诗歌艺术手法（表现手法）

高考古典诗词鉴赏艺术手法修辞手法比喻（明喻、暗喻、借喻）、比拟（拟人、拟物）、夸张、借代、设问、反问、双关、互文、对比、列锦、用典、对偶、顶针。表达方式叙述描写议论抒情说明表达方式描写1描写讲究顺序：远景与近景、俯瞰与仰视。2描写讲究角度：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉。3描写讲究技巧：正侧结合、动静结合、虚实结合、声色结合、明暗结合、点面结合、白描工笔、细节描写等。表达方式抒情1直接抒情：也叫直抒胸臆，由作者直接对有关人物和事件等表明爱憎态度。2间接抒情，主要考查内容包括：借景抒情、借物抒情托物言志、借事抒情、借人抒情、用典抒情、借古抒情（借古讽今）、借议抒情寓情于理。表达方式间接抒情之情景关系1结构关系：触景生情、借景抒情（缘情造景）、寓情于景（情景交融、景中含情）、以景结情等。2内在关系：正衬、反衬以乐景写乐情、以哀景写哀情、以乐景写哀情、以哀景写乐情。王夫之《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀、乐。”表现手法和修辞手法都能增强文章的表达效果，但表现手法是用以增强文章的整体或某一部分的表达效果，而修辞手法则是增强文章中句子的表达效果，主要着眼于对句子的修饰；表现手法是从宏观角度表现文章的，而修辞手法是从微观角度表现文章的。

表现手法和修辞手法的界限也不是绝对的。比如，反复是一种修辞手法，但它如果间隔使用，对文章的整体表达效果就非常明显，也可视为表现手法；比喻是一种修辞手法，有时也可以是一种表现手法；等等。

总之，在具体的语言环境中，当某种修辞手法在文章中产生了一种整体的效果，增强了文章的表现力，或是某种修辞手法在文章中反复使用后产生了整体的表现力，那么这种修辞手法也可视为表现手法。表现手法和修辞手法的区别与联系表现手法赋比兴、象征、联想、想象、衬托（对比）、抑扬结合、动静结合、虚实结合、正侧结合、用典绝句杜甫江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。

梦江南皇甫松兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。下列诗歌运用了哪些表现手法？绝句杜甫江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。

下列诗歌运用了哪些表现手法？①反衬：全诗最主要的技巧是以乐景衬哀情，极写春景之美，更能衬出归心的殷切和乡思之深。②正衬：以江碧衬鸟翎的白，碧与白相映生辉；以山青衬花的红艳，青与红相互斗丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬托而逾显其白；一个“欲”字，则以拟人化赋花朵以动态，使之摇曳而多姿。梦江南皇甫松兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。下列诗歌运用了哪些表现手法？这首词前两句写实景，写诗中深夜景象：烛花已落，屏画已暗；后三句由实转虚，写梦境，梦境中江南梅熟，梦夜雨吹笛，梦驿边人语。全词眼前实景室内屏风上的人工画面、写到梦境中室外江南水乡真实的自然图景，由绘色（红蕉、黄梅）到绘声（吹笛、人语、夜雨潇潇），亦即从视觉到听觉，构思新奇，意境清幽，动静兼备。叙述一个轻柔恬美的梦境，描绘了江南初夏迷人的景致，亲切温和。透露了诗人浓浓的思乡之情。江

城

子乙卯正月二十日夜记梦十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处：明月夜，短松冈。下列诗歌运用了哪些表现手法？上片先写入梦前的思念，属于实写，接着写设想相逢的情景，属虚写。下片先写梦中相见的悲喜，属虚写，后写梦醒后的感慨，属实写。这样由实而虚，由虚而实，充分表达了词人对亡妻的思念之深之苦。

a、神仙鬼怪世界和梦境。借助这类虚无的境界来反衬现实。例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云：“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗。

b、已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”犹在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写，颇有故国凄凉，物是人非之感。再如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前，故也是虚景。诗歌中的“虚”包括以下四类：c、设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁将倍增其愁；写乐将倍增其乐。例如柳永《雨霖铃》“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”这里设想别后景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。d从对方的角度写为虚。如“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”“想得家中夜深坐，还应说着远行人”“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安”诗歌中的“虚”包括以下四类：秋宿湘江遇雨天谭用之江上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。

秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。

乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。

渔人相见不相问，长笛一声归岛门。闺怨王昌龄闺中少妇不知愁，春日凝妆上高楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。下列诗歌运用了哪些表现手法？典故梳理传说东晋时期将领祖逖年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。闻鸡起舞发愤图强、自强不息、远大抱负中流击楫祖逖被任命为豫州刺史收复中原，有一千人的粮食和三千匹布，但人马和武器要自己想办法。他带领队伍横渡长江，到江心的时候，拿着船桨，在船舷边拍打，说：“我祖逖如果不能扫平占领中原的敌人，绝不再过这条长江。”他豪壮的气概让人人激奋。报效祖国、收复失地、奋发图强典故梳理屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与！何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？何故深思高举，自令放为？”屈原行吟遇渔夫高洁自傲，不随俗流，不被理解王孙《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可以久留”句意。王孙泛指隐居的诗人。诗中是诗人自指。旅居他乡，无人看重，孤寂苦楚典故梳理此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归。竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。

农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。王孙贵族子弟指朋友指自己贵族子弟典故梳理《橘颂》是屈原托物言志的名作。表面歌颂橘树俊逸动人的外表和受命不迁的品性，实则寄托了诗人高洁的人格和对美好理想的执着追求。屈原作《橘颂》高洁傲岸，独立不迁，热爱祖国橘柚橘树生长于南方，一旦移植到北方栽种，因为气候、土壤等条件的变化，结出的果实味道就会有所不同，所以有“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方，故盛产橘柚，何况眼下又是橘柚成熟的季节，湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景，对于橘树的适得其所，不禁心向往之。相形之下，自己滞留此地，已是身不由己，再加上生不逢时、有志难骋的遭遇，不觉更加凄苦、悲凉。更加突出了诗人游子思乡和怀才不遇的感叹。漂泊他乡，怀才不遇，生不逢时秋宿湘江遇雨天谭用之江上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。