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?盘子舞?的表演风格探究?盘子舞?的表演风格探究本文关键词:,盘子,探究,表演,风格

?盘子舞?的表演风格探究本文简介:摘要阿吉-热合曼,_族,当代舞蹈的第一位编导,阿图什人。阿吉-热合曼是舞蹈开展史上的传奇人物,对_族舞蹈的编导和教育事业起到了奠基作用。30年的舞蹈艺术生涯中,具有极其重要位置的舞蹈作品就是根据阿图什民间传说,并向民间老艺人吐尔地-

?盘子舞?的表演风格探究本文内容:

摘要

阿吉-热合曼,_族,当代舞蹈的第一位编导,阿图什人。阿吉-热合曼是舞蹈开展史上的传奇人物,对_族舞蹈的编导和教育事业起到了奠基作用。30年的舞蹈艺术生涯中,具有极其重要位置的舞蹈作品就是根据阿图什民间传说,并向民间老艺人吐尔地-阿不都热依木学习,通过自己二度艺术创作,进展表演了_族的?盘子舞?,并对_族当代舞蹈有着极其深远的影响。阿吉-热合曼一生没有受过专业的舞蹈训练,却舞台上熠熠生辉30余载,在北京播送剧场?盘子舞?的舞蹈中突发心脏病分开了这个世界,为后人留下了无尽的遗憾和可惜,一代宗师为舞蹈艺术奉献终身。

据如今的资料调查,对阿吉-热合曼的舞蹈研究都是编导及教学探究,此篇论文本人将基于表演层面对阿吉-热合曼的舞蹈表演风格进展探究,本文运用文献资料搜集法,人物访谈法,个案研究法以及模拟法等方法,通过学演传统保存作品?盘子舞?,多维深化理解该作品的艺术内涵,以_族民间文化为切入点,来探究?盘子舞?的舞蹈形态及艺术张力。阿吉-热合曼一生的舞蹈经历,对民间,教学以及舞台不仅根植于绿洲文化,深耕于_族舞蹈,并且借鉴了乌兹别克等其他民族舞蹈的风格特点,使其舞蹈创作和表演具有多元性且独特的风格魅力,实现了传承与开展。

笔者通过对?盘子舞?的学习及表演,进展感悟分析,将理论与理论相结合,恢复其表演风格,对本人在艺术学院研究生学习生涯中具有极其重要的意义,并通过深化理解作品,对各民族舞蹈的表演风格的体系建立,尽自己的绵薄之力。

关键词:阿吉-热合曼?盘子舞?风格体验传承开展。

ABSTRACT

Ajirehman,uygur,xinjiangfamousdanceperformanceartist,dancechoreographer,xinjiangartosh.Ajirehmanisalegendaryfigureinthedevelopmenthistoryofxinjiangdanceandhasplayedafundamentalroleintheeducationofuygurdance.Inthe30yearsofdanceartcareer,thedanceworkswithextremelyimportantpositionsarebasedontheartoshfolklore,andlearnfromtheoldfolkartists,throughartisticcreation,performtheuyghur"platedance",andhasaveryprofoundinfluenceontheuyghurcontemporarydance.Ajirehmanhasneverreceivedprofessionaldancetraininginhislife,buthehasbeenshiningonthestageformorethan30years.Hediedofaheartattackinthedanceof"platedance"inBeijingradiotheater,leavingendlessregretsandregretsforfuturegenerations.Thegrandmasterofthegenerationhasmadelifetimecontributionstothedanceart.,accordingtodataresearchnowforthedance,ageeboundingmann,researchteachinganddirectingexploration,thispaperwillbebasedonperformancelevelforagee,exploretheboundingofthedanceperformancestyle,bylearningintraditionalpreservedworks"platedance",multi-dimensionalunderstandingtheconnotationoftheworksofart,inuygurfolkcultureasthebreakthroughpoint,toexploretheplatedancedanceformandartistictension.Ajirehman'slifetimedanceexperienceisnotonlyrootedintheoasisculture,butalsodeeplyrootedintheuyghurdanceinthefolk,teachingandstage.Besides,hehaslearnedfromthestyleandcharacteristicsofuzbekandotherethnicdances,makinghisdancecreationandperformancediversifiedandunique,thusachievinginheritanceanddevelopment.

Analysisofthestudyandperformanceof"platedance"isofgreatsignificancetomypostgraduatestudyinxinjianguniversityofthearts.Iwilltrymybesttobuildtheperformancestylesystemofvariousethnicdancesinxinjiangbydeeplyunderstandingtheworks.

Keywords:Ajirehman,platedance,styleexperienceinheritanceanddevelopment。

第一章绪论

第一节研究价值与意义。

研究价值:首先是实现了对传统保存剧目的传承,在阿吉-热合曼之后,几乎无人对?盘子舞?进展学习表演,实乃憾事。其次通过对?盘子舞?的学习体验,可以对阿吉-热合曼的舞蹈表演层面进展理论上的梳理,多维深化理解作品的艺术内涵,以_族民间文化为切入点,来探究?盘子舞?的舞蹈形态及艺术张力。

研究意义:对?盘子舞?的学习及表演,进展感悟分析,对本人在艺术学院研究生学习生涯中具有极其重要的意义。通过深化理解阿吉-热合曼的一个作品,剖析其表演风格,并对民族舞蹈的表演风格的体系建立,尽自己的绵薄之力。

第二节研究现状。

对于阿吉-热合曼舞蹈艺术的研究大致可以分为三个方面:着作类,类以及图像类。

第一类为相关着作,其中有李季莲主编的?中华舞蹈志-卷?,冯双白着作的?中国现当代舞蹈史纲?,王克芬主编的?中国舞蹈开展史?以及王克芬等主编的?中国舞蹈大词典?,这些着作总结了阿吉-热合曼的个人经历以及他对舞蹈艺术开展的价值和意义,并列举了大量的舞蹈作品以及荣获奖项,认为阿吉-热合曼在舞蹈表演与创作中继承传统,广采博收,推陈出新,成绩卓着,并给予了"用生命去追求舞蹈";的高度评价。

第二类为类,戴虎、张静?论阿吉-热合曼的舞蹈创作思想?,戴虎、布尔加尔-买买提依明?阿吉-热合曼在现当代舞蹈开展史上的作用及地位?,周建国?_族当代舞蹈的第一位大编导阿吉-热合曼?以及张静?阿吉-热合曼_族训练组合的价值阐释?,这些都在陈述阿吉-热合曼一生的突出奉献,试图从中归纳他教学,编创的方式以及价值。阿吉-热合曼30年的舞蹈艺术生涯,共创作了21个_族舞蹈训练组合〔男子8个,女子13个〕以及50多个舞蹈作品,并主要列举了?种瓜舞??摘葡萄??我的热瓦普??太孜??盘子舞?等舞蹈作品。从相关的论文中可以看出阿吉-热合曼对舞蹈教育和舞台创作及表演开展起到了举足轻重的作用。

第三类为影像类,主要是阿吉-热合曼生前留下的珍贵的视频资料,但是该类资料非常有限,笔者通过导师的帮助,找到了一段盘子舞的视频,该视频不是舞台演出版本,但是照旧可以看到阿吉-热合曼?盘子舞?的潇洒舞姿以及娴熟的表演风格及技巧。

以上对阿吉-热合曼舞蹈艺术的研究成果为笔者的论文提供了大量的借鉴。但是大局部都是生平经历,或者在讨论阿吉-热合曼对_族舞蹈的教学,编导的价值及奉献。

阿吉-热合曼虽然不是专业舞蹈演员出身,却在舞台上跳了30年,堪称舞蹈表演艺术家,但是人们缺乏了对其舞蹈表演风格的探究与解析,从而给予了笔者很多的考虑。笔者通过对阿吉-热合曼传统保存作品?盘子舞?的亲自学演,对舞蹈作品进展分析解构,从而探究其表演风格特征。

第三节论文的创新之处。

该选题主要是围绕本人在艺术学院研究生学习期间,大量学习了少数民族舞蹈,例如哈萨克族舞蹈,塔吉克族舞蹈,_族舞蹈等,在学习的过程中,本人对_族男子道具舞蹈产生了浓重的兴趣,并认为作为表演专业需要通过全方位,综合性的舞蹈来进步自己的专业素养,因此在学跳的过程中发现了"盘子舞";的独特魅力,尤其是阿吉-热合曼老师在?盘子舞?中的潇洒自如,沉稳内敛的大家风范,使本人深深的喜欢上了男子"盘子舞";,并通过学演经典剧目,可以为传统保存剧目的传承开展奉献一己之力。

1,本人通过亲自表演体验舞蹈作品?盘子舞?,感受男子民族道具舞蹈的刚毅,稳健,并在表演风格上可以突出道具舞蹈的技与艺的关系.对男子_族道具舞蹈?盘子舞?的学习体验,是第一次通过理论与理论相结合,对阿吉-热合曼表演风格进展探究学习,同时,阿吉-热合曼?盘子舞?是根植于民族舞蹈文化,并交融其他少数民族舞蹈进展创作表演,通过分析,希望可以对其他表演研究者有所帮助。

2,通过分析?盘子舞?的风格体验,民族舞蹈在不同的年代,不同的文化背景下,都带有鲜明的时代印记,民族舞蹈的文化理解以及审美追求产生了社会文化的现实反响,基于这一层面,笔者希望通过本篇论文可以对民族舞蹈创作表演进展理论梳理,并影响其别人可以具有"寻源";"思源";的意识,并将民族舞蹈的根不断传承。

第四节研究方法与途径。

在对阿吉-热合曼舞蹈的资料研究中,前人对于其生平经历,编导创作,舞蹈教育等方面的成果为多,但是资料也非常有限,这给予笔者寻找新的打破口进展研究提供了契机。

经过反复考虑尝试将理论与理论相结合寻找一个新的切入点,最终以?盘子舞?的个例进展阿吉-热合曼的舞蹈表演形态研究。从理论出发,先对其经典作品?盘子舞?进展学习与表演,体会每一个动作的风格与表达,开掘身体背后所带有的文化价值。由理论向理论升华。论文主要从四个方面进展阐述:绪论局部,?盘子舞?的表演形态探究,舞台理论中的个人感悟,结语;其中包含?盘子舞?的动作语汇构成,舞蹈构造分析,风格解析以及?盘子舞?的切身感受,对"盘子舞";传承创新中的认识等。有一个由浅入深的全面解读的过程,也为传统舞蹈的开展传承带来考虑与启示。

本论文研究方法上运用文献资料搜集法,人物访谈法,个案研究法以及模拟法等方法的综合运用。

第二章?盘子舞?的表演形态探究。

阿吉-热合曼,_族,当代舞蹈的第一位大编导,表演艺术家,阿图什人。阿吉-热合曼是舞蹈开展史上的传奇人物,对_族舞蹈的编导事业起到了奠基作用。在30年的舞蹈艺术生涯和创作生涯中,阿吉-热合曼共创作了21个_族舞蹈训练组合〔男子8个,女子13个〕以及50多个舞蹈作品。在与李季莲老师的访谈中,她曾说:"阿吉-热合曼老师一生创作了50多部作品,这些作品在上演场次最多,获奖次数最多,获奖等级最高,而且在七八十年代,大局部的独舞,三人舞,群舞都是他的作品,很多的优秀演员都是因为阿吉-热合曼的作品攀上了艺术的顶峰,所以说,他是一名卓有成就的舞蹈编导,对舞蹈创作的开展起到了不可磨灭的奉献,";在阿吉-热合曼一生的创作中,具有极其重要位置的舞蹈作品就是根据阿图什民间传说,并从民间老艺人吐尔地-阿不都热依木学习,通过自己的二度艺术创作并表演了的_族?盘子舞?,伴随其一生。阿吉-热合曼也因?盘子舞?成为了当时最耀眼的舞蹈明星。

这些优秀的传统舞蹈作品,对_族当代舞蹈有着极其深远的影响。阿吉-热合曼一生没有受过专业的舞蹈训练,却舞台上熠熠生辉30余载,在北京播送剧场?盘子舞?的舞蹈中突发心脏病分开了这个世界,为后人留下了无尽的遗憾和可惜,一代宗师为舞蹈艺术奉献终身。

【由于本篇文章为硕士论文,如需全文请点击底部下载全文链接】

第一节?盘子舞?的动作语汇构成

第二节?盘子舞?的舞蹈风格解析

第三章?盘子舞?的舞蹈构造分析

第一节?盘子舞?的舞台调度运用

第二节?盘子舞?的音乐构造分析

第四章舞台理论中的个人感悟

第一节表演?盘子舞?的切身感受

第二节?盘子舞?的内在风格把握

第三节对"盘子舞";传承创新的认识

结语

阿吉-热合曼是时代的骄子,是伟大的舞蹈艺术家,正如在与王小芸老师的访谈中她曾说:"我认为到达世界高度的是阿吉-热合曼老师,在世界青年和学生和平友谊联欢节上拿到了金奖,如今所有的名家,包括我自己的作品,都没有超越阿吉-热合曼老师的,他已经把生活中的提炼拔到了一定的高度,直到如今,翻看他当时编创的作品,都不会觉得过时,陈旧,那种来自于民间的提炼升华,无可挑剔。";确实,他的创作是根植于民族文化,深扎于民间,理解并加工出的珍品。透过?盘子舞?使笔者对阿吉-热合曼的表演风格有了深化的理解,对其作品有了更深层次的体验,对本人的舞蹈表演可谓是"更上一层楼";。行云流水的表演,沉稳内敛的动作,简约至上的编创以及民族舞蹈的交融,阿吉-热合曼给后人留下了一笔珍贵的财富。作为民间的,传统的舞蹈艺术我们一定要保存下来,无论是作为研究对象,还是根底训练都是非常有价值的。

阿吉-热合曼的?盘子舞?,是一个时代的印记,可以看到阿吉-热合曼对民族舞蹈传承及开展的契合点。民间舞蹈因环境的不同可分为三类:原生性,次生性以及再生性,即"第一来自乡土的民间艺人,这个身份群体大多为农民,他们的技艺源于父辈传承而来或自幼养成的身体技艺,在乡土村落的场地下表演民间舞蹈,可以引起集体性的共鸣。第二为老艺人,相对于民间艺人而言,他们多为土生土长的或长期扎根地方的舞蹈工作者,以及涉猎与舞蹈领域,兼有干部和舞者的双重身份,是承接民间艺人与职业民间舞者的中间人,为次生性群体。第三为职业民间舞者,他们包括舞蹈教育者,舞蹈编导者,表演者等,多为加工与创造民间舞蹈,涉及将民间舞蹈艺术化与舞台化的过程,是再生性的民间舞群体。";2阿吉-热合曼的舞蹈创作将民间文化作为舞蹈创作表演的源泉,通过日积月累的不断向民间艺人学习,进展艺术加工和创作而成。一,阿吉-热合曼发挥自身优势,长期深扎于民间生活,获得了民族舞蹈最精华的养分,并且立足于民族舞蹈最原始的外乡文化。二,在生活中,阿吉-热合曼向民间艺人学习,并且不断将学习的内容进展梳理,在创作中进展艺术化加工,形成了自己的创作风格。在表演层面上,阿吉-热合曼深化理解作品,对?盘子舞?精打细磨,在表演中进展了二度创作,艺术化的表演获得了极大的好评。三,阿吉-热合曼不仅仅局限于本民族的舞蹈文化,他一路的学习中,不断开阔视野,从民间到文化馆,再到歌舞团,他将所学的很多专业技能,不同的民族舞蹈以及新的艺术理念,进展了交融,并将?盘子舞?从民间演到舞台,形成了新的表演艺术形式。由此,我认为民间舞蹈的根基始终是扎根在民间,一个好的表演者,创作者,一定要有丰富的民间联络,把民间舞蹈作为创作表演的源泉,更好的创作和表演民间舞蹈。

本人在对?盘子舞?的学习理论过程中,充分的体验了阿吉-热合曼所表演舞蹈的风格特点以及他本人对待舞蹈艺术的态度,同时,更能感受到老一辈舞蹈艺术家对舞蹈的理解与见地。李季莲老师在访谈中更是回忆道:"阿吉-热合曼老师是一个非常热爱舞蹈的人,艺术感觉非常敏锐,他对待舞蹈是非常认真的,并且擅长向别人学习,勤于考虑,经常深扎于民间,向民间艺人学习,他的?盘子舞?就是向民间艺人吐尔地-黑娃学习后,自己在表演中又进展了再度创作的结晶。";我们作为年

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