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文档简介

PAGEPAGE1湖北省鄂州市第三中学2023届九年级语文下学期第一次月考试题新人教版考生注意:1、本卷共4个大题,含26个小题,总分值120分,考试时间120分钟。2、全卷试题答案一律书写(填涂)在答题卡上指定的答题区域内,书写(填涂)在本卷上无效。一、积累与运用(共26分)1.以下注音完全正确的一项为哪一项()(2分)A.嗜好(shì)破绽(dàng)剽悍(biāo)一曝十寒(pù)B.叱咤(chà)提防(dī)赫然(hè)麻痹大意(bì)C.绮丽(qǐ)贮藏(zhù)枢纽(qū)弥留之际(mí)D.荡涤(dí)匀称(chèn)蹉(cuō)跎草菅人命(jiān)2.以下词语书写全部正确的一项为哪一项:()(2分)A.巧妙绝伦张皇失错长途跋涉遍稽群藉B.夜郎自大无动于中不屑置辩销声匿迹C.鳞次栉比歇斯底里断壁残垣根深蒂固D.眼花瞭乱德高望重袖手旁观周道如砥3.以下加点的成语使用不恰当的一项为哪一项()(2分)A.如果我们的学习负担太重,学习效果就往往会适得其反。B.探索的过程不是消极的袖手旁观,而是需要有想象力的有方案的探索。C.由于几日来连续的强降雨,街道都已经到了万人空巷的程度。D.白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精。4.以下句子中没有语病的一项为哪一项()(2分)A.随着“天河一号”的问世,我国成为继美国后第二个能够研制运算速度为每秒千万亿次的超级计算机的国家。B.该厂狠抓生产质量,重视企业文化,所生产的内衣产量成为全国同行业销售额率先突破十亿大关的一个著名品牌。C.上海文艺出版社会出版的《生存》,作者是一位蜇居海外二十多年的加拿大籍华裔作者之手。D.那个年代的手抄本很难得,书中的故事对我产生了潜移默化的影响。5.下面各句中,标点符号的使用符合标准的一项为哪一项:()(2分)A.国庆节将至,一座“天安门模型”摆在广场上,行人纷纷驻足观看,争相与“天安门”合影留念。B.人活在世界上,必须处理好三个关系:人与自然的关系;人与人的关系,包括家庭关系;个人思想感情矛盾与平衡的关系。C.朱熹49岁那年,上书建议朝廷重修了白鹿洞书院,并亲自制订学规,提出:“博学之,审问之,谨思之,明辨之,笃行之”的治学方法。D.艺术节期间,这个县将举办形式多样的文艺演出活动、科技下乡活动、内容独特的文物、风情、美术、摄影展览,以及大规模的经贸活动。6.以下说法有误的一项为哪一项()(2分)A.鲁迅,原名周树人,伟大的文学家、思想家、革命家。我们学过的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。

B.“唐宗宋祖,稍逊风骚”中的“风骚”指的是文学才华。其中“风”原指我国最早的一部诗歌总集《诗经》中的《国风》;“骚”原指《离骚》,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”就是出自这部作品。

C.在古代,“江”指长江,“河”指黄河,今天的“江”“河”那么泛指河流。

D.“而立”代称三十岁,“而立之年”指遇事能明辨不疑的年龄;“不惑”代称四十岁,“不惑之年”指有所成就的年龄。7.根据提示,用作品原句填空。(8分)(1),风正一帆悬。(王湾《次北固山下》)(2)_________________,一览众山小。(杜甫《望岳》)(3)问渠哪得清如许,_________________。(朱熹《观书有感》)(4)但愿人长久,______________。(苏轼《水调歌头》)(5),君子好逑。《诗经·关雎》(6)《春望》一诗中,运用拟人手法来表现诗人对国事的忧伤,对家人的思念的两句诗是:__________________,____________________。(7)《登楼》中借前朝昏君讽谕当政者,表达诗人对时势的忧虑之情的句子是:,。(8)古诗中有很多诗句生动形象地描绘了大自然七彩斑斓的景致。请默写含有“红、绿、青、黑、白、紫”任意一字眼的诗句,注意要默写出两句上下相邻的完整诗句:________________,____________________。8.依据画线的句子,仿写句子,使语意连贯。(3分)世界有爱,而融融;人间有爱,而温馨;心灵有爱,而阳光。爱是暖暖春天的萌动,让经过沉睡的心灵焕发出激情;爱是,;爱是,;爱是,。9.阅读下面文字,答复以下问题。(3分)作家刘诚龙曾经做过一个很有趣的试验,他把两份名单给十个人看,问他们对这些人是否熟悉,结果很出人意料。

第一份名单是:傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沆、刘福姚、刘春霖。

第二份名单是:李渔、洪升、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄、洪秀全、袁世凯。

十个人中对第一份名单一个都不知道的有七人,十个人对第二份名单中的大多数人都知道。应当说,熟悉第二份名单的人比熟悉第一份名单的肯定多得多。但是,第一份名单中的人物曾经比第二份名单中的人物显赫得多。为什么?因为第一份名单里的人,全是清朝的科举状元,而第二份里的那么全是落第秀才。请概括调查结果给你带来的启示。要求语言表达准确、简明、连贯。(3分)二、现代文阅读(共26分)(一)阅读以下短文,完成10—14题。(16分)有些人

张晓风

有些人,他们的姓氏我已遗忘,他们的脸却恒常浮着--像晴空,有整个雨季中我们不见它,却清晰地记得它。

那一年,我读小学二年级,有一个女教师我连她的脸都记不起来了,但好似觉得她是很美的。有哪一个小学生心目中的教师不美呢!也恍惚记得她身上那片不太鲜丽的蓝。她教过我们些什么,我完全没有印象,但永远记得某个下午的作文课,一位同学举手问她"挖"字该怎么写,她想了一下,说:"这个字我不会写,你们谁会!"我兴奋地站起来,跑到黑板前写下了那个字。

那天,放学的时候,当同学们齐声向她说"再见"的时候,她向全班同学说:"我真快乐。我今天多学会了一个字,我要谢谢这位同学。"

我立刻快乐得有如肋下生翅一般我平生似乎再没有出现那么自豪的时刻。

那以后,我遇见无数学者,他们尊严而高贵,似乎无所不知。但他们教给我的,远不及那个女教师多。她的谦逊,她对人不吝惜的称赞,使我突然间长大了。

如果她不会写"挖"字,那又何妨,她已挖掘出一个小女孩心中珍贵的自信。

有一次,我到一家米店去。

"你明天能把米送到我们的营地吗?""能。"那个胖女人说。

"我已经把钱给你了,可是如果你们不送,"我不放心地说,"我们又有什么证据呢?""啊!"她惊叫了一声,眼睛睁得圆突突,仿佛听见一件耸人听闻的罪案,"做这种事,我们是不敢的。"

她说"不敢"两字的时候,那种敬畏的神情使我肃然,她所敬畏的是什么呢?是尊贵古老的卖米行业?还是"举头三尺即在神明"?她的脸,十年后的今天,如果再遇到,我未必能识别,但我每遇见那无所不为的人,就会想起她一为什么其他的人竞无所畏惧呢!

有一个夏天,中午,我从街上回来,红砖人行道烫得人鞋底都要烧起来似的。突然,我看到一个衣衫褴褛的中年人疫软地靠在一堵墙上,他的眼睛闭着,黧黑的脸曲扭如一截枯根。不知在忍受什么?他也许是中暑了,需要一杯甘洌的冰水。他也许很忧伤,需要一两句鼓励的话。虽然满街的人潮流动,美丽的皮鞋行过美丽的人行道,但是没有人伫足望他一眼。

我站了一会儿,想去扶他,但我闺秀式的教育使我不能不有所顾忌,如果他是疯子,如果他的行动冒犯我--于是我扼杀了我的同情,让我自己和别人一样漠然地离去。

那个人是谁?我不知道,那天中午他在眩晕中想必也没有看到我,我们只不过是路人。但他的痛苦却盘踞了我的心,他的无助的影子使我陷在长久的自责里。

上苍曾让我们相遇于同一条街,为什么我不能献出一点手足之情,为什么我有权漠视他的痛苦?我何以怀着那么可耻的自尊?如果可能,我真愿再遇见他一次,但谁又知道他在哪里呢?我们并非永远都有行善的时机一如果我们一度错过。

那陌生的脸于我是永远不可弥补的遗憾。

对于代数中的行列式,我是一点也记不得了。倒是记得那细瘦矮小、貌不惊人的代数教师。那年7月,当我们赶到联考考场的时候,只觉得整个人生都摇晃起来,无忧的岁月至此便渺茫了,谁能预测自己在考场后的人生?想不到的是代数教师也在那里,他那苍白而没有表情的脸竟会奔波过两个城市在考场上出现,是颇令人感到意外的。

接着,他蹲在泥地上,捡了一块碎石子,为特别愚鲁的我讲起行列式来。我焦急地听着,似乎从来未曾那么心领神会过。泥土的大地可以成为那么美好的纸张,锋利的利石可以成为那么流利的彩笔--我第一次懂得。他使我在书本上的朱注之外了解了所谓"君子谋道"的精神。

那天,很不幸的,行列式并没有考,而那以后,我再没有碰过代数书,我的最后一节代数课竟是蹲在泥地上上的。我整个的中学教育也是在那无墙无顶的课室里完毕的,事隔十多年,才突然咀嚼出那意义有多美。

代数教师姓什么?我竟不记得了,我能记得语文教师所填的许多小词,却记不住代数教师的名字,心里总有点内疚。如果我去母校查一下,应该不甚困难,但总觉得那是不必要的,他比许多我记得住姓名的人不是更有价值吗?10.作者写了自己记忆中的四个人,参照例如,请你分别写出另外三个人以及他们被作者记在心中的理由。(3分)

例如:小学教师:以谦逊和毫不吝惜的称赞,挖掘出"我"心中的自信.11.请简要分析文中"虽然满街的人潮流动,美丽的皮鞋行过美丽的人行道,但是没有人伫足望他一眼。"这句话的表达效果。(3分)

12.文章最后一局部写代数教师在考试前蹲在泥地上给自己讲题,"事隔十多年,才突然咀嚼出那意义有多美",你怎么理解这句话?终究这件事有什么样的意义?(3分)

13.

作者对四个人物的描写三言两语,各具特色。请你选择两个人物,从描写手法的运用和表达效果的角度作简要点评。(4分)

14.米店胖女人的一声"不敢",让作者感慨"为什么其他的人竟无所畏惧呢"!请你结合现实生活谈谈你对那种"无所畏惧"的人的看法。(3分)(二)阅读以下短文,完成15—19题。(10分)小议读书①书籍是人类智慧的结晶。读书,从本质上讲,就是读者的心灵和上下古今的伟大智者的心灵进展对话。但真正要把书读好,需搞明白三个问题。②一是为什么读书。这是读书“入口处”第一个必须解决的问题。纵观天下读书人,一般有两种读书心态:出于实用和出于兴趣。实用性读书把读书当作一种手段,以适应工作、职务需要和追求财富等为目的。兴趣性读书那么是出于爱好,丰富自己的精神和知识世界,提高个人素质。现在的许多学生不知道为何读书。只是为了考个好学校,将来找个好工作,属于被动地学习,这是对读书目的严重扭曲,在一定程度上成为学生“高分低能”的原因之一。③二是读什么书。在信息爆炸的时代,我们人的精力是有限的,而书籍是无法穷尽的。庄子有言:“吾生有涯而知无涯,以有涯逐无涯,殆矣。”要减少读书的盲目性与随意性,增强针对性,最好的方法就是读经典。什么是经典?经典就是有生命力的,经得起实践、历史和人民检验,可以穿越时空的东西。反复读经典,每次心得和收获都不一样。毛主席读《红楼梦》读了5遍,圈点阅读《资治通鉴》17遍;温家宝总理读《沉思录》近100遍,天天都在读,这就是经典。有些东西当时看来是经典,过一段时间再看,还是经典。如马克思主义的世界观和方法论,我党的解放思想、实事求是、调查研究等等都具有永恒的真理价值。④三是如何读书。“学而不思那么罔,思而不学那么殆。”读一百本书而不思考,不如思考着读一本书。前人也不是完人,也有认识偏颇的地方,甚至错误的地方。有些观点或论断,在当时的历史条件下是正确的,用新的视角来审视,可能是不合时宜的;也有些观点或论断,结合新的实践或新的元素是可以创新开展的。所以,我们读书要边读边思,于不疑处有疑,善于存疑,敢于存疑,然后进展深度思考,形成自己的学问。不仅要思考其中的思想内容,最重要的是掌握蕴含其中的思维方法,掌握了先进的思想和科学的方法,人就有了力量。⑤最后,要善于活化知识。通过读书,我们可以获取知识,但零碎的、没有系统的知识是没有多大价值的,这就需要活化知识,建立起自己的认知系统。人的大脑好比电脑,脑子里存储了大量的零碎的知识,如果不去消化、理解和运用,无非是在脑容量里多占了点空间而已,这样的知识越多,你的内存越小,反响越慢,脑子容易僵化。知识是冰,是死的,而智慧是水,是活的,只有把知识转化为智慧,才是到达了读书的真境界。15.标题《小议读书》肯定不是文章的中心论点,其理由是什么?(2分)16.第②③④段这三个论述语段能否颠倒一下顺序?为什么?(3分)17.用简洁的语言答复读书要“读什么书”和“如何读书”。(2分)18.第⑤段中画线句子采用了什么论证方法,证明了什么观点?(3分)三、古诗文阅读(共18分)阅读《饮酒》,完成19—20题。(5分)饮酒(其五)陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。19.前二句诗刻画了诗人自己的形象,请你说一说这是一个怎样的形象。“采菊”这一动作中包含着诗人怎样的志趣?(2分)20.联系以前学过的知识,说说你对“山气日夕佳,飞鸟相与还”二句景物描写的理解。(3分)阅读《公输》选段,完成21—23题。(7分)于是见公输盘,子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”楚王问其故,子墨子曰:“公输子之意,不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”楚王曰:“善哉!吾请无攻宋矣。”21.解释加点的字。(2分)(1)子墨子解带为城()(2)子墨子之守圉有余()(3)子墨子九距之()(4)在宋城上而待楚寇矣()22.翻译。(2分)(1)吾知所以距吾矣。________________________________________(2)虽杀臣,不能绝也。________________________________________23.概括选文的主要内容,并说说该段文字说明了一个什么道理?(3分)主要内容:________________________________________________________道理:____________________________________________________________阅读下面的文言文,完成24-25题。(6分)曹氏不怕鬼曹司农①竹虚言,其族兄自歙②往扬州,途经友人家。时盛夏,延坐书屋,甚轩爽。暮欲下榻其中,友人曰:是有魅,夜不可居。曹强居之。夜半有物自门隙蠕蠕入,薄如夹纸,入室后,渐开展作人形,乃女子也。曹殊不畏。忽披发吐舌,作缢鬼状。曹笑曰:犹是发,但稍乱。鬼技穷,倏然灭。及归途再宿,夜半门隙又蠕动,甫露其首,辄唾曰:又此败兴物耶?竟不入。此与嵇中散事相类。夫虎不食醉人,不知畏也。畏那么心乱,心乱那么神涣,神涣那么鬼得乘之。不畏那么心定,定那么神全,神会那么戾之气不能干。故记中散是事者,称神志湛然,鬼惭而去。注释:①司

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