2023年陋室铭教案一等奖(六篇)

本文格式为Word版，下载可任意编辑——2023年陋室铭教案一等奖(六篇)作为一位兢兢业业的人民教师，往往要写一份优秀的教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。那么我们该如何写一篇较为完美的教案呢？以下是我收集整理的教案范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

陋室铭教案一等奖篇一

教材分析

《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。陋室，是在做官期间住的简易的房子，为它作铭，托物言志，主要是为了表达自己的抱负和志向和情操。

教学目标

知识目标

1、把握文言实词，翻译全文。

2、领悟在文中流露的思想感情。

能力目标

理解“铭〞这种文体，学习托物言志的表现手法。

情感态度与价值观

通过学生学习，理解的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。

教学重难点

1、把握文中重点文言实词。

2、领悟在文中流露出得思想感情。

教学方法

1、问题导入法

2、诵读教学法

3、合作探讨法

教学课时1课时

教学步骤：

一、导入

在上课之前，请大家先来做个选择题：a、假设有一栋堂皇堂皇的大厦，要得到它，必需说一辈子违背良心话，做尽伤天害理的事；b、有一间简陋的屋子，那里风景迷人，有知音相伴。假使是你选择哪个呢？（学生回复：选择b，由于??）

很好，你的选择与一位诗人一样，他是唐代刘禹锡。他的一篇文章《陋室铭》很有名。下面我们来看一看他的《陋室铭》吧！（板书题目）

适时解题目：陋室，意思是简陋的房子。那么“铭〞怎样理解？请一个同学读书下解释，了解“铭〞的特点：

铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。在什么样状况写下这篇文章呢？

二、及背景介绍

1、

刘禹锡（772－842），字梦得，唐代文学家，哲学家，有《刘梦得文集》。

2、背景

其实这篇名文却是被“气〞出来的。当时他热心帮助一个叫王叔文的人改革，反对宦官势力。失败后，他被贬到安徽和州县做了一名小官。按规定，他应得到三间三厢的房子。和州知县见他被贬而来，便有意刁难。于是把他安排在面对大江居的三间毛屋。刘禹锡不但没有埋怨，反而十分开心，于是就写下了《陋室铭》表达自己理想和人生的抱负。

三、诵读课文并翻译

读一读：

1、学生自读，标出难读的字词。

2、教师范读，学生注意字音和节奏。

3、学生齐读，读出感情。

翻译全文：

1、学生合作翻译。

2、教师点拨重点字词：

名：动词，有名

灵：灵验，巧妙。

斯：指示代词，此：这。惟：只。

馨：这里指品德高尚。上：长到，蔓到。

鸿儒：知识渊博的大学者。鸿：通“洪〞，大。

白丁：平民，这里指没有什么学问的人。调：弹奏。

素琴：不加装饰的琴。

金经：用泥金书写的佛经。

丝竹：这里指奏乐的声音。

案牍：官府的公文。

劳：使……劳累。形：形体，身体。

四、分析课文、品析语句

1、提问：同学们对陋室总的印象如何？（陋室不陋）

2、怎样来描写陋室？

（1）陋室的环境如何？

回复：“苔痕上阶绿，草色入帘青〞。在我们的眼中台阶上已经长满了绿苔――可见房子很久没有人住过，补修过，极为简陋；窗前门旁长满青草――居住的环境萧瑟冷落。

（2）而在主人眼中是不是也很简陋呢?（不是）

首先写环境采用什么修辞方法呢?

回复：对偶、拟人。

教师讲解：“上、入〞采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓〞也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草〞也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。这样，我们就不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉一种活力盎然、春意正浓的幽雅的环境，流露出了的喜悦之情。

陋室的环境――清幽（板书）

(3)过渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?

回复：“谈笑有鸿儒，往来无白丁〞，在这个陋室里．常与学识渊博、才华出众，

高谈阔论的人交往。

适时提问：为什么要写这些人？

教师讲解：由于通过他的朋友可知他是什么人。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托主人德才兼备，说明主人高雅脱俗的情怀。

陋室主人的朋友――博学（板书）

(4)过渡：当他朋友走了之后，的生活又是怎样的呢?

回复：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形〞说的是主人的生活情趣。在陋室里，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。可以看出生活情趣恬淡闲适、安贫乐道。

陋室主人的生活情趣――安贫乐道（板书）

(5)明明在赞颂自己的陋室不陋，为什么又写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭〞其用意是什么?

教师讲解：诸葛庐、子云亭都是最简陋的屋子。诸葛亮是政治家、扬雄是西汉的文学家。虽然他们居住的房屋很简陋，但由于他们的主人德才兼备而房屋著名天下。用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，在说明自己的陋室不陋。

他又想证明我也要像诸葛亮、扬雄一样从政治上，文学上干一番事业被后人所敬仰。已隐含着自己远大的志向。

人生抱负、志向远大（板书）

（6）理解“孔子云：何陋之有?〞

孔子这句话是一个典故，孔子计划搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十分简陋，你怎么能去住呢?孔子回复说：“君子居之，何陋之有?〞自己正是孔子一类的君子，自己的生活态度正如孔子一样安贫乐道。陋室不陋，关键在于“君子居之〞“惟吾德馨〞。强调陋室因君子居住而不再简陋。

总之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事好玩儿，陋室其实不陋。正由于主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。

五、探究

1、要写的是陋室，为什么开头却先说“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵〞？这句话的作用是什么？

以有仙之山、有龙之水比喻“陋室〞，以引起对陋室的吟咏。

这种先言他物，以引起所咏之物的方法叫“起兴〞。

课堂小结：先运用起兴手法，由“山〞、“水〞引出“陋室〞；由“仙〞、“龙〞引出“德馨〞，点出文章中心；再运用类比，将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比，其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论，陋室才见其不陋。

这种通过描写客观事物，寄托、传达的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么？（托物言志）

五、作业布置

1、背诵并默写课文。

陋室铭教案一等奖篇二

《陋室铭》教案

1、理解托物言志的写法。

2、体会精妙别致的构思。

3、当堂背诵全文教学重点:通过朗读,引导学生完成当堂背诵教学难点:指导学生对文章精妙别致构思的分析

一课时

1、师：提一个问题让大家选择一下：设有一个王公大厦，要得到它，须说若干句违背自己良心的话，做若干件伤天害理的事；设有一简陋室，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的眼前。你要哪个？

2、简介、解题，透露目标:铭文体的初步认识,介绍,找寻压韵。

1、学生自由读。

2、指名读（注意正音、句读）。

3、教师范读。

4、齐读。

1、自由读课文或默看解释，理解句意，读懂课文。遇到疑难，相互探讨。

时间：5分钟。（教师巡查，解决疑难）。

2、学生质疑，教师引导学生解决。

3、指名粗译课文(分组译文,最终一句教师承包)

4、齐读课文，形成完整印象。师：陋室陋吗？生：不陋。

5、师：那么，本文又是从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。

（1）让学生找出自己最喜欢的句子大声朗读,并说说为什么喜欢?陋室铭刘禹锡

山水比兴引陋室—馨

对偶拟人描环境——青

衬托对仗夸朋友——雅实对比话生活——静

类比暗含立志向——高

引经据典表态度——乐

（2）小结写法：托物言志（板书：托物言志）投影：“托物言志〞是指通过描写客观事物，寄托、传达的某种感情、抱负和志趣。

（3）齐读，体会高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。

学生相互背诵师生竞赛学生齐背

陋室铭教案一等奖篇三

尊敬的各位领导、各位老师：

大家好！

我是桦川县第四中学的语文教师刘丹今天，我说课的内容是人教版初中语文八年级上册中的一篇文言文《陋室铭》。本次说课内容包括：教材分析、教学对象分析、教学方法的采用、教学程序和板书设计五部分。

（一）教材简介

《陋室铭》是古代散文中的名篇，以其立意显明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口，久为流传，本文是自述其志的，通过对居室情景的描绘，全力形容“陋室不陋〞表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

（二）教学目标的确立及依据

《初中语文课程标准》要求学生运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，为此，我把本课教学目标定为：

1、知识目标：背诵并翻译课文，把握相关文言实词；

2、能力目标：学习托物言志的写法并尝试在写作中使用；

3、情感目标：通过理解那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生树立自己的志趣追求。

（三）教学重点的确立及依据

多形式的诵读及当堂背诵。这样不仅能引起学生的兴趣还可以使学生在屡屡诵读后能基本了解课文大意。

（四）教学难点的确立及依据

如何理解短文的寓意。这样有助于学生形成自己正确的人生价值观。

学生经过初一一年的学习，对文言文的阅读和学习把握了一定的步骤，在教学过程中应当让学生当堂背诵短文，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主学习，并设计学习活动，不断激发学生的学习兴趣。

依据新课程标准理念，本节课我主要采用以下教学方法实施教学。

（一）诵读法：帮助学生深入体会课文情感意蕴，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟。

（二）提问法：训练学生的形象思维能力，提高对短文整体的`把握能力。

（三）练习法：及时反馈课堂教学效果。

（四）多媒体的运用：主要起到一个激发学习兴趣的作用。

（一）导入新课采取情境导入法，出示陋室图，让学生将图中的居室与自己的家进行比较说说对居室的看法，那么身居陋室的主人怎样认为呢？由此引出今天所要学的课文《陋室铭》。

（二）示范背诵教师背诵全文，学生按要求在书中画出难读的字词来，教师用语言鼓舞学生，激起学生要当堂背下短文的兴趣与信心。

（三）学生朗读引导学生采用轮读、个读、听读、小组读等多形式朗读，以读带动对课文的理解。

（四）学生背诵学生在经过反复的听读与朗读之后基本粗知课文大意，在此基础上要求学生根据自己的状况进行背诵，随后采用游戏接龙的方式背诵，激发学生的学习热心。

（五）学生翻译采用两人小组探讨翻译的形式，要求学生一对一，一人读一人译，相互帮助指正，教师适时指导。

（六）思考阅读

1、引导学生探讨“为什么要为陋室作‘铭’〞？

2、再次背诵全文，勉励学生大胆指出自己认为是文章主旨的句子，在探讨中理解所要表达的抱负和情操。

3、师生互动设计板书，围绕中心设置三个问题，带着学生深入课文

1）“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵〞在文章中有什么作用？

2）从哪些方面写了“陋室〞？

3）结尾引用孔子的话有什么作用？

经过学生探讨与教师指导，师生共同完成板书设计。

（七）反馈练习

1、按要求默写

①写出本文的中心句

②写出表现陋室环境幽美的句子

③写出表现陋室主人所参与事之雅致的句子

本组练习尊重学生在学习过程中的独特体验，目的是为了让学生深入理解课文。

（八）小结全文

让学生谈本节课的收获，还有没有不懂的地方提出来我们一起解决。

（九）布置作业

学习本文托物言志的写法写一段话，将你的理想和追求通过某些物品（体）表现出来，这样学生检验了自己的学习成果，教师也获得了及时反馈。

山（仙）名喻陋室（德馨）

水（龙）灵高洁傲岸的节操

陋室不陋托物言志

诸葛亮

自比何陋之有？安贫乐道的情趣

子云亭

本次说课到此终止，不当之处恳请各位给予批评指正！

陋室铭教案一等奖篇四

作家作品简介

本文选自《全唐文》，刘禹锡(772—842)，字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参与王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最终成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。

今天修复的安徽和州刘禹锡陋室

花香不在多

室雅何须大

关于文体

“铭〞是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。

本文韵脚：名ing，灵ing，馨in，青ing，

丁ing，经ing，形ing，亭ing

座右铭

写出来放在座位旁边的格言。

德馨xīn

鸿儒hóngrú

苔痕tái

案牍dú

名:有名望。

惟吾德馨：惟，只;德馨，品德高尚。

鸿儒：指知识渊博的学者。鸿，大。

白丁：无官职的平民。这里指缺乏文化的人。

金经：指用泥金(一种用金箔和胶水制成的金色颜料)书写的佛经。

丝竹：丝，指弦乐器;竹，指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。

案牍：指官府的文书。

陋室铭教案一等奖篇五

知识与能力目标

1、能确凿识记重点文言实词，翻译课文。

2、把握文章结构，深入了解文章内容。

情感目标

3、能明确理解那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

4、发表自己的感悟，确立自己的人生志趣追求。

翻译课文，了解课文大意。

深入理解短文的寓意，能与进行对话。

多媒体课件

张扬师生特性，强调朗读品位、渗透学法指导，重视合作探讨。打造美读、美教的课堂模式。

一、故事导入营造美

1、陈述刘禹锡被欺写陋室铭的故事。

2、铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简单，句式工整而且押韵。

二、初读课文感知美

读韵文最好从朗读入手，大家先细心看视频，并在难读难写的字标注一下，注意听准字音，注意句子的语气语调。

1、明确朗读的要求技巧。2、初步把握词句的意思。

学生结合课文提醒注解自由地大声地朗读课文

三、译读课文通内容

学生合作翻译全文，提醒：

（1）借助解释，读出疑点（2）注意字句，翻译课文

四、细读句子鉴赏美

我们再来细细分析下课文，我问大家一些问题。（也可由学生提问，老师补充问题，引导大家挖掘课文内涵。）

1、大家说说，这篇铭文终究要告诉我们什么呢？写文章的目的是什么呢？那大家可以从文中找出具体的表达写作目的的语言么？文章是怎么样引出“德馨〞的呢？前两句是用了什么样的修辞手法？

2、韵文从哪些方面表达的“德馨〞呢？

3、已经从那三方面说明白陋室不陋，又为什么写“南阳……，西蜀……〞？有什么作用？（用类比的方法从而突出陋室不陋）

4、最终一句孔子的话是什么意思？

（用“何陋之有？〞反问，言外之意是“不陋〞与文章开头相呼应，更好表达了不慕荣利、安贫乐道的精神，是全文的点睛之笔。）

根据大家发言整理成板书：

设喻引题山水喻陋室

仙龙喻德馨

环境清幽（景）

陋室不陋交往高雅（友）

生活恬适（趣）

古贤自喻反问点题

五、巧取雅称创造美

美好的时光总是那么短暂，转瞬间就要和刘禹锡说再见了，离别在即，你不想留下点什么纪念吗？老师有个建议，你可以给刘禹锡的陋室起一个雅称，譬如──清心斋；也可以给刘禹锡送一块匾额，譬如──室陋德馨。起名时要说说根据。

启发学生把自己读到的东西表达出来。结合自己的观测，如电视里看到的、外出时观测的宅名，给刘禹锡的陋室拟个适合的雅称。

六、对话表现美

时间真快，不想说再见，也得再见了。老师建议大家这样和刘禹锡话别，以“刘公，我想对你说……〞为开头说一段心里话。

学生思考后说话。

七、课后练习稳定美

1、将“刘公，我想对你说……〞整理成一篇随笔。

2、背诵全文给你的父母听。

陋室铭教案一等奖篇六

教学设计：

1、知识与能力目标

（1）了解“铭〞这种古代文体及其特点

（2）积累文言词汇，理解文章内容，品味“片言明百意〞的语言

2、过程与方法目标

诵读法、批注法、“知人论文〞探究法

3、情感态度与价值观目标

感受并理解高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概

重点：朗读并分析文章的内容

难点：体会的思想感情，理解文章的主旨

（一）课前交谈

话题：来到嘉兴，就不能不说南湖，谁给我介绍一下南湖？（红船，南湖菱）南湖还有一种特产，就是“南湖菱〞谁来介绍一下？

其他地方的菱都有角，故称“菱角〞，南湖菱与其他地方的菱角不一样，是无角菱据说其他地方的菱角秧苗放到南湖，也会变成无角菱，南湖真是太巧妙了

“菱〞与“灵〞相通，据说，吃了南湖菱会让人有灵气，南湖菱养育了充满灵气的嘉兴人我看不假，在座的同学眼睛都水灵灵的，个个都充满了灵气啊

远在唐朝的时候，嘉兴就孕育了一个充满灵气的青年才俊他就是刘禹锡他出生在嘉兴，吃了不少南湖菱，很有灵气他在老师的指引下，在自己的努力下，满腹经纶19岁时游学当时的京城长安22岁就进士及第，后来年纪轻轻就成了朝廷里的重要官员，深得朝廷重用另外，他写的诗与白居易齐名，他写的文与柳宗元齐名

我们小学里就学过他的一首诗《望洞庭》：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺只有内心宁静的人，才能写出如此富有诗情画意的月色今天我们就一起来学习他的一篇文章——《陋室铭》

1、检查预习状况：注音、句读

2、请同学读没有句读的课文，指出“德馨、案牍〞的读音

1、题目是《陋室铭》，了解铭文特点

2、师：陋室铭，陋室铭，刘禹锡想要借这陋室，让自己铭刻什么呢？让我能走进陋室，去看个毕竟

刘禹锡说：片言可以明百意在《陋室铭》81字的片言中，刘禹锡的百意是什么？下面请自读课文4—7句，根据解释翻译，在翻译的基础上为这几句话做批注

①“苔痕上阶绿，草色入帘青〞（环境幽雅）

②“谈笑有鸿儒，往来无白丁〞（交友儒雅）

③“可以调素琴，阅金经〞它给人一种闲适的感觉（生活高雅）（板书：贫乐调素琴阅金经）

4、在这样简陋的条件下，也能如此自满其乐，我们不禁要与刘禹锡对话一番——

例如：问：你这房子都长青苔、长青草了，你还说不陋？

刘：“苔痕上阶绿，草色入帘青〞这是多么幽雅，怎么能说陋呢？

问：看你这穷酸样，估计不会有人与你为友吧？

答：……

问：你既没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的呢？

答：……

5、由此可见，刘禹锡是一个怎样的人？（不与世俗同流合污，高洁脱俗）（板书：高洁）

板书：调素琴阅金经高洁

6、请大家用开心、舒缓、愉悦的语气读读“可以调素琴，阅金经……劳形〞

师：刘禹锡为什么能做到安贫乐道呢？文章仅仅表达安贫乐道的主旨吗？要想从“片言〞中明白“百意〞，我们还要去了解一下的经历，这叫做“知人论文〞请看资料（出示资料）

“永贞革新〞失败后,原在朝廷为官的刘禹锡一贬再贬，断断续续在外漂泊几十年直到65岁才回到洛阳《陋室铭》是他被贬至安徽和州时所作（请同学朗读）

问：上面说他一贬再贬，直到65岁才回到洛阳，一般的人会有怎样的心理？（凄怆、郁闷……）

刘禹锡会怎样去面对呢？

“永贞革新〞失败后,刘禹锡被贬到朗州当司马，十年之后才好不简单被召回京师，他却写了一首诗以桃花讥讽那些权贵，结果再度被贬，十四年后才再度回京十四年啊，世事变迁，沧海桑田不过，刘禹锡还是不改那种桀骜不屈的脾气，他又一次来到玄都观，又写了一首《再游玄都观》：

百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开

种桃道士归何处？前度刘郎今又来

附小序：……因再题二十八字，以俟后游

师：他甚至做好了再次被贬的准备这是何等的豪情！这就是有着铮铮铁骨的刘禹锡

刘禹锡回朝如此，那他身处“巴山楚水凄凉地〞时又是如何的表现呢？我们来看他写于朗州任上的《秋词》在朗州，回京城遥遥无期，妻子不幸去世，可是我们看看他的这首诗：

自古逢秋悲寂寥，我