六年级下册10-古诗三首人教部编版-实用课件

第一课时10《古诗三首》马是吉祥、幸福、成功的象征，你能说出与“马”有关的成语故事吗？朗读古诗《马诗》读一读马诗[唐]李贺大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。y`n思考：这首诗写了什么内容？自己读懂了什么？还有什么不懂的地方？品读第一、二句重点词语：⑴大漠：大沙漠。⑵燕山：指燕然山。这里借指边塞。⑶钩：古代的一种兵器，形似月牙。用自己的话说说诗句的意思。

塞外茫茫沙漠在月光照耀下，颜色像雪一样白。边塞的月牙就像钩一样悬挂在空中。小结：这两句描绘了边疆战场景色。思考：“沙如雪”“月似钩”是一番怎样的情景？你的眼前出现了怎样的画面？品读第三、四句重点词语：何当：何时将要。金络脑：用黄金装饰的马笼头。用自己的话说说诗句的意思。思考：这是一匹怎样的马？表达了诗人怎样的感情？

这是一匹轻捷矫健的骏马。表达了诗人渴望建功立业，但壮志难酬的思想感情。《石灰吟》读一读石灰吟[明]于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。交流讨论：你觉得“吟”在这里怎么理解？你是从哪读出来的？想一想颂、赞交流讨论：

从“千”和“万”中，你能感受到什么呢？石灰石所受的磨难仅仅是千锤万凿吗？想一想千锤万凿出深山写一写交流讨论：

“若等闲”，看到这个词语，你能想到哪些词语？想一想烈火焚烧若等闲交流讨论：

理解“清白”的含义？想一想要留清白在人间

于谦(1398—1457)，字廷益，号节庵，汉族，杭州人。永乐十九年，于谦登进士第。宣德元年，以御史职随明宣宗平定汉王朱高煦之乱，因严词斥责朱高煦而受宣宗赏识，升为巡按江西，颂声满道。明英宗时因入京觐见时不向权臣王振送礼，遭诬陷下狱，因两省百姓、官吏乃至藩王力请而复任。土木之变后，英宗兵败被俘，他力排南迁之议，坚请固守，升任兵部尚书。明代宗即位，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，抵御瓦剌大军。和议后，于谦仍积极备战，挑选京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境得以安宁。当时朝务繁杂，于谦独运征调，合乎机宜。其号令明审，令行政达。他忧国忘身，口不言功，平素俭约，居所仅能遮蔽风雨。但因个性刚直，招致众人忌恨。

是的，千锤万凿、烈火焚烧、粉骨碎身的是石灰石，将人生中千万次考验视若等闲，决意把清白留在人间的，却是诗人——于谦。虽然他没有直接写出自己的志向，可我们在诗中读了出来，这就是古诗中的“托物言志”的写法。这首诗借写石灰，表达诗人不怕牺牲的意愿和清白做人的高尚品质。再见！第二课时10《古诗三首》朗读古诗《竹石》读一读竹石[清]郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。学习要求：1.小组合作朗读古诗。2.结合注释查字典，理解诗句的意思。3.先说说每句诗的意思，再连起来说一说。

竹子抓住青山一点儿也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，不管你是什么风，它都经受得住，仍然坚韧挺拔，顽强地生存着。交流讨论：“破岩”指什么？这样的缝隙意味着什么？面对贫瘠的生长地，竹子是怎样做的？想一想说一说交流讨论：你觉得诗人笔下的竹子是怎样的竹子？六年级下册10古诗三首人教部编版实用PPT六年级下册10古诗三首人教部编版实用PPT说一说交流讨论：诗人写《竹石》仅仅是为了赞颂竹子吗？

郑板桥（1693—1765），清代书画家、文学家。名燮，字克柔，江苏兴化人。一生主要客居扬州，以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。六年级下册10古诗三首人教部编版实用PPT六年级下册10古诗三首人教部编版实用PPT

诗歌通过描写竹子扎根在岩石缝中仍坚韧不拔的性格，表现了诗人坚定顽强、刚正不阿的品质。六年级下册10古诗三首人教部编版实用PPT六年级下册10古诗三首人教部编版实用PPT

再次朗读《石灰吟》，读完后想一想，这两首诗有什么共同的地方？这两位作者有什么共同的地方呢？1.竹子和石灰石都不畏惧艰难，百折不挠。2.郑燮和于谦都能为民请命，不畏权贵，清清白白，具有高尚的精神品质。3.都运用了“托物言志”的写作方法。六年级下册10古诗三首人教部编版实用PPT六年级下册10古诗三首人教部编版实用PPT再见！六年级下册10古诗三首人教部编版实用PPT六年级下册10古诗三首人教部编版实用PPT1.科举制度的取消对中国现代化造成的困难在于，原有的形成社会精英的方式由此而发生突然的断裂。正如一些研究者指出的，曾经由科举制度给社会提供的内聚力量，在其后几十年中一直都没有恢复过。2.显然不应得出这样的结论。变革不适应于时代要求的旧制度，毕竟是历史的大趋势。但采取什么方法，使制度改革可以取得真正的效果，则应是改革者考虑的最为关键的问题。3.指纹作为契约文书的签署标志，具有法律的效力。其在契约文书上的运用，既推动了古代契约制度的发展完善，又丰富了中国指纹文化的内容和形式。同时，它也为现代信用制度的发展奠定了基础。每个人都是独特的，从指纹这里似乎再次得到了印证4.凡是创造之中都有欣赏，但是创造却不仅是欣赏。创造和欣赏都要见到一种意境。欣赏见到意境就止步，创造却要再进一步，把这种意境外射到具体的作品中去。5.比如我此刻想象到一个很美的夜景，其中园亭、花木、湖山、风月，件件都了然于心，可是我不能把它画出来。我何以不能把它画出来呢？因为我不能动手，不能像支配筋肉一样任意活动。6.起初都要模仿