第18课《中国人失掉自信力了吗》教学设计 统编版语文九年级上册

《中国人失掉自信力了吗》教学设计【课时目标】1.预习课文，积累字词与相关文学常识。2.理清文章批驳、立论的思路，把握驳论文的行文构思特点。（重、难点）【教学流程】一.导入（依次出示中国几十年来在交通、饮食、教育、军事等方面发生巨大变化的图片）同学们，建国以来，我们中国在交通、饮食、教育、军事等各个方面都取得飞速的发展与进步。在太空探索方面我们神舟系列飞船也屡创佳绩，大大增强了国人的民族自信心和自豪感。如果此时的你在某媒体或报纸上发现有人声称：“中国人喜欢买进口产品，中国人已失掉自信力了”，你会有何感受？80多年前，鲁迅先生在《大公报》看到有人发表这种言论后也感到愤慨，当即拿笔写下了一篇反驳文稿《中国人失掉自信力了吗》二.写作背景（ppt出示写作背景）三.文常回顾1.鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。文学家、思想家和革命家。他的作品很多，有小说集《呐喊》《彷徨》等,散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《且介亭杂文集》等。本文选自《且介亭杂文集》。2.文体常识：(1)议论文从论证方式看,一般分为立论和驳论两种。立论文：作者证明自己对某一论题所持的见解、主张是正确的。在立论文中往往有驳论的因素，但不是主要成分。驳论文：一般先指出对方的谬论，然后直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。(2)驳论文一般模式：树起靶子(对方谬论)——重击要害(批驳错误)——提出正确观点(3)杂文：广义上说，杂文就是以议论为主的说理性散文。它的种类很多，例如随感、杂谈、笔记、小品、演说等等。杂文的特点：知识性、文学性、思想性、战斗性。四.自主学习（一）字词梳理渺茫诓骗家谱脊梁污蔑脂粉摧残倘若抹杀笼罩玄虚慨叹省悟切实前仆后继（二）成语积累怀古伤今：追念古代的事情，感伤今天的事情。埋头苦干：专心一意地刻苦工作。舍身求法：原指佛教徒舍弃肉身去寻求佛法。后来比喻为了追求真理而不惜牺牲个人的生命。地大物博：土地广大，物产丰富。前仆后继：前面的人倒下，后面的人继续跟上去。形容英勇战斗，不怕牺牲。自欺欺人：既欺骗自己，也欺骗别人。不足为据：不值得当做根据。为民请命：替老百姓向上申诉，请求减轻负担或解除痛苦等，以保全的性命。（三）听读感知1.作者批驳的观点是什么？这种观点是依据什么得出的？预设：敌论点：中国人失掉自信力了。敌论据：信地信物、信国联、信神佛2.作者正面提出的观点是什么？预设：中国有并未失掉自信力的人在。3.作者提出观点的依据是什么？预设：“我们有并不失掉自信力的中国人在”：“埋头苦干的人”，“拼命硬干的人”，“为民请命的人”，“舍身求法的人”。五.合作探讨（一）研读1-5段，思考：1.敌论点与敌论据中所论述的对象有什么变化？说说敌论证过程中的错误在哪儿？预设：A.敌论点中论述的对象：“中国人”指全体中国人民，范围大。B.敌论据中论述的对象：“我们”仅是国民党反动派等一小部分中国人,范围小。C.论证错误：偷换概念，以偏概全2.作者是如何批驳敌论点的？预设：首先承认所摆论据是事实，但推不出“中国人失掉自信力”的结论，因为信地信物、信国联，是“他信”，求神拜佛是“自欺”，所以中国人失掉的是“他信力”，发展着“自欺力”（指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证）（二）研读6-9段，思考1.为彻底驳倒敌论点,作者还提出了自己的观点,他用哪些论据证明自己的观点？(为每类人举例）预设：A.“埋头苦干的人”：指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。如毕昇、祖冲之、李时珍、詹天佑等人。B.“拼命硬干的人”：指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人。C.“为民请命的人”：指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。如屈原、关汉卿、海瑞等人。D.“舍身求法的人”：指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。如商鞅、谭嗣同、玄奘等人。2.作者是怎么证明正面论点的？预设：直接提出自己的观点：有并不失掉自信力的中国人在。这是“立”。第六段承上启下，正面立论；第7-8段举出中国历史上各种富于自信力的“中国的脊梁”，正面立论，间接反驳“敌论点”，驳斥对方。3.那么作者认为自信力的有