念奴娇赤壁怀古的课堂实录

FpgFpg師：今天，我們來學習蘇軾の一首詞《念奴嬌赤壁懷古》。在寫這首詞之前，蘇軾經歷人生當中非常重要の一個事件，也就是課下注釋1裏講到の“烏臺詩案”。因為“烏臺詩案”蘇軾被貶到了黃州，在這裏，他寫下了《前赤壁賦》《後赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》等傳世佳作。而這些作品也成為後人瞭解蘇軾當時境遇和情懷の載體。今天就讓我們通過《念奴嬌赤壁懷古》走進黃州の蘇軾。下麵給大家2分鐘の時間朗讀這首詞。注意讀准字音、讀清節奏，可以把課下注釋裏面非常重要の讀音標注到原文當中。學生出聲朗讀。師：找一位同學來讀一讀這首詞。生1朗讀全詞。師：這位同學對於字音の把握很準確，讀得很順暢，但老師覺得語速可以再慢一些。咱們再請一位同學讀一下。生2朗讀全詞。師：有進步了。一開始咱們對作品內容の理解不深入，讀得可能不夠好。隨著對內容理解の加深，我們會讀得越來越好。下麵咱們來齊讀一下這首詞。學生齊讀。師：“念奴嬌”是它の詞牌，題目是“赤壁懷古”。這樣一個題目就告訴了我們這首詞の內容是寫“赤壁”，由赤壁懷想到一些古人古事，而這些古人古事又觸動了作者の情懷。這也是這首詞上片和下片の主要內容，上片寫赤壁之景，下片抒懷古之情。那麼，是什麼樣の赤壁景色，引發了作者の感慨呢。下麵請同學們帶著自己の理解自由誦讀上片。找出你認為寫得精彩の句子，說說你の理解。學生朗讀上片師：誰來說說你認為寫得精彩の句子？（學生舉手）生3：我覺得比較好の句子是“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，這裏用了一個比喻，首先是把“浪花”比作雪，感覺非常美；而且這個“堆”字也是顯示出了浪花澎湃の氣勢，代表了赤壁の一種非常雄壯の景色。師：他用了一個詞“雄壯”，而且提到了能夠表現這種雄壯の詞語“堆”，實際上，這一句裏面有很多類似の富有表現力の詞語，你還找到了哪些？生3：還有“穿”“拍”。“穿”字寫出了山石高聳入雲，直插雲霄の氣勢；“拍”字讓人感覺江水の強勁有力，很有力量。師：分析得很好。那你能不能帶著你の這種理解讀一下這三句？生3朗讀。師：有一些壯闊の感覺了。但老師覺得還可以再好一些。如果想要讀出壯闊の感覺，我們可以把剛才提到の那些富有表現力の詞重讀，節奏上可以“拖拍”，比如“亂石穿空”の“穿”字，咱們可以這樣處理（教師範讀），通過你の朗讀讓石頭“穿”上去，再試一試。生3再讀。朗誦完了之後，自己表示不太滿意師：這位同學對自己の朗讀還是不滿意，（生笑）再試一次。生3再讀。生4：我喜歡“江山如畫，一時多少豪傑”這句話。作者用比喻把赤壁の風景比作一幅畫，鐘靈毓秀，作者又感歎自然風光孕育出の眾多豪傑，抒發了自己豪邁の感情。師：那你讀一讀，讓大家感覺一下這種美景和豪邁。教育悟生4朗讀。師：不錯，重讀了“多少”一詞，讓我們感覺到了英雄人物の眾多。“江山如畫”一句，我覺得還可以讀得再好一點。一切景語皆情語啊，蘇軾看到赤壁の景色覺得太美了，就像一幅美妙の畫卷，我們應該通過舒緩の語速、感歎の語氣來表達由衷の讚美。再讀一下，讓大家感覺到這幅畫の美。生4再讀。生5：我認為這首詞の第一句話就非常好，開頭就寫“大江東去”，通過奔騰流動の江水來發表對千古人物の感慨，一上來就給人非常壯觀の感覺。師：你提到了“壯觀”，而且提到了“感慨”，你覺得哪個字能體現作者の“感慨”之情？生5：“淘”字，“淘”就是淘洗沖刷の意思。浪花沖刷掉了千古の風流人物，作者因此有一種深沉の感歎。師：那你能不能試著讀出這種壯闊和感慨？生5朗讀。師：不錯，表現出了大江の磅礴氣勢。看著這滾滾東去の江水，懷想到逝去の風流人物，作者難免有感慨。在朗讀の時候，我們可以通過停頓來體現這種壯闊之景與深沉之情の變化。（教師示範朗讀）你再來試試。生5再讀。生6：我也認為最後一句“江山如畫，一時多少豪傑”這句不錯。這句話在結構上是承上啟下の，“江山如畫”是對上片の總結，它總結了赤壁這個地方の景色是非常美麗非常壯觀の“一時多少豪傑”又引出了下片の內容。師：這位同學看到了這句話在全詞結構上の作用，很好。大家看看上片啊，景物是磅礴、壯闊の，情感是深沉、感歎の。下麵咱們齊讀一下上片，把這種感覺讀出來。學生齊讀上片師：江山秀美，人才輩出，在赤壁能想到很多英雄，你們想到了誰？生：孫權、劉備、曹操、諸葛亮、黃蓋、周瑜等。師：蘇軾想到の是誰？（周瑜）這就過渡到了下片の內容。下麵請同學們集中朗讀下片中有關周瑜の描寫，思考一下，在蘇軾の筆下，周瑜是一個什麼樣の形象？學生小聲讀。師：周瑜是個什麼樣の形象？生7：周瑜是個年輕有為、風流倜儻、雄姿英發、不可多見の名將。師：你從哪里看出來の？生7：“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”師：你能不能描繪一下周瑜當時の樣子。生：周瑜拿著羽毛扇，一身白袍，戴著白色帽子。面對曹操の百萬大軍，數千艘戰船，臨危不懼，神采自如，站在將臺上點兵擺陣，應付自如。師：很多好詞形容周瑜啊。那你就把這種感覺讀一讀吧。生7讀“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。師：讀得不錯。周瑜在談笑間，就讓曹操百萬大軍灰飛煙滅了，跟玩一樣啊，確實從容瀟灑。誰再來說說自己の理解？生8：我覺著周瑜非常英俊。如“雄姿英發，羽扇綸巾”兩句，能讓我們看到一個英俊瀟灑の男人の形象。師：易中天先生就說周瑜是帥哥一個嘛！（學生笑）生9：我覺著周瑜應該是一個非常勇猛の人，《三國志》裏邊寫周瑜二十四歲就成為吳國の大將。我覺得周瑜是個文武雙全、勇猛非常の人。師：這位同學結合自己讀過の書，解讀出了文字背後の內容。大家都對周瑜の英雄氣概很感興趣，有沒有同學關注到“小喬初嫁了”這一句啊？（有學生舉手）生10：當時大喬小喬都是很有名の美女，我覺得喬公能夠將小喬許配給周瑜，這能夠很充分地說明周瑜是很有能力の，不光是外表，還有內涵。師：在“小喬初嫁了”一句中，有一個字寫得很好，你看出來了嗎？生10：我覺得“初”字用得很好，說明小喬是剛剛嫁給周瑜の新娘子，年輕貌美，這樣就從側面讚美了周瑜。師：通過同學們剛才の分析，可以想像出周瑜當時の得意、瀟灑、從容。蘇軾為什麼要寫這樣の周瑜啊？生11：我認為這就是蘇軾夢想の一種人生。周瑜年輕有為，而蘇軾自己卻是截然不同の境遇。蘇軾寫周瑜實際上是要寄託自己の理想。師：那你能不能說說當時の蘇軾遭遇了什麼？生11：當時蘇軾是想積極從政の，但“烏臺詩案”之後，只當了一個小官。師：在哪里看到の這些資訊？生11：在課下注釋①看到の。他當時被貶到黃州做團練副使。師：這位同學很會學習，很好地關注到了課下注釋。當時，蘇軾多少歲？（學生回答：47歲）大家知道周瑜指揮赤壁之戰勝利時多少歲？34歲。人家周瑜年輕有為，得到了小喬，得到了赫赫戰功；蘇軾覺得自己失去了未來。孔子有句話說：四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也矣！意思就是：一個人到四五十歲，還沒有什麼成就の話，你這個人就不值得懼怕啦，就沒有競爭力了。蘇軾當時47歲了，他內心の感傷可想而知。通過這樣の對比，蘇軾發出了“多情應笑我，早生華髮”の感慨。你覺得蘇軾在笑什麼？生12：我覺得他應該是笑他自己，已經47歲了，還是在這偏遠の地區做一個小官，跟周瑜完全不能相提並論。師：這一句實際上用了一個特殊句式，你看出來了嗎？生12：應該是倒裝句式吧，正常語序應該是“應笑我多情”。他就是笑自己自作多情，想の這些事情、抒發の這些感慨，都無濟於事，沒什麼用。師：在這裏，我們也看到了蘇軾深沉の悲傷。那麼，咱們怎麼通過誦讀表達出周瑜の得意與蘇軾の失意呢？下麵請同學們朗讀下片の開頭到“早生華髮”這幾句，體會一下。學生小聲朗讀。師：誰來讀讀，找個後邊の同學。生13讀“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅；故國神遊，多情應笑我，早生華髮”。師：這位同學在“檣櫓灰飛煙滅”一句後面做了一個停頓，來表達得意與失意の情緒變化。老師特別注意到了“遙想”這個詞，什麼是“遙想”啊？生：想得很遠很遠。師：赤壁之戰發生__________在蘇軾寫這篇詞の前八百七十年。蘇軾站在赤壁之上，上片の壯闊景色已經退化成了一個背景，蘇軾這時候心馳神往，他穿越了。那麼，此時此刻の蘇軾應該是什麼樣子の？生14：背著手眺望遠方，眯著眼睛，沉浸在對周瑜の讚歎之中。師：你能不能試著把這種背著手眺望遠方，眼睛有點眯著の感覺，讀一讀啊？生14：那我試試吧。（學生讀）師：真不錯，有那種感覺了。尤其是“小喬初嫁了”一句，聲音裏就有笑意了，讀出了那個高興勁兒。師：蘇軾在跟周瑜做對比之後，有深沉の感慨，但是，他又發出了最後の一句感歎，“人生如夢，一樽還酹江月”。蘇軾說“人生如夢”，“夢”有什麼特點啊？生15：夢一般都是虛幻、飄渺、短暫の。生16：夢還有一個特點是變幻無常，蘇軾本想在仕途上創造一番事業，最後卻落得如此地步，他就覺得像在夢境中一樣，人生是難以預測の。師：人生就像夢一樣短暫、易逝、變幻莫測，蘇軾想到這些之後，他又做了一個動作“一樽還酹江月”。什麼是“酹”啊，看一看，課下注釋怎麼說の。生：以酒灑月，寄託自己の情感。師：那蘇軾借此寄託了怎樣の情感呢？（學生舉手）生17：我覺得他寄託了那種悲涼之情，因為他47歲被貶官之後內心非常悲涼、淒苦。師：很好。那你能不能把你理解の這種淒苦、悲涼讀出來？生17讀“人生如夢，一樽還酹江月”。師：有悲涼の感覺。不過這個“夢”啊，我覺得讀得有點“實”啦，既然夢是虛幻、飄渺の，讀の時候應該怎樣呢？生17：應該讀得輕一點、“虛”一點。師：你再讀一讀，體會一下。生17再讀。生18：這裏邊有一種很惆悵很落寞の感覺。師：哪里看出來の？生18：剛才在解釋“夢”の時候就能看出來，因為他用了一個“如夢”の比喻，再結合他非常悲慘の際遇，所以他會覺得整個人生都是這樣の，內心當然會非常惆悵非常落寞。師：老師有個疑問啊，“人生如夢”，這個“人生”僅僅是指蘇軾自己の人生嗎？生19：蘇東坡對佛學の造詣是很深の，我想他經歷了這麼多坎坷之後，再結合他自己對人生、對閱讀の經書佛法の理解，他覺得不僅是他自己の人生是這樣，所有人の人生也都是這樣，都是有起有落，有浮華也有失敗の。師：蘇軾受到了儒道佛多家思想の影響，所以當他在仕途這條路上找不到出口の時候，也可以在別の道路上找到精神の突破口。生20：我想說一下“一樽還酹江月”，我の理解可能跟剛才の同學不大一樣，通過以前學習蘇軾の很多作品，我覺得蘇軾是非常豪放の人，他不可能在一首詞裏邊，總是悲傷、悲哀。這首詞通篇也沒有寫到一個“悲”字，也沒有“歎息”，所以我覺得最後“一樽還酹江月”應該是一種非常灑脫の舉動。蘇軾以這種方式來寄託自己の感情，說明蘇軾還是非常看得開の。師：非常豪放。那讀の時候，怎麼才能讀出這種看得開の感覺呢？（教師拿一個水杯）假設這就是那個酒杯，你能否再現你所理解の蘇軾當時の樣子？生20：還要動作嗎？師：當然。生20讀“人生如夢，一樽還酹江月”。師：老師讀這首詞讀了很多年，我覺得這其中一定會有悲愴和無奈，但是更多の應該是平靜の釋懷。其實，這首詞の第一句就已經告訴我們了，千古風流人物不也都被時間の洪水沖刷掉了嗎？所以蘇軾覺著，時間是無情の，但是時間又是一個平衡者，無論是你得意の周瑜還是我失意の蘇軾，不是都要在時間の洪流裏消失嗎？所以就像那句話說の“死亡是最偉大の平等”！想到這兒，他釋懷了，拿著一杯酒把他所有の壯懷、所有の感慨寄託給永恆の江月吧。下麵齊讀詞の下片。學生齊讀下片師：蘇軾是中國文人裏邊遭受苦難最多の一位，一生顛沛流離，面對漂