高中文言文18个文言虚词课件

知识储备

标题文字内容

1、一词多义

2、古今异义3、通假字

4、词类活用

5、偏义复词文言实词文言虚词1、代词2、副词

3、介词4、连词

5、叹词6、助词

7、拟声词知识储备

标题文字内容1、判断句

2、被动句

3、省略句

4、倒装句特殊句式倒装句

a、宾语前置

b、状语后置

c、定语后置

d、主谓倒装文言虚词

以、为、之、与、于、而；所、其、乃、因、且、焉；则、者、何、若、也、乎。高考“大纲”规定应掌握的18个文言虚词

虚词主要考查点：1、介词（以、于、因、为、与）+名或代。

介宾短语放在谓语前作状语。2、代词：之、其、焉、何、而、若、乃。人称指代：之、其、焉、而、若、乃；指示代词：之、其、若、乃；疑问代词：何、焉（安、盍、胡、奚、乌、曷。）在句中主要作主语、宾语、定语。第一人称：吾、余、鄙、予、臣、仆；第二人称：汝（女）、若、而、乃、君、子、

足下、卿；3、副词（其、何、因、乃、则）。放在谓语前作状语。表示判断、猜测、程度、反诘等语气。

4、助词（之、所、焉、为、与、者、乎、也、）起“音节”；取独；定语、宾语前置标志；句中停顿、句末疑问等辅助作用；5、连词（而、以、因、与、且、其、则）

主要有10种关系：并列、承接、转折、修饰、递进、目的、因果、假设、让步、选择。6、虚词实用①作动词：以、之、为、与。

A.以:“认为”、“任命”、“带领”。B.之：“到、去”。C.为：“做”、“成为”、“是”、“担任”

D.与：“给予”、“结交”、“参与”。②作名词。所：“地方”或“处所”7、虚词组合①“以为”：解释为“认为……是”、

“把……当作”、“任命……做”②“无乃”：解释为“恐怕……的吧”③“为所”、“见……于”：解释为“被”。④“所以”：解释为“是……的原因”、

“是用来……的”⑤“以是、是以”：解释为“因此”⑥“然则”：解释为“既然这样，那么”⑦“何以”：解释为“凭什么或怎样”⑧“无以”：解释为“（没）有用来……的”⑨“且夫”：解释为“再说”。虚词课文链接1、无乃尔是过与？（恐怕——欤）2、何以知之？（凭什么）3、于其身也，则耻师焉，惑矣（竟然）4、今其智乃反不能及。（却）5、君子博学而日参省乎己。（而且）6、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（自己）7、吾尝跂而望矣。（地）8、其皆出于此乎？(大概)9、师者，所以传道受业解惑也。（是用来）10、蚓无爪牙之利，筋骨之强。（定语后置标志）11、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。12、积土成山，风雨兴焉。（于之）13、青，取之于蓝，而青于蓝。（从、比）14、吾祖死于是，吾父死于是。（在这件事上）15、微斯人，吾谁与归？（跟）16、此则岳阳楼之大观也。（就是）17、巫医、乐师、百工之人。（这些）18、若属皆且为所虏。（你们、将、被）19、业精于勤，荒于嬉。（由于）赵熹传

赵憙[xǐ]字伯阳，南阳宛人也。少有节操（指人的气节、操行、正义感）。从兄

(堂兄)为人所（被）杀，无子，憙年十五，常思报（为……报仇）之。乃挟兵（带着兵器）结客（约上宾客，常指结交豪侠之士），后遂往（前去）复仇。而仇家皆疾病，无相（他）距（通“拒”，抵抗）者（……的人）。憙以（认为）因（趁着）疾报杀，非仁者（指有德行的人）心，且释（释放）之而去。顾（回头）谓仇曰：“尔曹（你们。曹，辈）若健（康复），远相（我）避也。”

更始（汉帝刘玄年号）即位，舞阴（地名，属南阳郡）大姓（指世家大族，人口众多的姓氏或某一地域人数众多、势力强大的姓氏）李氏拥（占据）城不下（不肯投降），更始遣柱天将军李宝降之，不肯，云（说）闻（听说）宛之赵氏有孤孙憙，（省略“以”，因为）信义著名，愿得降（能够向……投降）之。更始乃（于是）征憙。嘉年未二十，既（已经，……之后）引见（旧时皇帝接见臣下或外宾，须由官员引领，叫“引见”），即除（授予官职，任命）为（担任）郎中（古代官名，皇帝侍从官），行偏将军事（行……事：做……工作），使（省略“之”，他）诣（到……去；前往）舞阴，而李氏遂降。

光武破寻、邑，憙被（遭受）创（创伤），有战劳（战功），还拜（授予官职，任命）中郎将，封勇功侯。邓奉反于南阳（状语后置，在南阳），憙素（一向）与奉善（交好），数遗书（wèi，送信）切责（严词斥责）之，而谗者（进谗言的人）因（趁机）言憙与奉合谋，帝以为疑。及奉败，帝得憙书（信），乃惊曰：“赵憙真长者（德高望重的人）也。”后拜怀令（县令）。

大姓李子春先为（做，担任）琅邪相（汉时诸侯王国的实际执政者，相当于郡太守），豪猾（强横狡诈不守法纪）并兼（合并、并吞土地），为人所（被）患（憎恶，讨厌，害怕）。憙下车（官吏到任），闻其二孙杀人事未发觉（被发现觉察，暴露，败露），即穷诘（深究问责）其奸，收考（拘捕拷问）（李）子春，二孙自杀。京师为（为了，省略“之”，他）请者数十，终不听（被允许）。

时赵王（刘）良疾病将终，车驾（帝王所乘的车，指帝王皇帝）亲临（赵）王（刘良），问所欲言。王曰：“素与李子春厚（亲厚），今犯罪，怀令赵憙欲杀之，愿乞其命。”帝曰：“吏奉法（奉行或遵守法令），律不可枉（弯曲，弯屈，引申为行为不合正道或违法曲解）也，更（重新）道它（其它）所欲（想要的东西，想实现的愿望）。”王无复言（说话）。

其年，迁（升职调动；重新任命）憙平原太守。时平原多盗贼，憙与诸郡讨捕（搜捕），斩其渠帅（首领，旧时统治阶级称武装反抗者的首领或部落酋长），余党当坐（牵连治罪）者数千人。憙上言：“恶恶（wùè，指憎恨邪恶）止其身，可一切（全部，所有；一概，一律）徙京师（帝王的都城）近郡。”帝从之，乃悉移置（迁移安置省略“于”，到）颍川、陈留。于是（在这时，在这种情况下）擢举（选拔荐举）义行（有善行的人），诛锄奸恶。后青州大蝗（大面积遭受蝗灾），侵入平原界辄（就）死，岁屡有年（丰收；年成好），百姓歌（歌颂）之。

二十七年，拜太尉，赐爵（爵位，诸侯获封赐的封建等级；如“五爵”，分“公、侯、伯、子、男”五个等级）关内侯。时南单于称臣，乌桓、鲜卑并来入朝（指属国、外国使臣或地方官员谒见天子），帝令憙典（主持，主管）边事（边防事务），思为（做）久长规（长久规划）。

建初五年，憙疾病，帝亲幸（皇帝亲临）视（看望，探病）。及薨（古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族），车驾（皇帝）往临吊（临丧哭吊）。时年八十四。谥（古代帝王或大官死后评给的称号）曰正侯。

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤孙熹/信义著名/愿得降之/B．更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤孙熹/信义著名/愿得降之/C．更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤/孙熹信义著名/愿得降之/D．更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤/孙熹信义著名/愿得降之/A11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．下车，古代可以代指新任官吏就职。后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。B．收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。C．车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的代称。D．京师，古代指国家的都城，《三国演义》中就经常提到“京师”，现代泛指首都。B12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．赵熹耿直磊落，为人光明正大。他自小有节操，从兄被害，为给从兄报仇，他有备而往，但知道仇家患病后，不愿乘人之困，因而暂时放过仇家。B．赵熹忠于朝廷，除恶得到支持。他虽与邓奉友善，但屡次谴责邓谋反，最终受到皇上赞赏。担任怀令时，坚持诛杀李子春，皇上也拒绝了赵王求情。C．赵熹制止祸患，大力推崇义行。他担任平原太守时，诛杀盗贼首领，但对待余党却能区别处理，只是将他们迁往异地，并教导他们应该弃恶从善。D．赵熹忠于职守，身后深享哀荣。他官拜太尉时，南单于称臣，乌桓等来朝，于是受命对边事作长久规划。他患病去世期间，皇上亲自前往慰问吊唁。C13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲。”王无复言。

皇上说：“官吏奉行法典，律令是不可违犯的，再说说其他要求。”赵王没有再说话。（2）后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。

后来青州出现蝗灾，蝗虫进入平原地界就死去，连年丰收，百姓歌颂。文化常识

科举制度

科举是通过考试选拔官吏。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋朝大业元年（605年）开始实行，到清朝光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，经历了1300多年。十年寒窗无人问一朝成名天下知

科举阶段起源阶段完善阶段发展阶段鼎盛阶段消亡阶段隋：科举制的创立

中国古代科举制度最早起源于隋朝。背景：隋朝之前，官员多从高门权贵的子弟中选拔，并且升迁很快；而有真才实学但出身卑微的人，却不能到地方和中央担任高官。于是造成“上品无寒门、下品无士族”的现象。隋统一全国后，为了加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，用科举制代替九品中正制。隋炀帝大业三年开设进士科，科举制度正式诞生。采用试策取士的办法来选取进士，在当时虽是草创时期，并不形成制度，但把读书、应考和作官三者紧密结合起来，揭开中国选举史上新的一页。唐：科举制的完善

唐承隋制，继承和完善科举制度。其基本做法是设立科目，以考试举士，故称“科举”唐太宗、武则天、唐玄宗是完善科举制的关键人物。唐太宗重视科举

唐太宗重视人才的培养和选拔，他即位后大大扩充了国学的规模，扩建学舍，增加学员。贞观年间，增加了考试科目，以进士、明经两科为主。武则天首创殿试

武则天也大力提倡科举，大量增加科举取士的人数。她将应举的人，集中到洛阳宫殿，亲自出题面试，从而开创了殿试制度。她同时还开创了武举制度。唐玄宗重视诗赋

唐玄宗时，诗赋成为进士科主要的考试内容，有利于唐诗的发展。他在位期间，曾在长安、洛阳宫殿八次面试科举应试者，录取了很多有才学的人。由于皇帝的提倡，唐朝的诗歌得以迅速发展，并成为唐朝最主要的文学形式。唐时科举考的科目常设考试科目：秀才、明法、明书、明算、明字、三史科、开元礼科最为重要的科目：进士科和明经科科举图解宋：科举制的发展

首先，宋代的科举放宽了录取和作用的范围。宋代进士分为三等：一等称进士及等；二等称进士出身；三等赐同进士出身。由于扩大了录取范围，名额也成倍增加。唐代录取进士，每次不过二、三十人，少则几人、十几人。宋代每次录取多达二、三百人，甚至五、六百人。对于屡考不第的考生，允许他们在遇到皇帝策试时，报名参加附试，叫特奏名。也可奏请皇帝开恩，赏赐出身资格，委派官吏，开后世恩科的先例。

宋代确立了三年一次的三级考试制度。宋初科举，仅有两级考试制度。一级是由各州举行的取解试，一级是礼部举行的省试。宋太祖为了选拔真正踏实于封建统治而又有才干的人担任官职，为之服务，于开宝六年实行殿试。自此以后，殿试成为科举制度的最高一级的考试，并正式确立了州试、省试和殿试的三级科举考试制度。殿试以后，不须再经吏部考试，直接授官。宋太祖还下令，考试及第后，不准对考官称师门，或自称门生。这样，所有及第的人都成了天子门生。殿试后分三甲放榜。南宋以后，还要举行皇帝宣布登科进士名次的典礼，并赐宴于琼苑，故称琼林宴，以后各代仿效，遂成定制。宋代科举，最初是每年举行一次，有时一、二年不定。实英宗治平三年，才正式定为三年一次。每年秋天，各州进行考试，第二年春天，由礼部进行考试。省试当年进行殿试。

从宋代开始，科举开始实行糊名和誉录，并建立防止徇私的新制度。从隋唐开科取士之后，徇私舞弊现象越来越严重。对此，宋代统治者采取了一些措施，主要是糊名和誊录制度的建立。糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍贯等密封起来，又称"弥封"或"封弥"。宋太宗时，根据陈靖的建议，对殿试实行糊名制。后来，宋仁宗下诏省试、州试均实行糊名制。但是，糊名之后，还可以认识字画。根据袁州人李夷宾建议，将考生的试卷另行誊录。考官评阅试卷时，不仅仅无法知道考生的姓名，连考生的字迹也无从辨认。这种制度，对于防止主考官徇情取舍的确发生了很大的效力。但是，到了北宋末年，由于政治日趋腐败，此项制度也就流于形式了。宋代在考试形式上的改革，不但没有革除科举的痼疾，反而使它进一步恶化。

宋代科举在考试内容上也作了较大的改革。宋代科举基本上沿袭唐制，进士科考帖经、墨义和诗赋，弊病很大。进士以声韵为务，多昧古今；明经只强记博诵，而其义理，学而无用。王安石任参知政事后，对科举考试的内容着手进行改革，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。所谓经义，与论相似，是篇短文，只限于用经书中的语句作题目，并用经书中的意思去发挥。王安石对考试内容的改革，在于通经致用。熙宁八年，神宗下令废除诗赋、贴经、墨义取士，颁发王安石的《三经新义》和论、策取士。并把《易官义》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《礼记》称为大经，《论语》、《孟子》称为兼经，定为应考士子的必读书。规定进士考试为四场：一场考大经，二场考兼经，三场考论，最后一场考策。殿试仅考策，限千字以上。明：科举制的鼎盛