远与近讨素材(3篇)

本文格式为Word版，下载可任意编辑——远与近讨素材(3篇)无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

远与近探讨文素材篇一

时间的记忆，可能早就是一片萧瑟的落叶，泛黄在岁月的深处。当时的聪慧，铸成一场永远没有落幕的结局。

喜欢静静地走过淡淡的薄雾轻轻覆盖的涪江河畔，时间的静默，带过无声无息的城市，河畔的水面倒映着秋冬泛黄的天气里那一片无力接住的落叶。下脚的步调似乎不想盖过记忆深处的心跳，甚至连风也变的轻柔了，带过这一季的梦魇。河水也静默，似乎不太愿意我的靠近，想抹去我存在这里的时间。所以我的脚步只有更缓更轻，连雾滴掉落的声音也比脚步的声音大好多。

还记得顾城的那首《远和近》：

你，

一会看我

一会看云

我觉得

你看我时很远

你看云时很近

距离可能不是最重要的，只是，心境有所不同了而已，连河岸的雾也开始朦胧了。走过的旅程，未到的风景；还没到来旅途，有过风的味道就好。曾说时间的证明是最好的验证，原来时间是最好的借口，给了从近到远的借口。命，我欣然接受；运，未曾在乎；命运，从不屈从！

可能，静静的呆，一转身的时候才发现才走过不远，可能脚步已经有一段时间没有动过了吧？记忆再聚，凝冻的思绪只能是呆望着的时候，可能岁月的不同会带给不同的地点，而不会改变天空的表情。脚步再也没有轻碎的声响，许是今年的季节还没到吧，可能是水流带走了，河畔没有太多的落叶。而且都还带着潮湿微小的水珠，像是用雾气盖着的一样，未染尘埃。

终究，还是没有打搅，不再前进。就像是多年未见的老友，走近她家的门口举起手，终没能敲下去。可能，不曾靠近就会不曾远离。胆小的人总能给自己找到适合的理由让自己全身而退。被什么抹去记忆思绪，被什么带走颜色的天空，留下时间的一个定点，带着一片飘落的梧桐叶片。

交给上天做主的剧情，原来只不过是怯懦的人逃避的借口，吾不能！

没有故事的语言，再幽美也只是飘散的落叶，随风而逝。

心情总是这样，可能言语中不存在多余的表达。可能存在的开始就是注定被时间遗忘的踪迹，最是明白的总是最难表达的。过往，过往的恨意，没有丝毫的怨艾，结果只是自取！时间的流水，看着它时，它是温柔的发丝轻轻抚过脸颊，慢放所有；没见的时候，它就像急于出牢笼的小鸟，飞奔而过。可能从不曾走过这一段旅程，可能是梦境的欺骗。由于记忆的那样遥远，可能是阴谋的时间用很长的线来编织的这一段梦中记忆。

步出寒光一舍的时候也就是枫染红尘的开始。决定的步调，顽强的走下去。

远与近探讨文素材篇二

随着时代的变迁，科技的发展，大量东西在过去，或许是距离遥远，日新月异的现代，路程上的距离无疑越来越近，大量东西似乎与我们越来越近，但也有些东西被我们遗弃，变得渐行渐远。

在日益全球化的今天，冲突难以避免。小至人与人之间的冲突，大至国与国之间的冲突，甚至是各自文化间的差异的冲突。的确，我不得不承认世界民族文化各有千秋，不会因你历史的悠久而让你笑傲江湖，但随着全球距离的拉近，西方文化的“入侵〞，这让我们领悟到西方文化的另一番风味。或许，我们的祖辈并不知何为圣诞，何为复活节，但我们这一代人却对西方节日，西方文化深入“研究〞并充满无限向往，然而却遗弃本来在我们身边的本地文化，这空间上的差异我们真的有必要去舍近求远吗？我不反对中国人热衷于浪漫的西方文化，但我只想问那些崇洋媚外的国人，“无情〞地遗弃本地文化，这样值得吗？

于个人而言，或许出于国人对本地文化传统的漠视，难免有些内心不愤，不甘于中国悠久的历史文化在我们这一代或许我们的后代中被西方文化日益侵蚀，或者中国的文化幸存本地残骨，却被西方文化重塑金身，到那个时候或许国人跟上了时代的步伐，但又因之失去了本地的气骨和灵魂。

文化，这不是什么实物，或许有些人会费尽平生去寻觅、挽留，又或者被人强加于实物中从中获利，但我们要明白，我们都是中国人，流着中华民族的血液，血液中存有的是“伏羲文化〞以及中华民族数千年积累下来的优秀品质，这些是不应被遗弃、远离的。其实文化就在我们身边，我们何必让其渐行渐远呢？崇洋媚外者或是出于对外来文化的好奇，又或许是百年耻辱中，出于自卑而对西方文化的崇敬、向往，但我要告诉你们其实中华文化也很优秀，它的悠久历史与其宽容性并不比西方文化差。

作为一个巨大的民族，我们不能失去本地文化，由于失去它，我们就失去了整合社会的力量，我们也不能被完全全球化，而失去自有的根和灵魂。

请大家在热衷于西方文化之余，也多多留心身边的本地文化，不要让它渐行渐远。

远与近探讨文素材篇三

有诗言：星星像地上的人们一样拥挤，地上的人们却像星星一样疏远。可见，如今拥挤着的人们的空间距离是近了，但人心与人心间的距离却疏远了。

随着社会的发展，高速的交通工具层出不穷，如火车，飞机，高铁等。这些便捷的交通工具无疑拉近了人与人物理上的距离。但奈何物理距离近了，心灵距离却更加越疏远了。

遥想当年，交通不便。人们生活在落后的乡村净土上，田间小道上陌生人谈笑风生依稀可见。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠，鸡犬相闻，其乐融融的生活让人们心灵的距离始终如此地贴近。每当夜幕降临，人们也是夜不闭户，人们的相处是无隔膜的。

而反观当下，交通便利了，交际也多了，人与人接触机遇多了，距离近了。但令人凄怆的是，人与人的猜疑更多了，人性变得更加冷漠了，个个都犹如戴上面具的野兽，勾心斗角，尔虞我诈，人们心灵的距离也在冷漠下渐行渐远了。君不见在小悦悦身旁经过的十八个路人，与奄奄一息，命垂一线的小悦悦距离是如此的近，救人对他们来说不过是举手之劳罢了。但他们却漠视而过，致使一条生命的消失。可见，这心与心的距离是多么地遥远。我不禁想问：“人还活着吗？〞雪莱在《论爱》中说道：“当爱逐渐死去，人心也不过是活着的坟墓。〞那我们人类的爱终究到哪里去了呢？是死去了？还是远去了？

或许人类的爱并没有死去，心灵的距离也并不全都那么遥远。君不见最美妈妈空手接婴，一个新生的生命拉近了人心的距离；君不见最美老师前扑后推，挽回了数个学生的生命；君不见最美司机重创后仍坚守，把车停稳，挽回了数十人的生命。这些大无畏的精神，让我们看到，并非所有人的心灵都麻木了，在这个冷漠的社会里，我们还是能找到希望的曙光。他们的奉献，激起了我们对缩短心灵距离的渴望。同时，我们更应明白，我们人类的心虽然并未死去，但已然走远