古代汉语绪论

绪论一．什么是古代汉语狭义的古代汉语是指近代汉语以前的汉语，主要指以春秋、战国和秦、汉为主的书面语。此外，也包括直至五四运动为止的仿古的文言文。汉语史的分期：上古汉语、中古汉语、近代汉语、现代汉语上古汉语：夏、商、西周、东周、秦、西汉中古汉语：东汉、三国、魏晋南北朝、隋近代汉语：唐、宋、元、明、清现代汉语：五四运动至今绪论古代汉语书面语大致有两大系统：一是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及历代作家仿古作品中的语言，即通常所谓文言。二是六朝开始在北方话基础上形成的古白话。

绪论二．为什么要学习古代汉语1.继承中华文化遗产

《史记·项羽本纪》“鸿门宴”中有这样一段叙述：“白璧一双”献于项王。“项王则受璧，置之坐上。”张良又把“玉斗”一双送给亚父范增。“亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：‘唉！竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。’”据《周礼》记载，古人以“苍璧祭天，黄琮礼地”。绪论《三国志·华佗传》：熊颈鸱顾。《孙子兵法》：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”《用间》：“故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。”《史记·孙子吴起列传》：“百里而趣利者蹶上将。”黄宗羲《明夷待访录》《周易》“箕子之明夷”“吾虽老矣，如箕子之见访，或庶几矣。”绪论2．提高现代汉语的语言修养，增强现代汉语的表达能力：《光明日报》：“他们在思想上腐蚀拉拢，引诱一些人唯名是争，唯利是图，唯官是抢，唯权是夺，肆无忌惮地侵吞和挥霍人民的劳动果实，追求比资本家还腐朽糜烂的生活。”“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血……”

直面：范公偁《过庭录》：有茶肆婦人，文及甫之旧妾也。与佛牙主通，被盜，訟至府，事連佛牙主，侍郎忽省前過，知其文氏妾，恐有所請，就庭下直面鞫勘绪论

3.探讨现代汉语形成的过程4.古代汉语是中文系学生的必修课，是一门必不可少的工具课

★古代汉语与词汇教学

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日山兼页（头也）：题、颈、项、颜、须、领、顾、顶、颗……绪论三、课程的性质与学习内容1、文字学常识文字学主要研究汉字的性质、结构及发展规律欧阳修《醉翁亭记》：“朝而往，莫而归。”《说文》：“莫，日且冥也，从日在莽中。”2、音韵学常识音韵学研究古代汉语的语音结构以及古今语音演变的规律。苏轼《喜雨亭记》“于是举酒于亭上，以属客而告之。”绪论3、词汇学常识词汇学主要研究古代汉语词汇的构成、词义的变化规律等。《资治通鉴》：“此诸将或任腹心，或堪爪牙，或是功臣。”《庄子·达生》：纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚憍而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”绪论宋玉《风赋》：楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者邪？”宋玉对曰：“此独大王之风耳，庶人安得而共之？”王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风，岂有说乎？”宋玉对曰：“臣闻于师，枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。”《星河影视》1994年第3期：“刀某的婚姻传闻，相信亦是空穴来风，必有所自。”苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”《宋史·列传第一百三十》“人定者胜天，天定亦能胜人，惟元帅察之。”徐枕亚《玉梨魂》第十四章“语云：天定胜人，人定亦能胜天。”绪论4、语法学常识

研究古代汉语结构的规律。包括词法、句法。孟子·尽心下》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”韩愈《师说》：“李氏子蟠，年十七，好古文……不拘于时，学于余。”论语·颜渊》：“齐景公问政于孔子。孔子对曰：君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”《史记·廉颇蔺相如列传》：“王必无人，臣愿奉璧往使。”“必”，若，如果。绪论《老子》七十一章：“知不知，上；不知知，病；夫惟病病，是以不病。”5．修辞学常识研究语言的表达效果。杜牧《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”《捕蛇者说》：“叫嚣乎东西，隳突乎南北。”《楚辞·离骚》：“启九辩与九歌兮，夏康娱以自纵。”6．训诂学常识训诂学以古代书面语言的训诂作为对象，以语义为主要研究内容。《林教头风雪山神庙》中有这样一句话:“只听得差拨口里呐出一句‘高太尉’三个字来。”绪论7、学习古代汉语还应懂古代文化常识《孟子·滕文公上》：“虽使五尺之童适市，莫之或欺。”“六尺之孤”、“七尺汉子”、《邹忌讽齐王纳谏》“邹忌修八尺有余”。《论语·泰伯》：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命。”《史记·孔子世家》：“孔子长九尺有六寸，人皆谓之‘长人’而异之。”

《西门豹治邺》中有“洗沐之，为治新缯绮縠衣，闲居斋戒”绪论《古乐府·饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，其中意何如：上言加餐食，下言长相忆。”闻一多《乐府诗笺》：“双鲤鱼，藏书之函也。其物以两木板为之，一底一盖，刻线三道，凿方孔一，线所以通绳，孔所以受封泥。此或刻鱼形，一孔以当鱼目，一底一盖，分之则为二鱼，故曰‘双鲤鱼’也。”“花笺制叶寄郎边，江上寻鱼为妾传。郎处斜阳三五树，路中莫近钓鱼船。”绪论

四．怎样学好古代汉语学习古代汉语必须把感性认识与理性认识结合起来，即要做到眼到、口到、心到、手到。

(一)多读。《论语·侍坐章》：“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。”《左传·烛之武退秦师》：“晋侯秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。”绪论(二)多记。《孔雀东南飞》：“儿已薄禄相，幸复得此妇。”《汉乐府·长歌行》：“百川东到海，何时复西归？”史记·屈原列传》：“人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”西汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“庸人之御驽马……胸喘肤汗，人极马倦。”南朝·梁·殷芸《小说》：“晋明帝为太子，闻元帝沐，上启云：‘伏闻沐久劳极，不审尊体如何？’答云:‘去垢甚佳，身不极也。’”绪论（三）对比。《史记·项羽本纪》：“猛如虎，狠如羊，贪如狼，强不使者，皆斩之。”《汉书·霍光传》：“光与左将军(上官桀)结婚相亲”《左传·宣公九年》：“孟献子聘于周，王以为有礼，厚贿之。”《史记·扁鹊传》：“故天下尽以扁鹊为能生死人。”绪论《论语·颜渊》：“齐景公问政于孔子。孔子对曰：君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”《论语·子罕》：“吾谁欺？欺天乎？”（四）勤练。(五)勤查。四．教学计划绪论：2课时第一单元《左传》：18课时精读篇目：郑伯克段于鄢、齐桓公伐楚、宫之奇谏假道、齐晋鞌之战泛读篇目：烛之武退秦师、晋灵公不君、楚归晋知罃课堂练习：祁溪荐贤、子产不毁乡