《论语》十二章、大学之道、人皆有不忍之心（原卷版）

PAGE第二单元第4课《论语》十二章、大道之行人皆有不忍之心一、基础巩固1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．君子喻于义喻：知晓，明白B．请事斯语矣事：听从C．致知在格物格：推究D．恻隐之心，仁之端也端：萌芽，发端2．下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A．质胜文则野于其身也，则耻师焉B．见贤思齐焉盘盘焉，囷囷焉C．古之欲明明德于天下者有是四端而自谓不能者D．大学之道，在明明德若火之始然3．下列句子中加点词的活用与例句相同的一项是（）例句：先正其心A．见贤思齐焉 B．在明明德 C．自贼者也 D．先诚其意4．下列句子中加点词的意思和例句相同的一项是（）例句：师者，所以传道受业解惑也A．就有道而正焉 B．策之不以其道 C．任重而道远 D．朝闻道，夕死可矣5．下列关于古代文化常识的解说，不正确的一项是（）A．《论语》是孔子及其弟子的语录结集，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想和教育原则等，与《大学》《诗经》《孟子》合称“四书”。B．《礼记》据传是孔子弟子及其再传、三传弟子等所作，主要记载了先秦的礼制，体现了儒家的哲学、教育、政治、美学思想。C．孟子，名轲，战国时期邹国人，有“亚圣”之称。他继承并发扬了孔子的思想，主张“仁政”“民贵君轻”等。D．“六艺”的说法有两种：一种是西周学校教育内容，包括礼、乐、射、御、书、数；一种是将“六艺”解释为“六经”，即《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》。6.在横线上填写原句。（1）在《<论语>十二章》中，阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：____________________，_____________________。（2）在《<论语>十二章》中，强调兴趣对学习的重要性的句子：____________________，_____________________。（3）在《<论语>十二章》中，孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：____________________，_____________________。（4）在《<论语>十二章》中，军队的首领可以被改变，但是男子汉的志气是不能被改变的。这句话就是：____________________，_____________________。（5）在《<论语>十二章》中，孔子赞同颜回安贫乐道的高尚品质的句子：一箪食，一瓢饮，在陋巷，____________________，_____________________。（6）《侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象：_____________

，_____________,_____________。”（7）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从：“

。”这句话可以看出来。（8）孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“____________，____________。”（9）《侍坐》中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道：“比及三年，_______________，_____________。”二、拓展阅读（二）阅读下面的文言文，完成下列小题。孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心，——非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”7．下列加横线的词的解释，不正确的一项是()A．皆有怵惕恻隐之心怵惕：恐惧。B．非所以内交于孺子之父母也内：同“纳”，结交。C．非所以要誉于乡党朋友也要：通“徼”，求取。D．若火之始然，泉之始达然：……的样子。8．下列句中加横线“之”的意义和用法，与例句相同的一项是()例句:人之有是四端也A．若火之始然,泉之始达B．知皆扩而充之矣C．人皆有不忍人之心D．治天下可运之掌上9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．孟子从人性的前提推导政治，从人人都有“不忍人之心”的仁心推导仁政，突出仁政应该是天经地义的。B．孟子提出的“人皆有不忍人之心”是对孔子关于“人性”思想的进一步发展。尤其在此基础上提出的“仁义礼智”，更是成了中国古代哲学中“性善论”的理论基础和支柱。C．孟子指出“不忍人之心”是人生而固有的，承认“仁义礼智”是人的天性里固有的，体现了孟子朴素的唯物主义思想。D．孟子在认为“仁义礼智”是人的天性的同时，并不完全否认后天培养的作用，强调需“扩而充之”才能发扬光大。10.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。（2）有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。（二）阅读下面《论语》选段，回答问题。①子曰：“由也!女闻六言六蔽矣乎?”对曰：“未也。”“居，吾语女：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”(《论语·阳货》)②子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。’”(《论语·泰伯》)③子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”