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八下语文古诗文言文整理(超全)
八年级下册语文古诗词,文言文赏析问题整理版,版权所有,翻印必究。一、古诗部分《诗经·蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。1.这首诗共三章,每章开头都写蒹葭茂盛,霜露茫茫,这是《诗经》中常见的什么手法?有何作用?答:这是托物起兴(比兴手法),重章叠句,引出下文。描写深秋的景色,渲染凄清萧瑟的气氛,烘托主人公惆怅、迷茫的心理。写芦苇霜露的变化,表明时间的推移,表现主人公对思慕之人的深挚感情和执着的追求。2.为了见到意中人,主人公有何行动?由此你看出他的什么性格特征?答:他不顾霜露浓重,路途险阻、漫长而曲折,逆流而上,去寻找意中人。不怕艰难险阻,勇于追求爱情,感情执着专一。3.赏析“兼葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”。答:以兼葭起兴,描绘了一幅萧瑟凄清的河畔秋色图:秋季的早晨,河水浩渺,芦苇苍苍,寒霜逼人。这四句诗既交代了主人公追慕的对象所在的地点,又点明了时节和景物,渲染了凄清寂寥的气氛,烘托出主人公追求爱情的执着及与意中人不能相见的惆怅、迷茫。4.这首诗抒发了作者怎样的情感。答:通过描写主人公对意中人的相思之情以及可望而不可即的惆怅之情。表现了古代人民对美好幸福生活的一种追求和向往。感情基调:忧郁、惆怅、迷茫。《诗经·关雎》关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。1.《关雌》所要表达的主题是什么?答:写了一个男子对一个女子的思念、追求过程,表达他求而不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。表现了古代劳动人民对爱情的追求。2.《关雎》大量运用了重章叠句的表达方式,充分表达了诗人细腻的思想感情,请从诗中找出一处,反复朗读,并体会其作用。答:《关雎》中关关(叠字)形容鸟叫声,窈窕(叠韵)表现淑女向美丽,参差(双声)描绘水草的状态,辗转(叠韵)刻画出因相思而不能人眠的情状。作用是可以充分表达诗人思想感情,增加诗歌节奏感和音乐美。《子衿》是一首描写父母之爱的诗歌,表达了父母对子女的深情厚爱和对子女未来的殷切期望。1、请简要分析本诗的意境。本诗的意境是家庭温馨,父母深情厚爱,表达了父母对子女的关怀和期望,同时也表现了子女对父母的感激和依恋。整首诗以家庭为背景,通过描写父母对子女的爱,展现出家庭的温暖和幸福,给人以温馨的感受。2、请简要赏析本诗的语言特色。本诗的语言特色是简洁明了,押韵和谐,节奏感强。整首诗用了大量的对仗和排比句,使语言更加优美动听,节奏感强烈。同时,诗歌中还运用了比喻、拟人等修辞手法,使诗歌更加生动形象。3、请简要分析本诗的主题和意义。本诗的主题是家庭和爱,表达了父母对子女的深情厚爱和对子女未来的殷切期望。诗歌中的“子衿”、“父兮生我”等词语,表现出父母对子女的深情厚爱,而“天之涯,地之角”、“愿为西南风,长逝入君怀”等词语,则表达了父母对子女未来的美好期望。这种父母之爱和对子女的期望,是人类社会中普遍存在的一种情感,具有深刻的人文意义。要坦然面对未来的路途,不要有所顾虑和犹豫。同时,诗人还表达了对友人家庭的关心和祝福,希望友人和家人能够共同面对未来的挑战和困难,互相扶持,共同前行。整个尾联表现出诗人豁达乐观的人生态度和对友人的真挚关心,给人以鼓舞和启示。茅屋为秋风所破歌杜甫1、分析诗歌的主题和情感。主题:表达了诗人对自己贫困生活的苦衷和对天下寒士的关心,同时也反映了对社会不公的不满和对未来的渴望。情感:诗人在诗中表现出了忧愁、无奈、悲凉的情感,同时也透露出对未来的期望和渴望。2、改写诗歌首句,使其更加生动有力。八月秋高,狂风呼啸,卷起我茅屋的三重茅。3、概括诗歌的中心思想。诗人长期生活在贫困之中,但他依然关心天下寒士,希望能够出仕为民谋利,同时也表达了对社会不公的不满和对未来的渴望。4、解释“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。”这两句话的意思。这两句话描写了诗人的生活环境极为恶劣,床上的被褥已经多年未换,冷得像铁一样,孩子不喜欢躺在里面,床头还漏雨,生活十分艰苦。5、改写“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。”这两句话,使其更加通俗易懂。南村的一群孩子欺负我老弱无力,我却不能反抗,就像面对盗贼一样。6、分析诗歌中的比喻和隐喻,以及其所表达的意义。比喻:茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。将茅草比喻为飞鸟,形象地描述了茅草在风中的狂舞。隐喻:以“垂钓者”隐指官吏;以“羡鱼”隐喻对仕途的向往,化用“临渊美鱼,不如退而结网”的典故,隐含求仕之意。这些隐喻都表达了诗人对官场的向往和对自己出仕的期望。7、分析诗歌的艺术特色。诗歌运用了比喻、隐喻等手法,通过对茅屋的描写和自己的生活经历,表达了对社会不公和对未来的渴望。同时,诗歌的语言优美、形象生动,具有较高的艺术价值。七、题破山寺后禅院唐·常建清晨进入古寺,初日照耀高林。曲径通向幽深之处,禅房花木葱茏。山光照耀着鸟儿的本性,潭水的倒影空灵人心。万籁俱寂,只有钟磬声留存。赏析:“晓驾炭车辗冰辙”中的“辗”字表现了卖炭翁的辛苦和处境的艰难。同时,它也揭示了牛车之重。而且,这个词还突出了天气的寒冷和路面的结冰。本诗是一首写景的五言律诗,展现了作者身处寂静、清幽、空灵的胜景中,心灵受到感染和陶冶的心境。“破山寺”并不是全诗的重点,而是“后禅院”。因此,诗歌只在前两句提到破山寺,随后转入对后禅院的描写。对于诗句的理解,起首两句描述了诗人清晨进入破山寺兴福寺的情景,初升的旭日照耀树林。三、四两句描绘了禅院美妙的环境,而“曲”“幽”“深”等字眼则表达了禅院蓊花木扶疏、幽深清静的环境。五、六两句则展现了诗人的主观感受,其中一个“悦”字表现了作者从中感受到的欢悦,“潭影空人心”则表现了诗人精神上完全消除俗念,获得愉悦的内心感受。一幅富有生动感和美感的画面,使读者能够更加深刻地体验到诗人的离愁别绪和远行之情。3、诗中“孤蓬万里征”表达了什么样的情感?“孤蓬万里征”是诗人对自己远行的描绘,表达了他离愁别绪、孤独无助的感受。他像一片孤独的蓬草,漂泊在万里之外,面对未知的风景和未知的挑战,心中充满了忧虑和迷茫。4、诗中“挥手自兹去,萧萧班马鸣”表达了怎样的情感?“挥手自兹去”是诗人告别友人的场景,表达了他的离别之情和对友人的思念之情。而“萧萧班马鸣”则是诗人远行的描绘,表达了他离开的决心和冒险的勇气。5、这首诗表现出了怎样的主题?这首诗表现了离别、远行、孤独、思念、勇气等多种主题。诗人通过对山水、天空、云彩等自然景观的描绘,表达了自己的离愁别绪和寄托。同时,他也表现出了对自由、冒险和远方的向往和追求。整首诗语言简练、意境深远,表现出了诗人豁达、洒脱、不屈不挠的精神风貌。这首词以寒冷凄清的意象营造出孤独凄冷的氛围,表现了幽人与孤鸿共同的处境、心理、志趣。在“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”一句中,孤鸿的孤独与作者的心境相互交融,含蕴深广。整首词以一个“恨”字统辖,意境深邃,主旨鲜明。《桃花源记》中,桃源里的人们已经实现了大同社会,而《大道之行》则是对于如何实现大同社会的思考和探讨。两者的区别在于,前者是描述一个理想社会的完美状态,后者则是对于现实社会的批判和改革。同时,《桃花源记》中的桃源是一个隐秘的地方,而《大道之行》则强调了大同社会的普及和全民参与的重要性。三、《桃花源记》中的桃源社会是如何实现的?桃源社会是通过自给自足、互相帮助、共同发展的方式实现的。他们没有私人财产,也没有政府官职,所有人都平等自由地生活在一起。他们尊重自然,不破坏生态环境,也不侵犯其他人的生命和财产。这种社会形态实现了人与自然的和谐共生,也实现了人与人之间的和平相处。四、《论语》中的“为政以德”和《桃花源记》中的桃源社会有何联系?《为政以德》是指在治理社会时,要以德行为基础,以德服人。而桃源社会正是通过道德的力量实现了社会的和谐与稳定。桃源里的人们没有政府官职,也没有法律制度,但是他们都具备高尚的道德品质,尊重自然、互相帮助、不争不抢。这些道德行为让他们的社会能够自我调节和自我治理,实现了“为政以德”的理念。2、文章介绍了核舟的雕刻和主题,强调了苏东坡的重要性。在论证“教学相长”这一论点时,文章采用了类比的方法,生动地论证了教与学的关系。同时,文章还介绍了“大同”与“世外桃源”的相似之处,以及马说中的伯乐、千里马和食马者
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