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第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化一.选择题(共15小题)1.杭州在南宋时就富甲天下,其繁华盛况在吴自牧的《梦粱录》、耐得翁的《都城纪胜》、西湖老人的《繁胜录》里都有详细精彩的描写。但杭州在南北交流中的中心作用无法得到体现。然而进入元朝,这一弊端消失。这反映出元代()A.财赋依赖杭州 B.南北交往更加便利 C.经济重心南移 D.城市经济功能凸显2.二程企图用包括天地万物的“理”来支配物质世界,把一切封建伦理道德都说成是“天理”,提出“灭私欲,则天理明”,宣扬“饿死事小,失节事大”。这反映了二程思想的出发点是()A.促进儒学的世俗化 B.宣扬佛道禁欲主义思想 C.重建儒学信仰体系 D.维护皇权和封建礼教3.元朝前期,以关汉卿为代表的杂剧作家大都是北方人,形成了以大都为中心的杂剧作家群。到了元中后期,杭州异军突起,成为新的杂剧中心。推动这一转变的因素最有可能是()​A.政治中心的转移 B.京杭大运河的贯通 C.文化专制的加强 D.北方军事威胁严重4.宋代是中国第一个留下丰富皇帝肖像画的朝代,而且宋人特别强调肖像的真实性,于是几乎所有皇帝都有自己的“证件照”。这些御容画像被供奉于各地御容殿中,“如朕亲临”,供百姓瞻睹天颜。这些御容画像()A.兼具政治和情感的功能 B.意在展现皇帝风姿神采C.营造了神秘抽象的帝威 D.凸显了艺术世俗化趋势5.南宋时长江下游和太湖流域一带成为全国重要粮仓,谚语称“苏湖熟,天下足”。这说明()A.南方经济发展 B.中央集权加强 C.门第观念淡化 D.社会阶层流动6.如表为宋代酒产量与酒课收入表,这一时期数据的变化反映出()年代酒课年收入增长率酒的产量增长率至道二年(996年)185万余贯19%8073478斗20%景德中(1006年前后)428万余贯131%18608695斗131%天禧末(1020年前后)1017万余贯138%42230000127%资料来源:李华瑞.宋代酿酒业简述[J]门.中国史研究,1991(3)A.商品经济的发展 B.经济重心的南移 C.重农抑商的松动 D.政治局势的变动7.宋代商业政策实现了由重视专卖榷利向注重征收商税的转变,即“以税代利”,其透露了一种信息,即国家承认和保护私有商业,商人只要照章纳税,就可以自由兴贩。此外,皇帝还经常下达禁止乱征杂税和乱摊杂役的诏书。宋代此举()A.推动了抑商政策的废止 B.有利于雇佣关系的发展C.旨在加速工商阶层分化 D.改善了商业经营的环境8.宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一,为宋代儒客文人智慧精华,标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短,便于歌唱。它以姹紫嫣红、千姿百态的神韵,与唐诗争奇,与元曲斗艳,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之盛。宋朝宋词进入鼎盛的根本原因是()A.城市经济的发展 B.宋代文人的努力 C.娱乐场所的需要 D.政治局势的稳定9.宋朝海外贸易兴盛,政府在泉州等港口设立管理海外贸易的机构是()A.蕃坊 B.蕃学 C.市舶司 D.宣政院10.北宋后期,主张变法的王安石一派称赞诸葛亮以复兴汉室为己任的济世精神;司马光等守旧学者认为诸葛亮用法家权术治蜀,并非深得民心;二程、邵雍等游离于新旧两党之间,虽称赞诸葛亮有“王佐才”,但也批评其行事不合“王道”,甚至有违天道自然。三大派系的观点()A.体现儒家思想理念 B.基于阶级利益的不同 C.吸收佛教道教思想 D.深受陆王心学的影响11.在目前已知的南宋以来的耕织图中,大都是以“江南”为具体描绘区域的,正可谓“图中江南时时现”。以“华北”为描绘区域的元代杨叔谦的《农桑图》,虽受到皇帝重视与褒奖,却未被广泛临摹、刊刻。造成这种差异的主要原因是()A.元代农耕文明的破坏 B.绘画艺术的地域差异 C.历代士人的江南情怀 D.经济重心转移的影响12.朱熹将他的《家礼》,分为《通礼》《冠礼》《昏礼》《丧礼》《祭礼》五卷,另有附录一卷。他的《小学》,内篇分为《立教》《明伦》《敬身》《稽古》四篇,外篇分为《嘉言》和《善行》两篇,专从儿童教育方面宣扬儒家伦理纲常,讲述“爱亲、敬长、隆师、亲友之道”。朱熹的这一做法()A.扼杀了人的自然欲求 B.标志着理学成为官方哲学 C.促进了儒学的世俗化 D.使理学完成儒学重建任务13.中国古代某一时期,商业空前繁荣,海外贸易发展迅速,中国商船的踪迹远达阿拉伯半岛和非洲东海岸。海外贸易税收成为政府重要财源。这一时期是()A.汉朝 B.魏晋时期 C.两宋时期 D.明清时期14.王阳明认为当时读书人沉溺于理学,无补于社稷安危,提出“以吾心之是非为是非”,不必以孔丘和朱熹语录为真理,强调了个人的自觉性和自律性,有学者称其为中国的马丁•路德。据此可知,王阳明的思想表中为先秦至宋代农业生产的部分成就,这反映了我国古代农业生产()A.隐含自由和叛逆色彩 B.弥补了程朱理学的不足C.践行经世致用的思想 D.冲击了传统文化的地位15.下表是宋人笔下涌现出的诸多“好孩子”形象。据此可知,材料中的“儿童观”()儿童形象赵令赫笑语不妄。四岁受《孝经》,六岁通《论语》周谔十岁如成人,十四入太学,力学勤苦董仲永幼而端谨,不为儿嬉事,便若成人A.受到了理学思想的影响 B.反映了宋代教育的发达C.确立了幼童的行为规范 D.体现了门第观念的弱化二.材料题(共2小题)16.阅读材料,回答问题。材料一:唐宋时期是中国婚姻发展史上重要的转型期。为维护封建等级秩序,唐宋统治者强调礼法的作用,以律令形式规定了婚姻缔结和解除的原则。同时期婚姻习俗与婚姻观念都发生了显著变化,由唐初的士庶不婚发展到宋代的不限阀阅,嫁娶论财。地方官蔡襄曾说:“男女婚嫁,必择富民,以利其奁聘(嫁妆)之多,汉唐时期,对妇女贞节的要求相对比较宽松,妇女婚嫁也有一定自由。不仅有和亲政策下的异族通婚,而且妇女再嫁也不为社会所鄙视。”到南宋时,由于政府的大力推行和倡导,对妇女片面贞节的要求开始趋严。唐宋将“父母之命,媒始之言”,这一准则引入法律,使父母干预子女婚姻有了法律依据,但宋代法律对女子离婚和再嫁进一步放宽限制。这些变化不仅说明了唐宋时期的社会变革,而且对后世婚姻也产生了深远影响。——摘编自安秀玲《浅析唐宋婚姻及其演变》材料二:1950年《婚姻法》在全国的贯彻大致可分为三个阶段。第一阶段:1950年5月《婚姻法》颁布前后,中共中央要求各级党委把《婚姻法》正确执行的宣传和组织工作作为当时的首要任务,各地利用报纸、广播、书籍等展开宣传。第二阶段:1951年9月,中央政府要求各级干部认真学习《婚姻法》,并派遣工作组分赴各地进行检查。这一时期是《婚姻法》深入宣传或重点试验阶段,重点惩罚破坏、阻碍《婚姻法》干部的情况:对没有认真执行的地区予以批评,或责令没有认真执行的地区或干部作检讨,对认真执行的地区予以表扬等。第三阶段:从1953年1月起,中央、各大行政区以及北京、天津等市纷纷成立贯彻《婚姻法》运动委员会,负责研究情况、交流经验、编写宣传材料和接待人民群众等工作,通过让群众现场参加婚姻案件的审理来宣传《婚姻法》,以调动女性的自主意识。——摘编自刘维芳《1950年(中华人民共和国婚姻法)贯彻实施的历史考察》(1)根据材料一并结合所学知识,概括唐宋时期婚姻演变的趋势,并说明其原因。(2)根据材料二并结合所学知识,分析新中国1950年《婚姻法》实施的特点。17.宋代社会与前代相比出现了一些重要变化。阅读材料:材料一:两宋时期,伴随着商品经济的发展,中古时期森严的良贱制度也逐渐被打破。宋仁宗时赋予了私人奴婢编户齐民的法律地位,南宋高宗建炎三年(1129年)后官奴婢制度消亡。仁宗朝,政府规定商人、佃农、奴婢均为编户齐民,这意味着压抑下层百姓权利的种种桎梏得以剔除,而对奴婢生命权的保护亦更加深入具体了。——郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》材料二:(宋代)岳州知州指出:“(农民)自来兼作商旅……欲出榜招召,务令疾速归业。如贪恋作商,不肯回归,其田权许人请射(承佃耕种)。”宋高宗采纳户部意见:“商人田产,身虽在外,家有承管,见今输送二税,难(不应)许人请射。”——摘编自徐松《宋会要辑稿》材料三:社会流动按其流动方向,划分为水平流动和垂直流动。关于水平流动,多表现在地域和职业方面的流动。如农民摆脱户籍与土地的束缚,“释其耒耜而游于四方,择其所乐而居之”。商人在各地流动,“富室多是外郡寄寓之人,盖此郡凤凰山谓之客山,其山高木秀皆荫及寄寓者。其寄寓人,多为江商海贾……”士人也从事经商,在赶考途中,有“贩盐为事”。垂直流动则多表现在科举制全面展开,任何人都可以通过自身的努力获得上升的机会,宋代开始阶级区分不及前代严格,阶级之间的流动性比较大。——摘编自陈静《宋代商品经济与社会流动研究》(1)据材料一并结合所学知识,概括宋朝社会发生的新变化及其变化的原因。(2)据材料二,概括其反映的社会现象及其出现的原因。(3)据材料三,概括宋代社会流动的主要表现,据上述材料并结合所学知识,简要概述宋代社会出现的主要新变化。

参考答案1.B2.D3.B4.A5.A6.A7.D8.A9.C10.A11.D12.C13.C14.A15.A16.(1)趋势:婚姻社会等级限制有所放松;厚嫁风气日益浓厚;贞洁观念日益增强。原因:商品经济的发展;理学的发展和普及;法律对离婚现象的宽松;科举制度的发展。(2)特点:各级政府高度重视;阶段性明显;成立专门机构;注重宣传教育;严厉惩处违法行为;注重发挥女性自主

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