必修三第二单元《秋兴八首其一》

这个特殊的春天那个永恒的秋天我总觉得,陶潜站得稍稍远一点，李白站得稍稍高一点，这也是时代使然。杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。——鲁迅杜甫，字子美，自号少陵野老。少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。

他创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”“三别”等名作。大历五年（770年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”。

秋兴八首（其一）杜甫授课人：长沙市南雅中学杨裴秋兴因感秋而寄兴听读、朗读、思考：1、疏通诗意，想象画面；2、找出诗眼，体会情感。秋兴八首（其一）玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。秋兴八首（其一）玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。系明明是孤舟系岸，诗人为何说像系着“我”的故园之心呢？一叶孤舟：系丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。孤独寂寞、飘荡无依注释：两开：第二次开放，这里指第二次看到。他日：往日。

背景唐宝应元年（762年），成都少尹徐知道叛乱，杜甫流亡于梓州、阆州一带。正欲乘舟东下，因好友严武重来镇守四川，杜甫不仅打消了出蜀的念头，而且被严武荐为节度参谋检校工部员外郎。不久，严武病逝，杜甫便携家小乘舟东下，打算出川东水路回故乡，前一年秋天在云安，此年秋天在夔州，此诗是诗人大历元年（766年）在夔州时所作。即今蓬鬓改，但愧菊花开。——杜甫《九日》南菊再逢人卧病，北书不至雁无情。——杜甫《客舍》一叶孤舟：孤独寂寞、飘零无依系身世处境：羁旅漂泊、贫病艰辛丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。注释：两开：第二次开放，这里指第二次看到。他日：往日。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心具有深意的“对偶”：①双关含义：“两开”对“一系”，前者既指“菊开两度”，又指“泪流两回”；后者既指“舟系于岸”，又指“心系故园”。②因果联系：“丛菊两开他日泪”，以空间景物的变化暗示时光的流逝，是“因”；“孤舟一系故园心”，诗人想到自己仍然漂泊，故生发故国之思，是“果”。③变与不变：变的是岁月，变的是年华，但不变的是羁旅之愁、思乡之痛。

系注释：寒衣：指冬天御寒的衣服。催刀尺：指赶裁冬衣。砧：捣衣石。急暮砧：黄昏时急促的捣衣声。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。“砧声”意象杵声不为衣，欲令游子归。——（唐）孟郊梦回荒馆月笼秋，何处砧声唤客愁。——（宋）林景熙月下捣衣，风送砧声，漂泊的游子听到砧声，就会回想家庭的温暖，增添心中的思乡之愁。

寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧

寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧《钱注杜诗》称：“以节则杪秋，以地则高城，以时则薄暮，刀尺苦寒，急砧促别，末句标举兴会，略有五重，所谓嵯峨萧瑟，真不可言。”不系孤舟：拴住束缚、无法摆渡系注释：寒衣：指冬天御寒的衣服。催刀尺：指赶裁冬衣。砧：捣衣石。急暮砧：黄昏时急促的捣衣声。故园之思：愁结凝重、悲情凄苦寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。系“系着的故园之心”仅仅是一颗普通的游子思乡之心吗？景象特点：系注释：玉露：白露，指秋露。凋伤：使草木凋落衰败。玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。景象特点：露冷枫丹、万物萧森

系注释：玉露：白露，指秋露。凋伤：使草木凋落衰败。玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

塞上风云接地阴。江间波浪兼天涌，景象特点：露冷枫丹、万物萧森

系注释：玉露：白露，指秋露。凋伤：使草木凋落衰败。玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

动荡不安、阴沉晦暗当时，安史之乱虽然结束，但在河北、山东形成了藩镇割据的局面，在剑南、山南、河南、淮南和岭南，甚至京畿之内，也时常发生节度使或军将叛变。加之吐蕃入侵，剑南西川也不断受到吐蕃和南诏联军的侵犯和威胁。背景故国悲寒望，群云惨岁阴······生涯相汩没，时物自萧森。——《风疾舟中伏枕书怀》景象特点：露冷枫丹、万物萧森

系注释：玉露：白露，指秋露。凋伤：使草木凋落衰败。故园之思：忧国伤时、焦虑抑郁身在夔州，心系长安玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

动荡不安、阴沉晦暗秋兴八首（其一）玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。组诗“杜公七律，当以《秋兴》为裘领，乃公一生心神结聚之所作也。”——清代黄生《杜诗说》组诗徐而味之，则凡怀乡恋阙之情，慨往伤今之意，与夫夷狄乱华，小人病国，风俗之非旧，盛衰之相寻，所谓不胜其悲者，固已不出乎言义之表矣。——明·张綖《杜工部诗通》评语秋兴八首（其一）玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。悲秋在中国古典诗词中，悲与秋结下了不解之缘。在草木摇落，万物凋零的画面背后，是骚人墨客逝者如斯的生命惊觉；人生愁绪的喷薄倾洒；死亡断灭的生命感伤。无限愁思赋秋歌悲秋秋天，已成为中国思想中的一个象征形象；悲秋，已成为诗人表现孤苦灵魂的乐章。无限愁思赋秋歌悲秋《秋兴八首》《九日五首》《登高》《客舍》《客夜》《客亭》《月夜》《月夜忆舍弟》《玩月呈汉中王》《茅屋为秋风所破歌》《又呈吴朗》《悲秋》……“诗圣”