五行经络精油1

阴阳五行、三焦与经络一、阴阳五行【一】阴阳的概念

阴阳五行是我国古代朴素的哲学思想，它认为物质世界是在阴阳二气作用下生存着发展着。木、火、土、金、水五种最基本的物质，是构成世界不可缺少的元素。阴阳代表着事物相互对立有相互联系的两个方面，它是相对的概念，一般来说凡是活动的、外在的、上升的、温暖的、明亮的、功能的机能亢进的都属阳；凡是沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的物质的机能减退都属阴；例如：从自然界来讲，天为阳，地为阴；太阳为阳，月亮为阴；白天为阳，夜晚为阴；从人体来讲，上半身为阳，下半身为阴；背为阳，腹为阴；阴阳的属性并不是绝对的，而是相对的，一方面阴、阳可相互转化的，另一方面体现了事物的无穷可分性。例如：白为阳，夜为阴；而上午是阳中之阳，下午为阳中之阴；上半身为阳，下半身为阴；而头则是阳中之阳，阴部是阴中之阴。五行的概念

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古人认为宇宙的一切事物都是由木、火、土、金、水五种元素的运动变化所构成的，并且具有相生相克的关系。★古人运用无心五行学说，对人体生理、病理以及与人类生活有关的自然界事物作了广泛的联系。以下例表说明：五行五季五脏六腑五化五气五方五官五色五味情志形体木春肝胆生风东目青酸怒筋火夏心小肠长暑南舌赤苦喜脉土长夏脾胃化湿中口黄甘思肉金秋肺大肠收燥西鼻白辛悲皮毛水冬肾膀胱藏寒北耳黑咸恐骨

五行的特性★特性木性：生发、柔和；火性：阳热、上炎；土性：长养、变化；金性：清素、坚韧；水性：寒润、下行；五行之间是相生相克的相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木依次循环无尽；相生的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木也是反复无穷；相生相克是不可分割的两个方面，但也是一个相对的概念，事物往往有些反常现象例如：金本来克木，但金很弱，而木很旺时，金不但克不了木，反而被木所悔，就如一把小刀去砍大树，树只受了一点小伤而刀却断了，这就称为相悔。另一种是木太旺，金虽然正常但克不了它，所以木便更多去克土，使土更虚弱，这就称为相悔。三焦的概念★三焦有广义、狭义之分，广义三焦有上、中、下三焦之分，是用于人体部位的分割：膈以上为上焦包括头、上肢胸腔、内脏心肺。

横隔以下到肚脐为中焦包括上腹部、肋部、背部及内脏（脾胃肝胆）。

肚脐以下为下焦包括下腹部、腰骶部、盆腔、内脏（肾膀胱大小肠）。也就是说广义上的三焦是人体内脏的总称。★狭义上的三焦为六腑之一，是十二脏腑中最大的，又称为“孤府”。主要作用是通行元气，运行水谷及疏通水道的功能。由于元气通过三焦运行全身，所以上、中、下焦不同部位以及所经过的不同脏腑，使饮食水谷的消化吸收与输布排泄发生不同的作用。上焦主宣发散布，既通过心、肺输布作用，将营养和精气布散全身。中焦主消化吸收，指脾胃消化吸收饮食中的营养物质，使其化生成为血。下焦主分清别浊，将代谢的水液及废物经大、小便排除体外。★由此可见，三焦的功能是关系着饮食水谷的消化吸收，输送与排泄的全过程，特别包含水液的代谢，如果三焦水道不利，则水液滞留，小便不利、水肿等。经络的概述★经络的概念经络是经脉和络脉的总称。经是通路的意思，也是主要干线的意思；络是网络和支线的意思；

经脉是人体的循环干线，络脉是经脉的分支系统，网络无处不在。经络是运行全身气血，联络脏腑的枝节，沟通上下内外，调节体内各部分的通路。经络系统便布全身，有规律的循行和交接，把全身上下连接成一个有机整体。就像一个城市的交通道路一样，有主要干线和小巷和小弄连接一个网络系统，每天行人与车辆运行不息，如果赛车就会交通瘫痪。我们的经络就是人体的交通系统，它所运行的就是营养我们全身的气血，气血在经络中川流不息，循环往返，周而复使。这样我们的身体才会健康，如果气血在某个部位阻滞不通，那么人体就会出现各种疾病，所以中医有“不通则痛，通则不痛”之说，“不通”指气血不通，“痛”指疾痛。

经络的概述★经络的组成经络是由经脉和络脉所组成的其中经脉分为正经和奇经两大类，是经络系统的主要组成部分，

正经有12条即手足三阳经、手足三阴经合称12经脉。奇经有八脉即督、任、卫、冲、阴跷、阳跷、阴维、阳维合称奇经八脉。络脉有别络、浮络、孙络之分。

别络有本经别走领经之意，其功能是加强阴阳表里两经的联系与协调的作用；浮络就是浮行浅表的分支；孙络就是最细小的分支。此外还有12经别，12经筋、12皮部。

12经别是12正经别出的经脉，它主要是加强表里两经的联系，并能通达某些正经未能行经的器官与形体部位，也是正经的延长线，但这部分没有穴位。12经筋是12经脉循行部位上分布的筋肉系统的总称，它是联络肌肉、骨骼、关节的作用。

12皮部是12经脉在体表皮肤的反应区。由于12经筋、12皮部基本和12经脉的循行部位一致，只是深浅层次不同，所以都按12经脉命名。一般来说12正经和奇经中的任、督二脉是人体的主要干线，所以最为重要。

经络的概述★14经络的分布及走向交接规律12经脉有手经、足经、阴经、阳经之分，即分为手三阴经、手三阳经、足三阴经、足三阳经。这是根据各经所属内脏及肢体循行位置而定的。

阳经属腹，行于四肢外恻；阴经属脏，行于四肢内恻；手经行于上肢，足经行于下肢。

任脉行于人体的前正中线上，即胸腹中央；督脉行于人体的后正中线上，即皆正中。手足三阳、三阴经脉的走向和相互交换的规律是：手三阴从胸走交手三阳；手三阴从手走头交足三阳；足三阳从头走足交足三阴；足三阴从足走腹交手三阴。这样就构成一个“阴阳相贯，如环无端”的循环经络。12经络分布可在人体内外，其经脉中的气血运行是循环贯注的，即从手太阴肺经，依次传肝经，再传至肺经，首尾相贯，如环无端。经络的概述十四经络名称及分布表阴经（属脏）阳经（属腑循行部位（阴经循行在于内，阳经循行在于外）手太阴肺经手阳明大肠经上肢的前线手厥阴心包经手少阳三焦经上肢的中线手少阴心经手太阳小肠经上肢的后线足太阴脾经足阳明胃经下肢的前线足厥阴肝经足少阳胆经下肢的中线足少阴肾经足太阳膀胱经下肢的后线躯干任脉前正中线躯干督脉后正中线中医理论知识篇★五脏包括:心、肺、肝、脾、肾A、心—主血脉：其华于面：心主血脉是指心脏有推动血液在血管内运行以营养和滋润全身的功能。“华”是指内脏气血功能在体表某一部分的表现。由于心主血脉，面部血管较丰富，心气的强弱和病理变化可以从面部表现出来。主神志：神志既人的精神、意识、思维活动，是大脑对外界的反映。开窍于舌：心位于胸中，但“手少阴心经”有一条脉络通于舌，心的气血可溶于舌，心的某些病变也反映于舌，故有“心开窍于舌”或“舌是心直苗”。B、肺—主气司呼吸：包括主呼吸之气和一身之气两个方面,肺主呼吸之气是说肺有呼吸的功能,是自然界清气和体内浊气交换的场所。主宣发和肃降：“宣发”是宣通和布散的意思，体现在三方面①通过肺的呼吸排除体内的浊气；②将脾运输的水谷精徽和当津液布散到全身，外达皮毛；③宣发卫气，调理月奏理之开合，将代谢后的一小部分水液变成汗液排除体外。调通水道：“水道”是人体水液运行和排泄的道路，肺主通调水道，是指肺对