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文档简介
天闻数媒
诫子书解题诫子书:告诫儿子的一封家书
诸葛亮,名亮,字孔明,号卧龙先生;三国时期著名的政治家、军事家。被称为“古今第一贤相”。本文选自《诸葛亮集》卷一天闻数媒天闻数媒诫子书(诸葛亮)《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子的谆谆教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。后人留存有多篇《诫子书》。天闻数媒《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性,要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。三顾茅庐隆中对策草船借箭舌战群儒七擒孟获挥泪斩马谡出师一表真名世,千载谁堪伯仲间
——陆游《书愤》三顾频烦天下计,两朝开济老臣心出师未捷身先死,长使英雄泪满襟
——杜甫《蜀相》功盖三分国,名成八阵图
——《八阵图》天闻数媒代表作:前《出师表》“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”后《出师表》“鞠躬尽瘁,死而后已”《诫子书》“非宁静无以致远,非澹泊无以明志”典故、故事称颂他的诗句:为下列划线字词注音:1、夫君子之行2、非淡泊无以明志3、淫慢则不能励精4、险躁则不能治性5、遂成枯落6、悲守穷庐fúdànyínzàosuìlú天闻数媒
夫(fú)/君子之行,静/以修身,俭/以养德;非澹泊(dànbó)/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也。非学/无以广才,非志/无以成学。淫(yín)慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂(suì)/成枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将/复何及!放声朗读天闻数媒夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。用以,用来句首发语词,无实在的意义。介词,引进动作行为的目的。达到远大目标天闻数媒夫(fú)学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。增长才干成就学业懈怠,懒惰放纵淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
振奋精神轻薄浮躁修养性情天闻数媒年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!迅速逝去意志消失于是,就凋落,衰残。比喻年老志衰,没有用处。被社会认可,对社会有用。穷困潦倒的人住的陋室。怎么来得及那将又天闻数媒天闻数媒原文
夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫(fú)学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!▪天闻数媒译文
君子的行为操守,以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。不能淡泊自守,就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自于学习,不学习就无法增长才干,不立下志向就无法学有所成。放纵懈怠,就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,最终衰落凋残,大多对社会没有什么贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,那时再悔恨又怎么来得及呢!1、诸葛亮写这封家书的用意是什么?诫子
告诫儿子要注重修身养性,生活节俭,以此培养自己的品德,表达了他希望后代志存高远的厚望。2、诸葛亮在《诫子书》中主要阐述的观点是
,
。静以修身,俭以养德天闻数媒4、阐释放纵懈怠和轻浮急躁对人修身养性产生不好影响的句子是什么?3、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,请写出这两句话?
非淡泊无以明志,非宁静无以致远淫慢则不能励精,险躁则不能治性天闻数媒6、在谆谆告诫的过程中,作者诸葛亮是从
和
两个方面进行论述的。修身治学本文用了()论证方法?5、阐述“学”、“志”、“才”之间关系的句子是什么?对比论证非学无以广才,非志无以成学。天闻数媒7、诸葛亮围绕学习告诫儿子,要成才需要具备哪几个条件?请分别找出原句并说说几个条件之间的关系。立志:非澹泊无以明志,非宁静无以致远。非学无以广才,非志无以成学。学习:夫学须静也,才须学也惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!三者关系:立志才能学有所成,学习才能增长才干,要增长才干必须要珍惜时光,天闻数媒8、怎样理解文中的“静”?“静”是修身养德的基础。“静以修身”意为清心寡欲,内心保持宁静,不贪物欲。“静”是学习的前提。“静”是屏除杂念,安宁专一,心无旁骛地学习。“静”就是淡泊名利。淡泊和宁静才能明志。否则,心若不静,就不能安心学习,就不能增长才干,就更谈不上修养身心了。天闻数媒9、举例说明本文句式方面的特点。例如:“静以修身,俭以养德。”“非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”文中有不少这样的对偶句,句式整齐,节奏感强,言简意深。后一句用双重否定句加强语气天闻数媒惜时诗句:少壮不努力,老大徒伤悲。
——《长歌行》莫等闲,白了少年头,空悲切。
——岳飞《满江红》三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿《劝学》
天闻数媒鲁迅先生对时间的认识更深刻。他说:"时间就是生命。无端地空耗别人的时间,其实无异于谋财害命。"美国著名科学家富兰克林曾经说过:“你热爱生命吗?那么你就别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”天闻数媒诫子书
诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及!天闻数媒1、本文的名句是:静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。2、本文表达中心意思的关键句(提出论点):夫君子之行:静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。3、诸葛亮写信的用意是:劝勉儿子勤学励志,须从澹泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁。4、从哪几方面论述:学习、做人对比论证5、文中道出了哪几层关系?学与静、学与才、学与志6、诸葛亮的治学之道是:夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。7、诸葛亮认为成才成学的条件是:(1)要淡泊宁静(2)要有志(3)要惜时8、文中人物理想人才必备的三个条件是:志、学、才。它们之间的关系是:志是成才的前提基础,品德修养是成才的保障。9、强调苦学与成才关系的句子:才须学也。非学无以广才10、道出志与学的关系:非志无以成学
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