韩愈作品复习

苏教版《唐宋八大家散文选读》之韩愈作品复习原创：如皋中学娄元华其待己也廉（）不亦待其身者已廉矣（）恐恐然惟惧其人之有闻也（）其应者，必其人之与也（）士之处此世，而望名誉之广、道德之行（）其国家可几而理矣（）（）行成于思毁于随（）辙环天下，卒老于行（）手不停披于百家之编（）贪多务得，细大不捐（）补苴罅漏，张皇幽眇（）上规姚、姒，浑浑无涯（）长通于方，左右皆宜（）惟器之适者，宰相之方也（）跋前踬后，动辄得咎（）命与仇谋，取败几时（）杂进巧拙，纡于为妍（）犹且月费俸钱，岁靡廪粟（）若夫商财贿之有亡（）而訾医师以昌阳引年（）独旁搜而远绍（）授之柄而处其下（）以此诟远（）观者见其然，从而尤之（）因乱抽他帙以试，无不尽然（）具食与乐，延霁云坐

（）飘轻裾，翳长袖（）采于山，美可茹（）（）车服不维（）盘之中，维子之宫（）奔走于形势之途（）足将进而趑趄，口将言而嗫嚅（）（）窈而深，廓而有容（）矧燕赵之士出乎其性者哉（）为我谢曰：明天子在上，可以出而仕矣（）吾知其必有合（

）

吾少孤，及长不省所怙（）（）吾往河南省坟墓（）为我吊望诸君之墓（）比得软脚病，往往而剧（）比一岁，免而归者且千人（）终葬汝于先人之兆（）长吾女与汝女待其嫁（）子本相侔（）故坐废退（）1、下列加点的词语解释不正确的是（）A名一艺者不庸名：拥有、占有B贪多务得，细大不捐捐：花费、消耗C昔者孟轲好辩，孔道以明明：阐明、发扬光大D忘己量之所称称：相当、相称2、下列加点的意义和用法相同的一个是（）A占小善者而率以录王尝语庄子以好乐B冬暖而儿号寒有牵牛而过堂下者C辙环天下，卒老于行而相泣于中庭D待用无遗者，医师之良也惟弈秋之为听BC3、下列各组句子中加点的字意义和用法相同一组是（）A辙环天下，卒老于行使取汝者始行B拂拭之，因免冠谢侯生视公子色终不变，乃谢客就车C然而公不见信于人虽见废弃，终默不泄D颖为人强记而便敏举类迩而见义远4、下列加点词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（）A指前人之瑕疵

B进退百官而佐天子出令C手不停披于百家之编D言虽多而不要其中

CA5、下列意义和用法相同的一个是（）A居民鲜少鲜可食B是谷也是有命焉C泉甘而土肥处秽污而不羞D利泽施于人伺候于公卿门下6、下列解释全部错误的一项是（）A比得软脚病（等到）吾不以一日辍汝而就也（接近）敛不凭其棺（凭借）B不省所怙（依靠）遽去吾而殁（突然）使者妄称以应之乎（答应）C其又何尤（怨恨）抱无涯之戚（忧伤）

吊汝之孤与汝之乳母（抚慰）D远具时羞（准备）止一岁（停止）

既又与汝就食江南（既然）BA7、下列加点的字意义相同的一项是（）A不省所怙吾往河阳省坟墓B将成家而致汝衔哀致诚C汝之子始十岁始速祸焉D而不悲者无穷期矣吾独穷困乎此时也C8、下列加点的“其”归类正确的一个是（）①其后四年，而归视汝②止一岁，请归取其孥③如吾之衰者，其能久存乎！④吾兄之盛德而夭其嗣乎⑤死而有知，其几何离？⑥其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣⑦其余奴婢，并令守汝丧⑧敛不凭其棺，窆不临其穴⑨自今已往，吾其无意于人世矣⑩教吾子与汝子，幸其成A①⑦/②④/③⑤/⑥⑧/⑨/⑩B②⑦/①⑤/③⑥/⑧/⑨/④⑩C①⑦/②④⑧/③/⑤／⑥/⑨/⑩D①⑧/②⑥/③⑤⑨/⑦/④⑩C9、下列加点的“而”的用法相同一组是（）①其后四年，而归视汝②吾兄之盛德而夭其嗣乎③少年强者而夭殁④动摇者或脱而落矣⑤孰谓少者殁而长者存⑥将成家而致汝A②③⑤B①③④C②③⑥D④⑤⑥10、下列加点的词用法和其他不相同的一个是（）A汝之纯明宜业其家者B将成家而致汝C去今之墓而葬焉D子孙帝王万世之业也AB11.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是()

A.约不时赎，子本相侔，则没为奴婢

子本：子息，利息

B.落陷阱，不一引手救，反挤之

引手：伸出援手

C.不自贵重顾藉，谓功业可立就

立就：很快成功

D.又将经纪其家，庶几有始终者

经纪：经管料理12．下列各句中加点的词，解释不正确的一项是（）A．而自肆于山水间肆：尽情享受B．其俗以男女质钱质：抵押C．请于朝，将拜疏拜：授官D．亦可以少愧矣少：略微AC13．下列各句中加点词语与现代汉语意义相同的一项是（）A．出入经史百子B．为词章，泛滥停蓄C．虽重得罪，死不恨D．一旦临小利害，仅如毛发比14．下列语句加点词意义与用法相同的一项是（）

A因其土俗因拔刀斫前奏案

B无辞以白其大人以故法为其国与此同

C且万无母子俱往理且行千里，其谁不知

D士穷乃见节义今其智乃反不能及D（A．出入：征引；B．泛滥：借水之横溢喻学问广博，气势纵横；C．得罪：获罪）CA．因：依据|于是；B．以：来，连词|用，介词；C．且：况且；D．乃：才|竟然15、下列各句的双音节词意义和用法和现代汉语相同的一项是（）A几何不从汝而死有也B又可冀其成立邪C教吾子与汝子……如此而已

D未可以为信也C16、下列的表述不正确的一项是（）A古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序，故“季父愈闻汝丧之七日”中的“季父”是韩老成的四叔。B古代礼俗称幼年丧父为独，老而无夫为寡，老而无子为孤，老而无妻为鳏。C祭文是祭奠死者的一种文体，《祭十二郎文》是韩愈为自己侄儿韩老成而作，其感情真挚，凄恻动人，与清代袁枚的《祭妹文》并举。D韩愈是唐朝“古文运动”的创始人，也是“唐宋八大家之首”。其他几位散文家是：柳宗元、王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙。B翻译下列句子1、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随

2、其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途。

3、然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云耶？

学业的精通由于勤勉，而它的荒废是由于嬉戏；德行靠思考才能形成，而它的败坏是由于因循随俗。他在外面就树起旗帜，排列弓箭，武士在前面呼呵，侍从者塞满道路。然而，我曾听说风俗是随着教化而改变的，我哪能料想现在跟古时所说的没有什么两样呢？4、呜呼！其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯乎？5、起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后。6、大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。

唉！（谁知道）他竟然会因此而丧失了生命呢？还是由于别的病而导致这样的不幸呢？起居没有一定的时间，只求舒适安逸。与其当面受人称赞，不如背后不被人毁谤。这就是生不逢时的大丈夫的所作所为，我就是要这样去做。7、古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。8、求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我竟不能是。”9、是故事修而谤兴，德高而毁来。古代的君子，他们要求自己严格而周密，他们要求别人宽容而简约。探求舜成为舜的道理，对自己要求说：“他，是人；我，也是人。他能这样，而我却不能这样。”所以事情办好了诽谤也就跟着来了，德行提高了诋毁也随着来了。10、远虽材若不及巡，开门纳巡，位本在巡上。11、既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时也。

许远虽然才能好像赶不上张巡，（但是）主动开了城门让张巡进城，职位本应在张巡之上。被贬之后，又没有有钱有势的知己援引帮助，所以最终死在穷困荒远的地方，才能不被世人使用，理想也不能在当世实现。阅读理解（一）燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！夫以子之不遇时，苟慕义强仁得皆爱惜焉，矧燕、赵之士出乎其性者哉？然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！吾因子有所感矣，为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：明天子有上可以出而仕矣。1、解释下列加点的词。（1）董生举进士。（举：

）（2）苟慕义强仁者皆爱惜焉。（慕义强仁：

）仰慕正义并勉力实行考2、翻译下列句子。（1）吾知其必有合也。

（2）吾因子有所感矣。我知道你一定会有所遇合。我因为你的此行而产生了一些感想。3、第一段用

，形象地勾勒出一个失意之士的形象特点。4、文中两次写到

，使人深深感到韩愈对朋友的真挚情谊和内心的焦虑。5、下列说法有误的一项是（）A．本文采用了“古”与“今”的对比。B．表达了作者对董邵南怀才不遇的同情。C．本序是为送别而写的。D．作者坚信董邵南到河北后一定会做大官。怀抱利器，郁郁适兹土董生勉乎哉D6、对本文理解错误的一项是（）Ａ．文章两次出现“董生勉乎哉”语气和意思是一样的，都是说：“你就要找到出路了，努力争取吧！”Ｂ．预言董生与仁义“出乎其性”的人“合”，这表面上是赞扬他，其实是为了先扬后抑，他与藩镇“合”只能说明他丧失了仁义。Ｃ．“为我吊望诸君之墓”一句是提醒董生应当处理好他与唐王朝的关系。Ｄ．文章寥寥一百五十字，层层转折，意在言外，词约而意丰，文短而气长，确是千古传颂的名篇。A送李愿归盘谷序韩愈太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：谓其环两山之间，故曰“盘”。或曰：是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。友人李愿居之。愿之言曰：人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑，才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食；起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻，大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅。处污秽而不羞，触刑辟而诛戮。侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？昌黎韩愈，闻其言而壮之。与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫。盘之士，可以稼。盘之泉，可濯可沿。盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容。缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无殃；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望；膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。1、对下列句子中加点的字解释不正确的一项是 （）

A．太行之阳有盘谷 阳：山南水北称作“阳”

B．濯清泉以自洁 洁：使……洁

C．闻其言而壮之 壮：壮胆

D．盘之土，可以稼 稼：种植庄稼C（应为“以……为壮”，觉得很有气魄）2、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 （）

A．泉甘而土肥至于幽暗昏惑而无物以相之

B．友人李愿居之杳不知其所之也

C．从者塞途师者，所以传道受业解惑也

D．伺候于公卿之门 方与将军会猎于吴D（都是介词，可译为“在”。A第一个是连词，表并列，第二个是连词，表转折。B第一个是代词，这里；第二个是动词，到。C第一个是代词，译为“的人”；第二个是语气助词，判断句中表停顿）3、下列各组句子中，分别表现“有乐于身”和“无忧于其心”生活的一组是 （）

A．武夫前呵，从者塞途 道古今而誉