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文档简介
名言警句欣赏:《孟子》老吾老,以及人之老幼吾幼,以及人之幼7/28/20231名言警句欣赏:《孟子》老吾老,以及人之老幼吾幼,以及人之幼7大道之行也《礼记》
7/28/20232大道之行也《礼记》7/28/20232《大道之行也》——选自《礼记》,儒家经典之一。选自《礼记•礼运》,该书大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。全书四十九篇。
文章中提出一个著名的关于人类美好社会的构想,并给它定名为“大同”。7/28/20233《大道之行也》7/28/20233四书:《论语》《大学》《孟子》《中庸》五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》(简称:诗、书、礼、易、春秋)
知识拓展7/28/20234四书:《论语》《大学》《孟子》本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由,照录如下:
昔者仲尼与于蜡宾(参加国君在年终举行的祭典,蜡,读zhà),事毕,出游于观(读guān,宫门外两旁的台楼)之上,喟然而叹,仲尼之叹,盖叹鲁也(意思是鲁国已经丧失了国礼)。言偃(即子游,孔子的学生)在侧,曰:“君子何叹?”(孔子何叹?)孔子曰:“大道之行也,与三代之英(夏、商、周、三代的英贤),丘未之逮也(因出生晚,未能赶上)而有志焉。”写作背景7/28/20235本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明理想中的“
从这段文字可以看出,孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世,所以有这番言论。7/28/20236从这段文字可以看出,孔子是因为生活在变乱纷乘课文欣赏:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故/人/不独亲其亲,不独子其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货/恶其弃于地也,不必藏于已;力/恶其不出于身也,不必为已。是故/谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故/外户而不闭,是谓大同.7/28/20237课文欣赏:大道之行也,天下为公,选贤与能,7/28/2023检查预习:给下列划线字注音选贤与能()讲信修睦()矜寡孤独()男有分()货恶其弃于地也()
jǔmùguānfènwù7/28/20238检查预习:给下列划线字注音jǔmùguānfènwù初读课文思考:什么是“大道”,什么是“大同”?大道,可以理解为治理社会的最高准则;大同,可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也,是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。
7/28/20239初读课文思考:什么是“大道”,什么是“大同”?大道,可以理解大道之行也大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。施行政权(也可以把社会财富包括进来)属于社会的全体成员,而不属于任何个人。选举有贤德的、有才能的人(给大家办事)(人人)讲求诚信,崇尚和睦与(jǔ),通“举”,选举7/28/202310大道之行也施行政权(也可以把社会财富包括进来)属于社会的全体故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。因此动词,以……为亲动词,以……为子抚养同“鳏”,老而无妻的人归宿对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。
职业、职分7/28/202311故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。因此这是造反害人兴起7/28/202312是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德的、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲究诚信,崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业,女子要及时婚配。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。全文翻译7/28/202313在大道施行的时候,天下是人们所共有的一、词语积累(音):
与(jǔ)通“举”睦(mù)矜(guān)通“鳏”长(zhǎng)分(fèn)
恶(wù)二、词语积累(意):1.通假字:与:(举)推荐矜:(鳏)老而无妻的人2.词类活用:亲:以……为亲;子:以……为子(意动用法)外:从外面。(名词作状语)归纳7/28/202314一、词语积累(音):与(jǔ)通“举”睦(mù)“大同”社会的根本特征是什么?本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?
7/28/202315“大同”社会的根本特征是什么?7/28/202315特征:天下为公
具体阐述:1、人人受到关爱(人不独不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者……皆有所养)2、人人安居乐业(男有分,女有归)3、物尽其用(货恶其弃于地也,不必藏于己)人尽其力(力恶其弃于地也,不必为己)7/28/202316特征:天下为公7/28/202316“大同”社会的特征?
1、人人都受到全社会的关爱2、人人都能安居乐业3、货尽其用,人尽其力天下为公天下无恶7/28/202317“大同”1、人人都受到全社会的关爱天天7/28/202317全文结构:全文可分三层:“大同”社会的基本特征。3.货尽其用,人尽其力1.人人都能受到全社会的关爱2.人人都能安居乐业第二层(第二至三句话)第一层(第一句话)对“大同”社会的纲领性说明。第三层(第四句话)全文的总结语。7/28/202318全文结构:全文可分三层:“大同”社会的基本特征。3.货尽其用
孔子:大同7/28/202319孔子:大同7/28/202319
孟子:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。7/28/202320孟子:7/28/202320
陶渊明:世外桃源7/28/202321
“有饭同吃,有衣同穿,有田同耕,有钱同使;无处不保暖,无处不均匀。”
——洪秀全洪秀全领导了近代史上最大的农民起义。7/28/202322“有饭同吃,有衣同穿,有田同耕,有钱同使;无处不保暖,无处不马克思伟大的思想家,他和思格斯共同创立的马克思主义学说,提出社会主义和共产主义伟大的理想的社会形式。
“各尽所能,按需分配”是共产主义的社会制度的基本概念。7/28/202323马克思7/28/202323民族、民生、民权天下为公——孙中山7/28/202324民族、民生、民权——孙中山7/28/202324康有为:小康7/28/202325康有为:小康7/28/202325再次朗读课文,试着抓住重点词句背诵。大道之行也,
,选
与
,讲
修
。故人
,
,使
,
,
,矜
、
、
、
,废疾者皆有所养,男
,
。货恶其弃于地也,
;力恶其不出于身也,
。是故
,
,故
,是谓大同。7/28/202326再次朗读课文,试着抓住重点词句背诵。7/28/202326课堂练习:翻译下面句子:1、大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。大道实现的时候,天下都是公有的,高尚能干的人被选拔出来,社会讲求诚信,培养和睦气氛。2、故人不独亲其亲,不独子其子。所以人们都不只以自己的亲人为亲,不只以自己的儿子为儿子。3、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。矜、寡、孤、独、残疾者都能得到社会的供养。4、男有分,女有归。男的都有职务,女子都能有归宿。7/28/202327课堂练习:翻译下面句子:1、大道之行也,天下为公,选人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。5、货恶其弃于地也,不必藏于己。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己去私藏。6、力恶其不出于身也,不必为己。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不会发生8、故外户而不闭,是谓大同。所以(人们)只是从外面把门扇合上而不用门闩插门,这就是所说的理想社会。7、是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。7/28/202328人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。5、货恶作业:1、背诵全文。2、描绘你心目中的理想社会,不少于600字。7/28/202329作业:1、背诵全文。7/28/202329一、文学常识填空《大道之行也》一文选自《________》。《________》是儒家经典之一。“大道”是指________________。7/28/202330一、文学常识填空7/28/202330二、根据所给的意思用文中的词语回答1.老而无子的人。()2.老而无夫的人。()3.老而无妻的人。()4.幼而无父的人。()7/28/202331二、根据所给的意思用文中的词语回答7/28/202331三、解释下列句中相同的词语7/28/202332三、解释下列句中相同的词语7/28/202332四、翻译句子1.故人不独亲其亲,不独子其子。
2.货恶其弃于地也,不必藏于己。五、请用自己的话来说说“大同”社会到底是什么样子的
7/28/202333四、翻译句子7/28/202333“大同”社会将是全社会的人都亲如一家,人人都会受到社会的关爱,老人有人赡养,孩子快乐地成长,青年人、中年人为社会尽力工作,生活上有困难的人享受应有的保障。每个人都能安居乐业,男的有稳定的职业,女的有美满的家庭。人们珍惜劳动产品,货尽其用;在劳动中人们都会尽全力去工作,毫无自私自利之心。这样人们就能夜不闭户,路不拾遗。7/28/202334“大同”社会将是全社会的人都亲如一家,人人都会受到社会的关爱1.给下列加点字注音:选贤与能()修睦()矜寡孤独()男有分()编纂()7/28/2023351.给下列加点字注音:7/28/2023352.解释下列句子中的字。⑴故人不独亲其亲(故: )⑵废疾者(废疾: )⑶女有归(归: )⑷谋闭而不兴(兴: )⑸盗窃乱贼而不作(作: )⑹故外户而不闭(闭: )⑺大同(同: )7/28/2023362.解释下列句子中的字。7/28/2023363.写出下列句子中通假字的及其意义。⑴选贤与能。⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。4.《大道之行也》选自
,这是
的经典著作之一。是西汉
对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录,编纂而成的。5.研读课文填写:大道的内涵是
、
、
。6.《大道之行也》是一篇名文,有两个成语出自其中,它们分别是
、
。7.所谓“大同”,用现代汉语回答即是
7/28/2023373.写出下列句子中通假字的及其意义。7/28/2023378.译句:⑴故人不独亲其亲,不独子其子。⑵力恶其不出于身也,不必为己。⑶货恶其弃于地也,不必藏于己。9.本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的?7/28/2023388.译句:7/28/20233810.释词:⑴选贤与能,讲信修睦(睦: )⑵不独子其子(子: )⑶矜、寡、孤、独(孤: )⑷盗窃乱贼而不作(贼: )11.文中“大道”“大同”分别指什么?大道:大同:12.把文章划为三个层次,概括层意。13.文中哪些句子说明大同社会的特征?14.你认为“大同”社会会实现吗?我们现在生活的社会是大同社会吗7/28/20233910.释词:7/28/2023391.孔子,
时期的思想家,教育家。2.本文选自《
·
》。礼运,《礼记》
名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名
的著作。3.《礼记》,儒家经典之一,
(朝代)
(编者)对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。你知道的儒家经典著作有
。7/28/2023401.孔子,
时期的思想家,教育家1.对照注解独立解决以下词语的意思A.大道(
)之行(
)
B.选贤与(
)能C.讲信修睦(
)
D.故(
)人不独亲(
)其亲E.矜(
)
F.皆有所养(
)G.男有分(
)
H.货恶(
)其弃于地也I.不必藏(
)于己
J.谋闭(
)而不兴(
)K.盗窃乱贼(
)而不作(
)L.故外户而不闭(
)7/28/2023411.对照注解独立解决以下词语的意思A.大道(
2.翻译下列语句。⑴故人不独亲其亲,不独子其子。
⑵货恶其弃于地也,不必藏于己。
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