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文档简介
“和合文化、共生共荣”热点话题+审题立意+素材运用+作文范文+时评精选1.角度交流融合,和谐共生,和合文化,同心同力2.主题和标题交流融合的精彩标题(相关主题:兼容并包、共存发展、求同存异、文化互补、一带一路)《包容在心,共享成果》《多彩文明,多样交流》《千树万树梨花开》《文化交流,文明对话》《多搭桥,多铺路》《亲仁善邻、协和万邦》《放的姿态拥抱世界》《八音合奏,终和且平》《五色交辉,相得益彰》《美美与共,天下大同》《让文明之光交相辉映》《架设不同文明互学互鉴的桥梁》《文明贵在互鉴》《人类文明不只一个色调、一个模式》《尊重文明的多样性》《文明的进步在于美美与共》《文明对话,一场美的发现之旅》《文明没有对话,难以真正发展》3.精选名言金句阳光有七种颜色,世界是多彩的。——亚洲文明对话同无妨异,异不害同,五色交辉,相得益彰;八音合奏,终和且平。——冯友兰各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。——费孝通志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。——(晋)葛洪他山之石,可以攻玉。——《诗经》万物并育而不相害,道并行而不相悖。——《礼记》大殿的角石,并不高于那最低的基石。——纪伯伦海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——管子和羹之美,在于合异,上下之益,在能相济。——《三国志》4.“和文化”经典评论1.“和羹之美,在于合异。”人类文明多样性是世界的基本特征,也是人类进步的源泉。世界上有200多个国家和地区、2500多个民族、多种宗教。不同历史和国情,不同民族和习俗,孕育了不同文明,使世界更加丰富多彩。——《共同构建人类命运共同体——在联合国日内瓦总部的演讲》(2017年1月18日)【原典】夫和羹之美,在于合异,上下之益,在能相济。佳肴美馔,在于能够调和各种不同的味道;良好的上下级关系,在于能够彼此相互学习,取长补短。2.“志合者,不以山海为远。”中国和澳大利亚虽然远隔重洋,但历史和现实的纽带将我们紧紧连在一起。——在澳大利亚媒体发表署名文章《开创中澳关系更加精彩新篇章》(2014年11月14日)【原典】志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。——(晋)葛洪《抱朴子·博喻》【解读】志同道合的人,即使隔山隔水也不觉得遥远;志趣相悖的人,即使近在眼前也不觉得亲近。面对外在距离和内在差异,习近平用这句古语传递对道路的自信,对发展的自信,对合作的自信。3.人类文明没有高低优劣之分,因为平等交流而变得丰富多彩,正所谓“五色交辉,相得益彰;八音合奏,终和且平”。——习近平在中阿合作论坛第六届部长级会议开幕式上的讲话(2014年6月5日)【原典】三校有不同之历史,各异之学风,八年之久,合作无间,同无妨异,异不害同,五色交辉,相得益彰,八音合奏,终和且平……——当代哲学家冯友兰先生撰写的《国立西南联合大学纪念碑文》【解读】多种颜色交相辉映,在互相映衬下更加彰显;各种声音一起合奏,在彼此交响中达到平衡与和谐。5.事例与观点和合文化指汉族和合文化,是由中国人民大学教授张立文提出的名词。“和”是中国哲学中一个很重要的概念,用现在的话就是“和谐”的意思。“和”本身已经包含了“合”的意思,就是由相和的事物融合而产生新事物。张教授要突出这一点,就在“和”后面加了“合”。他整理国故,在中国传统文化中将这一精神加以阐发,而其弟子跟起,成一时风气,而有和合之学焉。其和合学,是对中国哲学尤其是儒家“和”精神的总结。和为贵儒家的孔子以和作为人文精神的核心。《论语·学而》说:“礼之用,和为贵。”孔子的思想认为,治国处事、礼仪制度,以和为价值标准。在处理人与人之间的关系时,孔子强调:“君子和而不同,小人同而不和。”既承认差异,又和合不同的事物,通过互济互补,达到统一、和谐。道家的老子提出“万物负阴而抱阳,冲气以为和”的思想,认为道蕴涵着阴阳两个相反方面,万物都包含着阴阳,阴阳二气互相交冲、互相激荡、互相交和、相互作用而构成和。墨子认为和合是处理人与社会关系的根本原理,指出天下不安定的原因在于父子兄弟结怨仇,而有离散之心,所以“离散不能相和合”。对内有利于推动社会的长治久安和国家的安定团结。对外有利于推动世界和平与发展的两大潮流,提供反对霸权主义的价值评判标准。和谐对立事物之间在一定的条件下、具体、动态、相对、辩证的统一,它是不同事物之间相同相成、相辅相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互补、共同发展的关系。这是辩证唯物主义和谐观的基本观点。和谐社会是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会,是社会发展的一个目标。民主得到充分发扬,依法治国基本方略得到切实落实,公平和正义得到切实维护和实现;全社会互帮互助、诚实守信,全体人民平等友爱、融洽相处;充满活力就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重,创造活动得到支持,创造才能得到发挥,创造成果得到肯定;安定有序就是社会组织机制健全,社会管理完善,社会秩序良好,人民群众安居乐业,社会保持安定团结;人与自然和谐相处就是生产发展,生活富裕,生态良好。天人合一“天”代表“道”、“真理”、“法则”,“天人合一”就是与先天本性相合,回归大道,归根复命。最早孔子已有提出,董仲舒引申为天人感应之说,程朱理学引申为天理之说。宇宙自然是大天地,人则是一个小天地。人和自然在本质上是相通的,故一切人事均应顺乎自然规律,达到人与自然和谐。老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”在道家来看,天是自然,人是自然的一部分。由于人制定了各种典章制度、道德规范,使人丧失了原来的自然本性,变得与自然不协调。人类修行的目的,便是“绝圣弃智”,打碎这些加于人身的藩篱,将人性解放出来,重新复归于自然,达到一种“万物与我为一”的精神境界。在儒家来看,天是道德观念和原则的本原,人心中天赋地具有道德原则,这种天人合一乃是一种自然的合一。但由于人类后天受到各种名利、欲望的蒙蔽,不能发现自己心中的道德原则。人类修行的目的,便是去除外界欲望的蒙蔽,达到一种自觉地履行道德原则的境界。求同存异,和平共处求同存异,是人与人之间、国与国之间,以及不同文化之间互相沟通、互相谅解、加强团结、赢得和平的一种行之有效的思维方式。中国文化,也因此而具有较大程度有宽容性和兼容性。例如,在中国的许多寺庙内,可以看到儒、释、道三家共居一室而相安无事的局面。这种情况,在任何一个宗教文化的国度里,都是难以想象的事。又如,中国政府所倡导和坚持的和平共处五项原则(1953年,周总理提出),已经得到了许多国家的共识,并为不同的社会制度、不同的意识形态的国家之间,在改善关系、加强合作、维护世界和平方面做出了积极的贡献。亚洲文明对话大会为促进亚洲及世界各国文明开展平等对话、交流互鉴、相互启迪提供了一个新的平台。当前,世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展,人类社会充满希望。同时,国际形势的不稳定性不确定性更加突出,人类面临的全球性挑战更加严峻,需要世界各国齐心协力、共同应对。亚洲人民期待一个和平安宁的亚洲。亚洲人民期待一个共同繁荣的亚洲。亚洲人民期待一个开放融通的亚洲。四点主张:第一,坚持相互尊重、平等相待。第二,坚持美人之美、美美与共。第三,坚持开放包容、互学互鉴。第四,坚持与时俱进、创新发展。亚洲文明交流在数千年发展历程中,亚洲人民创造了辉煌的文明成果。《诗经》、《论语》、《塔木德》、《一千零一夜》、《梨俱吠陀》、《源氏物语》等名篇经典,楔形文字、地图、玻璃、阿拉伯数字、造纸术、印刷术等发明创造,长城、麦加大清真寺、泰姬陵、吴哥窟等恢宏建筑……都是人类文明的宝贵财富。6.精彩时评架设不同文明互学互鉴的桥梁——聚焦互联互通共建一带一路世界文明的魅力在于多姿多彩,人类进步的真义在于互学互鉴。国之交在于民相亲,民相亲在于心相通。“我们要积极架设不同文明互学互鉴的桥梁”“形成多元互动的人文交流格局”“汇聚各方智慧和力量”……在第二届“一带一路”国际合作高峰论坛上,习近平主席把握人类文明发展进步的历史规律,揭示文明交流互鉴在互联互通中的重要意义,郑重宣示了深入开展各领域人文合作、加强相互往来、密切群体交流的“中国倡议”,提出了中国在加强人文交流方面将实施的一系列举措。深刻的洞察、务实的倡议、积极的行动,彰显了中华民族深厚的天下情怀,展现了大党大国宽广的世界视野,引发国际社会共鸣。历史是最好的老师。透过历史的望远镜,才能更好地看清过去、把握当下、面向未来。翻开历史卷轴,从2000多年前张骞出使西域完成“凿空之旅”,到600多年前郑和下西洋开辟海上通道,古丝绸之路不仅见证了“使者相望于道,商旅不绝于途”“舶交海中,不知其数”的辉煌传奇,更记录了东西方文明相遇相知、互学互鉴的动人篇章。千百年来,沿线国家在互通有无中实现发展繁荣,在取长补短中绽放灿烂文明。陕西历史博物馆藏有一座“三彩骆驼载乐俑”,以驼代步的舞乐者身着汉族衣冠,使用西域传入的乐器,正在表演胡汉文化融合后的新舞乐。这一文物珍品,不仅让人见识了唐三彩的瑰丽,更生动地印证着一个道理:世界文明的魅力在于多姿多彩,人类进步的真义在于互学互鉴。“‘一带一路’建设要以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越,推动各国相互理解、相互尊重、相互信任。”正是秉承这样的理念,近6年来,从设立“一带一路”专项奖学金,到成立“一带一路”新闻合作联盟;从举办各类音乐节、电影节、图书展,到互派文化交流团、开展联合考古、深化旅游合作,共建“一带一路”推动沿线国家在人文领域开展广泛合作,促进政党、青年、社会组织、智库、妇女、地方交流等协同并进,初步形成了和而不同、多元一体的发展态势。也正因此,塞尔维亚贝尔格莱德平等世界论坛主席日瓦丁·约万诺维奇不无感慨地评价道,“一带一路”不仅是带动沿线各国经济发展的高速公路,更是促进沿线各国人文交流的康庄大道。交往多了,感情深了,心与心才能贴得更近。不同文化、文明间的交流对话、互学互鉴,不仅有助于加深彼此的了解,消除误解和隔阂,更能拉近不同国家的人民“心的距离”,增进互信互谅,凝聚发展共识。中国书法家的现场交流,激发荷兰海牙民众的参与热情,让当地旅游局局长感叹“‘一带一路’让我们彼此更加亲近”;中国的“文物医生”长年在柬埔寨保护和修复吴哥古迹,让游客感念“他们对世界文化遗产作出了贡献”;不断兴起的“汉语热”,让更多人以语言为桥,了解一个“全面、真实、立体的中国”……民心相通是最基础、最坚实、最持久的互联互通。不断扩大的人文交流,不断深化的交往合作,既让“一带一路”倡议越来越深入人心,也将为“一带一路”建设提供持久的精神动力。志合者,不以山海为远。文明交流互鉴,伴随推动“一带一路”建设走深走实、行稳致远、高质量发展,推动构建人类命运共同体。搭建更多合作平台,开辟更多合作渠道,积极架设不同文明互学互鉴的桥梁,让和而不同、美美与共的精神传承千年而不息,让开放包容、合作共赢的信念绵延万里而不绝,“一带一路”必将成为一条文明之路,我们也将在人类文明史上写下新的篇章。7.试题链接[原题呈现]阅读下面的文字材料,根据要求作文。(60分)物各有性,水至淡,盐得味。水加水还是水,盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百味纷呈。物如此,事犹是,人亦然。根据以上材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体自选。【高三百校联考作文题】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)国之交在于民相亲,民相亲在于心相通。对待不同文明,我们需要比天空更宽阔的胸怀。要了解各种文明的真谛,必须秉持平等、谦虚的态度。一切生命有机体都需要新陈代谢,否则生命就会停止。文明也是一样,如果长期自我封闭,必将走向衰落。文化交流在国际交往中具有不可替代的作用,读了以上材料,你有何感想?请就此写一篇文章,在下一届亚洲文明大会上代表我国青年发言。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。不得泄露个人信息;不少于800字。审题指导本题考查学生的写作能力。写作其实是语文学科中对学生综合能力考查最全面、最集中的-种方式,语文基本功方面的遣词造句、谋篇布局、立意剪裁;语文核心素养方面:包括思辨能力、人文情怀、理想情操等。一句话,作文的考查能充分体现国家层面“立德树人”的理念,语言文化层面能激发学生对祖国语言文字的传承与热爱,进而彰显汉语言文字的魅力。限制性1.立意限制。这是一道多则材料综合立意的任务驱动型作文。第一段材料指出国际交往中的基本原则在于民心相通;第二、三段材料主要是讲对待不同文明的态度;第四段材料则指向文明本身,表明文明只有与时俱进、开放互融才能走向未来。综观四段材料,均是从不同角度和层面阐释了国际交往中我们对待文明所需秉持的原则和理念。这是考生展开联想和想象的触发点,也是立意的基础。这要求考生在审题立意的过程中要立足国际交往的大背景,思考如何理解和对待不同文明、如何发展文明等问题。2.内容限制。“文化交流”一词引导考生在行文过程中应更多地从文化领域来阐述话题,“具有不可替代的作用”则突显出文化在国际交往中扮演的角色之重要,因此考生应着力论述文化交流的必要性。材料中的关键词如“包容”“平等”“谦虚”“开放”等,侧重于对待文明的态度,考生可从方法论上展开论述。3.情境限制。材料设置了具体的情境,明确了大会主题、写作者的身份以及体裁。考生必须以中国青年的身份来思考,这决定了这篇文章不仅要站位高,即应从历史成就、国家发展、民族复兴等宏观层面来阐述文化交流的价值和意义,还要结合自身实际,具体生动地讲述中国青年以文化为媒在国际交往中的精彩表现。“亚洲文明大会”限定了发言的主题和交流对象,也限定了文明的地域。“发言”即演讲稿,考生在写作中要注意文体风格和格式。开放性1.立意角度是开放的。考生既可以对文化交流的价值和意义进行多方发掘,也可以对国际交往中的文化侵略展开反思和批判;既可以在必要性上大做文章,也可以在方法论上施展拳脚;既可以先驳后立,也可以正反对比,还可以逐层深入;既可以宏大叙事,也可以微观剖析。此外援引的素材、成文的详略比重、组合方式等等,都可以各有差异。2.联想和思考是开放的。考生写作基于材料又不囿于材料,要由材料展开联想和思考以支撑论点。一方面考生的积淀不同,联想思考便不同;另一方面,考生可以运用相类联想、相似联想、相反联想等进行选材和论证。此题目有文化含量和思维深度,有利于展现考生思维的深度和广度,考生要尽可能表现自己的人文底蕴和思辨力。3.文章的语言风格是开放的。作为一篇发言稿,在语言风格上留出的空间还是比较大的。考生可以根据自己储备的素材和写作习惯,或大处着眼,纵论古今,写得汪洋恣肆;或小处入笔,以真感人,以情动人;或条分缕析,理性表达,折射思辨光芒。解题本题是多则材料综合立意的任务驱动型作文,要求考生围绕材料内涵和具体指令来立意行文,就事论事,合理联想,精准完成写作任务。2019年5月15日召开的亚洲文明对话大会是汇聚亚洲文明、凝聚亚洲共识的宽广平台,是亚洲文化大交流、人民大联欢的人文盛事,是激发文化共鸣点、维护文明多样性的文明盛会。文化交流在国家发展和国际交往中占据着重要地位,材料选取了习近平主席在不同场合对文化交流的相关阐述,体现了试题命制者对时政热点把握的精准性和敏感性。“你有何感想?”对事件的追问和思考,也对考生的人文情怀、社会担当、理性思考以及国际视野做出了多方位的考量。四段材料在内容上差异性不大,降低了考生审题的难度,引导考生专注于写作本身,这和高考作文命题思路一致。参考立意切题立意:1.不同文明要坚持相互尊重、平等相待。2.不同文明要坚持开放包容、互学互鉴。3.文明要坚持与时俱进、创新发展。偏题立意:脱离“国际交往”“文明交流”的范畴大谈特谈平等、包容等。命题方式:材料作文审题过程及要点:此次作文首先要求我们对所给的四句话进行分析:明确各自讲了什么,侧重点在哪里;其欺,“求同存异”把握住四句话所反映的共同内容。第①句的意思是:国家之间的交往,重在百姓之间的友好往来,而百姓的友好往来,责在心灵沟通。第②句“对待不同文明,我们需要比天空更宽阔的胸怀强调的是对不同文明的包容。第③句讲文化自信,第④句讲文明必须是开放的,才能有生命力;自我封闭,只会走向衰落。四句话的共同点就是:文明需要包容,文明需要开放。看,题目要求:就文化交流在国际交往中具有不可替代的作用谈自己的感想。本文有个特殊要求就是要写成发言稿。同时,审题过程中要注意字数、文体要求等等。参考立意:人类文明与国家的发展角度,谈文明、文化是国家的软实力,是提高一个国家在国际舞台地位的“硬核“版块。国家间的文化交流,才能促进国家的进步;用包容的心态的对待不同的文明和文化,才能让世界更加丰富而美好。文明、文化需要交流互鉴,更需要与时俱进,不断地更新观念、用发展的眼光、创新的视野去对待本民族文化的发展,才能实现中华民族的伟大复兴。素材:中国与拉美已携手走过近六十载光辉岁月。从古巴到智利再到阿根廷、巴西和委内瑞拉,黄志良用他四十余年的外交生涯,亲历并见证了中拉关系从一片空白,到打开缺口,再到飞速发展的历程。习近平主席上半年出访,赋予中国外交人文情怀,展示开放包容的文明大国形象。从对中意文化交流使者如数家珍,到在摩纳哥王宫强调“我们两国相似的民族性格和共同的精神追求,使得我们相知相亲”,再到与法国总统马克龙-起谋划促进中法人文交流;从出席莫斯科动物园熊猫馆开馆仪式,到与普京总统在涅瓦河上畅谈圣彼得堡的历史和今天;从在吉尔吉斯斯坦检阅仪仗队时用吉尔吉斯语向仪仗队员问候,到在塔吉克斯坦强调让中塔友谊深植人心,让世代友好薪火相传”;从与朝鲜民众一道观看大型团体操和艺术表演,到强调地缘相亲和文缘相通是中朝关系的牢固细带新中国成立70年来,交流互鉴的故事丰富多彩。中国积极参与经济全球化进程,并提出共建“一带一路”倡议,促使各国人民共享合作机遇。从新中国成立到改革开放,再到努力实现“两个一百年"奋斗目标,中国一直在交流互鉴中书写辉煌故事。向他国学习并吸收先进经验,成为实现中国梦的重要助力。第24届冬季奥林匹克运动会,简称北京张家口冬奥会”,将在2022年02月04日-2022年02月20日在中华人民共和国北京市和张家口市联合举行。这是中国历史上第一次举办冬季奥运会。这一盛会,又是一次极好的文化交流与互鉴的好机会。结构层次:此题形式上虽然是发言稿但文章主体可以写成议论文。而议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式、总分式等。本题可采用总分式的结构行文。文章开头先提出中心论点:时代的列车已经飞驰到21世纪,中国在国际舞台上为推动文明的交流互鉴,做出了令世界瞩目的成就。接着"以推动文明交流互鉴,习近平主席亲力亲为,为世界树立了榜样"和推动文明交流互鉴,中国理念赢得国际社会广泛认同"作为分论点,最后再次呼吁全体青年拿出锐气,用自己的聪明才智为世界的文明交流与共同发展做出自己应有的贡献。特别提醒,古语云文以载道",我们的作文是反映我们思想,反映我们的“三观"的,因此一定要充满正能量。此次作文的首尾部分,都回到发言的现场,形成首尾呼应的圆形结构,其目的是告诉青年一定要责任担当,要肩负起促进国际间文明交流与发展的重任。范文展示美美与共,文明长留(标题凝练而富有文采,观点明确而切合题意。)尊敬的来宾,亲爱的朋友们:你们好!(符合发言稿的格式)在这片古老辽阔的土地上,四方川江湖海哺育了无数煜煜文明,经由时间洗礼、历史打磨,共同成就了亚洲的光彩传奇。今天,我们欢聚一堂,(照应亚洲文明大会)感受文明圣火经由无数先贤传由我辈的分量,担起传承文明再谱华章的重任,踏上继往开来续写新篇的征程。是以,我们更需谨记:美美与共而文明长留。(文章开篇从历史的维度叙述了文明传承的意义,顺势提出观点,语言充满力度和质感。)费孝通先生讲:各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。(引用既呼应标题,又佐证观点。)这句话用于文明的传承、传播与交流,亦不失其分。文明是人类历史的结晶,其本身便具有多样性,故就各民族的文明而言,民族性与世界性缺一不可。而文明的发展,便是在继承优秀民族性的同时兼容并包,博采众长,唯如此,才能让世界文明的圣火万世长留,实现人类文明繁荣兴盛。(推论合理,思维严谨,从文明自身特性的角度论述了兼容并包的必要性,为下文张本。但“世界性”的表述是否欠妥?)文明共兴,首先在于包容。(分论)文明没有高下贵贱之分,因而既不能否定与抹除他族文明,亦不应轻视与摒弃本族文明。中华文明便以包容著称,这正是她源远流长、博大精深的重要支撑。这由黄河黄土生长出的文明如土厚重亦如水包容,不改土性而兼容江海。在传统的仁孝忠信文人骨,精诚守正赤子魂里,也能看到波斯织锦、天竺佛经、大食香料。今日红色的新中国,也提出了和平共处、求同存异等外交原则,展现了大国的包容气度。包容各民族文明的民族特性,亦是在维护本民族文明光辉,由此实现亚洲文明共兴共进之繁荣。(本段深度剖析了中华文明昌盛的原因,而原因又恰在于自身的包容性,进而论证了观点。整段文章不蔓不枝,紧凑有力。选取的事例也很丰富,既有古代异域文明,也有当代外交政策。)文明共进,亦在于兼收。(分论)文明若失去流动性,必将成为一潭死水。只有面向世界,博采众长,成为革故鼎新的文明,才能真正长留生辉。当中华文明走向自我封闭,留给世人的只有日益衰微的满清和在欧风美雨侵蚀下屈辱飘摇的近代;当中华文明浴火涅槃,重振垂天之翼时,她高扬改革开放的旗帜,在现代化潮浪中广纳世界优秀文明,打破计划经济体制,坚定不移地推进和深化改革,终有吾国兴盛,其道大光。“一带一路”的共同倡议、上合组织的共享共建无不展示了中国铿锵的发展步伐,无不体现着中国的大国胸怀。正因经历过封闭的磨难,中华文明才更加懂得兼容开放的深刻意义,愿与各国一道包容共进,揭开亚洲文明发展的新篇章。(本段从正反两方面展开,既论述了自我封闭的危害,又阐释了开放互鉴给我国带来的巨大变化,对比鲜明,论证充分。叙述事例整散结合,摇曳生姿,形象化的描述让文章具有美感。)今天,我们共处一堂,延续亚洲文明的千年血脉,继写民族文化的锦绣华章。为此,我们更应坚定平等包容、和谐兼收、共兴共进的可贵,让文明圣火共同照亮亚洲与世界的未来,美美与共,文明长留!(结尾再次强调观点,呼应前文,使文章浑然一体。)谢谢大家。交流互鉴,成就大美文明亲爱的青年朋友们:大家好,我今天发言的题目是《交流互鉴,成就大美文明》。人类历史是一幅不同文明相互交流、互鉴、融合的宏伟画卷。人类区别于动物的根本不仅是人能够直立行走,主要的是人有思想、有灵魂,并用自己勤劳的双手和智慧的大脑,创造了璀璨的文明。中国,是一个有着五千年悠久历史文化的文明古国,从秦砖汉瓦到唐诗宋词;从司母成鼎到敦煌莫高窟,再到丝绸之路。炎黄子孙用自己的汗水和智慧,谱写了昔日的辉煌。俱往矣,数风流人物还看今朝。时代的列车已经飞驰到21世纪,中国在国际舞台上为推动文明的交流互鉴,做出了令世界瞩目的成就。2019年上半年,推动不同文明交流对话、和谐共生,成为中国特色大国外交的一道亮丽风景。开创性举办亚洲文明对话大会,绿色、可持续成为高质量共建“一带一路”的标配,“长城脚下的世园会”让各国人民共享绿色生活之美……习近平主席在多个场合向世界阐述中国的文明观,在人类文明交流互鉴的历史中,书写浓墨重彩篇章,不断汇聚起构建人类命运共同体的文明力量。当今,世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展,人类社会充满希望,也充满挑战。一些人固守意识形态偏见,鼓吹所谓文明优越论和“文明冲突论”,威胁世界和平发展前景。拥有5000多年文明史的中国,强调文明是多彩的、平等的、包容的,以实际行动推动文明交流互鉴,以文化文明力量凝聚广泛共识,引领各国应对共同挑战迈向美好未来。推动文明交流互鉴,习近平主席亲力亲为,为世界树立了榜样。习近平主席倡议召开亚洲文明对话大会,出席开幕式并发表主旨演讲,深入阐述中国推动文明交流互鉴的理念;出席亚洲文化嘉年华活动,与外方领导人一起欣赏亚洲文明之美。亚洲文明对话大会体现了中国对促进亚洲文明发展的深邃思考和责任担当,被誉为“具有标志性意义的国际盛会。我要向习近平主席表示感谢,感谢中国召开文明对话大会。"联合国教科文组织总干事阿祖菜的话,道出了国际社会的心声。习近平主席上半年出访,赋予中国外交人文情怀,展示开放包容的文明大国形象。从对中意文化交流使者如数家珍,到在摩纳哥王宫强调‘我们两国相似的民族性格和共同的精神追求,使得我们相知相亲”,再到与法国总统马克龙-起谋划促进中法人文交流;从出席莫斯科动物园熊猫馆开馆仪式,到与普京总统在涅瓦河上畅谈圣彼得堡的历史和今天;从在吉尔吉斯斯坦检阅仪仗队时用吉尔吉斯语向仪仗队员问候,到在塔吉克斯坦强调让中塔友谊深植人心,让世代友好薪火相传”:从与朝鲜民众--道观看大型团体操和艺术表演,到强调“地缘相亲和文缘相通是中朝关系的牢固纽带……习近平主席
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