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春秋:创建战国:发展秦朝:打击西汉:正统宋明以前儒家思想是怎样演变?孔子孟子秦始皇董仲舒知识回顾1/16第3课宋明理学学习要求:1、知道程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁等宋明理学代表人物;2、知道程朱理学与陆王心学主要观点3、说明宋明时期理学发展“儒学困境与儒学复兴运动”和周敦颐与张载思想及主张为课外阅读内容问:“人或有居孀贫穷无托者,可再嫁否?答:饿死事极小,失节事极大。——《二程遗书》2/16材料一:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——《江南春》杜牧
上述材料反应了什么现象?这种现象对儒学发展有什么影响?材料二:唐有天下,如贞观、开元间,虽号治平,然亦有夷狄之风。三纲不正,无父子、君臣、夫妇,其原始于太宗也。故其后世子弟,皆不可使。玄宗才使肃宗,便篡。肃宗才使永王璘,便反。君不君,臣不臣,故藩镇不宾,权臣跋扈,陵夷有五代之乱。
——(宋)程颐《河南程氏遗书》1、魏晋南北朝时期佛教等宗教盛行一、宋明理学产生历史背景2、唐朝开始,传统道德规范受到极大破坏,儒家思想受到极大冲击3/16
此图绘佛、道、儒三教创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中,似正在辩经论道,表达了中国古代“三教合一”社会思潮。画面中,释氏趺坐于菩提树下成为画面主体,老子坐于蒲草之上,与一身士大夫装束孔子相对。《三教图》(清·丁云鹏),现藏于北京故宫博物院。三教合一“聚仙庭”2、三教之间相互吸纳渗透,出现三教合一社会时尚。3、唐宋儒家学者掀起儒学复兴运动4/161、“理学”概念:理学是一个既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,把儒家忠、孝、节、义上升到天理高度,并能治理国家新儒学。道、佛儒(根本)(目标)二、理学(新儒学)开创5/16理学家“理”主要指宇宙普遍法则,是事物规律,表达在社会上就是儒家道德伦理。6/16宋明理学兄程颢
弟程颐
朱熹陆九渊
王守仁程朱理学陆王心学2、主要流派7/16
程朱理学(1)开创者:“二程”二程思想“天理”是理学最高范围天理关键是“仁”,涵养最高境界也是“仁”8/16(2)集大成者:朱熹主要思想理气关系:理是万物本原,理先于气而存在
“天理人欲,不容并立”,“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”。学习和涵养目标就是“遏人欲存天理。”——朱熹理学涵养论:A、目标:“存天理,灭人欲”;“仁”是人爱心及一切道德价值终极源泉。B、方法:格物致知9/16理学政治理论:依据——道统论(道——儒家三纲五常、仁义道德)(统——指圣贤相传之传统)关键——“正君心”材料:“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。——朱熹《大学章句》“正心、修身、齐家、治国、平天下”10/16(探究)1、朱熹思想在他有生之年被官方诬为“伪学”,而在元明清三代,一直是封建统治阶级官方哲学,被官方奉为儒学正宗。为何?朱熹思想与当初官方所尊崇传统儒家思想不一致,因而被诬为“伪学”。但实际上朱熹思想是对儒学丰富和发展。“存天理,灭人欲”思想要求人们接收封建道德观念,维护封建等级秩序,这就深入适应了统治者需要,所以,在元明清三代被奉为正宗,成为官学。(探究)2、朱熹思想在历史产生过什么样影响?(1)朱熹在历史上被誉为一代儒学大师,其地位仅次于孔孟(2)他思想作为官方正统儒学,影响后世六七百年之久(3)对维护专制主义政治制度起了主要作用11/16陆王心学(1)开创者:陆九渊(南宋)(2)集大成者:王守仁(明朝)思想关键命题——“心即理也”名言——“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”反对埋首书册,主张于人生日用处直接体悟“物欲”和“意见”是人心之弊,所以要将其剥落,扫除影响:含有很大冲击力,在当初引发强烈反响并深刻影响后世思想体系思想人心是万物根源——“心外无物、心外无事,心外无理”学以至圣关键在于——“致良知”要遏止伪善,必须——“知行合一”影响:(1)标志着重建儒家信仰理论任务已经完成(2)理学重心转向了在儒家信仰支配下生命实践12/16程朱理学陆王心学不同点本体论体验方法哲学思想相同点代表内容实质影响程朱理学与陆王心学比较“理”是世界本原“心即理也”“格物致知”克服私欲,恢复良知客观唯心主义主观唯心主义都是宋明理学出色代表都是儒学表现形式,都继承孔孟“仁”“礼”思想,都认为世界本原是“理”以儒家纲常约束社会,维护专制统治,遏制人欲求都有利于维护专制统治,都压制人们欲求,结塑造中华民族性格起了主动影响13/16三、宋明理学影响1、消极:
用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀人们自然欲求。(儒学士大夫主动维护封建统治秩序,还致力于社会道德教化工作)2、主动:
塑造中华民族性格特征:
重视主观意志力量;重视气节、道德;讲求以理统情、自我节制、发奋立志;强调人社会责任和历史使命;凸显人性庄重。14/16理学派别代表人物主要观点地位程颢、程颐朱熹陆九渊王守仁天者,理也。天理关键是“仁”理先气后,“存天理,灭人欲”主张正君心编注《四书集注》“心既理”创造本心“致良知”知行合一理学开创者理学集大成者心学开创者心学集大成者程朱理学陆王心学
特点:理学家们都强调修身,重视
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