部编版《牛郎织女(二)》课件详解1

部编版《牛郎织女(二)》课件详解11RJ部编版·五年级上册10

牛郎织女（二）RJ部编版·五年级上册10牛郎织女（二）2助读资料喜鹊：是鸟纲鸦科的一种鸟类。雌雄羽色相似，头、颈、背至尾均为黑色，双翅黑色而在翼肩有一大形白斑，尾远较翅长，腹面以胸为界，前黑后白。

同学们，你们知道关于喜鹊的知识吗？助读资料喜鹊：是鸟纲鸦科的一种鸟类。雌雄羽色相似，头、颈、背3部编版《牛郎织女(二)》课件详解14助读资料王母娘娘，又称:西王母、西灵圣母等，《枕中书》曰:"木公、金母，天地之尊神，元气炼精，生育万物，调和阴阳，光明日月，莫不由之。"

同学们，你们知道关于王母娘娘的知识吗？助读资料王母娘娘，又称:西王母、西灵圣母等，《枕中书》曰:"5部编版《牛郎织女(二)》课件详解16节俭富丽堂皇依偎衰老泰山珊瑚礁惩罚察访

竹筐玉簪天河拗不过

亲亲密密会认字节俭富丽堂皇依偎

衰老泰山珊瑚礁惩罚察访

竹筐玉簪天河拗不过

亲亲密密wēishuāitàishān

hújiāoniùkuānɡjiǎnhuánɡ节俭富丽堂皇依偎衰老会认字节俭7我会读偎衰泰珊瑚筐礁拗俭皇偎衰wēishuāitàishān

hújiāoniùkuānɡjiǎnhuánɡ我会读偎衰泰珊瑚筐礁拗俭皇偎衰wēishuāitàishān8多音字1.下课了，小朋友在快乐（）地玩耍。2.妈妈非常喜欢听音乐（）。乐

lè

（快乐）（欢乐）

yuè（音乐）(乐章）yuèlè多音字1.下课了，小朋友在快乐（）地玩耍。乐l9偎在衰老发誓珊瑚拗不过连一连。庄严地说出表示决心的话。珊瑚虫群体或骨骼化石。依偎，靠着。无法改变别人的意见。年老而精力、体质衰弱。词语解释偎在连一连。庄严地说出表示决心的话。词语解释10近义词反义词节俭---节约衰老---苍老发誓---许诺败坏---破坏节俭---浪费衰老---健壮怒气冲冲---喜气洋洋近义词反义词节俭---节约衰老---苍老发誓---许诺败坏-11近义词辨析相同点不同点衰老指身体老化，身体虚弱。衰老——年老而精力、体质衰弱。衰弱衰弱——生机不旺盛;软弱无力。1.

当我看见我的妈妈鬓角有多了几根白发,模样（）了几分

。2.生病之后,她的身体（）得很。衰老衰弱近义词辨析相同点不同点衰老衰弱12词语积累描写生气的词语：怒气冲冲怒气冲天火冒三丈恼羞成怒勃然大怒怒火中烧词语积累描写生气的词语：131.课文是怎样介绍牛郎织女的生活的？勤劳节俭美满一双儿女讲故事看溪流等等初读感知2.根据课文内容填空。

课文继续描述牛郎织女的故事。一开始讲述了牛郎织女的__________,后来___________带走了织女，但是最后牛郎织女又可以见面了。王母娘娘幸福生活1.课文是怎样介绍牛郎织女的生活的？勤劳节俭美满一14段落划分第一部分（1-2）写牛郎织女的幸福生活。

第二部分（3-4）写王母发现织女并抓走织女。

第三部分（5-6）写牛郎领着孩子前来搭救织女，但是无法相见。第四部分（7-8）王母允许牛郎织女七夕相会。段落划分第一部分（1-2）写牛郎织女的幸福生活。

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默读课文，本文是怎样描述牛郎织女的生活的？课文解读从此牛郎在地里耕种，织女在家里纺织。有时候，织女也帮助牛郎干些地里的活。两个人勤劳节俭，日子过得挺美满。总起全文意思是：美好，让人满足近义词：节约默读课文，本文是怎样描述牛郎织女的生活的？课文解16部编版《牛郎织女(二)》课件详解117转眼间两三个年头过去了，他们生了一个男孩，一个女孩。到孩子能说话的时候，晚上得空，织女就指着星星，给孩子们讲些天上的故事。天上虽然富丽堂皇，可是没有自由，她不喜欢。美满生活词语积累：琳琅满目转眼间两三个年头过去了，他们生了一个男孩，一个女孩。18部编版《牛郎织女(二)》课件详解119她喜欢人间的生活:跟牛郎一块儿干活，她喜欢;逗着兄妹俩玩，她喜欢;看门前小溪的水活泼地流过去，她喜欢;听晓风晚风轻轻地吹过树林，她喜欢。两个孩子听她这么说，就偎在她怀里，叫一声“妈妈”，回过头来又叫一声“爸爸”。

这句话运用了______的手法，详细地介绍了织女的____。排比生活她喜欢人间的生活:跟牛郎一块儿干活，她喜欢;逗着兄妹俩20部编版《牛郎织女(二)》课件详解121落叶是一首诗，写出了秋的凄婉；落叶是一曲歌，唱响了冬的序曲；落叶是一段回忆，包含了春的稚嫩和夏的蓬勃。请同学们想想这个句子的特点，仿写一个。落叶是一首诗，写出了秋的凄婉；落叶是一曲歌，唱响了冬的22她乐极了，可是有时候也发愁。愁什么呢?她没告诉牛郎。她是怕外祖母知道她在这儿会来找她。心理描写：将织女的担忧描述出来，为情节发展做准备。她乐极了，可是有时候也发愁。愁什么呢?她没告诉牛郎。23一天，牛郎去喂牛，那头衰老的牛又说话了，眼眶里满是眼泪，说:“我快不行了，不能帮你们下地干活了......我死以后，你把我的皮留着。碰见什么紧急事，你就披上我的皮......老牛没说完就死了。夫妻两个痛哭了一场，留下老牛的皮，把老牛的尸骨埋、在草房后边的山坡上。省略号：突出了老牛对牛郎织女的担心和照顾。老牛过世一天，牛郎去喂牛，那头衰老的牛又说话了，眼眶里满是眼24再说天上，仙女们溜到人间洗澡的事到底让王母娘娘知道了。王母娘娘罚她们，把她们关在黑屋子里。她尤其恨织女，竟敢留在人间不回来，简直是有意败坏她的门风，损害她的尊严。她发誓要把织女捉回来，哪怕织女藏在泰山底下的石缝里，大海中心的珊瑚礁上，也定要抓回来，给她顶厉害的惩罚。王母出现：突出了王母的无情和厉害。王母生气再说天上，仙女们溜到人间洗澡的事到底让王母娘娘知道25部编版《牛郎织女(二)》课件详解126一天，她亲自到牛郎家里，可巧牛郎在地里干活，她就把抓住织女往外走。织女的男孩见那老太婆怒气冲冲地拉着妈妈走，就跑过来拉住妈妈的衣裳。王母娘娘狠狠推，孩子倒在地上，她就带着织女一齐飞起来。织女心里恨极了，望着两个可爱的儿女，一时说不出话来，只喊了一句:“快去找爸爸!”行为描写：突出了王母娘娘的无情。王母来了一天，她亲自到牛郎家里，可巧牛郎在地里干活，她就把抓27他忽然想起老牛临死前说的话，这不正是紧急事吗?他赶紧披上牛皮，找出两个筐，一个筐里放一个孩子，挑起来就往外跑。一出屋门，他就飞起来了，耳边的风呼呼直响。飞了一会儿，望见妻子和老太婆了，他就喊“我来了”，两个孩子也连声叫“妈妈”。记叙：将牛郎对织女的担心描述出来了。去追织女他忽然想起老牛临死前说的话，这不正是紧急事吗?他赶28越飞越近，眼看要赶上了，王母娘娘拔下头上的玉簪往背后-划，糟了，牛郎的前边忽然出现一条天河。天河很宽，波浪很大，牛郎飞不过去了。天河挡路越飞越近，眼看要赶上了，王母娘娘拔下头上的玉簪往背后29部编版《牛郎织女(二)》课件详解130从此以后，牛郎在天河的这边，织女在天河的那边，只能远远地望着，不能住在块儿了。他们就成了天河两边的牵牛星和织女星。记叙：说明了牛郎星和织女星的由来。变成星星从此以后，牛郎在天河的这边，织女在天河的那边，只能远31织女受了很厉害的惩罚，可是不肯死心，一定要跟牛郎一块儿过日子。日久天长，王母娘娘也拗不过她，就允许她每年农历七月七日跟牛郎会一次面。织女执拗近义词：惩戒织女受了很厉害的惩罚，可是不肯死心，一定要跟牛郎一32每年的这一天，成群的喜鹊在天河上边搭起一座桥，让牛郎、织女在桥上会面。就因为这件事，每逢那一天，人们很少看见喜鹊，它们都往天河那儿搭桥去了。还有人说，那一天夜里，要是在葡萄架下边静静地听着，还可以听见牛郎、织女在桥上亲亲密密地说话呢。终于相会每年的这一天，成群的喜鹊在天河上边搭起一座桥，让牛郎33以牛郎织女的相会结尾，照应开头，深化主题，表达对美好生活的向往。思考：这样结尾有什么好处？以牛郎织女的相会结尾，照应开头，深化主题，表达对美好生活的向34部编版《牛郎织女(二)》课件详解135板书设计牛郎织女（二）生活美满（遗憾老牛死了）王母娘娘抓走织女（专横跋扈）牛郎前来搭救（隔河相望）结果：七夕相会（争取幸福）板书设计牛郎织女（二）生活美满（遗憾老牛死了）王母娘娘抓走36学习运用前后照应的手法【前后照应】“两个人辛勤劳动，日子过得挺美满。（开始）在天河上搭起一座“鹊桥”，让牛郎织女在桥上会面。（结尾）”课文前面提到牛郎织女的幸福生活，到最后两人重新相会，就是让前后课文互相照应。写作手法【举例】但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？（开头和结尾都是一样的）学习运用前后照应的手法【前后照应】“两个人辛勤劳动，日子过得37拓展延伸

牛郎星与织女星牛郎星:又叫“牵牛星”或“大将军”，排名全天第十二的明亮恒星

，白色。

织女星又称为织女星或天琴座，是天琴座中最明亮的恒星，在夜空中排名第五，是北半球第二明亮的恒星，仅次于大角星。拓展延伸

牛郎星与织女星381.看拼音，写词语。课堂练习yíwēiyùzānzhínìu（

）（）（）依偎玉簪执拗2.

填上恰当的词语。（）的日子（）的牛（）门风（）尊严美满败坏衰老损害1.看拼音，写词语。课堂练习yíwēiyù393.选择恰当的词语填空：节俭节约勤俭(1)牛郎织女俩人勤劳（），日子过得挺美满。(2)现在生活好了,可妈妈还是忘不了（）持家。(3)如果不（）用水，地球上的最后一滴水，将是人类的眼泪！节俭勤俭节约3.选择恰当的词语填空：节俭40把描写牛郎织女的幸福日子的句子抄下来。课下观察一下喜鹊，请你以小短文的形式展示一下，写出喜鹊的特点。课后作业把描写牛郎织女的幸福日子的句子抄下来。课后作业41

1.文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型，是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。2.在这种意义上，文化转型同文化危机一样，并不是经常发生的社会历史现象，无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变，还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新，都不能算作文化转型.3.只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变，才是我们所说的文化转型。4.按照这种尺度，人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型，即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代。这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化。5.文化的变化呈现出多样化的特征。例如，我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化，一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时，也会自己经历生灭的变化。6.因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是