相一致,植物无疑是武当山极具开发价值的特色游览。6多彩的民俗文化——武当山极具开发潜力的特色游览武当山地区深切厚重的历史文化底蕴,为当地留下了丰富的民俗文化,其中以道教气息浓郁的民俗文化为特征:如武当信仰民俗、会、罗天大醮、进香、斋膳禁忌等风俗;如三月三、九月九等与道教信仰亲密相关的游艺节日民俗。这里还留存着很多历代高道、帝王将相、社会名人等与武当山的传说,如有名的“铁杵磨针〞、“太子读书〞等,以及大量描绘武当山的诗词、歌、赋、游记、小说等文学。除此之外,由于历史的原因,如历代朝廷的扶持及明代大修武当等,均直接导致部分民俗文化与来自全国不同源流的民俗文化同聚于武当,与当地民俗文化碰撞、相融,加之此地处于秦楚接壤的“朝秦暮楚〞之地,黄河文化与长江文化的交汇处,历史文化渊流巳呈多元化,所以武当民俗文化还表现出来源广泛、南北相融、多姿多彩的显著特点。7结论特色是游览业的生命,特色游览是游览业得以发展的基础,是游览开发的主要根据。世界文化遗产地武当山的特色游览内涵丰富,特异性突出,除却传统的道教
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