2022泰州语文中考试卷（含答案解析）

泰州市2022年初中学业水平考试

一、积累与运用（共24分）

（2022江苏泰州,1一3,8分）阅读下面的文字，完成1一3题。

红日初升，其道大光。

总是不禁想起那些年轻的面容，他们把青春华章写在祖国大地上，用奋斗成就了“最可爱的

中国”。

一百多年前，中国青年的觉醒，点燃了中华民族伟大复兴的希望之光。民族危难之际，五四运

动【甲】，先进青年知识分子为拯救民族危亡、捍卫民族zUnyWn、【乙】民族力量，掀起了伟大

的社会革命运动。

在革命征程上，青年的英勇战斗事迹举不胜举，他们为人民的江山打下了最滚tang＞最壮美

的底色。

在新中国的大地上，青春的汗水，汇入巩固人民政权【丙】打造zh如新江山的时代大潮。

改革开放中,广大青年发出“我与祖国共奋进'’的青春强音，一张张亮丽的青年名片印刻在时

代画卷上。

步入新时代，中国青年继承了前辈先贤拼搏奋斗的优良传统，不断增强做中国人的志气、骨

气、底气，不负时代，不负韶华。

1.（2022江苏泰州,1,4分）根据拼音在田字格内写出相应的汉字。（4分）

2.（2022江苏泰州,2,2分）填入【甲】【乙】两处的词语，最恰当的一项是)

A.【甲】发生【乙】凝聚

B.【甲】爆发【乙】凝结

C.【甲】爆发【乙】凝聚

D.【甲】发生【乙】凝结

3.（2022江苏泰州,3,2分）下列说法不正确的一项是)

A.从结构上说，“红日初升”是主谓短语，“革命征程”是偏正短语。

B.加点词“举不胜举”，在文中是数量很多的意思。

C.【丙】处的标点符号应当是顿号。

D.“不断增强做中国人的志气、骨气、底气”一句有语病，应将“增强”改为“扩大”。

4.（2022江苏泰州,4,8分）根据提示填写课文原句。（8分,62每题1分,第⑤题4分）

①不信，请看那朵流星,o

②在水一方。

③东风不与周郎便,0

④醉翁之意不在酒,o

⑤古诗中处处闪现着哲理的光芒。陆游的“,”（《游山西村》）表达了

在困境中坚持，终会豁然开朗的人生思考;刘禹锡的“,"（《酬

乐天扬州初逢席上见赠》）揭示出天地万物新陈代谢、生生不息的自然规律。

5.（2022江苏泰州,5,8分）综合性学习活动。（8分）

学校开展“关注体育盛会,培养家国情怀”系列活动，你班参与其中。

（1）【国家篇•我创作】师生观看2022年北京冬季奥运会比赛后，老师创作了一首小诗。为激发同

学们的创作热情，老师请你续写最后一句。（2分）

冰,让水有了棱角

雪,让冰有了形状

运动,_________

（2）【城市篇•我宣传】泰州市将承办江苏省第二十届运动会,请你用对偶的修辞手法为这件盛事

写一则宣传语。（3分）

答:一

⑶【社区篇・我劝导】你班组织“美化社区迎省运”实践活动，晓华积极性不高，他认为到省运赛后

做志愿者才有意义，你这样劝说他:一

_（3分）

二、阅读理解（共66分）

（一）（2022江苏泰州,6,6分）阅读元好问的《阳兴碧①》，完成第6题。（6分）

乱石通樵径,重岗拥戍城。

山川带淳朴,鸡犬见升平。

雨烂沙仍软,秋偏气自清。

年年避营马②，几向此中行。

【注】①阳兴碧（zhAi）:今山西阳曲县阳兴镇。金末，蒙古军入侵山西，作者曾避兵阳曲山中。

②避营马:避骑兵夺马。

6.（1）从诗歌前两联看,阳兴智周围环境具有和的特点。（2分）

（2）品析诗中“年年”的表达效果。（4分）

答:.

（二）（2022江苏泰州,7—10,16分）阅读下面的文言语段，完成7—10题。

【甲】万历辛丑年，父叔辈张灯龙山。沿山袭谷，枝头树杪①无不灯者,自城隍庙门至蓬莱岗

上下,亦无不灯者。山下望如星河倒注，浴浴熊熊。山无不灯，灯无不席，席无不人,人无不歌唱鼓

吹。男女看灯者，一入庙门，头不得顾，踵不得旋，只可随势潮上潮下，不知去落何所,有听之而已。

父叔辈台于大松树下，亦席，亦声歌，每夜鼓吹笙簧与宴歌弦管，沉沉味旦②。

【注】①树杪（m近o）:树梢。②沉沉昧旦:不知不觉中天已经亮了。

（选自张岱《陶庵梦忆・龙山放灯》，有删减）

【乙】潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居,乃记之而去。

（选自柳宗元《小石潭记》）

7.根据要求，完成下列两小题。（6分）

（1）解释下列句中加点词的意思。（4分）

①山下望如星河倒注（）

②头不得建（）

③其岸势犬牙拳耳（）

④乃记之而去（）

（2）下列各句与例句中“于”的意义相同的一项是（2分）（）

例句:父叔辈台干大松树下

A.不义而富且贵，于我如浮云（《＜论语〉十二章》）

B.刻唐贤今人诗赋于其上（《岳阳楼记》）

C.燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐（《邹忌讽齐王纳谏》）

D.所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》）

8.用“/”标出下面句子的网处朗读停顿。（2分）

父叔辈张灯龙山

9.翻译下列句子。（4分）

（1）自城隍庙门至蓬莱岗上下,亦无不灯者。

译文：_

（2）斗折蛇行，明灭可见。

译文:_

10.【甲】文描绘龙山放灯的盛况，【乙】文描写小石潭环境的清冷，请结合下面的文言小贴士，田

说【甲】【乙】两文各自寄寓的情感。（4分）

【文言小贴士】张岱在《陶庵梦忆・序》中说:“想余生平，繁华靡丽，过眼皆空,五十年来总成

一梦。”

答：一

（三）（2022江苏泰州,11一13/0分）阅读名著语段和相关内容，完成11—13题。（10分）

语段一：

……只有那第三个妖魔不伏,腾开翅，丢了方天戟，扶摇直上，轮利爪要刁捉猴王。原来大圣藏

在光中，他怎敢近?如来情知此意，即闪金光，把那鹊巢贯顶之头，迎风一幌，变作鲜红的一块血肉。

妖精轮利爪刁他一下，被佛爷把手往上一指，那妖翅膊上就了筋，飞不去，只在佛顶上，不能远遁，现

了本相，乃是一个A。

（节选自《西游记》）

语段二：

“阿罗纳克斯先生，”尼摩艇长平静地说道,“他们无法通过舱盖口进到‘鹦鹉螺’号舱内来的,

即使舱盖是敞开的。”

舱盖板朝外打开。有二十多张模样吓人的面孔显现在众人面前。可是，第一个将手放到梯

子栏杆上的土著人,被某种我看不见的不知什么力量弹了一下，慌忙逃开，边跑边跳边喊,吓得不

成人样了。

（节选自《海底两万里》）

语段三.

斯时史文恭出马，横杀过来。宋江阵上秦明要夺头功，飞奔坐下马来迎。二骑相交，军器并举,

约斗二十馀合，秦明力怯,望本阵便走。史文恭奋勇赶来，神枪到处，秦明后腿股上早着，倒摸页下

马来。

再说宋江同吴用说道:“未知此计若何?''吴用道:“……他若今晚来劫我寨,我等退伏两边，却

教鲁智深、武松引步军杀入他东寨,朱仝、雷横引步军杀入他西寨，却令杨志、史进引马军截杀

北寨……”

史文恭再回旧路，却撞着浪子燕青，又转过玉麒麟卢俊义来，喝一声广’强贼待走那里去!”腿股

上只一朴刀，搠下马来,便把绳索绑了，解投曾头市来。

（节选自《水浒传》）

11.结合上面三个语段，完成下面三小题。（4分）

（1）语段一中A是。（1分）

（2）语段二中尼摩艇长是用什么办法击退土著人的?（1分）

答：

（1）港为语段三中的画线句写一段赏析性批注。（2分）

答:.

12.如何才能战胜敌人?上面所选语段都给人以启示，请你概括出三点。（3分）

答:_

13.下列选项中，相关专题探究的表述，不怆当的一项是（3分）（）

A.“平日，这里的说相声的，耍狗熊的，变戏法的，数来宝的，唱秧歌的，说鼓书的，练把式的，都能供给

他一些真的快乐,使他张开大嘴去笑。他舍不得北平，天桥得算一半儿原因。”此句中市井生活的

相关描写散发着浓浓的“京味儿”。（《骆驼祥子》中的“京味儿”）

B.“他是瘦个子，中等身材，细小而坚韧的骨骼，又大又深的眼睛富于热情，尽管有长而黑的胡子,

外表上仍不脱孩子气。他确乎有一种吸引力，那一种吸引力是羞赧、个性的魅力和领导的坚决

彻底奇妙地混合而成的。’'这是对周恩来的描写。（《红星照耀中国》中的人物描写）

C.“老太太听了，把细磁碗盏和银镶的杯盘，逐件看了一遍，哈哈大笑道「这都是我的了！，大笑一声,

往后便跌倒,忽然痰涌上来，不省人事。……范举人三步作一步走来看时，连叫母亲不应此句暗

含了对封建科举制度的讽刺。（《儒林外史》中的讽刺艺术）

D.从一个面对舅妈和表哥的欺辱只知道一味隐忍的小女孩，成长为一个追求自由、平等和独立

人格的女性，简•爱被视为现代女性的先驱和楷模。（《简・爱》中的人物形象）

（四）（2022江苏泰州,14—16,12分）阅读下面的议论文，完成14—16题。（12分）

①《2022国民专注力洞察报告》显示，当代人的连续专注时长,已经从2000年的12秒，下降

到了8秒。第四届世界互联网大会的数据也显示，一个人每天面对屏幕至少150次,平均每6.5

分钟看一次手机。

②必须承认的现实是，在网络时代，专注力越来越像一种“稀缺品”。人们的时间与注意力被

不断地切割,保持长久的专注已经成为一种非常难得的品质。

③但细细想来，这又并不是那么奇怪。打开电脑和手机,微博、微信、短视频、门户网站、

搜索引擎……太多东西可以夺走我们的注意力，光是用手指在屏幕上划来划去，就可能用掉我们

大半天的时间。

④浮光掠影的浏览和专心致志的阅读、学习，有本质上的区别。正因为我们在每一个项目、

每一个页面上停留的时间都比较短，所以我们往往还来不及建构起真正重要的意义，就匆匆赶往

下一个目的地。这也就是我们每天似乎看了很多东西,但回想起来却没有多少感悟的重要原因。

⑤同样是观看，同样是经由双眼，但看的对象和方法不同,效果就会大不相同。不管是微信、

微博还是网络上的短视频，抓住人们的往往不是内容和思想，而是从中体现出来的感官刺激和娱

乐价值。人们看到的画面快速切换,思考留白却所剩无几。“掩卷长思”这种传统的思考方式，在

视觉化阅读的语境里不太容易实现。

⑥更重要的是，不管我们怎么看，从大小屏幕里传递出来的东西只能让我们被动接受。我们

每天都沉浸在海量的信息之中,却缺少主动的取舍和过滤。真正的阅读、学习,应该是自由、自

主的，我们可以对接收到的内容进行分析、理解，如此才能建立有质地的对话关系。

⑦这也就能解释，为什么我们的注意力难以集中。因为我们总是忙不迭地被各类信息牵着

鼻子走，从而在不知不觉中丧失了自我。我们接触了很多信息，却并不感到充实。这更像信息的

冲刷，而非咀嚼。

⑧因此，我们更要强调专注力的重要性。当我们在一件事情上集中精力，也就有了自我关照

的可能，有了自我提升的途径。真正的阅读、学习应该是建立在自主、有意识、沉下心的基础上,

这种能力是任何技术手段都无法给予的。它只存在于我们专注的灵魂和思想之中，需要我们集

中精力去寻找、探索。

（选自《光明日报》，有删改，作者:李勤余）

14.请为本文拟一个恰当的标题。（3分）

答：

6叔要求回答下面两小题。（6分）

（1）有人认为，第③段中的“夺走”一词，可用“干扰”来替换。你不认同，理由如下:_

_（3分）

⑵第⑧段中的“自我关照”是何含义?（3分）

答:一

16.结合本文④一⑥段内容，说说在网络时代，我们应如何进行“真正的阅读、学习”。（3分）

答：一

（五）（2022江苏泰州,17—21,22分）阅读肖复兴的《祈年殿》，完成17—21题。（22分）

①在北京乃至中国所有的皇家坛庙中，天坛的位置居首，是无可争议的。而祈年殿，又是天坛

重中之重。无论是它的建筑艺术的价值，还是它的信仰伦理的意义，都是绝无仅有的。

②祈年殿，上中下三重，红柱金窗，天蓝色琉璃瓦铺顶，内铺金砖，正中有天然龙形方石。祈年

殿外，汉白玉栏杆，也是分为上中下三层，正中的台阶上有龙纹石刻。祈年殿建筑的圆形，自然和古

人对天圆地方的理解相关,盛成在《北平的天坛》中说:“古罗马的灶神庙，与祈年殿的形式，可称

无独有偶了。北极的土人、美洲的土人、高卢人，他们的居室都是圆形的。“接着，他畅想,如果这

些人都来到祈年殿前，就是世界大同了呢。这真的是一个关于圆的奇妙的畅想和礼赞。也可以

说是为什么有那么多来自全国和全世界的人愿意来天坛看看的一个重要原因。

③想到好多年没有去祈年殿看看了，秋天，艳阳高照，风暖云柔，穿过长廊,准备进祈年殿，顺便

可以画张画。走廊的尽头，朝东有一扇门可以直接进入祈年殿的大院。一位走在我前面正推着

轮椅的中年女人,忽然回过头来，走到我的身边,问我:“请问从这里进入祈年殿，是不是可以沿路

把天坛主要的景点都看完?”

④我望了望她，和她前面的轮椅，轮椅上坐着一个白发苍苍的老太太,身边站着一位中年男

人，猜想这三人之间的关系，肯定是一对夫妇带着年迈的母亲逛天坛来了。听她刚才的问话，显然

是外地人，而且是第一次来天坛。

⑤我对她说:“可以的，我也去那里，我带你们走吧!”

⑥她谢过我,前去推轮椅。

⑦走进院子，巍峨的祈年殿出现在眼前，老太太感叹了一句:“好大好壮观啊!”

⑧中年女人对我说广老人家总想来北京，来北京就想看天坛。”

⑨话让老太太听见了，回过头对我说:“这回真的看到了，死也可以瞑目了!”

⑩她嗔怪着:“妈!看你净说这不吉利的话!”

11老太太笑了,抬起头，眯缝着眼，看着祈年殿天蓝的殿顶，不知在想什么。中年女人和男人

一起把轮椅推到汉白玉的石阶前。围栏有三道，望望层层叠叠的台阶,老太太对他们俩说:“怪高

的,就别上去了。在底下看看，挺好的!”

12"那哪儿行!好容易来一趟，不上去看看，算什么来了一趟祈年殿!”

13丈夫站在旁边应和着，俩人弯腰已经一边一个人抬起轮椅，不由分说,把老太太抬了上去。

我滥竽充数给老太太当起导游,简单介绍着，老太太一边听,一边看，还一边不停地问。

14出祈年门,上下又是好多个台阶，又是这一对夫妇抬着轮椅上下，老太太很有些过意不去

地笑着说广看把你们累的，我倒是像皇上坐轿子似的!”

15女人说:“就让你过一把皇上的瘾!

16走到丹陛桥上了。我指着最中间的御道对女人说产要把轮椅推到这上边,才是皇上走的

道!”女人把轮椅推到中间的御道上，平滑的汉白玉石头被磨得光可鉴人,轮椅在上面推很轻松，犹

如在冰面上滑行。正是国庆前夕，道两旁摆满了三角梅，紫红艳艳的，开得正旺，迎风摆动,像飞舞

着一群群的紫蝴蝶。

17我对老太太说广夏天的黄昏时候，北京人愿意到这里，光着脚走在这里，有人还愿意躺在这

上面呢。”老太太很有些惊奇地问:“是吗?这是为什么?”

18我说广阳光下晒了一天，这御道比冬天的热被窝都暖,人们走到上面，光着脊梁，躺在上面,

说是可以治病。‘‘老太太说:“不知道皇上当年躺在上面过没有?”

19女人笑着说:“看你说的,哪有皇上光着脊梁躺在这上面的？成何体统!”老太太调皮地

说:“不是说能治病吗?皇上就不得病了？皇上不得病，顺治是怎么那么早就死的?”说得大家都乐

了起来。

20从回音壁出来到圜丘，没有那么多台阶，只是圜丘又和祈年殿一样有三层栏杆，好多层台

阶。女人和丈夫把轮椅抬上去,老太太接着过了一把坐轿子的瘾。我告诉老太太，当年皇上祭天

就是在这里。华盖擎天，龙旗飞舞，前呼后拥，好不热闹。老太太认真听我的解说，让女人推着轮椅

沿着圜丘转了一圈，连连说道广真了不起!值了!值了!”

21告辞的时候，老太太示意我俯下身子，她指着女人，悄悄地对我耳语/告诉你，她不是我的

亲闺女!他们两口子是一番好意，带我来北京看天坛!”

22老人耳背，说话的声音自以为很小了，其实还是挺大的，女人听见了，对老太太说:“看你说

的，我不是你的亲闺女，谁是?”

23"是!是!”老人笑着连连点头。

24我有些疑惑。女人悄悄对我说:“她是我和我先生的中学历史老师，一辈子没有孩子，丈夫

早早去世了,自己孤身一人，就想来北京到天坛看看……”

25我明白了。看着他们三人一起挤在圜丘的天心石上，眺望着祈年殿,默默地，让天望着自

己,让自己对着天，心里忽然非常感动。

26离开圜丘，当时光顾着感动,没有为他们这“一家三口”画一幅画，真的有些后悔。

（选自《天坛六十记》，有删改）

17.根据文章内容，补全作者的行踪。（3分）

穿过长廊一①一出祈年门―②一从回音壁出来到圜丘

_____________

18.从全文可以看出，老太太非常希望到天坛看看,请你在①②两段中找出相关原因。（3分）

答:一

19.按要求回答下面两小题。（6分）

（1）第13段中的画线句刻画了老太太怎样的形象?（3分）

答:一

（2）赏析第16段中的画线句。（3分）

答.

20.第20段中“华盖擎天，龙旗飞舞，前呼后拥，好不热闹”的场景描述，有何作用?（4分）

答:.

21.第25段中，作者“非常感动”，联系全文思考,说说作者是被什么感动的。（6分）

答:一

三、作文（60分）

22.（2022江苏泰州,22,60分）请以“各显其妙”为题，写一篇文章。

要求：（1）文体自选（诗歌除外）。

（2）不少于600字，不出现真实校名、人名。

（3）书写工整规范。

泰州市2022年初中学业水平考试

1.考点:依音写字

答案尊严烫崭

解析本题考查依音写字的能力。本题中这四个字都是易错易混的字，作答时要注意字形的正

确书写。

2.考点:词语填空

C本题考查在特定语境下选词填空的能力。答题时，要在理解基本词义的基础上，结合具体语

境，选出正确选项。“发生”的意思是“原来没有的事出现了;产生”。“爆发”的意思是“突然发作;（事

变）突然发生【甲】处是说“五四运动''突然发生,所以用“爆发“凝聚”的意思是“聚集;积聚”。

“凝结”的意思是“由气体变成液体或由液体变成固体“。【乙】处与“民族力量”搭配，应用“凝聚”。

3.考点:语法知识

D本题综合考查短语•、词义、标点、病句等语法知识。D.“不断增强做中国人的志气、骨气、

底气”一句，没有语病。

4.考点:名句积累

答案①是他们提着灯笼在走②所谓伊人

③铜雀春深锁二乔④在乎山水之间也⑤山重水复疑无路柳暗花明又一村沉舟侧畔千

帆过病树前头万木春

解析本题考查对诗文名句的积累。属于直接型默写题，回忆相关诗文即可作答;⑤属于

理解型默写题，解答时,要抓住题干中的提示语填入相应的诗句。要注意“伊”“乔”“又”“畔”的写

法。

5.考点:综合性学习。

答案（1）（示例1）让冰雪有了温度

（示例2）让身体有了力量

⑵（示例1）运动增强人民体质，盛会彰显泰州魅力（示例2）泰州迎省运聚会，赛场比运动技能

（3）（示例）晓华，我认为美化社区展示的是我们泰州人的综合素质,是迎省运会的重要组成部分，同

到省运赛场做志愿者一样重要。我们都应积极投身“美化社区迎省运”的活动中去，为省运会的

召开做出我们应有的贡献。你看是不是这样呢？

解析（1）本题考查诗句的仿写。注意仿写的句子要与题干提供的例句句式相同，句意相近。本

题答案的拟写可着眼于自然景物，也可从运动的意义方面考虑。

（2）本题考查拟写宣传语的能力。作答时，要注意题干对形式（“用对偶的修辞手法”）和内容（“泰州

市将承办江苏省第二十届运动会”）的要求。另外所拟出的宣传语要具备宣传性和鼓动性。

（3）本题考查口语交际中的劝说。答题时，要从劝说的话题和想达到的目的等方面组织语言，要注

意称呼和语气。本题设置的情景是晓华不愿参加“美化社区迎省运”活动，只想到省运赛场做志

愿者，所以劝说时就要从美化社区的意义方面考虑。

（一）考点:古诗词鉴赏

6.答案（1）山多、岗高安宁、太平

（2）“年年，，表示“营马”的事情总在发生，频率很高;叠字的使用，起强调作用，也表达了作者对战乱

的谴责、痛恨。

解析（1）本题考查分析把握诗歌内容的能力。注意题干答题范围的提示:“前两联第一联的

“乱石”“重岗”是从自然环境方面描写的，突出山多、岗高的特点;第二联的“淳朴”“升平”是从社

会环境方面描写的，突出安宁、太平的特点。

（2）本题考查对重点词语的赏析能力。作答时，应从形式和内容两方面考虑。“年年”指“每年”,内

容上写出了骑兵夺马事件发生的频率;形式上用叠字，起强调作用。结合整首诗的内容，表现的是

作者对战乱的谴责和痛恨。

路上乱石围绕通往砍柴的小径，周围群山掩映着曾经的兵城。山里人朴素老实，鸡犬相闻社

会安宁。大雨过后，沙路松软，正当秋天，空气清新。随时都要躲避骑兵夺马，多次行走在阳兴碧中。

（二）考点:文言文阅读理解

7.答案⑴①好像②回头看③交错④离开（2）B

解析本题考查对重点文言词语意思的理解能力。（1）题考查的是对重点实词的理解。根据课内

所学和整个句意,可确定含义。（2）题是对重点虚词“于”的意义的考查。例句意思为“（我的）父叔

辈们坐在大松树下安放案台”，其中的“于”表示动作行为发生或存在的处所，在。A.“于”表相互关

系，对、对于。B“于”表示动作行为发生或存在的处所，在。C.“于”表示动作行为起始或到达的处

所，至、到。D“于”表示比较湘当于“比”。

8.答案父叔辈/张灯/龙山

解析本题考查文言断句。作答时，可从分析句式结构方面考虑。抓住“张灯”这一动词，明确“父

叔辈”是它的施动者，“龙山”是对“张灯”地点的补充说明，充当状语。据此断句即可。

9.答案（1）从城隍庙门到蓬莱岗的上上下下，也没有不挂灯的地方。

（2）（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。

解析本题考查对文言语句的理解翻译。作答时，要根据上下文语境理解句子的整体意思，注意

关键词语的意思和词语的特殊用法。句（1）中注意重点词语“自”“上下”“亦"“者''和"灯''的特殊用

法洵⑵中注意重点词语“明灭”“见”和“斗”“蛇”的特殊用法。

10•答案【甲】文寄寓作者沉郁的怀恋和哀愁；【乙】文寄寓作者无法摆脱的压抑和愤懑。

解析本题考查对作者寄寓情感的把握能力。作答时，要在准确理解选文内容、了解写作背景

的基础上分析。对于【甲】文作者的介绍，在教材的《湖心亭看雪》中有涉及，所以【甲】文详

细描述父叔辈龙山张灯，目的是借当时的繁华靡丽反衬现在的敝败困苦。【文言小贴】士提供的

“过眼皆空，五十年来总成一梦”的介绍,则反映了作者对逝去生活不再重来的怀念哀愁。【乙】

文是作者被贬后为排解内心愤懑而写的多篇游记中的一篇，“凄神寒骨，悄怆幽邃”的感觉，是作

者抑郁忧伤心情的反映。

万历辛丑年，父叔辈在龙山悬挂灯笼。沿着山谷，枝头树梢没有不挂灯笼的地方，从城隍庙门

到蓬莱岗的上上下下，也没有不挂灯笼的地方。从山下往上看，就像天上的星河向人间倾泻，波涛

汹涌。山上没有不挂灯笼的地方，灯笼下没有不放席子的，席子上没有不坐满人的,人们没有不唱

歌演奏的。看灯的男男女女，一进入庙门，头都没办法回，脚也不能随便动，只能随着人潮活动，不

知道会停在什么地方，只有听之任之了。父叔辈们坐在大松树下安放案台，也是席地而坐,也在大

声歌唱，每天晚上都是宴饮、歌唱与演奏乐器，不知不觉中天已经亮了。

（三）考点:名著阅读

11.答案（1）大鹏金翅雕

（2）在艇外铁梯扶手上接通船上的电

⑶（示例）“一朴刀”“搠下马”等动作,足见卢俊义出刀之快。准确传神地展示了卢俊义武艺的高强。

这种写法让我体会到写人时，抓准关键动作,形象便会呼之欲出。

解析（1）本题考查对名著人物形象的识记。根据自己的阅读积累，联系具体故事情节来判断即

可。语段内容出自《西游记》第77回“群魔欺本性一体拜真如”。

（2）本题考查对名著情节的把握能力。作答时，要根据自己对名著的阅读，回忆相关情节组织答案。

语段内容出自《海底两万里》第22章“尼摩艇长的闪电”。

（3）本题考查对画线语句的赏析能力。题干要求“对画线句写一段赏析性批注”，应在正常的语句

赏析后，简要写出自己的体会、心得。语段内容出自《水浒传》第68回“宋公明夜打曾头市卢

俊义活捉史文恭”。

12.答案（示例）凭借实力;凭借设备;凭借计策

解析本题考查对名著内容的理解归纳能力。题干设问“如何才能战胜敌人”,要我们从战胜敌

人的过程中提炼出涉及到的方法。语段一:“被佛爷把手往上一指，那妖翅膊上就了筋，飞不去，只

在佛顶上，不能远遁……”，表现了两者实力的差距。语段二:“他们无法通过舱盖口进到，鹦鹉螺’

号舱内来的，即使舱盖是敞开的”“第一个将手放到梯子栏杆上的土著人，被某种我看不见的不知

什么力量弹了一下”，说明“鹦鹉螺”号的舱盖口和梯子栏杆上装配有某种设备。语段三:“史文恭

奋勇赶来，神枪到处，秦明后腿股上早着”“又转过玉麒麟卢俊义来……腿股上只一朴刀”,表明史

文恭实力强于秦明,弱于卢俊义;“宋江同吴用说道:'未知此计若何?说明宋江等攻下曾头市靠

的是巧妙的计策。据此理解作答。

13.D本题以选择题的形式综合考查了对名著语言特点、描写手法、主旨、表达内容等的辨析。

作答时，要根据选项涉及到的名著，调动阅读积累，对照选项的理解分析做出判断。D项中“只知

道一味隐忍”的分析错误。实际上简•爱在其舅舅家住,与她的舅母和表哥一直争斗，从未隐忍。

（四）考点:议论文阅读理解

14.答案网络时代，专注力为何成了“稀缺品”

解析本题考查拟写文章标题。议论文中,标题一般反映文章的论题或观点。本文围绕“网络时

代的，专注力’”进行论述，提出“必须承认的现实是，在网络时代，专注力越来越像一种，稀缺品少这

样一个明确的观点。所以拟题可以只涉及论题，如“论网络时代的‘专注力'”；也可以将选文观点

列出，如“网络时代，专注力为何成了，稀缺品“

15.答案（1）“夺走”和“干扰”的表意程度不同。“夺走”指剥夺、强力拿走，在选文中强调的是“微

博、微信、短视频、门户网站、搜索引擎……”让人失去注意力;“干扰”指扰乱;打扰。如果用“干

扰''替换"夺走”,就只表明这些东西让人的注意力不集中，不能很好地表达出作者的意图。所以不

能用“干扰”替换“夺走

（2）指自主、有意识地取舍信息。

解析（1）本题考查对词义的辨析能力。作答时，先了解词语的本义，判断两者的区别，再根据语境

分析其使用效果，得出结论。

（2）本题考查对词语语境义的理解能力。联系上文可知，“自我关照”是注意力集中的结果，“因此”

一词又提示上文分析的是注意力的不集中。所以只要从上文找出注意力不集中的结果，就能反

向推测出“自我关照”的含义。

16.答案在网络时代，因为我们的阅读、学习是快速和被动的，所以想要进行真正的阅读，必须在

读书、学习时专心致志，善于思考，并做到内容上的自由、自主。

解析本题考查对选文主要信息的提炼归纳能力。第④段围绕“浮光掠影的浏览和专心致志的

阅读、学习”的区别论述;第⑤段围绕“看的对象和方法不同，效果就会大不相同论述;第⑥段围

绕“被动接受”阅读与“自由、自主的”阅读的区别论述。抓住每一段的要点组织答案即可。

（五）考点:记叙文阅读理解

17.答案①走进祈年殿②到丹陛桥③离开圜丘

解析本题考查对选文内容的梳理能力。注意题干要求“补全作者的行踪”。本文从第③段开始

写作者的参观行踪，第③T⑥段写作者“穿过长廊,准备进祈年殿”,偶遇中年女人问路，主动充当

向导;第⑦一13段写作者“走进院子”，带着那对夫妇及老太太在祈年殿参观;第14-15段写出祈

年门;第16-19段写在丹陛桥上的活动;第20段写从回音壁出来到圜丘;第21-26段写作者与

三人辞别，离开圜丘。据此整理概括答案即可。

18.答案祈年殿在中国皇家坛庙中的地位重要,它圆形的建筑风格契合人们对天圆地方的理解。

祈年殿所表现出的建筑艺术价值和信仰伦理意义，是绝无仅有的。

解析本题考查对指定段落信息的提取归纳能力。第①段介绍祈年殿在中国皇家坛庙中的地位

—“重中之重”,并概括原因。第②段分别从“建筑艺术的价值''和"信仰伦理的意义”两方面具体

解说，并用“也可以说是为什么有那么多来自全国和全世界的人愿意来天坛看看的一个重要原

因''加以总结。据此概括作答即可。

19.答案（1）刻画了老太太认真好学、善于观察、求知欲强、态度严谨的形象。

⑵运用比喻的修辞手法,生动形象地描绘了丹陛桥道两旁绽放的三角梅迎风摆动的情态，突出

了丹陛桥上环境的优美、安适,表达了作者的喜悦、赞美之情。

解析（1）本题考查对人物形象的理解分析能力。“听”是写她的认真好学，“看”是写她善于观

察，“问”则体现出她强烈的求知欲和严谨的态度。据此概括作答即可。

（2）本题考查对语句的赏析能力。赏析语句，一般要从手法、内容、效果等方面考虑，还要结合作

者的情感。从“像飞舞着一群群的紫蝴蝶”可以看出，画线语句运用了比喻的修辞手法，写的是丹

陛桥道两旁三角梅盛开时的情态，突出的是丹陛桥的环境，表达了作者漫步美景之中的喜悦和对

美景的赞美。

20.答案突出皇上祭天场面的壮观，表现了老太太在圜丘上转了一圈以后的激动心情。

解析本题考查场面描写的作用。“华盖擎天，龙旗飞舞，前呼后拥，好不热闹”连用四个四字短语，

语言鲜活，节奏感极强，生动形象地再现了当年皇上祭天的壮观场面。结合下文的“老太太认真听

我的解说,让女人推着轮椅沿着圜丘转了一圈，连连说道:‘真了不起!值了!值了!’"可知，老太太在

听完“我”的解说后,深感不虚此行，表现了她在感受到圜丘的庄严与神圣后的激动心情。

21.答案被老太太和中年夫妇三人之间亲密融洽的关系感动。

解析