高考语文复习-文言文阅读分类训练-史传文

文言文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：申屠蟠字子龙，陈留外黄人也，少有名节。蟠父母卒，哀毁思慕，不饮酒食肉十馀年，遂隐居学治京氏《易》，严氏《春秋》，小戴《礼》，三业先通，因博贯五经，兼明图纬，学无常师。（节选自皇甫谧《高士传》）材料二：同郡缑氏女玉为父报仇，杀夫氏之党，吏执玉以告外黄令梁配，配欲论杀玉。蟠时年十五，为诸生，进谏曰：“玉之节义，足以感无耻之孙，激忍辱之子。不遭明时，尚当表旌庐墓，况在清听，而不加哀矜！”配善其言，乃为谳得减死论。乡人称美之。家贫，佣为漆工。郭林宗见而奇之。同郡蔡邕深重蟠，及被州辟，乃辞让。之曰：“申屠蟠禀气玄妙，性敏心通，丧亲尽礼，几于毁灭。至行美义，人所鲜能。安贫乐潜，味道守真，不为燥湿轻重，不为穷达易节。方之于邕，以齿则长，以德则贤。”后郡召为主簿，不行。遂隐居精学，博贯《五经》，兼明图纬。始与济阴王子居同在太学，子居临殁，以身托蟠，蟠乃躬推辇车，送丧归乡里。遇司隶从事于河、巩之间，从事义之，为封传护送，蟠不肯受，投传于地而去。事毕还学。太尉黄琼辟，不就。及琼卒，归葬江夏，四方名豪会帐下者六七千人，互相谈论，莫有及蟠者。先是京师游士汝南范滂等非讦朝政，自公卿以下皆折节下之。太学生争慕其风，以为文学将兴，处士复用。蟠独叹曰：“昔战国之世处士横议列国之王至为拥篲先驱，卒有坑儒烧书之祸，今之谓矣。”乃绝迹于梁、砀之间，因树为屋，自同佣人。居二年，滂等果罹党锢，或死或刑者数百人，蟠确然免于疑论。后蟠友人陈郡冯雍坐事系狱，豫州牧黄琬欲杀之。或劝蟠救雍，蟠不肯行，曰：“黄子琰为吾故邪，未必合罪。如不用吾言，虽往何益！”琬闻之，遂免雍罪。唯蟠处乱末，终全高志。（节选自《后汉书·列传第三十》）1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。昔战国A之B世C处D士E横F议G列H国I之J王K至L为M拥N篲O先P驱2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．常师，固定的老师，与韩愈《师说》中“圣人无常师”的“常师”含义相同。B．哀矜，哀怜；怜悯，“哀”与《赤壁赋》中“哀吾生之须臾”的“哀”字含义不同。C．辞让，推辞谦让，“辞”与《廉颇蔺相如列传》中“乃辞谢”的“辞”字含义相同。D．易节，改变节操，与《愚公移山》“寒暑易节，始一反焉”的“易节”含义不同。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．申屠蟠遵守孝道，牢记父母之恩。他年轻时就以良好的名声和高尚的气节闻名，父母去世之后，为了表示对父亲的怀念，十多年不吃酒肉。B．申屠蟠敢于伸张正义，能够主持公道。在同乡妇女缑玉为了替父报仇而杀死仇人后年仅十五岁的他就能劝谏县令以缑玉的节义而免除了其死罪。C．申屠蟠读书博贯五经，深得蔡邕看重。当申屠蟠被州府征召做官时，蔡邕曾赞扬他，说他安于贫困，乐于修身，赞扬申屠蟠的美德是别人难于做到的。D．申屠蟠具有美好品行，信守友人托付。他的太学同学王子居在临死之际将后事托付给他，他亲自推着装载王子居灵柩的车，送丧回到王子居的家乡。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）配善其言，乃为谳得减死论。乡人称美之。（2）黄子琰为吾故邪，未必合罪。如不用吾言，虽往何益！5．文中蔡邕称赞申屠蟠“至行美义，人所鲜能”，请结合文中具体事例简要说明。阅读下面的文言文，完成下面小题。文信侯欲攻赵以广河间，使刚成君蔡泽事燕，三年而燕太子质于秦。文信侯因请张唐相燕，欲与燕共伐赵，以广河间之地。张唐辞曰：“燕者必径于赵，赵人得唐者，受百里之地。”文信侯去而不快。少庶子甘罗曰：“君侯何不快甚也？”文信侯曰：“吾令刚成君蔡泽事燕，三年而燕太子已入质矣。今吾自请张卿相燕而不肯行。”甘罗曰：“臣行之。”文信侯叱去曰：“我自行之而不肯，汝安能行之也？”甘罗曰：“夫项槖生七岁而为孔子师，今臣生十二岁于兹矣，君其试臣，奚以遽言叱也？”甘罗见张唐曰：“卿之功孰与武安君？”唐曰：“武安君战胜攻取，不知其数；攻城堕邑，不知其数。臣之功不如武安君也。”甘罗曰：“卿明知功之不如武安君欤？”曰：“知之。”“应侯之用秦也，孰与文信侯专？”曰：“应侯不如文信侯专。”曰：“卿明知为不如文信侯专欤？”曰：“知之。”甘罗曰：“应侯欲伐赵，武安君难之，去咸阳七里，绞而杀之。今文信侯自请卿相燕，而卿不肯行，臣不知卿所死之处矣！”唐曰：“请因孺子而行！”令库具车，厩具马，府具币，行有日矣。甘罗谓文信侯曰：“借臣车五乘，请为张唐先报赵。”见赵王，赵王郊迎。谓赵王曰：“闻燕太于丹之入秦与？”曰：“闻之。”“闻张唐之相燕与？”曰：“闻之。”“燕太子入秦者，燕不欺秦也。张唐相燕者，秦不欺燕也。秦、燕不相欺，则伐赵，危矣。燕秦所以不相欺者无异故欲攻赵而广河间也今王资臣五城以广河间请归燕太子与强赵攻弱燕”赵王立割五城以广河间，归燕太子。赵攻蔗，得上谷三十六县，与秦什一。（节选自《战国策·秦策五》）6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．燕/秦所以不相欺者/无异故/欲攻赵而广河间也/今王资臣五城以广/河间请归燕太子/与强赵攻弱燕/B．燕/秦所以不相欺者/无异故/欲攻赵而广河间也/今王资臣五城以广河间/请归燕太子/与强赵攻弱燕/C．燕/秦所以不相欺者/无异/故欲攻赵而广河间也/今王资臣五城以广/河间请归燕太子/与强赵攻弱燕/D．燕/秦所以不相欺者/无异/故欲攻赵而广河间也/今王资臣五城以广河间/请归燕太子/与强赵攻弱燕/7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“使刚成君蔡泽事燕”与“吾得兄事之”（《鸿门宴》）两句中的事“字含义相同。B．“君其试臣”与“吾其还也”（《烛之武退秦师》）两句中的其”含义相同。C．“武安君难之”与“君知其难也”（《烛之武退秦师》）两句中的“难”含义相同。D．“府具币”与“持千金之资币物”两句中的“币”含义相同。8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．甘罗毛遂自荐去说服张唐，结果遭到了文信侯的呵斥，因为文信侯不相信自己做不到的事情，十二岁的甘罗能办到。B．张唐婉拒了文信侯令他去做燕相的请求，这让文信侯颇感不快，此时甘罗冒死表示愿意劝说张唐，文信侯虽有怀疑，但最终还是同意了他的建议。C．甘罗去见赵王，赵王亲自到郊外迎接他，甘罗利用赵王担心秦、燕联盟不利于赵的心理进行游说，使赵王最终听从了他的计策。D．在赵王割让五座城邑给秦国之后，秦国也让太子丹返回燕国，随后赵国攻打燕国，将得到的土地的十分之一给了秦国。9．把文中画横的句子翻译成现代汉语。（1）燕者必径于赵，赵人得唐者，受百里之地。（2）应侯之用秦也，孰与文信侯专？阅读下面的文言文，完成小题。廖刚字用中，南剑州顺昌人。宣和初，自漳州司录除国子录擢监察御史时蔡京当国刚论奏无所避。以亲老求补外，出知兴化军，钦宗即位，以后正言召，丁父忧，服阕，除工部员外郎，以母疾辞。绍兴元年，盗起旁郡，官吏悉逃去，顺昌民以刚为命。刚喻从盗者使反业，既而他盗入顺昌，部使者檄刚抚定。刚遣长子迟喻贼，贼知刚父子有信义，亦散去。寻召为吏部员外郎，言：“古者天子必有亲兵自将，所以备不虞而强主威。愿稽旧制，选精锐为亲兵，居则以为卫，动则以为中军，此强干弱枝之道。”又言：“国家艰难已极，今方图新，若会稽诚非久驻之地。请经营建康，亲拥六师往为固守计，以杜金人窥伺之意。”丁母忧，服阕，复拜给事中。刚言：“国不可一日无兵，兵不可一日无食。今诸将之兵备江、淮，不知几万，初无储蓄，日待哺于东南之转饷，浙民已困，欲救此患莫若屯田。”因献三说，将校有能射，当加优赏，每耕田一顷，与转一资，百姓愿耕，假以粮种，复以租赋。上令都督府措置。时徽宗已崩，上遇朔望犹率群臣遥拜渊圣①，刚言：“礼有隆杀，兄为君则君之，己为君则兄之可也。望勉抑圣心，但岁时行家人礼于内庭。”从之。郑亿年与秦桧有连而得美官，刚显疏其恶，桧衔之。金人叛盟，刚乞起旧相之有德望者，处以近藩，桧闻之曰：“是欲置我何地耶？”改工部尚书，而以王次翁为中丞。初，边报至，从官会都堂，刚谓亿年曰：“公以百口保金人，今已背约，有何面目尚在朝廷乎？”亿年奉祠去。明年致仕。以绍兴十三年卒。（节选自《宋史·廖刚传》）[注]①渊圣，即宋钦宗赵桓。其弟宋高宗赵构即位后，遥尊赵桓为“孝慈渊圣皇帝。宋人因以“渊圣皇帝°或“渊圣”称钦宗。10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。自A漳B州C司D录E除F国G子H录I擢J监K察L御M史N时O蔡P京Q当R国S刚T论U奏V无W所X避。11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．宣和、绍兴，中国封建王朝用来纪年的一种名号，多选用吉祥的字眼，首创于汉武帝。B．服阕，按古代丧礼制度，父母去世须穿丧服守丧三年，刚穿上丧服开始守丧被称为服阕。C．朔望，古代把每月的初一叫朔，每月十五叫望，古人常在这两天向尊者行朝谒之礼，D．致仕，古代指官员交还官职退休，一般致仕年龄为七十岁，有疾患则提前，又称致事。12．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（

）A．廖刚正直不阿，不畏权贵。他任监察御史时正值蔡京掌权，论奏并不避忌；后来因郑亿年之事，又得罪权臣秦桧。B．廖刚仁厚爱民，颇有信义，邻郡出现盗贼，官吏都逃走，百姓都听命于廖刚；盗贼知道廖刚父子有信义，也听从他们的规劝散去。C．廖刚深谋远虑，胸有大略，他认为皇帝应该挑选建立自己的亲兵，并提醒皇帝会稽非久驻之地，应该建设好建康，以防后患。D．廖刚坚持原则，敢于直谏，高宗带领群臣遥拜钦宗，廖刚劝谏说不但要向兄长行君臣之礼，更要行兄长之礼、家人之礼才合礼仪。13．把文中画横线的句子及课内句子翻译成现代汉语（1）刚喻从盗者使反业，既而他盗人顺昌，部使者檄刚抚定（2）郑亿年与秦桧有连而得美官，刚显疏其恶，桧衔之。（3）聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！（4）驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。（5）余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。14．从全文来看，廖刚在对抗金人方面提出了哪些建议?请简要说明阅读下面文言文，完成下面小题。世主有先醒者，有后醒者，有不醒者。昔楚庄王即位，乃退僻邪而进忠正，能者任事。当是时也，宋郑无道，庄王围宋伐郑，诸侯说服。庄王归，过申侯之邑。申侯进饭，日中而王不食，申侯请罪曰：“臣斋而具食甚洁，日中而不饭，臣敢请罪。”庄王喟然叹曰：“非子之罪也。吾闻之曰，其君贤君也，而又有师者，王；其君中君也，而有师者，伯；其君下君也，而群臣又莫若者，亡。今我下君也，而群臣又莫若不谷①，不谷恐亡无日也。吾闻之，世不绝贤。天下有贤，而我独不得。若吾生者，何以食为？”故庄王思得贤佐，日中忘饭，谓先寤所以存亡，此先醒也。昔宋昭公出亡，至于境，喟然叹曰：“呜呼！吾知所以亡矣。吾被服而立，侍御者数百人，无不曰吾君丽者。吾发政举事，朝臣千人，无不曰吾君圣者。吾外内不闻吾过，吾是以至此。吾困宜矣。”于是革心易行，衣苴布，食疄馂，昼学道而夕讲之。二年美闻于宋，宋人车徒迎而复位，卒为贤君。既亡矣，而乃寤所以存，此后醒者也。昔者虢君骄恣自伐，谄谀亲贵，谏臣诘逐，晋师伐之。虢君出走，至于泽中，曰：“吾渴而欲饮。”御者乃进清酒。曰：“吾饥而欲食。”御进腶脯粱糗。虢君喜曰：“何给也？”御曰：“储之久矣。”曰：“何故储之？”对曰：“为君出亡而道饥渴也。”君曰：“知寡人亡邪？”对曰：“知之。”曰：“知之，何以不谏？”对曰：“君好谄谀，而恶至言，臣愿谏，恐先虢亡。”虢君作色而怒，御谢曰：“臣之言过也。”为闲，君曰：“吾之亡者诚何也？”其御曰：“君弗知耶？君之所以亡者，以大贤也。”虢君曰：“贤人之所以存也，乃亡，何也？”对曰：“天下之君皆不肖，夫疾吾君之独贤也，故亡。”虢君喜，据轼而笑曰：“嗟！贤固若是苦耶？”遂徒行而于山中居饥倦枕御膝而卧御以块自易逃行而去君遂饿死为禽兽食。此已亡矣，犹不寤所以亡，此不醒者也。（取材于汉代贾谊《新书·先醒》）【注】①不谷：诸侯自称的谦辞。15．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．遂徒行而于山中居/饥倦/枕御膝而卧/御以块自易逃/行而去君/遂饿死/为禽兽食B．遂徒行/而于山中居/饥倦/枕御膝而卧/御以块自易/逃行而去/君遂饿死/为禽兽食C．遂徒行而于山中居/饥倦/枕御膝而卧/御以块自易/逃行而去/君遂饿死/为禽兽食D．遂徒行/而于山中居/饥倦/枕御膝而卧/御以块自易/逃行而去君/遂饿死/为禽兽食16．下列各组语句中加点词的意义和用法，说法正确的一项是（

）A．“乃退僻邪而进忠正”中的“乃”与“今其智乃反不能及”（《师说》）中的“乃”用法不相同。B．“若吾生者，何以食为”中的“为”与“人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”（《鸿门宴》）中的“为”用法不同。C．“吾被服而立”中的“而”与“咏而归”（《子路曾皙冉有公西华侍坐》）中的“而”用法不同。D．“君之所以亡者，以大贤也”中的“以”与“越国以鄙远”（《烛之武退秦师》）中“以”的含义相同。17．下列对原文有关内容的解说，不正确的一项是（

）A．楚庄王时，有才能的人管理楚国，宋、郑两国无道，被楚包围讨伐，当时的诸侯都心悦诚服。B．宋国被楚庄王讨伐，昭公出逃，逃亡在外时，他明白了存国保位的道理。从此之后，洗心革面，改变行为，穿粗布衣服，吃粗糙的饭菜。C．宋昭公洗心革面，粗衣砺食，白天学道，晚上讲给人听，美名在宋国境内传颂，宋人派车马官员去迎接，请（他）重新担任国君，（他）最终成了贤明的国君。D．虢君骄纵，刚愎自用，亲近谄媚之人，让阿谀奉承之人居于高位，进谏大臣被问罪驱逐。所以当晋军攻打虢国时，虢君只好出逃，逃到了大泽。18．将下面的文言句子译为现代汉语。①臣斋而具食甚洁，日中而不饭，臣敢请罪。②天下之君皆不肖，夫疾吾君之独贤也，故亡。19．虢君是昏君，其御者竟然称之为“大贤”，对此你怎么看？请从下列《论语》选文中提取你需要的信息，结合文章内容谈谈认识。（1）子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯①之。”（2）子谓南容：“邦有道，不废②；邦无道，免于刑戮。”【注】①犯：（当面）触犯。②不废：不被废弃，指有官做。阅读材料，完成小题。杜甫传杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位终膳部员外郎，自有传。父闲，终奉天令。甫天宝初应进士不第。天宝末，献《三大礼赋》。玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。房琯布衣时与甫善，时琯为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。其年十月，琯兵败于陈涛斜。明年春，琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。时关畿乱离谷食踊贵甫寓居成州同谷县自负薪采梠儿女饿殍者数人。久之，召补京兆府功曹。上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎，赐绯鱼袋。武与甫世旧，待遇甚隆。永泰元年夏，武卒，甫无所依。（节选自《旧唐书·杜甫传》有删节）20．下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（

）A．时关畿乱离/谷食踊贵/甫寓居成州同谷县/自负薪采梠/儿女饿殍者数人。B．时/关畿乱离谷食踊贵/甫寓居成州同谷县/自负薪/采梠儿/女饿殍者数人。C．时/关畿乱离/谷食踊贵/甫寓居成州/同谷县/自负薪采梠/儿女饿殍者数人。D．时关畿乱离/谷食踊贵/甫寓居成州同谷县/自负薪/采梠儿/女饿殍者数人。21．把文中划波浪线的句子翻译成现代汉语。玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。22．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．杜甫出身官宦人家，自己却并未因科举而获取功名。B．杜甫因肃宗“征兵灵武”而追随，被封为“右拾遗”。C．杜甫为房琯进言，称其有才，触怒肃宗，被贬为刺史。D．杜甫因世交严武去世，无所依靠，生活重新陷入困顿。阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一魏徵状貌不逾中人，有志胆，每犯颜进谏，帝甚怒，神色不徙，而天子亦为霁威。徵亡，帝思不已，登凌烟阁观画像，赋诗悼痛，闻者媢之，毁短百为。赞曰：君臣之际顾不难哉以徵之忠而太宗之睿身殁未几猜谮邃行。始，徵之谏，累数十余万言，至君子小人，未尝不反复为帝言之，以佞邪之乱忠也。久犹不免。故曰：“皓皓者易污，峣峣者难全。”自古所叹云。唐柳芳称“徵死，知不知莫不恨惜，以为三代遗直”。（节选自《新唐书·魏徵传》）材料二贞观六年，有人告尚书右丞魏徵，言其阿党亲戚。太宗使御史大夫温彦博案验其事，乃言者不直。彦博奏曰：“徵为人臣，须存形迹，不能远避嫌疑，遂招此谤。虽情在无私，亦有可责。”遂令彦博谓徵曰：“尔谏正我数百条，岂以此小事，便损众美。自今已后，不得不存形迹。”居数日，太宗问徵曰：“昨来在外，闻有何不是事？”徵曰：“前日令彦博宣教语臣云：‘因何不存形迹？’此言大不是。臣闻君臣同气，义均一体。未闻不存公道，惟事形迹。若君臣上下，同遵此路，则邦国之兴丧，或未可知！”太宗矍然改容曰：“前发此语，寻已悔之。实大不是，公亦不得遂怀隐避。”徵乃开而言曰：“臣以身许国，直道而行，必不敢有所欺负。但愿陛下使臣为良臣，勿使臣为忠臣。”太宗曰：“忠良有异乎？”徵曰：“良臣使身获美名，君受显号。子孙传世，福禄无疆。忠臣身受诛夷，君陷大恶。家国并丧，独有其名。以此而言，相去远矣。”太宗曰：“君但莫违此言，我必不忘社稷之计。”乃赐绢二百匹。（节选自《贞观政要·论求谏》）23．材料一中画波浪线的部分除D、E两处外，仍有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。君臣A之际B顾C不难哉D以徵之忠E而太宗F之睿G身殁H未几I猜谮邃行24．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．毁短，指揭人短处，加以诽谤。其中的“短”与成语“飞短流长”中“短”的意义及用法相同。B．居，文中可译为“过了”，与《子路、曾暂、冉有、公西华侍坐》“居则曰”的“居”含义不同。C．陛下，本指宫殿的台阶下；因群臣不可直接称呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。文中指唐太宗。D．大恶，文中指极大的恶名，其中“恶”与《齐桓晋文之事》中“以小易大，彼恶知之”的“恶”含义不同。25．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．魏徵有志气胆略，敢于直谏。他去世后，太宗思念不已，登上凌烟阁观看他的画像，并赋诗表达心中的悲痛之情。B．唐人柳芳说，魏徵去世后，无论认识还是不认识他的人，都感到遗憾和惋惜，认为他继承了古时正直之士的品质。C．魏徵被人告发，说他袒护亲戚。唐太宗派御史大夫温彦博查验处理此事，了解后发现魏徵确有过错，需检点言行。D．魏徵认为良臣使自身获得好名声，使君主得到显耀的称号，使子孙享受无尽的荣华富贵，而忠臣只留下空名而已。26．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）每犯颜进谏，帝甚怒，神色不徙，而天子亦为霁威。（2）前发此语，寻已悔之。实大不是，公亦不得遂怀隐避。27．结合两则材料概括魏徵生前死后遭人诋毁的原因有哪些？阅读下面的文言文，完成下面小题。文本一：张仪为秦连横说齐王曰：“天下强国无过齐者，大臣、父兄殷众富乐，无过齐者。然而为大王计者，皆为一时说而不顾万世之利。夫从人朋党比周，莫不以从为可。臣闻之，齐与鲁三战而鲁三胜，国以危亡随其后，虽有胜名而有亡之实，是何故也？齐大而鲁小。大王不事秦，秦驱韩、魏攻齐之南地，悉赵兵涉河关指博关虽欲侍秦不可得也。是故愿大王孰计之！”齐王曰：“齐僻陋隐居，托于东海之上，未尝闻社稷之长利。今大客幸而教之，请奉社稷以事秦。”献鱼盐之地三百里于秦也。（节选自《战国策·齐策一》，有删改）文本二：张仪事秦惠王。惠王死，武王立。左右恶张仪。张仪闻之，谓武王曰：“仪有愚计，愿效之王。”王曰：“奈何？”曰：“为社稷计者，东方有大变，然后王可以多割地。今齐王甚憎张仪，仪之所在，必举兵而伐之。故仪愿乞不肖身而之梁，齐必举兵而伐之。齐、梁之兵连于城下，不能相去，王以其间伐韩，入三川，出共函谷而无伐，以临周，祭器必出，挟天子，案图籍，此王业也！”王曰：“善。”乃具革车三十乘，纳之梁。齐果举兵伐之。梁王大恐。张仪曰：“王勿患，请令罢齐兵。”乃使其舍人冯喜之楚，藉使之齐。齐、楚之事已毕，因谓齐王：“王甚憎张仪，虽然，厚矣王之托仪于秦王也。”齐王曰：“寡人甚憎张仪，仪之所在，必举兵伐之，何以托仪也？”对曰：“是乃王之托仪也。仪之出秦，因与秦王约曰：‘齐王甚憎仪，仪之所在，必举兵伐之。故仪愿乞不肖身而之梁。齐必举兵伐梁。’而果伐之，是王内自罢而伐与国，广邻敌以自孤，而信仪于秦王也。此臣之所谓托仪也。”王曰：“善。”乃止。（节选自《战国策·齐策二》，有删改）【注】①在公元前364年，魏惠王决定迁都，从安邑（今山西省夏县）东迁至大梁（今河南开封）。从此以后，魏国也被称为梁国。28．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用黑色水笔在答题卡上相应位置的答案标号上打“√”。悉A赵B兵C涉D河E关F指G博H关I虽J欲K侍L秦M不N可O得P也29．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．连横，战国时期的外交策略，也作连衡。它是苏秦提出的外交策略，张仪常用来游说各国，也用来泛指结盟。B．社稷，代指国家或朝廷。社为土神，稷为谷神，土神和谷神是以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。C．“乃具革车”的“具”是“置办，准备”的意思，与《鸿门宴》中“具告以事”的“具”意思不同。D．乘，古代称四马一车的兵车为一乘，三十乘即三十辆兵车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。30．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．张仪劝说齐宜王，认为天下的强国没有超过齐国的，但为大王谋划的人，都空谈一时的安定，并未从长远角度为齐国谋划出长治久安的政策。B．张仪劝说齐王与秦国联盟，齐王认为齐国地理位置偏僻，东临大海，没有考虑社稷的长远计划，所幸现在有张仪这样的贵客前来指教。C．武王的左右近臣厌恶张仪，因此张仪献计武王，愿意前往梁国，利用齐王对自己的仇恨，让齐梁两国交战，秦国趁此机会入侵三川之地。D．张仪的舍人冯喜先到齐国，再找个借口出使楚国。在齐、楚之事处理完毕后，冯喜对齐王说，大王憎恨张仪，秦王却厚待抬举张仪。31．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）为社稷计者，东方有大变，然后王可以多割地。（2）齐、梁之兵连于城下，不能相去，王以其间伐韩。32．两则材料中，张仪、冯喜游说齐王都取得了成功。请简要分析他们是如何说服齐王的？阅读下面的文言文，完成下面小题。帝尧之时，遭洪水滔滔，九州阏塞，四渎壅闭。四岳乃举鲧于尧，尧用治水，受命九载，功不成。帝怒，乃更求之，得舜，使摄行天子之政，巡狩。观鲧之治水无有形状，乃殛鲧于羽山。舜与四岳举鲧之子禹，禹伤父功不成，循江，溯河，尽济，甄淮，乃劳身焦思以行。七年，闻乐不听，过门不入，冠挂不顾，履遗不蹑。功未及成，愁然沉思。乃案《黄帝中经历》东巡，登衡岳，血白马以祭，不幸所求。乃登山仰天而啸，因梦见赤绣衣男子，得金简之书。案金简玉字，得通水之理。复返归岳，与益、夔共谋，行到名山大泽，召其神而问之山川脉理、金玉所有、鸟兽昆虫之类，及八方之民俗、殊国异城、土地里数；使益疏而记之，故名之曰“山海经”。禹济江，南省水理，黄龙负舟，舟中人怖骇。禹乃哑然而笑曰“我受命于天，竭力以劳万民。生，性也；死，命也。尔何为者？”颜色不变，龙曳尾舍舟而去。南到计于苍梧，而见缚人，禹拊其背而哭。益日：“斯人犯法，自合如此，哭之何也？”禹曰：“天下有道，民不罹辜；天下无道，罪及善人。吾为帝统治水土调民安居使得其所今乃罹法如斯此吾得薄不能化民证也。故哭之悲耳。”于是周行宇内，平易相土，观地分州，殊方各进，有所纳贡；民去崎岖，归于中国。尧乃号禹曰伯禹，官曰司空。尧崩，禅位于舜；舜崩，禅位命禹。禹服三年，形体枯槁，面目黎黑，让位商均。万民不附商均，追就禹之所，不得已，即天子之位。（节选自《吴越春秋·越王无余外传》）33．文中画波浪线部分的断句有三处不当，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。吾为帝统A治水土B调民安C居D使得其所E今乃罹F法如斯G此吾得薄H不能化民证也34．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．九州，古代的九个区，代中国；一说神州代中国，九州则是与其等同的九个区。B．形状，在文中意思是指实绩、成效，现在多指物体或图形所呈现出来的外表。C．山海经，上古社会百科全书，文中应指此书雏形，实际成书干战国至汉初期。D．禅位，即“禅让”，把帝位让给贤者，是发展于奴隶社会的推选部落首领的制度。35．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．尧帝时，天下洪水泛滥，四岳推举大禹的父亲鲧去治水，鲧治水九年不成功，舜代理天子之政，视察邦国州郡，在羽山处死了鲧。B．大禹治水时，七年间不听音乐，过家门而不入，即便如此，治水依然不成功。后来在梦中得到金简之书，才得以通晓治水之道。C．禹与益、夔二人共同商量，到名山大川召唤其神，询问山川脉络及物产风俗等，并且亲自一一仔细记录下来，命名叫“山海经”。D．禹的功绩得到尧帝的肯定，赐号伯禹，封为司空；尧帝去世之后禅位给舜，舜去世之后禅位给禹，禹不想接受，便让位给商均。36．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）禹济江，南省水理，黄龙负舟，舟中人怖骇。（2）万民不附商均，追就禹之所，不得已，即天子之位。37．请结合文本，简要概括大禹受百姓拥戴的原因。阅读下面的文言文，完成下面小题。虞延字子大，陈留东昏人也。及长，长八尺六寸，要带十围，力能扛鼎。少为户牖亭长。时王莽贵人魏氏宾客放从，延率吏卒突入其家捕之，以此见怨，故位不升。性敦朴，不拘小节，又无乡曲之誉。王莽末，天下大乱，延常婴甲胄，拥卫亲族，扦御钞盗，赖其全者甚众。延从女弟年在孩乳，其母不能活之，弃于沟中，延闻其号声，哀而收之，养至成人。建武初，仕执金吾府，除细阳令。每至岁时伏腊，辄休遣徒系，各使归家，并感其恩德，应期而还。有囚于家被病自载诣狱既至而死延率掾史殡于门外百姓感悦之。后去官还乡里，太守富宗闻延名，召署功曹。宗性奢靡，车服器物，多不中节。延谏曰：“昔季文子相鲁，妾不衣帛，以约失之者鲜矣。”宗不悦，延即辞退。居有顷，宗果以侈从被诛，临当伏刑，揽涕而叹曰：“恨不用功曹虞延之谏！”光武闻而奇之。二十年东巡，路过小黄，高帝母昭灵后园陵在焉，时延为部督邮，诏呼引见，问园陵之事，延进止从容，占拜可观，其陵树株蘖，皆谙其数，俎豆牺牲，颇晓其礼。帝善之，于是声名遂振。二十三年，司徒玉况辟焉。明年，迁洛阳令。是时阴氏有客马成者，常为奸盗，延收考之。阴氏屡请，获一书辄加第二百。信阳侯阴就乃诉帝，谮延多所冤枉。帝乃临御道之馆，亲录囚徒。延陈其狱状可论者在东，无理者居西。成乃回欲趋东，延前执之，谓曰：“尔人之巨蠹，久依城社，不畏熏烧。今考实未竟，宜当尽法！”成大呼称枉，陛戟郎以戟刺延，叱使置之。帝知延不私，谓成曰：“汝犯王法，身自取之！”呵使速去。后数日伏诛，于是外戚敛手，莫敢干法。（节选自《后汉书·虞延传》）38．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．有囚于家/被病/自载诣狱既至/而死/延率掾史/殡于门/外百姓感悦之。B．有囚于家/被病自载诣狱/既至/而死/延率/掾史殡于门外/百姓感悦之。C．有囚于家被病/自载诣狱/既至而死/延率掾史/殡于门外/百姓感悦之。D．有囚于家被病/自载诣狱/既至/而死延率/掾史殡于门外/百姓感悦之。39．下列加点词语解释不正确的一项是（

）A．以此见怨

见：看见 B．皆谙其数

谙：熟悉C．自载诣狱

诣：到……去 D．莫敢干法

干：触犯40．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．虞延能秉公执法。他年轻时担任户牖亭长，而王莽的贵人魏氏家的宾客不守规矩，于是他带领官兵突然进入魏氏的家逮捕了有关的人，导致自己遭到怨恨。B．虞延能身先士卒。王莽末年，天下大乱，虞延经常穿着铠甲，戴着头盔，护卫同族的人，抵御抢劫的盗贼，正因为如此，使得很多百姓得以保全。C．虞延敢直言劝谏。虞延被富宗征召为功曹后，见其生活奢靡，所用物品多不合乎礼仪法度，便预见到其会因此而被杀，于是规劝，而富宗竟辞退了他。D．阴氏多次请托说情，信阳侯阴就也向皇帝投诉，但虞延不为所动，皇帝也知道虞延大公无私，最后马成伏法。41．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）昔季文子相鲁，妾不衣帛，以约失之者鲜矣。（2）是时阴氏有客马成者，常为奸盗，延收考之。42．虞延的仁爱之心体现在哪里？请简要概括。阅读下面的文言文，完成各题。文本一：熙宁二年，拜参知政事。上谓安石曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保普、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行天下。安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。七年春，天下久旱，饥民流离，帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。帝曰：“今人情咨怨至出不逊语自近臣以至后族无不言其害两宫泣下，忧京师乱起，以为天旱更失人心。”监安上门郑侠上疏，绘所见流民扶老携幼困苦之状，为图以献，曰：“旱由安石所致。去安石，天必雨。”慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰：“安石乱天下。”久之，以旱引去，洎复相，岁馀罢，终神宗世不复召。（节选自《宋史·王安石传》）文本二：人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。（节选自王安石《答司马谏议书》）43．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。今人情A咨怨B至出C不逊语D自近臣E以至后族F无不言G其害44．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．善，文本一“欲尽罢法度之不善者”与文本二“自媚于众为善”的善含义相同。B．恤，文本一“人言不足恤”与“士大夫多以不恤国事”的恤的意思不同。C．上疏，指臣下向帝王上本进言。文本二的“疏”和《谏太宗十思疏》的“疏”同义。D．膏泽，常用义有两个，一是滋润作物的及时雨，二是施恩惠。文中是第二个含义。45．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．王安石认为经术是用来处理世务的，世人之所以认为经术不能处理世务是因为后世大都是庸俗的读书人。B．熙宁二年，王安石回答皇帝说，改变风俗，建立法令制度是当今最急迫的事情，神宗认为他说的是正确的。C．王安石不管对错都坚持己见，倔强固执，有人甚至评价他不畏惧天灾，不效法祖宗。D．王安石认为如果对方指责自己在位时间长，却不能帮助君王福泽百姓，这种失误他是承认的。46．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）久之，以旱引去，洎复相，岁馀罢，终神宗世不复召。（2）盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。47．王安石为相共八年，请结合材料分析变法最终无法持续的原因？参考答案：1．CGK2．B3．C4．（1）梁配认为他的话说得好，便为缑玉请求重新审判定罪使她得以免死。乡里的人称赞申屠蟠做得好。（2）黄子琰是我的老友啊，他未必会判冯雍的罪。如果他不采纳我的话，我即使去了又有什么好处！5．“至行美义”就是好的行为与道义。“人所鲜能”就是别人很少能做到。例如申屠蟠看重别人托付，信守自己承诺，这是“至行美义”。他在太学接受王子居的托付后，亲自推着丧车将王子居的丧车送回王的家乡，这是“人所鲜能”。【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。句意：从前战国时代，士人们纵情议论天下大事，列国的君主（恭敬地对待他们），甚至到了（替他们）拿着扫帚作先驱。“昔战国之世”为时间状语，可单独成句，其后断开，即C处；“处士横议”语意完整，“横议”做“处士”的谓语，“议”后断开，即G处；“列国之王”做独立主语，其后断开，即K处。故在CGK三处加句读。2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。句意：他在学习中没有固定的老师。/圣人没有固定不变的老师。B.“含义不同”错。“哀”，哀叹。二者相同。句意：难道反而对她不加哀叹同情么？/哀叹我们的一生只是短暂的片刻。C.正确。句意：蔡邕便推辞谦让说。/就推辞道歉。D.正确。“易节”，改变节操。/季节交替。句意：不因穷困而丧失气节。/冬夏换季，才能往返一次。故选B。3．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“当申屠蟠被州府征召做官时”张冠李戴，根据文本中“同郡蔡邕深重蟠，及被州辟，乃辞让之曰”可知，被征召做官的是蔡邕而不是申屠蟠。故选C。4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“善”，认为……好；“谳”，审判定罪；“美”，称赞。（2）“为”，是；“故”，老友；“合罪”，判罪；“用”，采纳；“益”，好处。5．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。从语义上看，“至行美义”就是好的行为与道义；“人所鲜能”就是别人很少能做到。由“遇司隶从事于河、巩之间，从事义之，为封传护送，蟠不肯受，投传于地而去。事毕还学”可得出：申屠蟠看重别人托付，信守自己承诺，这是“至行美义”。由“始与济阴王子居同在太学，子居临殁，以身托蟠，蟠乃躬推辇车，送丧归乡里”可得出：他在太学接受王子居的托付后，亲自推着丧车将王子居的丧车送回王的家乡，这是“人所鲜能”。参考译文：材料一：申屠蟠字子龙，陈留外黄人，年轻时就有良好的名声和高尚的气节。申屠蟠的父母死后，他哀伤异常，非常思念，以至于不喝酒吃肉长达十多年的时间。他就退居乡里学习研究京氏《易》学、严氏《春秋》和戴圣的《礼记》，这三本书首先读通后，接着他又博览并贯通儒家五经，同时阅读了解河图谶纬一类的书籍，他在学习中没有固定的老师。（节选自皇甫谧《高士传》）材料二：同郡缑姓一个名叫玉的女子为了替父亲报仇，杀死了丈夫的家族，官吏逮捕了缑玉，到外黄令梁配那里报告，梁配打算将缑玉处死。申屠蟠当时只有十五岁，正是在学校里学习的诸生，向外黄令梁配进谏道：“缑玉的节义，足够感动那些无耻之徒，足够激励那些忍辱负重的人。只可惜没有碰到圣明的时代，不然还应当为她表旌庐墓，何况你这处理还是在清楚地听了她的情况之后，难道反而对她不加哀叹同情么？”梁配认为他的话说得好，便为缑玉请求重新审判定罪使她得以免死。乡人称赞申屠蟠做得好。申屠蟠家中很穷困，受人之雇做漆匠。郭林宗看见后很惊奇。同郡的蔡邕非常看重申屠蟠，等到自己被州里征召时，蔡邕便辞让道：“申屠蟠禀气玄妙，天性聪敏灵透，父亲死后能尽力按照礼的规定施行，差点毁了自身。他的美好品行，是别人很难做到的。他安于贫困，乐于修身养性，不因为气候变化而变质，不因穷困而丧失气节。和我蔡邕相比，年龄比我大，德行比我贤。”后来郡里召申屠蟠做主簿，申屠蟠没有去上任。申屠蟠从此就隐居在家精研学问，他博通《五经》，还懂得图纬之学。开始与济阴王子居同在太学学习，子居临死时，把自身后事委托给申屠蟠，申屠蟠亲自推着车子，送丧回故里。碰见司隶从事在河巩之间，从事认为申屠蟠很讲义气，替他传符牒，使人护送，申屠蟠不肯接受，把符牒丢在地上走了。事情办完仍回太学。太尉黄琼召他出来做官，他不去。等到黄琼死了，归葬于江夏，四方名士豪杰会集在帐下的有六七千人，互相谈论，没有谁能赶得上申屠蟠的。当初，京师游士汝南范滂等议论朝政，自公卿以下的官吏都拜服范滂。太学士们争相仰慕他们的风度，认为文学将要兴盛起来，隐居社会中的处士将会重新得到重用。只有申屠蟠独自叹道：“从前战国时代，士人们纵情议论天下大事，列国的君主恭敬地对待他们，甚至到了替他们拿着扫帚作先驱，最后却产生了焚书坑儒的大祸，这说的就是现在这种情况啊。”申屠蟠就不再出现在梁、砀一带了，他用树木盖了间房子，把自己当成佣人一般。两年之后，范滂等果然遭了党锢之祸，有的死了，有的判刑，涉及数百人，而申屠蟠却实实在在地没有被人怀疑和议论。后来申屠蟠的朋友陈郡人冯雍因事坐牢，豫州牧黄琬想杀掉他。有人劝申屠蟠去救冯雍，申屠蟠不肯去，说道：“黄子琰是我的老友啊，他未必会判冯雍的罪。如果他不采纳我的话，我即使去了又有什么好处！”黄琬听说了申屠蟠的话，便免了冯雍的罪。申屠蟠处在乱世之末，始终保全高洁的志向。6．B7．C8．B9．（1）到燕国去必须在赵国取道，能抓到我的赵国人，就授予他方圆百里土地的奖赏。（2）应侯在秦国掌权的时候，与（现在的）文信侯相比，哪一个权势更大？【解析】6．本题考查学生文言文断句的能力。句意：秦、燕两国之所以不想相互欺诈，没有别的原因，只是想通过攻打赵国来扩展河间的地盘，现在大王只要给我五座城邑用以扩展河间的地盘，我请求秦王归还燕太子，再反过来帮助强大的赵国去攻打弱小的燕国。“故”是原因，“无异故”动宾结构，其前后需断开，排除CD；“广河间”动宾结构，中间不断开，排除A。故选B。7．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。都是“事奉”。/对待。句意：于是派刚成君蔡泽去事奉燕国。/我要像对待兄长一样侍奉他。B.正确。都表商量语气，还是。您还是让我试一试。/我们还是回去吧。C.错误。发难。/困难。句意：武安君反对他。/您知道那是困难的。D.正确。都是“礼物”。句意：府库里准备礼物。/带着价值千金的礼物。故选C。8．本题考查学生分析理解文章内容的能力。B.“冒死表示”错，根据原文“甘罗曰：‘臣行之’”可知，甘罗只是表示可以说服张唐，“冒死”之说并无根据，选项过度解读。故选B。9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“径”，取道；“赵人得唐者”，定语后置句，正常语序是“得唐赵人”；“百里”，方圆百里。（2）“用”，掌权、执政；“孰与”，与……相比，哪一个更……；“专”，权势大。参考译文：文信侯想进攻赵国来扩展河间的地盘，于是派刚成君蔡泽去事奉燕国，历时三年，就使燕太子丹到秦国做了人质，文信侯又请张唐到燕国做相国，计划与燕国共同讨伐赵国，以扩展河间的地盘，张唐推辞说：“到燕国去必定要经过赵国，赵人捉到我时，可以得到一百里的封地。”文信侯离开张唐后很不高兴。少庶子甘罗说：“君侯为何这般不高兴？”文信侯说：“我让刚成君蔡泽去事奉燕国，只用了三年，燕太子丹就已经到我们手里做了人质，如今我亲自请张唐到燕国去做相国，可是他不肯去。”甘罗说：“我能让他去。”文信侯喝斥他走开说：“我亲自让他去都不答应，你怎么能让他去呢？”甘罗说：“项橐长到七岁就能做孔子的老师，今天我在这里已经十二岁了！您还是让我试一试，凭什么声色俱厉地喝叱我呢？”甘罗见到张唐说：“您的功劳，与武安君相比谁更大？”张唐说：“武安君战胜攻取，不计其数；攻城占县也不计其数，我的功劳当然不如武安君。”甘罗说：“您的确知道功劳不如武安君吗？”张唐说：“知道。”甘罗问：“应侯在秦国用事时，与文信侯相比谁更专权？”张唐说：“应侯不如文信侯专权。”甘罗说：“您的确知道应侯不如文信侯专权吗？”张唐说：“知道。”甘罗说：“过去应侯想讨伐赵国，武安君反对他，在离咸阳七里的地方，应侯把他绞死了，如今文信侯亲自请您到燕国任相国，您却不肯去，我不知道您将死在何处！”张唐说：“请允许我通过您的帮助再到燕国去！”甘罗于是命令仓库里准备车子，马厩里准备马匹，府库里准备财货，张唐已经启程好几天了，甘罗对文信侯说：“借给我五辆兵车，请允许我替张唐先去通报赵国。”甘罗去见赵王，赵王到郊外迎接，甘罗对赵王说：“听说燕太子丹已经到了秦国吗？”赵王说：“听说过。”甘罗又说：“听说张唐要做燕国的相国，是吗？”赵王说：“听说过。”甘罗说：“燕太子到秦国做人质这件事，说明燕国不会欺骗秦国；张唐做燕相国这件事，说明秦国也不想欺压燕国。秦、燕两国不互相欺诈，而攻打赵国，那么赵国就危险了。秦、燕两国之所以不想相互欺诈，没有别的原因，只是想通过攻打赵国来扩展河间的地盘，现在大王只要给我五座城邑用以扩展河间的地盘，我请求秦王归还燕太子，再反过来帮助强大的赵国去攻打弱小的燕国。”赵王立即割出五座城邑用以扩展河间，秦国送回了燕太子丹，于是赵国进攻燕国，夺得了上谷地区三十六县，分给秦国十分之一。10．INS11．B12．D13．（1）廖刚告知跟随盗贼（或者“做盗贼”）的人回来就业，接着其它盗贼进入顺昌，部使者用檄文征召廖刚安抚平定。（2）郑亿年因与秦桧有关系而得到位高禄厚之官，廖刚公开上奏章揭发他的恶行，秦桧恨廖刚。（3）姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐天安命，还有什么可疑虑的呢？（4）郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里把种树作为观赏游玩的富豪人家和种树卖果营利的人，都争着迎接和雇用他种树。（5）我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。14．（1）劝谏高宗应该重点建设好建康。（2）劝谏高宗屯田积粮。（3）请求起用德高望重的旧相，安排到临近的边防去守备。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：从漳州司录被任命为国子录，提升为监察御史。当时蔡京掌权，廖刚论奏无所顾忌。“自……除……”语意联系紧密，中间不断开，“国子录”是“除”的宾语，应在I处断开；“擢监察御史”是动宾结构，应在宾语“监察御史”后N处断开；“时蔡京当国”是主谓宾都全的句子，“时”是状语，“蔡京”是主语，“当”是谓语，“国”是宾语，S处断开。故在INS处断句。11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。B.“刚穿上丧服开始守丧被称为服阕”错误，服阕，指守丧期满除服。故选B。12．本题考查学生理解文言文内容能力。D.“廖刚劝谏说不但要向兄长行君礼，更要行兄长之礼、家人之礼”理解错误，原文“礼有隆杀，兄为君则君之，己为君则兄之可也。望勉抑圣心，但岁时行家人礼于内庭”意思是，礼有厚薄，哥哥为君就用君礼对待他，自己为君就用兄长之礼对待他，希望您抑制内心的感情，只要逢年过节在内廷行家人礼就可以了。故选D。13．本题考查学生文言文翻译的能力。（1）“喻”，告知；“檄”，用檄文征召；“抚定”，安抚平定。（2）“连”，关系；“显”，公开；“疏”，上奏章揭发；“衔”，恨。（3）“聊”，姑且；“乘化”，顺随自然的变化；“奚疑”，宾语前置句，“疑奚”，怀疑什么。（4）“业”，以……为职业；“豪富人为观游及卖果者”，定语后置句，正常语序是“为观游豪富人及卖果者”。（5）“心动”，心惊；“发于水上”，状语后置句，正常语序是“于水上发”；“钟鼓”，敲钟击鼓。14．本题考查学生理解、归纳文言文中重要信息的能力。根据“请经营建康，亲拥六师往为固守计，以杜金人窥伺之意”概括出劝谏高宗应该重点建设好建康；根据“今诸将之兵备江、淮，不知几万，初无储蓄，日待哺于东南之转饷，浙民已困，欲救此患莫若屯田”概括出劝谏高宗屯田积粮；根据“金人叛盟，刚乞起旧相之有德望者，处以近藩”概括出请求起用德高望重的旧相，安排到临近的边防去守备。参考译文：廖刚字用中，是南剑州顺昌人。宣和初年，从漳州司录被任命为国子录，提升为监察御史。当时蔡京掌权，廖刚论奏无所顾忌。因父母年老请求补任外官，出朝廷管理兴化军。钦宗即位，用后正言的官职征召他，父亲去世服丧，服丧期满，授工部员外郎，因母亲有病推辞不受。绍兴元年。邻州出现了盗贼，官吏全都逃走，顺昌人都听廖刚的命令。廖刚告知跟随盗贼的人回来就业，接着其他盗贼进入顺昌，部使者下令廖刚安抚平定。廖刚派长子廖迟规劝盗贼，贼知道廖刚父子有信义，也都散去。不久召入任吏部员外郎，进谏说：“古代天子一定有亲兵自己率领，用来防备意外并加强君主的威势。希望考核旧制，挑选精锐为亲兵，平常作为防御，行动时作为中军，这是强干弱枝之法。”又进谏说：“国家艰难已达到顶点，现在正要图谋革新，像会稽这样的地方确实不是可以长久停留的。请重点建设建康（南京），亲率六军前往作为固守的计策，以杜绝金人有攻占的想法。”母亲去世服丧，服丧期满，又被任命为给事中。廖刚进谏说：“国家不能一天没有军队，军队不能一天没有粮食。现在众将的军队防备江、淮，不知几万人，开始没有储蓄，每天等待东南运来的粮饷开饭，浙民已经贫乏，想除去这个忧患不如屯田。”于是献上三条建议，将校有能射猎耕种的，应当给予优厚的奖赏，每耕田一顷，给他升一级武阶；百娃愿意耕种的，借给他们粮种，用租赋偿还。皇上命令都督府安排这件事。当时徽宗已经去世，皇上遇到初一、十五还率领群臣遥拜渊圣（宋钦宗），廖刚进谏说：“礼有厚薄，哥哥为君就用君礼对待他，自己为君就用兄长之礼对待他。希望您抑制内心的感情，只要逢年过节在内廷行家人礼就可以了。”（皇上）听从他的意见。郑亿年因与秦桧有关系而得到位高禄厚之官，廖刚公开上奏章揭发他的恶行，秦桧恨廖刚。金人背叛盟约，廖刚请求起用德高望重的旧相，安排到近藩，泰桧知道后说：“这是想把我放到什么地方呢？”改授工部尚书，而以王次翁为御史中丞。当初，边境地区向朝廷汇报情况的文书到时，属官聚集在都堂，廖刚对郑亿年说：“你（当初）用百口保证金人（不侵犯我们），现在金人已经背叛盟约，有什么面目还待在朝廷呢？”郑亿年为祠禄官而离朝。（廖刚）第二年退休，绍兴十三年去世。15．C16．A17．B18．①我斋戒后准备的食物非常干净，但是您到了中午还不吃饭，特来请罪。②天下的国君都没有才德的，（人们）嫉妒（嫉恨）您一个人贤明，所以您才会流亡在外（或：亡了国）。19．示例一：我认为御者的做法错误。子曰：“勿欺也，而犯之。”孔子认为臣子不能欺骗君主，若君主有错要敢于当面冒犯。御者明知虢君国破流亡的原因是喜欢谄媚、拒绝谏言，却称之为“大贤”，这是欺骗；其目的是为了自保，这是自私。可见，御者的做法不是正直的臣子所为。示例二：我认为御者的做法正确。孔子曾说，“邦无道，免于刑戮”。如果国家（君主）无道，就要保护自己，使自己远离刑戮。御者一开始直言指出“君好谄媚”，引得虢君大怒，此时御者明白虢君已经无药可救，因此假意夸赞虢君是大贤，目的是取得其信任，自己能伺机逃走。御者明白应该放弃执迷不悟的无道之君，保存自己，这是一种智慧。【解析】15．本题考查学生文言文断句的能力。句意：于是下车步行到山中休息，又饿又累，枕着车夫的腿就睡着了，车夫用土块换出了自己的腿，逃跑离开了虢君，虢君于是就饿死了，尸体被禽兽吃了。“徒行”与“于山中居”是连续性动作，“而”表顺承，不可断开，排除BD。“御以块自易”，宾语前置句，句意完整，联系紧密；“逃行而去”中“而”表修饰，前后不能断开；“君”作“遂饿死”的主语，不能断开，排除A。故选C。16．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。“乃”，副词，就。/副词，竟然。句意：马上就清退奸佞，提拔忠诚正直的人。/现在他们的见识竟反而赶不上（这些人）。B.“用法不同”错误。“为”用法相同。句末语气词，相当于“呢”。句意：像我这样活着，凭什么吃饭呢？/句意：现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，还辞别什么呢？C.“用法不同”错误。“而”用法相同。连词，表修饰。句意：我穿着美服站在朝堂之上。/一路唱着歌回家。D.“含义相同”错误。“以”的含义不相同。连词，因为。/目的连词，来。句意：您亡国的原因，就是因为您太贤明。/越过其他的国家来把远方的国家当作自己的边邑。故选A。17．本题考查学生对原文有关内容的理解和分析的能力。B.“宋国被楚庄王讨伐，昭公出逃”错误。从原文“昔宋昭公出亡，至于境”来看，文中没有论及宋昭公被谁讨伐而出逃。故选B。18．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“斋”，斋戒；“具”，准备；“日中”，中午。（2）“不肖”，没有才德；“疾”，嫉妒；“亡”，流亡。19．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。如认为御者的做法错误，可以这样分析：子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”子路问怎样服侍君主。孔子说：“不要欺骗他，但可以犯颜直谏。”这是他对君主要忠诚、做人要正直的一贯主张。侍奉君不阿谀奉迎，尊重事实真理，不去欺骗他；对于原则性和根本性的问题，哪怕会引发君主的愤怒，也应该犯言直谏，这是为人臣者的本分。“君弗知耶？君之所以亡者，以大贤也”，御者明知虢君国破流亡的原因是喜欢谄媚、拒绝谏言，却称之为“大贤”，这本身就是一种欺骗；他的目的是为了自保，这是自私的行为。可见，御者的做法不是正直的臣子所为，为人所不齿。如认为御者的做法正确，可以这样分析：子谓南容：“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”孔子对南容说：“国家太平，不会被废弃做官，国家混乱，免于刑罚杀戮。”如果国家（君主）无道，就要保护自己，使自己远离刑戮。此处孔子说得比较具体，南容善于处世，在治世能有作为，在乱世能保全自己，这也反映了孔子的择人标准。文章中，御者一开始直言指出“君好谄媚”，引得虢君大怒，此时御者明白虢君已经无药可救，因此假意夸赞虢君是大贤，目的是取得其信任，自己能伺机逃走。御者明白应该放弃执迷不悟的无道之君，保存自己，其实这是一种人生的大智慧。参考译文：世上的君主有先醒悟的，有后醒悟的，有不醒悟的。当年楚庄王即位，马上就清退奸佞提拔忠诚正直的人，（让）有才能的人主掌楚国的事务。在这个时候，宋国、郑国无道，楚庄王包围讨伐郑宋两国，诸侯们都心悦诚服。在返程途中，经过申侯的属地。申侯进献饭食，但是到了中午楚庄王还是不吃，申侯很害怕，请罪说：“我斋戒之后准备的饭食已经非常清洁了，但是您到了中午还不吃，我特来请罪。”楚庄王长叹道：“这不是你的罪过。我听说：一个国君是贤德的君主，还有开导教诲他的人，就可以称王于天下；一个国君是中等的君主，还有教导他的人，就可以称霸于诸侯；一个国君是下等愚昧的君主，他手下的臣子又没有比得上他的人，这样的国家就会灭亡。现在我就是愚钝的下等国君，手下的群臣没有人比得上我，我担心楚国没有多久就不复存在了。我还听说，世上的贤者不会断绝。（既然）天下有贤人在，但是我偏偏得不到贤人（来辅佐）。像我这样活着，凭什么吃饭呀？”所以楚庄王因为思虑着得到贤人辅佐，到了中午都忘了吃饭，这就是所说先（于他人）明白（国家）存亡的原因的人，这就是先醒的人。

当年宋昭公出逃，到了边境，长叹道：“哎，我知道我流亡的原因了。我穿着美服站在朝堂之上，数百名侍奉者，没有一个人不说我英俊潇洒的。我发布命令裁决政事，数千朝臣没有一个不说我英明正确的。我在朝廷内外没有听到过有人说我的过失，因此我才到了这一步。我陷入困境真是理所应当的。”从此之后，洗心革面，改变行为，穿粗布衣服，吃粗糙的饭菜，白天学习正道，晚上讲给他人听，二年后，美名在宋国境内传颂，宋人派车马官员去迎接他，让他重新担任国君，他也最终成了贤明的国君。等到已经逃亡在外，然后才明白存国保位的道理，这就是后醒的人。

以前虢君骄傲放纵，刚愎自用，让阿谀奉承之人成为亲信和权贵，进谏的大臣被问罪驱逐，晋国军队进攻虢国。虢君逃亡，到了大泽，对手下人说：“我渴了想喝水。”车夫于是进献上了清酒。虢君又说：“我饿了要吃东西。”车夫又进献了干肉干粮。虢君非常高兴地问：“为何准备得这么充分？”车夫说：“我好久之前就储存了。”虢君问：“为什么储存？”车夫回答说：“就是为了您逃亡时路上饥渴准备的。”虢君问：“你知道我会逃亡？”车夫回答说：“知道呀。”虢君问：“既然知道，为什么不劝谏我？”车夫说：“您喜欢那些谄媚之言，讨厌真诚的话，我想进谏，却担心我会比虢国先灭亡。”虢君（听后）改变了脸色非常生气，车夫赶紧谢罪说：“我说的话错了。”等到歇息的时候，虢君又说：“我亡国（逃亡）的原因真的是什么？”车夫说：“您不知道吗？您亡国的原因，就是因为您太贤明。”虢君说：“贤君是国家赖以存在的条件呀，如今却亡了国，是为什么呀？”车夫回答说：“天下的国君都没有才德，（他们）都嫉恨您一个人贤明，所以您才亡了虢国。”虢君大喜，扶着车厢上的横木笑着说：“哎，贤者原本就是像这样痛苦吗？”于是下车步行到山中休息，又饿又累，枕着车夫的腿就睡着了，车夫用土块换出了自己的腿，逃跑离开了虢君，虢君于是就饿死了，尸体被禽兽吃了。这就是已经亡国了，还不能醒悟自己亡国的原因，这就是不醒悟的人。20．A21．玄宗认为这赋写得很奇妙，就召唤他来考作文，并授给他京兆府兵曹参军一职。22．C【解析】20．本题考查学生文言文断句的能力。句意：当时京城地区动乱流离，粮食一下子变得很贵，杜甫寄住在成州同谷县，自己背柴火采集野菜，饿死的儿女有好几个。“时关畿乱离”作整个句子的状语，中间不可断开；据此排除BC；“负薪采梠”的主语是“自”，“儿女”为一个词，中间不可断开，据此排除D。故选A。21．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“奇”，意动用法，认为……奇妙；“召”，召唤；“授”，授予。22．本题考查学生对文章内容的理解能力。C.“杜甫……触怒肃宗，被贬为刺史”错，根据“肃宗怒，贬琯为刺史”可知：肃宗贬房琯当刺史，不是杜甫。故选C。参考译文：杜甫，字子美，原来是襄阳人，后来搬家到了河南巩县。曾祖父杜依艺老死在巩县县令任上，祖父杜审言，官位最终到膳部员外郎任上。另有传记，父亲杜闲，官位到奉天县县令。杜甫天宝年初（应为开元年末），考进士，落榜。天宝末年，向唐玄宗进献了《三大礼赋》。玄宗觉得这个人是个奇才，就召唤他来考作文，并授给他京兆府兵曹参军一职。天宝十五年，安禄山攻陷京师，肃宗在灵武征兵。杜甫从京城趁夜逃奔到河西地区，在彭原郡拜见肃宗，被封为右拾遗。房琯还是个平民时，和杜甫交情较深。当时房琯做宰相，请求亲自带兵平定叛乱。唐肃宗应允了。那年十月，房琯在陈涛斜这个地方吃了败仗。第二年春天，房琯的宰相职务就被免去了。杜甫上疏给肃宗说房琯有才，罢相这个处罚不合适。肃宗很生气，把房琯贬为了刺史，把杜甫贬为了华州司功参军。当时京城地区动乱流离，粮食一下子变得很贵，杜甫寄住在成州同谷县，自己背柴火采集野菜，饿死的儿女有好几个。一段时间后，杜甫被朝廷召回补任京兆府功曹。上元二年冬天，黄门侍郎郑国公严武镇守成都。上奏朝廷，请求录用杜甫做自己的节度参谋、检校尚书工部员外郎，并赏赐给杜甫绯鱼袋。严武和杜甫两家交往了好几代了，对他的待遇也非常优厚。永泰元年夏天，严武逝世，杜甫失去了依靠。23．BGI24．A25．C26．（1）（魏徵）常常冒犯君主的威严进言规劝，太宗暴怒，但（魏徵）神色不变，天子也为之收敛威怒。（2）先前说了这话，不久已觉后悔，实在讲得很不对，你也不要就怀有退避的心理。27．①太宗对魏征器重有加，甚至在他死后仍念念不忘，遭到小人妒忌。②魏征为人刚正，一心为国，不检点行为举止，做事不避嫌疑。【解析】23．本题考查学生文言文断句的能力。句意：君臣之间，相处难道不难吗！以魏徵的忠诚，以太宗的明智，身死不久，猜忌诬陷便畅行无阻。“顾”相当于“岂”，“顾不……哉”是“难道不……吗”，固定句式，前后断开，所以B处断句；“身”作主语，“殁”作谓语，“未几”指“殁”的时间，关系紧密，中间不能断开，所以主语“身”前G处断句；“未几”后I处断句。故选BGI。24．本题考查学生理解古代文化常识和文言实词在文中的意义和用法的能力。A.错误。动词，诋毁。/名词，谣言。句意：百般诋毁魏徵。/散播谣言，中伤他人。B.正确。过了。/平日，平时。句意：过了几天。/你们平日说。C.正确。D.正确。恶名。/哪里、怎么。句意：使圣上陷于极大的恶名。/以小的动物换下大的动物，他们怎么知道您的想法呢。故选A。25．本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。C.“了解后发现魏徵确有过错”错误。由原文“太宗使御史大夫温彦博案验其事，乃言者不直”可知，是告发魏征的人歪曲事实，并不是魏徵确有过错。故选C。26．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“犯”，冒犯；“颜”，君主的威严；“甚”，暴；“徙”，变；“霁”，收敛。（2）“前”，先前；“发”，说；“寻”，不久；“是”，对，正确；“隐避”，退避的心理。27．本题考查学生对文章内容的分析和概括的能力。结合“徵亡，帝思不已，登凌烟阁观画像，赋诗悼痛，闻者媢之，毁短百为”可知，太宗对魏徵器重有加，甚至在他死后仍念念不忘，遭到小人妒忌。结合“徵为人臣，须存形迹，不能远避嫌疑，遂招此谤。虽情在无私，亦有可责”可知，魏徵为人刚正，一心为国，不检点行为举止，做事不避嫌疑。参考译文：材料一：魏徵的身材容貌与普通人没多少不同，但有志气胆略，（魏徵）常常冒犯君主的威严进言规劝，太宗暴怒，但（魏徵）神色不变，天子也为之收敛威怒。魏徵逝世后，太宗思念不已，登上凌烟阁观看他的画像，还赋诗痛悼魏徵。有人听闻此事妒心大发，百般诋毁魏徵。赞文说：君臣之间，相处难道不难吗！以魏徵的忠诚，以太宗的明智，身死不久，猜忌诬陷便畅行无阻。当初，魏徵的进谏之言，累计达数十余万字之多，至于君子与小人的道理，不是没有对太宗反复申述过，正是担心邪佞之徒扰乱忠良。但死后仍然不免此难。所以说：“洁白的东西易被污染，刚直的人难以自全。”成为自古以来人们感叹的话。唐人柳芳曾称“魏徵去世，人们不论认识与否，无不遗憾惋惜，认为他是类似于上古时代的正直之士”。（节选自《新唐书·魏徵传》）材料二：贞观六年，有人告发尚书右丞魏徵，说他袒护亲戚。唐太宗便派御史大夫温彦博去查明这件事，结果是告发的人歪曲事实。温彦博向太宗奏道：“魏徵作为一个臣子，应该使自己的行为显明，他不能远避嫌疑，以致遭受这些没有根据的诽谤。虽然没有私情，也应当受到责备。”太宗就叫温彦博对魏徵传话说：“你直言谏诤了我几百件事，我怎会因这点小事，就否定你那么多的好处。但是从今以后，你也不能不检点一下自己的举止言行了。”过了几天，太宗问魏徵说：“这两天你在外边，有没有听到什么不对的事情？”魏徵说：“前天陛下叫温彦博向我传达圣意，说：‘为什么不检点自己的举止言行？’这话说得太不对。我听说君臣之间意气相投，从道理上讲等于是一个整体。没有听说过不心存公道，只去检点举止言行。如果君臣上下，都去走后一条路，小心翼翼，那国家的兴亡，就很难说了！”太宗这才醒悟，脸色一变说道：“先前说了这话，不久已觉后悔，实在讲得很不对。你也不要就怀有退避的心理。”魏徵于是下拜说：“我把身子交给国家，公正办事，绝不敢有什么欺罔行为，但愿陛下让我做一个良臣，不要让我去做忠臣。”太宗问道：“忠臣、良臣有哪里不一样？”魏徵回答说：“良臣使自身获得好名声，君上也能得显耀的称号，子孙代代传下去，荣华富贵无穷无尽。忠臣自身蒙受诛戮，使圣上陷于极大的恶名，家与国都丧失，只留下个忠臣空名。从这点来说，忠臣与良臣相差甚远。”太宗说：“你只要不违背所说的话，我必定不会忘记治理国家的大计。”于是太宗赏赐给魏徵绢二百匹。（节选自《贞观政要·论求谏》）28．FIM29．A30．D31．（1）替国家社稷考虑，东方诸国将要发生大的变乱，这样以后大王可以趁机更多地割取（别国的）土地。（2）当齐国、魏国的军队在大梁城下（彼此）牵连，不能互相离开，大王趁着这个间隙讨伐韩国。32．①张仪先通过鲁国亡国的例子说明战胜的虚名不重要，重要的是国家的实力；进而指出齐国不与秦国联盟的后果。②冯喜指出齐王攻打魏国是中了张仪的计，而且是在秦王面前抬举张仪。【解析】28．本题考查学生文言文断句的能力。句意：全部的赵兵渡过河关，长驱直入向博关，到那时您即使想侍奉秦国，（也是）不能够的了。“河关”作“涉”的宾语，宾语后F处断句；“博关”作“指”的宾语，“虽”用于下句句首，宾语后I处断句；“秦”作“侍”的宾语，宾语后M处断句。故选FIM。29．本题考查学生理解古代文化常识和文言实词在文中的意义和用法的能力。A.“它是苏秦提出的外交策略”错误。连横，战国时期的外交策略，出自“诸子百家”中的纵横家，与“合纵”对应，也作连衡。它是张仪提出的外交策略，也用来泛指结盟。合纵，起源于战国时代，本指苏秦游说六国诸侯联合拒秦的联盟战略。秦国在西方，六国在东方并呈南北方向分布，故称合纵。C.正确。置办，准备；详细。句意：于是准备了兵车三十辆。/把事情详细地告诉了他。故选A。30．本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。D.“张仪的舍人冯喜先到齐国，再找个借口出使楚国”错误，由原文“乃使其舍人冯喜之楚，藉使之齐”可知，是张仪的舍人冯喜先到楚国，借用楚国使者的名义前往齐国；“秦王却厚待抬举张仪”主语错误，由原文“因谓齐王：‘王甚憎张仪，虽然，厚矣王之托仪于秦王也’”可知，趁机对齐王说：“大王十分憎恨张仪，即使这样，大王却在秦王面前厚待抬举张仪。”由此可知，是“大王却在秦王面前厚待抬举张仪”。故选D。31．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“为”，替；“计”，考虑；“变”，变乱；“然后”，这样以后。（2）“齐、梁之兵连于城下”，状语后置句，正常语序为“齐、梁之兵于城下连”；“连”，牵连；“相”，互相；“去”，离开；“间”，间隙。32．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。结合“臣闻之，齐与鲁三战而鲁三胜，国以危亡随其后，虽有胜名而有亡之实，是何故也？齐大而鲁小”可知，张仪先通过鲁国亡国的例子说明战胜的虚名不重要，重要的是国家的实力；结合“大王不事秦，秦驱韩、魏攻齐之南地，悉赵兵涉河关指博关虽欲侍秦不可得也。是故愿大王孰计之”可知，进而指出齐国不与秦国联盟的后果。结合“是乃王之托仪也。仪之出秦，因与秦王约曰：‘齐王甚憎仪，仪之所在，必举兵伐之。故仪愿乞不肖身而之梁。齐必举兵伐梁。’而果伐之，是王内自罢而伐与国，广邻敌以自孤，而信仪于秦王也。此臣之所谓托仪也”可知，冯喜指出齐王攻打魏国是中了张仪的计，而且是在秦王面前抬举张仪。参考译文：文本一：张仪为秦国的连横政策而去游说齐宣王说：“天下的强国没有超过齐国的，大臣及宗室贵族都富足安乐，没有超过齐国的。可是为大王谋划的人，都空谈一时的安逸，却不考虑千秋万代的利益。主张合纵联盟的人都互相结党，没有人不认为合纵政策可以。我听说，齐、鲁交战三次，鲁国三战三胜，鲁国因此（陷入）危机，亡国紧随其后。虽然有战胜的虚名却又陷入危亡的境地，这是什么原因呢？（因为）齐国大而鲁国小。（假如）大王不侍奉秦国，秦国就会驱使韩、魏攻打齐国南部，全部的赵兵渡过河关，长驱直入向博关，到那时您即使想侍奉秦国，（也是）不能够的了。因此希望大王仔细地考虑这件事！”齐宣王说：“齐国处在边远偏僻的地方，依靠于东海之上，未曾知道国家的长远利益。所幸现在有贵客前来指教，请让我献上国家来侍奉秦国。”（于是齐国）向秦国献出了出产鱼盐的土地三百里。（节选自《战国策·齐策一》，有删改）文本二：张仪侍奉秦惠王，惠王死，武王即位。武王的左右近臣诽谤张仪。张仪听闻这些，对武王说：“我有一条愚笨的计谋，希望献给大王。”武王说：“是什么样的计谋？”张仪说：“替国家社稷考虑，东方诸国将要发生大的变乱，这样以后大王可以趁机更多地割取（别国的）土地。如今齐王十分憎恨我，我张仪所在的地方，齐王必定发兵攻打那里。所以我愿意请求用不才之身前往魏都大梁，齐王必定出兵攻打魏国。当齐国、魏国的军队在大梁城下（彼此）牵连，不能互相离开，大王趁着这个间隙讨伐韩国，入侵三川之地，出兵函谷关却畅通无阻，靠近周王的地界，天子祭器必定献出。挟持天子，掌握地图户籍，这就是帝王基业啊！”武王说：“好。”于是准备了兵车三十辆，（把张仪）交给魏都大梁。齐王果然发兵讨伐魏都大梁。魏王十分恐惧。张仪说：“大王不要担心，我可以令齐国退兵。”于是派他的舍人冯喜到楚国，借用楚国使者的名义前往齐国。齐国、楚国的事务处理完毕，趁机对齐王说：“大王十分憎恨张仪，即使这样，大王却在秦王面前厚待抬举张仪。”齐王说：“寡人十分憎恨张仪，张仪在哪里，寡人必定攻打哪里，凭什么抬举张仪呢？”回答说：“这正是大王抬举张仪之处。张仪离开秦国，趁机与秦王约定说：‘齐王十分憎恨我，我张仪所在的地方，必定发兵攻打那里。所以我愿意乞求用不才之身前往魏都大梁，齐王必定出兵攻打魏国。’齐国果然讨伐魏国，这样大王对内使民众疲弊对外与邻国交战，在邻国间广树仇敌却自己陷于孤立，而使张仪得到秦王的信任。这就是我所说的抬举张仪。”齐王说：“好。”于是停止（进攻魏国）。（节选自《战国策·齐策二》，有删改）33．ACF34．D35．C36．（1）禹渡过长江，到江南视察河道的时候，有条黄龙用背驮起他的船，船里的人非常恐惧。（2）百姓不依附商均，投奔禹的住处，不得已，禹登上了天子之位。37．①尽心竭力地治理好了水患。②重视以德行感化民众。③通过实地考察来治国理民。【解析】33．本题考查学生文言文断句的能力。句意：我为帝王治理水土，调理民众安居乐业，使他们各得其所，现在他们却这样犯了法，这是我德行不厚，不能感化民众的证据啊。“统治”解释为“治理”，对象为“水土”，应在“水土”后断开，“统”与“治”之间不能断开，所以第一处不当是“A”处；“使”后面是目的，前面是方式，应在“使”前断开，“安居”意为安居