柳如拳拳爱国之心见

柳如拳拳爱国之心见

“世界上必然有不平凡的人，然后有不平凡的事，有不平凡的事，然后有不平凡的结果。非常者,故常人之所异也。”柳如是就是一位“非常之人”,是一位极富传奇色彩的女子,其一生奋斗不屈,悲惨而曲折。之前很多人对柳如是不置可否,在沉寂了300多年后,现代史学巨匠陈寅恪先生在目盲足膑的风烛残年,参阅大量典籍,耗费10年心血,完成了一部“忽庄忽谐,亦文亦史。述事言情,悯生悲死”的学术巨著——《柳如是别传》。《柳如是别传》的问世,一扫三百多年来一些人对柳如是的讳饰诋种和虚妄揣测,为我们解读这位曾被视为“乱世名妓”的才女,提供了可参阅的标本,让我们得以认识柳如是的真实面貌。一、诗中的独标素质崇祯五年(1632)到崇祯十一年(1638)的这一时期,柳氏游历吴越,交游名士,吟诗歌词,习画师字。陈寅恪先生概其为“与吴越党社胜流交游,以男女之情兼师友之谊”,实在是精确至极。此一期可称作是柳如是文学创作的前期,期间柳如是作了大量的诗词文赋,居其一生创作中所占数量首位,虽未形成一定的诗风,却广为涉略,为以后创作奠定了丰厚基础。一般说来,封建社会中的女子目光更多地投向自身,多表现平凡无奇的闺房生活,亦或是自怨自艾的愁思。所选题材是琐事,所写景物是寻常小景,总在闺房的四角天空里。但我们从柳如是的诗词中却看到了不一般的天地。柳如是著名的咏柳诗《杨白花》就很好地体现这一点:“杨花飞去泪沾臆,杨花飞来意还息。可怜杨柳花,忍思入南家。杨花去时心不难,南家结子何时还?杨白花还恨,飞去入闺闼,但恨杨花初始时,不抱杨花凤巢里。却爱含情多结子,愿得有力知春风。杨花朝去暮复离。”诗人把杨花赋予思想,杨花飞去之时,泪中饱含着自己的理想与愿望;杨花飞回之时,理想和愿望未能实现,但思绪仍不停止。接下来几句,讲杨花飞入“南家结子”,但不知“何时还”,“杨白花”并不怨恨,飞回来又入“闺闼”。这些不正是诗人自身经历的写照吗?不正是指她过了十几年飘零不定的生活吗?“杨白花”怨恨的是,当年来到这个世界,为什么没有生在“凤巢”里,她要用心中饱含的热情“多结子”,得到力量与“春风”相知。“春风”正是美好未来的象征。最后一句单句,像是诗人的一声长叹,还是让“杨白花”“朝去暮复离”吧,无论是白天还是晚上,让它在天空中自由地飞翔吧!这既是对不幸命运的叹喟,也是对命运的抗争。在自由的飞翔中,“杨白花”可能会找到她幸福的归宿。这首诗借杨花飘飞比喻诗人自己漂泊无依的身世,但并没有停留在自怨自艾中而是表达了要改变命运、追求幸福的强烈愿望,从中可见柳如是的坚强、独立,诗人在对美好佳期的追求与渴望中,也流露了追求新生活的坚韧与顽强。柳如是由于身份的特殊及其特立独行的性格,所作诗词更多超出闺房题材,表现出独标素质的一面。从柳如是的作品中,我们看到的不是闺房生活,也不是诗人自哀身世,更多的是诗人面对逆境表现出来的乐观精神以及对自由的追求,对命运的抗争,脱尽脂粉之气,可见其自信、独立、坚强的品性。二、柳如的爱情诗自古以来,妓者对爱情的追求大多奋不顾身,因此曾有“杜十娘怒沉百宝箱”的传说,也有“卖油郎独占花魁”的佳话。柳如是是个才色双绝的名妓,她对爱情有着自己独特的看法。文如其人,有诗词为证。如柳如是在与宋辕文分手后所作之诗《伤歌》中:“我行非不远,我念非不宜。忧来或不及,沾裳不能止。春风易成偶,春雨积成丝。谁能见幽隐,之子来何迟。一言违至道,谅为达士嗤。”据陈寅恪先生考证,此诗是柳如是责备宋辕文而作。宋辕文碍于家庭的反对而对她的感情犹豫退缩。当柳如是遭官府驱逐时,向宋求援,宋一句“姑避其锋”,使她大怒曰:“他人为此言,无足怪。君不应尔。我与君自此绝矣。”持刀斫七琴弦,从此绝。柳如是对宋辕文的懦弱嗤之以鼻,果断地挥剑斩情丝,显示出她对忠贞不渝爱情和自尊自傲人格的不懈追求。可见,当爱情发生变故或自身人格受到否定时,她表现出更多的是严峻的决绝和潇洒的释然。但她对自由爱情的幸福生活的追求并没有停止。在与宋斩断情丝后,她与陈子龙由相识而相知,相知而相恋,双双坠入爱河。但好景不长,由于陈子龙家室出面干预,柳如是被迫离开陈子龙。这期间,陈、柳二人写出了许多情意缠绵悱恻的诗篇,以表达仳离分别后心中之悲苦。柳如是洞察世间人情冷暖,具有对外部世界的清醒谛视,她的爱情诗表现出不同于以往女子的情爱观。在她的情诗集和诗中处处可见对情感处理的高超技术,其诗词中的女主人公对感情拿得起、放得下,在爱情面前有着充分的自信,在爱情遭到变化时又能潇洒地超脱或将情感升华,这充分体现出诗人人格的独立。如《南乡子·落花》,诗人以簌簌落花喻比自身命运。柳如是面对爱情的失意、人生的苦恼不作悲愁弃妇之苦吟哀歌,不作矫揉造作、要人同情的弱女子情态,而是以一种超然的心态将情感升华,从情网中挣脱,再次显示出女性自信自强的动人魅力。崇祯十三年(1640)十一月,柳如是开始了她人生的第三段爱情。崇祯十四年(1641)六月“风流教主”钱谦益以匹嫡之礼与柳如是结缡芙蓉舫中,成就了“国士名姝”的佳话。她回应钱谦益的《半野堂初赠诗》中写道:“竺西瓶拂因缘在,江左风流物论雄。今日沾沾诚御李,东山葱岭莫辞从。”将钱谦益比做东山宰相谢安石,自己比做弹丝吹竹的东山伎,既表露出对钱谦益的理解与倾慕,又用语庄雅,不涉轻佻,显露出固有的自尊。古代妇女中如此明确自由地表达自己的爱情,真不多见。柳如是在选择伴侣的过程中,从宋辕文到陈子龙再到钱谦益,都是自由自主的。柳如是以自己独立的爱情观为指导,在生活的坎坷际遇中,决绝了人品不佳的宋辕文,又因不肯放弃对尊严的追求,因嫡庶问题与陈子龙分手;直至遇到钱谦益,终有良缘。在柳如是的诗作中,爱情诗占了很大的比重。我们从她与名士交往所做的这些诗作中不难看出她独立自由的品性,且在这些诗词中更显露出柳如是与众不同的爱情观。三、创作了《适用》“不同”的文学文献柳如是早年的性情言语,已不同于寻常的闺阁少女,尽管出身微贱,却秉性倔强刚烈,不甘心受命运摆布,敢于蔑视封建礼法拘束,很早就有“走猎邺城下,射虎当秋风”的志气和“金吾一何鄙”的骨气。柳如是13岁时,崇祯皇帝冤杀边帅袁崇焕,后金乘机调集兵力屡犯我边境,这种形势下,柳如是奋笔创作,写下了一首《剑术行》:“西山狐鸟何纵横,荒陂白日啼鼯鼪。……独我忼忾怀此意,对之硉矹将安之。”此诗可谓大声疾呼,英气满纸,卓异非凡,壮怀激烈。十三四岁的小女子,有如此广阔的胸怀,远大的卓见,写下这慷慨激昂、饱含爱国情感与耿耿忠心的诗篇,实令七尺男儿汗颜。顺治三年(1646)丙戌六月,钱谦益称疾乞归。返回南京,携柳如是同返常熟,夫妻俩开始同甘共苦的反清复明生涯。钱谦益《投笔集·后秋兴之三》中的第四首云:“闺阁心悬海宇棋,每于方罫系欢悲。”此处“闺阁”当指柳如是无疑,可见他们无时无刻不关心着政局变化与战局发展。不管是从柳如是的诗文还是从其他人的诗文中我们都不难看出柳如是的爱国思想、爱国情结。四、忧国忧民的诗歌柳如是作为富有传奇色彩的一代名