湖北省老河口市高中语文高三期末深度自测预测题详细答案和解析

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 高三语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）(满分:100分时间:120分钟)一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。中国古代小说每每被视为史余、史补而受轻视，大方之家每不屑道及。“戊戌变法”前后，一些较早接触域外文学文化的知识分子，基于小说可以化民成俗的认识，开始译介欧美及日本的小说，并充分肯定小说的社会价值和教化功用。梁启超首倡“小说界革命”，他肯定了小说的“载道”功用，以小说为文学之“最上乘”者，适应了晚清维新派改良群治的愿望。兼之借助日渐兴盛的报纸刊物等快捷面广的传播媒介，动摇和瓦解了以往歧视小说的正统文学观，使得小说的译印和创作风起云涌。这就改变了中国文学场域的格局，创造了一种新的文化语境。在这样的文化语境中，一些有新思想、用新方法的学人开始以空前的热情对古代小说开展了学术研究。1918年3月15日，胡适首先在北大文科研究所作了《论短篇小说》的演讲，讲稿修改后发于《新青年》。该文虽只6000余字，却昭示了中国古代短篇小说研究的系统性。不过让胡适付出更大热情的是中国章回小说的考证研究。1920年8月，上海亚东图书馆推出汪原放标点版的《水浒传》，胡适撰写的《水浒传考证》置于卷首作为前言。此后8年中，胡适先后为《儒林外史》《红楼梦》等章回小说撰写了20余篇考证及序跋文章。在胡适的系列考证中，影响最大的首推1921年5月置于亚东版《红楼梦》卷首的《（红楼梦〉考证》。《红楼梦》对中国古代社会文化的影响，可能难以与流播久远的世代累积型经典小说《三国演义》《水浒传》相比，但因其精神内涵丰富，艺术表现高妙，题材与格调更适合文人读者的口味，所以程甲本问世后，它便受到读书人阶层的群体青睐。中国的读书传统一向是文史不分家，读者习惯以史家笔法来阅读小说中的人和事。《金瓶梅》问世之初，即有诸多有关本事的传闻，《红楼梦》问世之后更是如此，因其开卷第一回写出甄士隐、贾雨村两个有符号意味的人物，脂批道是“真事隐”去、“假语存”焉，导致不少读者以“微言大义”的方式揣测《红楼梦》究竟隐去了什么本事，因此便有了“和珅家事”“张侯家事”“傅恒家事”“明珠家事”等各种说法。最初它们不过是民间茶余的传闻、文人酒后的谈资，直至1914年王梦阮、沈瓶庵《红楼梦索隐》，后又附《红楼梦》以刊行，“索隐”旗帜由此高张。1916年蔡元培发表《石头记索隐》，次年又以单行本行世，将“索隐”往前又推进了一步。蔡元培是一位翰林出生的宿儒，有过留学德国的经历，曾是民国首任教育总长，1917年1月出任北京大学校长，在当时教育界、文化界威望颇高，胡适亦以“领袖”称之。以蔡元培这样的身份、声望，论述《红楼梦》是一部政治小说，赋予它以重大的内容，就在很大程度上提高了它的价值和影响。“隐”本是中国古代的一种写作策略，也是传统史学与文学的一个重要的美学原则。无论是孔子的春秋笔法，还是屈骚的香草美人，都有“隐”的成分在。因此《文心雕龙》专设“隐秀”一篇，与“比兴”“夸饰”等并举，以“文外之重旨”来解释“隐”的内涵。有文本之“隐”，也就有研究之索“隐”。“索隐”由此自然成为中国传统学术之于文本的一种解读方式。“隐”是作者层面的写作手段，“索隐”是读者层面的思维方式和解读途径。即此而言，《红楼梦》索隐派试图从小说文本表面的字里行间演绎、求索出文本背后的微言大义，实际上是沿袭了传统学术的解经思维。既然作者说“真事隐去”，那就一定有隐去的历史真相，索隐派孜孜以求的，就是要将这真相找出来，以使自己的阅读与接受符合传统学术的解经轨道。然而胡适的考证，却完全改变了这样的思维方式。胡适对古代小说的考证，采用了两种不同的方法。一是对《水浒传》《三国演义》等世代累积型小说采用历史演进法，主要考察小说的历史演进情况；二是对《儒林外史》《红楼梦》这类个人创作的小说，则侧重考证其作者与版本。在20多篇古代小说考证及序跋文章中，胡适在很大程度上厘清了诸多作品的成书过程、版本之间的关系，考证了不少古代小说作者的生平事迹，大多数工作是开创性的。他对《红楼梦》的考证用力最勤，成就最高，影响也最大。胡适《红楼梦考证》首先向索隐派提出批评。对早期所谓的“纳兰家世说”和王梦阮、沈瓶庵的《红楼梦索隐》，胡适用考证历史事实的方法予以批驳；对蔡元培的《石头记索隐》，则用“猜笨谜”的措辞指破它的牵强附会。《红楼梦考证》后一部分是对著者和本子的考证。他根据顾颉刚、俞平伯寻求出的文献，勾稽出与作者相关的六条结论，前五条关涉曹雪芹生平与家世，最后一条提出《红楼梦》是曹雪芹的“自叙传”，认为甄贾两宝玉是曹雪芹自己的影子，甄贾两府是当日曹家的影子。关于本子，胡适认为程高120回本的后40回是乾隆六十年（1795）高鹗在中进士之前补作的，这就是著名“高续”说。胡适《红楼梦考证》的面世及其随后发生的与蔡元培之间的论战，在当时引起极大的轰动，一则是因为在一定程度上借助了蔡元培的身份背景，二则是因为胡适之说是附亚东版的《红楼梦》小说刊行的，小说读者面有多大，胡适观点的受众范围就有多大。虽然胡适的考证成果并未完全终结索隐派，但蔡胡论战确实是以胡适的胜利而告终。这不得不在一定程度上归功于亚东版《红楼梦》的大行于世。胡适对古代小说的系列考证工作最重要的学术意义，是在当时的历史背景和文化语境中，促使中国传统学术向现代学术“转型”。他在晚年曾这样评价：“这种工作是给予这些小说名著现代学术荣誉的方式：认定它们也是一项学术研究的主题，与传统的经学、史学平起平坐。”胡适的考证将长期受到贬抑、轻视的小说提高到与经学、史学等传统的“学术研究的主题”平等的地位，不仅实现了学术研究对象和范围的突破，而且更重要的是借助新标点分段的亚东版古代小说席卷全国的运势，使考证的学术理念和全新的阅读方法渗入世人之心，改变了传统学术研究的重心，大大推进了中国学术的现代转型。（摘编自俞晓红《胡适与红楼梦）百年阅读》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．“新的文化语境”指由于梁启超的推动，以往歧视小说的正统文学观被改变，小说价值和功用得到充分肯定的中国文学场域新格局。B．“索隐”在文中指读者以史家笔法阅读小说中的人和事，以传统解经思维揣测《红楼梦》究竟隐去了什么“本事”的阅读和研究方式。C．“微言大义”在文中指被索引派认为隐含在《红楼梦》精微的语言和叙事中的作品内涵和历史真相，他们为找寻其答案而孜孜不倦。D．“自叙传”在文中指胡适对《红楼梦》成书由来的认识，他认为作品中的甄贾两府有曹家的影子，曹雪芹借甄贾宝玉写自己的人生。2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．丰富的精神内涵，高妙的艺术表现，更适合文人读者口味的格调，使《红楼梦》有别于《三国演义》等小说而受到读书人的群体青睐。B．胡适注重文献研究并提出自己的创见，他认为程高120回本的后40回为高鹗所续，这一观点终结了有关《红楼梦》作者之谜的争论。C．文章详细介绍了索隐派代表蔡元培显赫的身份地位，蔡先生的学界影响力虽增加了胡适推广新学说的难度，客观上也为其提供了帮助。D．胡适对古代小说的系列研究，实现了学术研究对象和范围的突破，其考证的学术理念和全新的阅读方法也推动了中国学术的现代转型。3.根据材料内容，下列说法正确的一项是（

）A．《红楼梦》有着深刻的隐喻意义，读者可以通过谐音理解甄士隐、贾雨村的符号意味，索隐派即以此种方法探寻作品背后的真相。B．胡适在写作《红楼梦考证》时，首先运用了不同策略对索隐派提出批评，蔡胡论战最后以胡适胜利告终，最重要的原因莫过于此。C．从小说之于经史的地位变化我们可以推断，受到贬抑、轻视的对象不一定不具备研究价值，曾被称为“诗余”的宋词即是典型代表。D．传播媒介对学术研究具有推动作用，如果没有《新青年》杂志、新标点分段的亚东版古代小说，胡适的考证成果就很难被公众认可。4.作者认为“隐”也是传统史学与文学的一个重要的美学原则。你对此如何理解？请从下列材料中任选一个加以说明。

①夜缒而出，见秦伯。（节选自《烛之武退秦师》）

②众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（节选自《离骚》）

③无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。（节选自《林黛玉进贾府》）

5.倘若你未来要从事学术研究，你能从胡适的考证工作中获得怎样的启示？请结合文本分条概括。二、非连续类文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：作为资金密集、技术密集、资源密集的产业，大飞机项目被誉为“现代制造业的明珠”。大型客机研发和生产制造能力，是衡量一个国家航空水平的重要标志，也是体现一个国家整体实力的重要标志。大飞机项目的稳步发展离不开资本市场的助力。在C919众多供应商中，具备资金和研发实力的上市公司占有较大比重。据中国商飞统计，国内有22个省份、200多家企业、36所高校、数十万产业人员参与了C919大型客机研制，包括宝钢在内的16家材料制造商和54家标准件制造商成为大型客机项目的供应商或潜在供应商。牢牢把握自主创新和核心竞争力是实现国产大飞机的关键所在。C919的机体结构主要包括机头、机身、外翼、垂尾、活动面等部段，由中国商飞自主设计，航空工业集团成飞、洪都、西飞等单位共同制造，并由中国商飞负责总装。C919的成功研制，使得中国航空技术实现了一系列突破。如大飞机的关键部分：大型民用飞机的电传飞行控制系统及主动控制技术，可以提高飞行性能，以及飞机的安全性和可靠性。而在C919项目开始之初，中国航空在该领域尚属空白。（选自“中国产业经济信息网”，有删改）材料二：C919业务版图全面拓展。据悉，东航公司已决定购买5架C919，以便于执行飞上海和广州等国内城市计划任务。这一举动让东航公司成为全球首个采购这款大飞机的客户。受上述行动影响，南航等其他公司也纷纷有意向采购C919.如此发展态势在振奋国人的情形下，也让其他国家开始关注中国产品。比如德国媒体在报道时表示，此前德国人根本不信任中国制造，这从拒绝购买中国汽车就能看得出。在德媒看来，C919让中国跻身全球航空“三剑客”行列。但同波音和空客相比，C919技术却并不令人印象深刻。然而过往种种事实却打脸德媒，比如C919在还未正式运行前提下已接到800多份商业订单。由此可见，德媒上述评论是严重错误的。那么，C919飞机有何潜在优势呢？从此前获悉的公告来看，东航将购买38架C919飞机，为此投入105亿元。这样来看，其单价成本仅为6.53亿元，具有性价比优势。据了解，C919具有较好的性能优势，并不弱于波音和空客的飞机。比如其采用抗阻力性能突出的树脂级碳纤维材料，这是民航客机上面的首次尝试。对此不少专家表示，想要采用上述材料，绝不是易事，因为这需要高超的对接本领，甚至比火箭要求还要高。而我国为此投入了许多精力，最终实现了自动对接任务。据统计，我国在研制这款飞机期间先后攻克了200多项技术，凸显强大实力。据悉，C919在自动化程度等方面，是波音和空客飞机所不能比的。值得注意的是，C919飞机还能够衍生出反潜机，这是一大潜在优势所在。所以说，C919具有广阔的应用前景。（选自《C919国产大飞机，综合性能比肩波音和空客！》，有删改）材料三：任何一款商用飞机想要进入市场运营，获得型号合格证是最为关键、难度最大的环节，这是保证飞机安全性的最基本的要求。2010年，中国商飞正式向中国民航局提出C919大型客机型号合格证申请，同年，中国民航局授权民航上海航空器适航审定中心对C919大型客机开展全面、严格的适航审查工作。从2010年到2022年9月，12年的时间，C919飞机完成取证前全部试验试飞任务，充分验证了飞机的安全性。我国民机适航管理起步较晚。1987年，当时中美两国正在合作研制麦道82飞机，我国才开始依法开展适航审定工作。然而，随着后来麦道项目的终止，我国的适航体系建设也一度中断。2003年，ARJ21型号审查组成立，全国民航超过1/3的适航审定人员投入到ARJ21的型号审定工作，这也是中国民航对运输类飞机型号合格审查的第一支“国家队”。中国商飞适航中心和民航局审定中心完成长达12年的适航历程之后，ARJ21成为中国民航局颁布《运输类飞机适航标准》以来，第一个根据该标准进行适航审定的飞机。它的取证过程，帮助我国建立了一套完整的适航审查体系，然而，相比ARJ21，C919载客量要大得多，此外，一些新技术的应用，也让C919的审定过程出现了更多的新的难题。12年的时间里，C919先后投入6架试飞机和两架地面试验机，通过试验室试验、地面试验、飞行试验等十种验证方式，完成了超千次的试试验任务，表明C919大型客机符合相关适航规章要求。在型号合格审定委员会的最终会议上，审查组给出了12年来对于C919审查的最终结论，建议颁发C919型号合格证。C919飞机取得型号合格证，意味着拿到了进入民用航空市场的“准入证”。它标志着我国具备按照国际通行适航标准进行大型客机研制和适航审定的能力，具有里程碑意义。（选自《北京青年报》，有删改）6.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（

）A．

B．

C．

D．

7.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．C919项目开始之初，中国航空在“大型民用飞机的电传飞行控制系统及主动控制技术”领域尚属空白。B．C919在航空领域首次采用抗阻力性能突出的树脂级碳纤维材料，具有较好的性能优势，并不弱于波音和空客的飞机。C．我国民机适航管理起步较晚，从1987年开始直到2003年才有了第一支民航对运输类飞机型号合格审查的“国家队”。D．C919在长达12年的时间里，完成了上千次实验任务，并最终通过了审查组的审查，取得了“型号合格证”。8.C919大飞机的成功是如何体现“大国实力”的？请结合材料简要分析。三、双文本阅读

阅读下面的文章，完成小题。文本一：一个人的名字刘亮程人的名字是一块生铁，别人叫一声就会擦亮一次。一个名字若两三天没人叫，名字上就会落一层土。若两三年没人叫，这个名字就算被埋掉了，上面的土有一铁锨厚。这样的名字已经很难被叫出来，名字和它所从属的人之间有了距离。名字早寂寞地睡着了，或朽掉了；名字后面的人还在瞎忙碌，早出晚归，做着莫名的事。冯三的名字被人忘记五十年了。人们扔下他的大名不叫，都叫他冯三。冯三一出世，父亲冯七就给他起了大名：冯得财。等冯三长到十五岁，父亲冯七把村里的亲朋好友召集起来，摆了两桌酒席。冯七说：“我的儿子已经长成大人，我给起了大名，求你们别再叫他的小名了。我知道我起多大的名字也没用，只要你们不叫，他就永远没有大名。当初我父亲冯五给我起的名字多好，冯富贵，可你们硬是一声不叫。我现在都六十岁了，还被你们叫小名。我这辈子就不指望听到别人叫一声我的大名了。我的两个大儿子，你们叫他们冯大、冯二，叫就叫去吧，我知道你们改不了口了。可是我的三儿子，请你们饶了他吧。你们这些当爷爷奶奶、叔叔大妈、哥哥姐姐的，只要稍稍改个口，我的三儿子就能大大方方地做人了。”可是，没有一个人改口，都说叫习惯了，改不了了。或者当着冯七的面满口答应，背后还是“冯三”“冯三”地叫个不停。冯三一直在心中默念自己的大名，他像珍藏一件宝贝一样珍藏着这个名字。自从父亲冯七摆了酒席，冯三就坚决不再认这个小名，别人叫冯三他硬是不答应。“冯三”两个字飘进耳朵时，他的大名会一下子跳起来，把它打出去。他从村子一头走到另一头，见了人就张着嘴笑，希望能听见哪怕一个人叫他冯得财。可是，没有一个人叫他冯得财。“冯三”就这样蛮横地踩在他的大名上面，堂而皇之地成了他的名字。夜深人静时，冯三会悄悄望一眼像几根枯柴一样朽掉的那三个字。有时四下无人，他会突然张口，喊出自己的大名。很久，没有人答应。冯得财像早已疏远的一个人，五十年前就已离开村子，越走越远，跟他，跟这个村庄，彻底没关系了。“为啥村里人都不叫你的大名冯得财？一次都不叫？”王五爷说，“因为一个村庄的财是有限的，你得多了别人就少得，你全得了别人就没了。当年你爷爷给你父亲取名冯富贵时，我们就知道，你们冯家太想出人头地了。谁不想富贵呀？可是村子就这么大，财富就这么多，你们家富贵了别人家就得受穷。所以我们谁也不叫他的大名，一口冯七把他叫到老。可他还不甘心，又希望你长大得财。你想想，我们能叫你得财吗？你看刘榆木，谁叫过他的小名？他的名字不惹人，一个榆木疙瘩，谁都不眼馋。还有王木叉，为啥人家不叫王铁叉？木叉柔和，不伤人。”虚土庄没几个人有正经名字，像冯七、王五、刘二这些有头有脸的人物，也都是一个姓加上兄弟几个的排行数，胡乱地活了一辈子。他们的大名只记在两个地方：户口簿和墓碑上。你若按着户口簿点名，念完了也没有一个人答应，好像名字下的人全不见了。你若到村边的墓地走一圈，墓碑上的名字你一个也不认识。似乎死亡是别人的，跟这个村庄没一点儿关系。其实呢，你的名字已经包含了生和死。你一出生，父母请先生给你起名，先生大都上了年纪，有时是王五、刘二，也可能是路过村子的一个外人。他看了你的生辰八字，捻须沉思一阵，在纸上写下两个或三个字，说：“记住，这是你的名字，别人喊这个名字你就答应。”可是没人喊这个名字。你等了十年、五十年，你答应了另外一个名字。起名字的人还说：“如果你忘了自己的名字，一直往前走，路尽头一堵墙上，写着你的名字。”不过，走到那里已到了另外一个村子。被我们埋没的名字，已经叫不出来的名字，全在那里彼此呼唤、相互擦亮。而活在村里的人相互叫着小名，莫名其妙地为一个小名活了一辈子。（节选自《虚土》）文本二：劳动的人把名字放在家里出去了。那是一个人远离另一个人的孤远劳动。一村庄人远离另一村庄人。同行的老牛不会喊出你的名字。它顶多对你哞一声，像对其他牲口那样；手中的锨只感到你逐渐消失的力气；你引水浇灌的麦田不会记住你的名字，那些在六月的骄阳下缓缓抬起头来的麦穗不会望见你，它遍地的拔节声中没有一声因你而响为你而呼……隐身劳动的人，成为荒野的一部分。一个人在暗处处理着自己的事情。一村庄人在暗处处理着各自的事情。这是一大片原野上的事情。就像草，看起来每一株都孤立生长着，有各自的根、茎和叶子，有各自的长势和风姿。可是风一刮一大片都倒了，天一旱一大片都黄了，春天一到一野都绿了。黄昏的时候，名字对着荒野呼喊人，声音比最细微的风声还轻，直达人的内心。每个人听见的都是自己的名字。每个名字只有一个去处。被名字呼喊的人，从黄土中缓缓抬起身，听到名字的呼唤会扔下活往家走。荒芜一天的人，此刻走在回家途中，不远处泥屋简单的家使这群劳动的人有名有姓。没有名字的人还将无休无止地埋身劳动；没有名字的人将像草一样，一个季节一个季节地荒凉下去。（摘自刘亮程《一个人的村庄》）9.下列对文本一相关内容的理解，正确的一项是（

）A．冯三见了人就张着嘴笑，希望能听见一个人叫他冯得财，因为名字有美好的寓意，他希望在别人叫他名字的时候，能够得到祝福和财富。B．虚土庄的人们相互之间都只叫对方姓氏加上排行数而成的小名，大名多数都是“榆木”“木叉”等，大家能接受这样的名字完全出于习惯、顺口。C．虚土庄的人平时对正经名字不上心，但还是非常看重生与死这样的大事，这从名字只记在户口簿和墓碑上可以看得出来。D．文本一尾段“另外一个村子”可理解为另一个世界一死亡之后，死后名字被擦亮，这也反衬出对糊里糊涂地活在现实世界的无奈。10.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．小说的语言极具特色，如“名字上就会落一层土”“上面的土有一铁锨厚”，灵感来源于乡村生活，朴实无华却起到化抽象为具体的效果，让人眼前一亮。B．小说取材于乡土，风格质朴。但与“非虚构”类作品不同，它不拘泥于真实，如“虚土”就有很强的象征性，于是故事取材的真实与否都不再重要。C．作者善用修辞，如“人的名字是一块生铁，别人叫一声就会擦亮一次”运用比喻，又如“‘冯三’就这样蛮横地踩在他的大名上面”，运用比拟，让人印象深刻。D．小说叙事视角较为灵活，比如“冯三会悄悄望一眼像几根枯柴一样朽掉的那三个字”是从冯三的视角叙事，而此段的其他语句则切换成外视角。11.费孝通在《乡土中国》中说，“在乡土社会中，文字是多余的，连语言都并不是传达情意的唯一象征体系。”请结合《乡土中国》的相关理论及两则文本的内容，谈谈乡土中的人为什么不需要一个“正经名字”？又为什么期待别人呼唤他的名字？

12.两则文本都探讨了乡村中名字的话题，同一作家不同文体的作品艺术表现有怎样的差别？请比较并简要说明。

四、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。兵之情，围则御，不得已则斗。主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。（节选自《孙子兵法·虚实篇》《孙子兵法·九地篇》《孙子兵法·计篇》）材料二：张仁愿，华州下邽人。本名仁亶，以睿宗讳音近避之。有文武材。武后时，累迁殿中侍御史。万岁通天中，监察御史孙承景监清边军，战还，自图先锋当矢石状。武后叹曰：“御史乃能如是乎！”擢为右肃政台中丞，诏仁愿即叙其麾下功。仁愿先问承景破敌曲折，承景实不行，所问皆穷。仁愿劾奏承景罔上，虚列虏级。朔方军总管沙吒忠义为突厥所败，诏仁愿摄御史大夫代之。既至，贼已去，引兵踵击，夜掩其营破之。始，朔方军与突厥以河为界。北涯有拂云祠，突厥每犯边，必先谒祠祷解，然后料兵渡而南。仁愿请乘虚取漠南地，于河北筑三受降城，绝虏南寇路。唐休璟以为：“两汉以下皆北守河，今筑城虏腹中，终为所有。”仁愿固请，中宗从之。表留岁满兵以助功，咸阳兵二百人逃归，仁愿禽之，尽斩城下，军中股栗，役者尽力，六旬而三城就。又于牛头朝那山北置烽候千八百所。自是突厥不敢逾山牧马，朔方益无寇，岁损费亿计，减镇兵数万。初建三城也，不置壅门、曲敌、战格。或曰：“边城无守备，可乎？”仁愿曰：“兵贵攻取，贱退守。寇至，当并力出拒，有回望城者斩。何事守备，退忸其心哉！”景龙二年，封韩国公。还朝，卒。仁愿为将将吏信伏按边抚帅赏罚必直功罪。后人思之，为立祠受降城，出师辄享焉。（节选自《十七史百将传·卷九》）13.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

仁A愿B为C将D将E吏F信G伏H按I边J抚K帅L赏M罚N必O直P功Q罪

14.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．讳，旧时指不敢直称帝王或尊长名字，张仁愿因本名与唐睿宗之名音近而改名。B．破，指攻克。与《屈原列传》中“然亡国破家相随属”的“破”字意思相同。C．摄，指暂代，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“摄乎大国之间”的“摄”字意思不相同。D．烽候，即烽火台、文中指为了侦察敌人、以点燃烟火的方式示警的军事防御设施。15.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．张仁愿具备文武才略，武则天时期就受到重用、在担任殿中侍御史时，他详细询问孙承景破敌的情况，结果发现孙承景欺君罔上，虚报战功。B．当张仁愿提出在黄河以北修筑三座受降城时，唐休璟表示反对，认为这些城池最后都会被突厥人攻占，在张仁愿坚决请求下，唐中宗才同意。C．张仁愿上表请求留下满足年龄条件的士兵来帮助筑城，但两百名咸阳籍的士兵逃跑，被他抓住后予以严惩，在这之后服役的人全都尽心尽力。D．张仁愿战功显赫，治军严明，被封为韩国公，在他去世之后，后世之人十分怀念他，在受降城为他建立祠堂，每次朝廷军队出征都前往祭祀。16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）北涯有拂云祠，突厥每犯边，必先谒祠祷解，然后料兵渡而南。

（2）自是突厥不敢逾山牧马，朔方益无寇，岁损费亿计，减镇兵数万。

17.《十七史百将传》是按照《孙子兵法》的理念编写的，对后世影响深远。张仁愿的哪些事迹体现了材料一中《孙子兵法》的理念？

五、古代诗文阅读

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。读李白集齐已竭云涛，刳巨鳌，搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖，骊龙不敢为珠主。人间物象不供取，饱饮游神向悬圃【注】锵金铿玉千馀篇，脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气，不是绮罗儿女言。【注】悬圃：传说在昆仑山顶，有金台、玉楼，为神仙所居，后泛指仙境。18.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．前三句用“云涛”“巨鳌”等意象夸张地表现李白创作时上天入海、在辽阔深远的自然界搜寻素材的做法，想象合理。B．四、五两句中以“怖”“不敢”写海神、骊龙的心理活动，侧面表现李白作品气象神奇脱俗。C．六、七两句诗人运用夸张和想象的手法表现李白想象力丰富惊人，仿佛从昆仑仙境寻来灵感。D．八、九两句写的是李白作品的特点，“锵金铿玉”指数量众多，如金玉般色彩华丽、弥足珍贵。19.结合李白《梦游天姥吟留别》意象和情感，谈谈你对本诗最后两句中“丈夫气”的理解。

六、名篇名句默写

20.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李清照词云：“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。”晏殊诗曰：“鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。”借由鱼雁传书致意，自古已然。《春江花月夜》中运用这两个典故的诗句是：“________，________。”

（2）《六国论》中，作者认为齐国灭亡的原因是“__