阿长与山海经读后感

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阿长与山海经读后感1

看了鲁迅先生的《阿长与山海经》，我的心深深的触动了，里面的阿长形象给我留下了深刻的印象。

阿长就是长妈妈，长妈妈是在鲁迅先生家做工的，阿长这个名字别的女工也用过的.，我能够体会到长妈妈在鲁迅先生家的地位有多么低下，由于连名字都能够用别人的，而且是为了省事。

鲁迅先生非常憎恨阿长，由于阿长常常会告状，可阿长虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅仅会切切察察还明白很多风俗，这让幼年的鲁迅很厌烦阿长，但也塑造了一个生动的形象。

让我对长妈妈的看法转变的是《山海经》。这本书别人买不到，但“我”很想见识见识里面的内容，于是托付给长妈妈买书的任务。当“我”对阿长是否能完成这件事情不敢确定时，竟然实现了！没错，阿长的确是一个死封建的底层群众，但她内心还是有一份良善和关切的品行，我想正由于如此，长妈妈这个形象才如此经典。

总之，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实，歌颂了人性的美妙和纯真。

阿长与山海经读后感2

阮老师让我们看一篇文章，写一篇读后感，这篇文章的名字就叫阿长与《山海经》。

本文主要讲解并描述了：阿长是鲁迅先生家的保姆，她生的黄胖而矮，却懂得很多规则和礼节，比如说人死了，不应当说死掉，需要说“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里不应当走进去;饭粒落在地上，需要捡起来，最好是吃下去……所以鲁迅先生对于她就有了特别的敬意。这种敬意大略是在知道她谋害了他的隐鼠之后消逝了。在阿长帮鲁迅买回了《山海经》之后他们就和好了。

我很敬佩长妈妈，她教给了鲁迅很多的道理，还给了鲁迅一个欢乐的'童年。

读了这篇文章我的感想是：我们现在还小，要多读书，否那么以后年纪大了，在想学习就来不及了。

阿长与山海经读后感3

这篇文章表达了鲁迅对保姆长妈妈的怀念之情，文章记述了儿时与她相处的情景。鲁迅对长妈妈的称呼是从她的'相貌取出来的，长妈妈又黄又矮。

鲁迅也有憎恨长妈妈的时候。由于得知了心爱的隐鼠被长妈妈所害。再是一些不好的习惯，例如：她喜爱“切切察察”，喜爱“告状”，睡觉要摆“大”字。另外，是一些令小鲁迅“听不耐烦”的老规则，比如：元旦、除夕吃福橘，人死了要说“老掉了”……，刻画了长妈妈的良善、朴实而又迷信。

而鲁迅也是喜爱长妈妈的，对她寻购并曾送自己渴求已久的《山海经》充斥了尊敬和感恩。

从这篇文章，我知道了，我们要关怀、关爱身边的每个人。

阿长与山海经读后感4

在一个下着雨的周日下午，我做完了各科作业，就捧起两天前刚从学校图书室借来的《朝花夕拾》读起来，其中有一篇正是《阿长与山海经》，这篇文章也是我们这学期要学习的课文，我就细细地读了起来。

这篇文章着重写了幼年时与长妈妈的一段经受，写了自我对长妈妈的'感情改变。由最初的不大佩服她，厌恶她喜爱切切察察，懂得很多让人不耐烦的规则，甚至由于隐鼠的死而对她心生不满，到之后变得感恩她、怀念她，对她发生了空前的敬意。

这一改变主要是由于她给买了《山海经》这本让他非常憧憬的书。从文章来看，那时，生活的空间非常狭小，也缺少书读，生活非常单调，就像他在《家乡》里说的，平日里只能看见高墙的四角的天空。

阿长与山海经读后感5

鲁迅写的《阿长与山海经》中，阿长是个洪亮的人，她有可敬可爱之处，反之，也有可恶可恨之处。在这里，阿长，我要对你说：

阿长，你的缺点太多。你不应当切切察察指手划脚的，搬弄是非是不对的。人不应当太过掌握你的少爷，你是个佣人，更不应当打小报告。不能在床上摆大字，把小主人弄到一边去。还是那句话，你是佣人，不应当睡得那么死，你的主人还要对你发令呢。你不该信，用那些奇怪的仪式让小主人不耐烦，也不应当自吹自擂，你没有让别人不能开炮的功能，更不能有意去恐吓小主人。

阿长，你的`优点也许多。你长得很矮，名字里又没有“长”字，别人叫你阿长，你却接受了这个稀里糊涂的名字，这代表你在相当大的心胸。别人都不在意小主人的渴望，只有你留意了；小主人把他的渴望告知了好多人，就没告知你。

你问得模糊不清，就这样，还精确地买到了山海经，可以知道，你所历经的困难。在小主人没给你任务，你用自己的血汗钱，买回了那本书，证明你有着崇高品质。

阿长，愿苍天有眼，保佑你的灵魂吧。

阿长与山海经读后感6

初读这篇文章，大略了解了阿长的模样以后，不免有些失落。“阿长”在我未读书之前给我的印象是温顺的、纤瘦的、婀娜多姿的妙龄少女。可读了以后，却慢慢知道她原来是一个又矮又胖、唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，却正让我感觉到文章的真实性。更增加了我的阅读爱好。

长妈妈有些习惯的确招人烦：唠唠叨叨、大字型睡姿、各种奇怪的`礼节……全文中并没有怎么介绍阿长的优点，但呈现在我们面前的，就是这样一个形象鲜亮的真实的人。

渐渐的，她开始让我又爱又恨。

她相信理想、相信许愿，带着一颗纯真的心在这个繁复的世界里生活。最令我感动的便是她买《山海经》那一段。没有写这样一个不识字的人是怎么买到这本识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路、问了多少人、去了多少店？一个把“山海经”念成“三哼经”的人是怎么买到的，或许每个人心里都有一个答案，由于每个人心中都有一个长妈妈。这个长妈妈虽然有许多缺点，有时还会像个小孩子一样，但这都无关紧要。

由于她有一颗良善的心。

一些平平淡淡的事，一份真真实切的情。

阿长与山海经读后感7

《阿长与山海经》是鲁迅先生《朝花夕拾》中的一篇追忆散文。与大多数鲁迅揭露残酷世界的文章不同，这篇散文写的是与家里保姆长妈妈相处的场景。文章中看似是一般的`事情，却表达了鲁迅对长妈妈的感恩和尊敬以及惦念。文章还描写了长妈妈良善、淳朴、迷信、唠叨的性格。

当然，给我印象最深的是主人公长妈妈，文中写作技巧是鲁迅常用的先抑后扬。在当时的那个时代，鲁迅用笔来描写自己的情感。长妈妈对孩子细心教育，虽然不了解孩子的真正的想法，有时让孩子觉得麻烦和厌烦，但是她给鲁迅先生买了他人生的第一本书《山海经》，这让鲁迅先生印象深刻和倍加感恩。长妈妈自己从来没有读过一本书，但看到孩子日夜想着一本书，于是把书买了下来。在当时的时代，这并不简单。

在我们的现代，买一本书并不难，让我们的家人给我们买本书并不难。难的是，家人很少理解我们，知道我们想要什么，不断地鼓舞我们，我认为这是现代孩子所需要的。正如鲁迅先生需要这本书作为他转变人生的一个契机，我们也需要有这样的契机。

阿长与山海经读后感8

“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的灵魂。”阿长，是鲁迅家的一个佣人，给儿时的'鲁迅讲故事，因寻购《阿长与山海经》而得到的敬爱。她良善、朴实而又迷信、唠叨，满肚子是麻烦的礼节，但又乐于助人、关爱孩子。

起初，阿长常喜爱切切察察，或者点着对手或自己的鼻尖;夏天时，睡觉总把身体摆作个“大”字;每到新的一年时，又叫我对她说“阿妈，恭喜恭喜”，还叫我吃福橘;她还教给了我许多许多规则。这些使长妈妈在我心里树立了一个封建迷信的形象，但她也总是憧憬着美妙的生活。

再后来，阿长为我买来了心爱的宝书《阿长与山海经》，即使她不识字，甚至将山海经都说成了三哼经，我不知道她走了多少路，问了多少人，但她或许真的有什么神力。

从长妈妈的身上，既表达这种劳动人民的愚昧麻木，但同时也讴歌了他们的美妙良善。

阿长与山海经读后感9

我我今日读了鲁迅写的《朝花夕拾》中的阿长与山海经。讲解并描述的是鲁迅小时候家里的保姆长妈妈与《山海经》这本书之间的关系。

故事中的长妈妈是一位封建迷信、不拘小节、朴实的女工。本文讲解并描述了与阿长之间的故事有:阿长的姓氏、喜爱切切察察、不许我走动、夏天睡觉的姿态、讲求除夕的规则和生活中的规则、讲长毛的故事、为买《山海经》。文中的很多地方都可以表达我对阿长的没有任何社会地位，琐碎愚味担忧地良善的特点的不同的理解，和对阿长的沉痛的'悼念和怀念之情。

我最喜爱的是阿长给鲁迅买《山海经》的这一部分。文中的女工有三个称呼，分别是阿长、长妈妈、阿妈。文中连用三个称呼表现了“我”对阿长离世感到非常难受。文中的最末一句话“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大略也有三十年了罢。”中“三十年”表现了对阿长深深的怀念之情。

这是一篇很好的文章，我提倡大家可以好好地读下。

阿长与山海经读后感10

《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈良善、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充斥了敬爱和感恩，表达了对这位劳动妇女的真诚的`惦念以及对年幼无知的时间的深切怀念。

《朝花夕拾》这本书反映着封建社会的种种陋俗，也反映着鲁迅想要转变的愿望，让我们看到了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族魂。

全文语言平实形象、到处流露着真情，在丝毫不带造作的表达中，将读者带入到了儿时的世界中，令人觉得特别可亲。

阿长与山海经读后感11

读到‘元旦的时候我醒来她第一件事是让我说出那句话然后立刻往我嘴里塞福橘’的时候有点小感动。由于我知道，她那么急迫的渴望说出那句话目的不是让自己得到祝愿。而是她盼望说完后，让我吃到福橘，盼望我顺顺流流。而她给讲‘长毛的故事’，说明她是让提高自己的安全意识，是为的安全着想。最末具体地写‘长妈妈给我买《山海经》’，表达出对这件