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文档简介

千里之行始于足下廊坊市第十五中学高一语文学科早读案第四期第四期背诵整理:1.背诵当天所学之必备篇目2.背诵笔记知识点一.成语积累:1、朝闻夕死:

2、仗义执言:

3、张冠李戴:

4、扺掌而谈:

5、炙手可热(贬):

6、众口铄金(铄:shuò):

7、众目睽睽:8、众志成城:

9、诛心之论:10、珠圆玉润:二.文化常识1、兵  【词义推导】“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人,士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略,战术”等义。【词义例释】①兵器,武器收天下之兵,聚之咸阳。(《过秦论》)——收取天下的兵器,把它们聚集到咸阳。②士兵、军队当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门(《鸿门宴》)――在这个时候,项羽的军队四十万人,(驻扎)在新丰鸿门③战争、军事、武力废池乔木,犹厌言兵(《扬州慢》)――荒废了池苑,伐去了乔木,至今还讨厌说起战争。④战略战术,用兵策略善用兵者,使之无所顾,有所恃。(《心术》)――善于用兵打仗的人,要使战士们没有什么顾忌但有所依靠。【成语助记】纸上谈兵:

兵:用兵。在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。贬义词。草木皆兵:兵:士兵。把山上的草木都当作敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。厉兵秣马:厉:通“砺”,磨;

兵:兵器

;秣:喂牲口。磨好兵器,喂饱战马。形容准备战斗,也比喻事前做好准备工作。按兵不动:兵:士兵,军队;按:止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。【迁移练习】陈涉初起之时,用兵(

)之道不及秦国之谋士,而能削木为兵(

),以疲惫之兵(

),遂灭秦。得天下后,其幼时之友触其颜面,左右欲兵(

)其友,勿劝。【练习答案】陈涉初起之时,用兵(兵法)之道不及秦国之谋士,而能削木为兵(兵器),以疲惫之兵(军队),遂灭秦。得天下后,其幼时之友触其颜面,左右欲兵(伤害)其友,勿劝。【高考链接】(2019·全国卷Ⅲ)文侯以吴起善用兵兵:兵法(2018·全国卷Ⅰ)杖大威(倚仗帝王的威仪)以羽檄征四方兵,孰敢不从

兵:军队(2018·全国卷Ⅰ)及宣帝起兵诛爽,芝率余众犯门斩关,驰出赴爽

兵:战事(2018·全国卷Ⅰ)使军兵为作屋五十间

兵:士兵(2017·全国卷Ⅱ)乃挟兵结客,后遂往复仇

兵:兵器(2017·全国卷Ⅲ)治兵有制,名虽不同

兵:军队2、病【词义推导】“病”原义为“重病”,取其比喻义为“缺点、毛病”;得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。【词义例释】(1)名词①重病(轻的为疾)泛指疾病;君之病在肠胃。(《扁鹊见蔡桓公》)——您的病在肠胃之中。②毛病,弊病、缺点不如舜,不如周公,吾之病也。(《原毁》)――不如舜,不如周公,这是我的缺点。”(2)动词①生病未果,寻病终。(《桃花源记》)――没有实现,不久生病死了②担心,忧虑君子病无能焉,不病人之不己知也。(《论语》)——君子只担心自己无能,不担心别人不了解自己。③责备,羞辱古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。(《训俭示康》)——古人把俭朴认为是美德,今人却因为俭朴而讥笑羞辱人家。(3)形容词①困苦向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)——如果我不做这个差使,早就困苦不堪了。②疲劳今日病矣,予助苗长矣。(《揠苗助长》)——今天我太累了,我帮助禾苗长高了。【成语助记】同病相怜:病:疾病。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情病入膏肓:病情特别严重,无法医治,也比喻事态严重到不可挽回的地步蚌病成珠:比喻因不得志而写出好文章来。愁潘病沈:潘岳因忧愁而早生白发,沈约因病而瘦减腰围。泛指烦恼和疾病。  【迁移练习】桓公身有疾.左右病(

)之,求扁鹊治,而不治,病(

)入内脏,遂死。后人以为此事非大臣之过也,乃桓公之病(

)。今人常以此相诟病(

)。【练习答案】桓公身有疾.左右病(担心)之,求扁鹊治,而不治,病(疾病)入内脏,遂死。后人以为此事非大臣之过也,乃桓公之病〔缺点)。今人常以此相诟病(责备)。【高考链接】(2019·全国卷Ⅱ)会(公孙座)座病病:有疾病,生病(2017·全国卷Ⅱ)而仇家皆疾病

病:有疾病,生病(2017·浙江卷)名为腐儒,亦学者之一病

病:弊病(2017·山东卷)及贞病笃

病:病情三.作文素材《流浪地球2》是由郭帆执导,刘慈欣监制,吴京、刘德华等主演的科幻电影,于2023年1月22日上映。该片根据刘慈欣同名小说改编,故事故事围绕《流浪地球》前作展开,讲述了危机刚刚降临,地球开始“流浪”之前,世界陷入一片恐慌之中,万座行星发动机正在建造,人类面临末日灾难的严峻挑战。在《流浪地球》中,为家而战冒险一搏的航天员刘培强(吴京饰)身穿宇航服,再一次奔向太空,他上演失重下的极限打斗,拳拳到肉惊险万分。面对女儿已经去世的定论,工程师图恒宇(刘德华饰)拒绝接受高喊“她没有!“深刻展现了作为父亲对孩子的爱与执念。联合政府中方代表周喆直(李雪健饰)神情坚定,坚信人类一定可以度过难关。最新时评:秋叶静美,夏花灿烂

印度诗人泰戈尔曾说“生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美”,他认为生命如果像绚烂夺目的夏花,努力去盛开,那么死亡就如秋叶,宁静唯美地接受所有的结局,只要已尽力去争取经历过了,便没有遗憾了。观影《流浪地球2》以后,我想借用这句话表达对科技与文明的关系。那就是“科技如秋叶静美,文明如夏花灿烂”。

“落叶不是无情物,化作春泥更护花。”虽然人类只能像蜉蝣一样寄托于天地之间,渺小的就像大海里的一粒米,但却可以依靠网络的普及,信息的传播,身处方寸间,可知天下事,人生不满百,穿越五千年。正是科技的发展,才使得人类文明不断向前。

如果说在过去,科技是守护文明的护花落叶。那么在未来,科技就是延续文明的“诺亚方舟”。

未来已来,将至已至。刚刚过去的2022年,北半球整个夏季在热浪中灼烤,整个世界发生了很多气候事件,科幻电影中的场景正在逐步走向现实,《流浪地球2》中刘培强带有试探性的“灵魂发问”——“MOSS,人类能活下来吗?”这是人类可能要面对的生存危机,影片中,

有人选择驾驶飞船离开地球,有人选择带着地球寻找新家园,还有人选择数字生命延续,其实每一个选择的背后,都是科技的秋叶给与人类迎接下一个春天的力量。

“天分本无私,人性皆相似。”人天生是无私的,人性也相似。科技会发展,人类的情感也会进化。科技可能继续守护着文明之花,让它圣洁如白莲,田田荷叶间顾盼生姿;也可能会同化着文明之花,让它绽放如罂粟,化为粉末后冰蚀心灵。就像遗传有变异一样,这个世界也在朝着“利人”和“利己”的两极分化。刘慈欣告诉我们:站在银河系外,看着小小的地球再次向太阳跌去,小小的人啊,统统去流浪。再大的事成了小事,再高的位都是低位,再多的财都是浮云,如果没有了人类的文明,科技的未来又在哪里?

《流浪地球2》中,天梯爆炸,方舟计划搁浅,人们在大雪中跋涉、在灾难中逃生,陨石激起巨浪,如何拯救地球?谁来为人类而战?联合政府中方代表周喆直讲的“股骨”故事,刘增强飞向太空守护人类家园,让我们看到了为了团结起来的东方愚公,让我们明白了无数根愈合的股骨,才是人类的文明。

科技如秋叶静美,文明如夏花灿烂,没有了科技,地球也许还处在昏昧之中;文明如夏花灿烂,科技如秋叶静美,没有了文明,人类和虫子还有什么不同。唯有科技为叶。才有文明之花,绚丽于浩渺宇宙,唯有文明作花,科技才枝繁叶茂,有了存在的意义。现代的人,请把科技的选项置于文明的菜单栏之下!

优秀范文:情理牵手,和谐共赢

电影,可令人感动,可给人启示,可让人深思。《流浪地球》让我重新感受到,人类在面对生存的环境变化时,除了自然而然的情感认知,还应该保持一份清醒的理性——科学智慧。有人的地方便有情和理,利害攸关举足轻重。不过,身处其间的我们大概很少有人处变不惊地认真思考过如何选择定夺的问题,这个有点像孟子所言的生和义的关系,但又有不同:情我所欲也,理我所欲也,二者力求得兼,以趋利避害、一举多得、和谐共赢。

其实静心去想想,生活中无时无刻不在体现情感和理智的息息相关、密不可分。一位父亲在高速公路上边开车边打电话,旁边的女儿一再提醒父亲不要这样做,可是父亲不听劝阻,最终女儿选择报警。警察处罚了父亲并对其进行批评教育。此事一度引起社会争议,甚至被设置成高考作文题目,可见情与理的重要性,甚至生死攸关,不得不关注。

女儿举报父亲的行为,令人难以理解,因为它本就是两难选择,自古及今困扰过很多人,当然直至现在也是不能用是非对错来定论的。所谓的忠孝不能两全,归根到底也是情理的抉择问题。“阿意曲从,陷亲不义,一不孝也”,迎合屈从父母,有错也不指出来,合情却悖理,被古圣先贤定义为不孝的表现。由此可见,材料中女儿举报父亲违法,正是古人所提倡的孝道的表现,可见这种孝道既遵循了理智又不违亲情,而且也避免了一场有可能发生的交通肇事,甚至一定程度而言是保护了生命,救了父亲。所以说女儿举报父亲的这种“大义灭亲”的行为,恰恰体现了对社会对他人的高度责任感,也是对父亲的负责任的一种真正体现。

智子疑邻的故事寓意也在此,启发我们凡事多理智思想,少些主观臆测,更不能偏听偏信。若一任情感作怪,不仅于事毫无裨益而且害人害己。说归说,每每却当局者迷。感情上的亲疏远近,的确会影响我们对事物的认知,阻碍我们做出理智的判断。这样的失误,在故事中或许只会留给读者一点思考和回味,而发生在历史的长河中则会酿成一生的悲剧,徒留千古遗憾。

项羽乌江自刎是情之所困,刘邦鸿门保身是理的智慧;廉颇“不忍为之下”是私情杂念,蔺相如引车避匿是理智大度;周瑜气绝而亡是小肚鸡肠,刘备三顾茅庐是屈身为公。这样的例子俯拾皆是数不胜数。情感,有时,如洪水猛兽,势不可挡,一旦泛滥,就会冲毁理智的大桥,终致使车坠人亡的悲剧。理智,则是一种有原则有节度的思考

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