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《内经》中的医学原理.1、不要轻言放弃,否则对不起自己。2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人,常是愿意去做,并愿意去冒险的人。“稳妥”之船,从未能从岸边走远。--戴尔.卡耐基。3、人生就像一杯没有加糖的咖啡,喝起来是苦涩的,回味起来却有久久不会退去的余香。4、守业的最好办法就是不断的发展。5、当爱不能完美,我宁愿选择无悔,不管来生多么美丽,我不愿失去今生对你的记忆,我不求天长地久的美景,我只要生生世世的轮回里有你。《内经》中的医学原理.《内经》中的医学原理.1、不要轻言放弃,否则对不起自己。2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人,常是愿意去做,并愿意去冒险的人。“稳妥”之船,从未能从岸边走远。--戴尔.卡耐基。3、人生就像一杯没有加糖的咖啡,喝起来是苦涩的,回味起来却有久久不会退去的余香。4、守业的最好办法就是不断的发展。5、当爱不能完美,我宁愿选择无悔,不管来生多么美丽,我不愿失去今生对你的记忆,我不求天长地久的美景,我只要生生世世的轮回里有你。《内经》中的医学原理综合《黄帝内经》全书,亦即《素问》和《灵枢》的全部篇章,可以看到经汉代医学汇编修订的医家著作,已详细地记载了古代的有关生命科学和疾病防治的系统理论,诸如人体的结构与功能、疾病的发生与演变、防治疾病的原则与方法,都已趋于完备。这在《内经》之前的文献包括晚近发现的古佚医书之中,是不曾有过的。有理由认为,《足臂十一脉灸经》、“黄帝扁鹊之脉书等,当是《内经》多篇文章之雏形。近年来,我国幼教界人士和越来越多的家长都开始积极关注亲子阅读,并逐渐认识到亲子阅读是幼儿语言学习的一个重要组成部分,对幼儿语言发展有着重要的促进作用,也对幼儿的整体性发展有着举足轻重的影响。同时研究表明,3-6岁是阅读能力发展的关键期,这个时期的阅读主要受父母以及家庭的影响,也就是说阅读的实质是从亲子阅读开始,这也意味着父母或长辈开展积极的亲子阅读活动,有助于幼儿的阅读发展。而随着近期“创造的教育”理念提出,如何在创造的教育背景下进一步开展班级亲子阅读活动,最大化的发挥其优势及避免不足,是笔者研究的重点。一、本班亲子阅读活动―读书笔记分享从小小班开始开展读书笔记分享活动,开展形式为:每星期一早上登记后取书,借书时间为一星期,家长在家与幼儿共同撰写读书笔记,读书笔记的主要内容是书的主要内容,从这本书中得到了什么收获,下星期一上交读书笔记和归还图书。伴随着近期“创造的教育”理念,本班的读书笔记分享活动也创造了新形式,从本学期开始新引用了网上图书借阅系统(图1―1),借阅系统是本班独有、专门为亲子?读借阅图书所设定。开展形式为:家长在遵守本班图书借阅制度情况下,通过网上借阅系统借阅图书,每个月两名家长担任图书协管员,遵守图书协管员职责,主要负责取书、还书的登记与收发。家长在网上借阅图书时间为星期六、星期日到星期一中午系统自动关闭,星期一放学时按照网上借阅系统上的记录取书,借阅图书期限为一个星期,下星期一早上按时上交亲子阅读读书笔记和归还图书,读书笔记展示在走廊的软墙上方(图1-2),供其他家长参考阅读,学期末评定优秀读书笔记。二、本班亲子阅读存在的问题针对本班幼儿现有阅读水平,再加上通过与家长访谈得到深入分析,笔者发现大多数家长对亲子阅读特别认同与重视,意识到亲子阅读对幼儿的发展意义重大,并且愿意探求科学的指导方法,但同时又存在以下问题:(一)家长缺乏正确的阅读观通过在本班调查后发现,90%以上的家长知道阅读对幼儿发展的重要性,并且愿意和孩子进行亲子阅读活动,但只有20%家长在为孩子挑选图书的时候是根据孩子的年龄特点、兴趣需要以及阅读材料的内容和特点等进行选择。60%家长在为孩子挑选图书时带有很大的主观性,家长只是凭自己的感觉来判断孩子是否该读这本书,较少考虑到幼儿的发展水平与兴趣。(二)家长对亲子阅读重要性的认识不充分在调查中我们发现,大多数家庭缺少足够的亲子阅读时间,由于工作繁忙或其他原因,在亲子阅读上的投入时间很少,无法保证阅读频率,仅仅只是偶尔想起而为之。60%家长能保证一周进行亲子阅读2次以上,能保证每天有15分钟左右的时间与孩子进行共同阅读的家庭仅仅只有30%。家长在亲子阅读环境创设上不够积极主动,即使进行了亲子阅读,有时也缺乏和谐的阅读氛围。在亲子阅读的的时间量和亲子阅读氛围中,这都反映了家长对亲子阅读重要性认识不足。(三)家长欠缺科学的阅读指导通过访谈后得知,50%家长表明与幼儿共同阅读时的收效甚微,究其原因,一方面是由于家长缺乏正确的阅读观,家长过于追求亲子阅读后的效果,总是想让幼儿复述刚刚听过一遍的故事,问孩子在故事中学到了什么,当幼儿回答不上来的时候就会减少对阅读的兴趣,也使亲子阅读活动失去了原有的价值;另一方面是家长缺少对阅读过程的科学有效指导,在具体的指导过程中,家长对幼儿的认知发展水平和阅读能力特点了解不全面,有时不能进行有效科学的指导,也无法成功调动幼儿阅读的欲望和兴趣,从而无法保证亲子阅读的质量。三、创造的教育背景下的中班亲子阅读指导策略针对以上亲子阅读阅读中存在的问题,同时结合中班幼儿的年龄特点和阅读发展水平,我尝试提出以下指导策略:(一)引导幼儿掌握自主阅读的基本技能和良好习惯。幼儿通常是在家长和老师的陪伴下开始阅读之旅,在没上幼儿园前是在家长的陪伴下开展亲子阅读,家长应引导孩子逐步掌握一些阅读的基本技能:如认识图书的结构:知道书有封面、正文和封底,封面上有书名,每页有页码;掌握正确翻书的技能:翻书要用大拇指和食指,从前往后一页一页地翻,每页要从上到下,从左至右有顺序地看;知道看书要爱护图书、养成轻拿轻放、不撕书、不折书的好习惯。幼儿的阅读之旅是从听故事开始,从听他人朗读到慢慢试着跟读,再到自己根据树上画面的内容自己讲故事,家长首先需要引导幼儿专注地倾听他人的朗读和讲述,再引导幼儿在倾听中轻声地跟读,最后鼓励幼儿独立地讲述,让幼儿喜欢上阅读,养成自己阅读自己讲述的习惯,掌握自主阅读的能力,不断地在阅读中获得进步。(二)不断激发幼儿阅读兴趣。亲子阅读顺利开展的前提是幼儿的阅读兴趣,为此家长更应该保护好幼儿与生俱来的好奇心、求知欲、探索性,首先需要选择幼儿感兴趣的书,在挑选书的时候,家长需要从书的封面、材质、内容等多方面入手。选择对幼儿具有吸引力的书是至关重要的,适合孩子年龄特点,并且与幼儿生活经验、兴趣爱好相近的书是最好的的选择。亲子阅读中还有重要的一方面就是:与幼儿一起投入到阅读中,引导幼儿共同享受阅读过程的快乐。中班的幼儿以具体直观形象思维为主,他们喜欢模仿并且爱模仿,易受感染,如果家长在亲子阅读过程中处于积极引导的地位,就会潜移默化的带动幼儿积极参与,享受其中;让幼儿慢慢在亲身体验中感悟阅读的乐趣。在亲子阅读过程中,家长还可以通过称赞、表扬幼儿激发幼儿的兴趣。幼儿阅读的行为一旦受到赞扬,将进一步增强幼儿的阅读兴趣,通过称赞表扬能够使幼儿的阅读行为得到一定的正强化,会产生让幼儿更加热爱阅读的良好效应。(三)家长把握阅读时的方式方法在亲子阅读过程中,家长要注重亲子阅读中的启发提问,如在正式阅读前引导孩子观察书的封面,让幼儿根据封面信息猜测这个故事将会讲什么,阅读中根据故事的情节发展设疑,让幼儿有迫切阅读的愿望,家长要逐渐尝试通过种种启发提问,设置悬念,特别是一些开放性问题,引导孩子发散思维,展开想象。同时在亲子阅读中,家长和幼儿是亲切、融洽的亲人关系,而非教育者和被教育者的关系,因此,亲子阅读应与亲子间的亲密接触和交流融为一体,其指导效果应在家长和孩子相互影响,相互交谈的过程中传递。四、创造的教育背景下的中班亲子阅读开展新形式(一)亲子分角色进行故事表演角色故事表演是幼儿运用一定的言语、动作和手势等再现故事情节内容。在故事表演中,幼儿借助于手势、动作、头饰、道具、服装等非言语刺激,使感知的视觉形象发生变化,这新的视觉形象与某种记忆表象突然接通。幼儿据此进行想象,体验书中人物的情感,理解故事。如《猜猜我有多爱你》,妈妈负责扮演兔妈妈,幼儿负责扮演小兔子,妈妈扮演兔妈妈,把不能用语言表达的爱,在创造想象的指引下,通过各种夸张的身体动作、看得见的景物把爱这种抽象的情感表达得淋漓尽致,既增进亲子关系,又加深幼儿对爱及作品的理解。(二)幼儿自编图画故事家长可以引导幼儿把自己的绘画作品编成一个情节简单的故事,并在图画旁边加上文字说明;也可以引导幼儿用自己的语言创编故事,家长用文字记录,而幼儿绘制图画。然后协助幼儿用订书器把其订成书一样,放在书架上醒目的地方。过几天拿出来,让幼儿讲讲亲子共同制作成“图画书”,孩子会很有成就感。(三)亲子创编故事以读过的、幼儿感兴趣的故事为模板,亲子进行创编故事,创编需要幼儿充分调动想象力,对创造想象力的培养更加有利。为了使亲子故事创编进行得顺畅,幼儿感兴趣,家长既要根据幼儿的年龄选择其感兴趣的图书,还要在幼儿对故事内容有一定理解的基础上再与其进行创编。在故事创编存在于亲子阅读的全过程中,家长要根据幼儿故事创编的特点进行启发和引导,亲子阅读中,故事创编可以围绕着故事中的角色、角色之间的对话、动作和故事情节展开。3-4岁幼儿故事创编主要围绕着角色的增加、对白的增减;对于幼儿感兴趣的故事,家长要适时启发幼儿为故事增添角色,增加角色的语言、动作,甚至改变故事的发展方向。幼儿逐渐熟悉故事的过程也是其创编的过程,更是其想象获得发展的过程。幼儿的创编需要家长的示范和引导,故事创编对幼儿的想象要求很高,年龄越小的幼儿,越需要家长示范如何创编故事。随着幼儿参与故事创编的经验积累,其创编水平不断提高,当然其想象力也获得了发展,反过来会进一步促进其创编的水平。综上所述,笔者通过对对创造的教育背景下的亲子阅读现状进行分析,探讨创新性教育背景下的亲子阅读存在的问题,针对问题,尝试提出了具有科学性、针对性的新指导策略,并提出丰富亲子阅读的开展形式,希望本研究能为后人的相关研究提供有意义的参考。教学情境是目前教学模式构建中的重点话题,也是广大教师在教学实践中不断尝试、探索、运用的课题。教育家第斯多惠指出:“教学的艺术不在于传授本领而在于激励、唤醒、鼓舞。”创设教学情境,正是激励、唤醒、鼓舞的一种艺术。因此,在教学过程中,教师要善于依据教材,根据学生的身心发展的需要,创设生动有趣、激发学生的学习兴趣、启发学生思维的教学情境,更好地为初中语文课堂教学服务。笔者结合教学实践,浅谈关于创设情境对中学生语文学习能力发展的影响研究的几点看法。一、情境创设激发学生的学习兴趣“兴趣是最好的老师”在语文课堂教学中,教师要创设各种情境,把枯燥的语言知识变为学生喜闻乐见的语言实践活动,能激发学生的学习兴趣.教师更要善于驾驭教材,在教学的各个环节创设不同的情境,提高学生的语言交际能力。如,故事创设情境,激发学生的求知欲;多媒体创设情境,让学生身临其境;艺术创设情境,渲染课堂气氛;问题创设情境,点燃学生思维的火花。各种情境的创设都必须以学生为中心,以学生的学习为重点。二、情境创设启发学生的创新思维我国著名教育学家朱绍禹先生曾经指出:“教师的基本作用在于创造一种有利于学生学习的情境,这既要靠教师的知识经验,还要靠他们的艺术和品格;而表明良好学习情境的标志是使学生有广泛的思考自由……”《中学语文教育概论》(内蒙古人民出版社,朱绍禹.1983.140页)。即教师要通过各种教学手段创设启发学生的思维,促进学生学习主动发展、自由思考的教学情境,拓宽学生的语言知识面和拓展学生的语言运用能力。三、情境创设培养学生的自主学习能力“学起于思,思源于疑”教学的根本在于引导学生主动思考,而思考的起点却是疑问。教师要在教学过程中创设让学生主动参与质疑的问题情境,通过“疑”使学生在认知上感到困惑,产生认知冲突,引起自主学习的动力,培养自主学习的能力。如,笔者执教苏教版七年级下册《展示华夏文化魅力》一课,提出问题,课文的标题是《展示华夏文化的魅力》,课文记叙的是世界顶级建筑大师美藉华人贝聿铭的事迹。文中明明是写贝聿铭和他设计的建筑物,为什么说“展示华夏文化魅力”呢?让学生带着问题,进行自主学习。四、情境创设提高学生的合作探究能力教师围绕课题的重点和难点提出引领性问题、比较性问题、深化性问题,可以激活学生思维,激发学生探究热情,小组合作学习,提高学生的合作探究能力。总之,教师通过创设各种教学情境,激发学生的学习兴趣,引导学生积极主动地在自主、合作、探究的学习过程中获得基础知识和基本技能,学会学习并形成正确的价值观,培养和提高学生的素质和能力。《内经》中的医学原理综合《黄帝内经》全书,亦即《素问》和《灵枢》的全部篇章,可以看到经汉代医学汇编修订的医家著作,已详细地记载了古代的有关生命科学和疾病防治的系统理论,诸如人体的结构与功能、疾病的发生与演变、防治疾病的原则与方法,都已趋于完备。这在《内经》之前的文献包括晚近发现的古佚医书之中,是不曾有过的。有理由认为,《足臂十一脉灸经》、“黄帝扁鹊之脉书等,当是《内经》多篇文章之雏形。这些单篇别行的古医经,在流传和应用中不断补充加工以至最后汇编成巨著的过程,也就是中医学理论体系形成的过程。上古医家的长期诊疗实践是建立理论体系的基础,而中国古代文化特別是天人观、精气学说、阴阳五行学说及诸子思想则是构建理论体系的纽带。兹以《内经》及其前的文献记载为据,探讨中医学理论体系中的藏象、经络、病因病机、病证、诊法、论治和养生等学说的构建过程。藏象●“藏象”是《内经》的一个独特提法,出《素问六节藏象论》。该篇在讨论“藏象何如”的重要问题时,提出了人身具有以五脏为中心,内连组织器官,外应阴阳四时的五大功能系统,即存在着“四时五脏阴阳”的系统结构。“藏”(Zang)贮藏物品之所,府库之谓,此用来概称胸腹腔内脏器;“象”,征象、表象,“见乃谓之象”(《易·系辞上》),此指可察得的体表之象以及呼吸、音声、气味、进食排泄、生殖、感觉、运动等功能活动。对“藏象”这一称谓,王冰注云:“象谓所见于外,可阅者也。”张介宾进一步释曰:“象,形象也。脏居于内,形见于外,故曰藏象。”这就是说,《内经》对人体的认识是兼顾体表外象和体内脏器两个方面的。在里的脏,必有在表的象与之相应;体表的征象,无不反映着体内脏器的杋能活动,生理病理皆然。而活人的内脏器官从外面是看不到的,所见者皆为象。故藏象理论始自对体表征象多种变化的动态观察与分析,进而通过解剖以认知内脏器官,并探求内外相关的规律,即“以表知里”、“司外揣内”之谓。这种认知、分析、归纳是在医疗实践中进行的,它显然经历了一个很长的历史时期。第一节藏象学说的产生从藏象学说的内容来看,其构成要素至少有以下三个方面●一、上古的人体解剖二、上古的生理病理知识●三、中国古代哲学思想上古的人体解剖古人对体内器官的形象和结构的了解,恐怕是经历了一个由不自觉到自觉的过程。如严重外伤和一些极刑会使内脏暴露出来,人们顺便看到了这些器官的外形。《尚书….泰誓》说:“斫朝涉之胫,剖贤人之心。”可看到胫骨和心的形状。《韩诗外传》描绘了一个人出于激愤

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