《论语》十二章 全国一等奖

10、《论语》十二章孔子画像孔子

孔子（前551~前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他首开私人讲学之风，主张“

有教无类”和“因材施教”，起到了普及文化知识的作用。他向往西周的“太平盛世”，倡导施行“仁政”。自汉朝“独尊儒术”以后，历代封建统治者都尊孔子为“圣人”，孔子的学说也就成了封建文化的正统，影响中国两千多年。他被誉为“

万世师表”、“千古圣人”、“至圣”、“圣人”，是世界十大思想家之首。关于孔子和《论语》曲阜朝圣之举赵普（宋开国丞相）：半部《论语》治天下由来“半部论语治天下”典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵光义因此问他，他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”赵匡胤有一柄“柱斧”从不离手。那是一个象牙柄水晶头的斧头，很名贵，打起人来也很疼。公元967年，当时是宋太祖的乾德五年。当时，君臣几个人谈起年号来，赵匡胤对“乾德”这个年号相当得意。赵普跟着拍马屁，列举了几年来不少好事，然后归功于赵匡胤改的这个年号。谁知，旁边站着一位名叫卢多逊的翰林学士，极有学问，而且死看不上赵普。他等赵普特别起劲地拍完马屁后，不动声色地说了一句：“可惜，乾德是伪蜀用过的年号。”皇帝大吃一惊，马上命人去查。结真是前蜀的年号，而且是亡国的年号。这一下赵匡胤的羞惭恼怒可想而知。想起赵普身为宰相，却不读书不看报，让自己在天下臣民面前出了这么大的洋相，真是可恶万分。皇帝阴沉着脸在那儿运气，坐了半天，实在还是压不住心头怒火，便招手叫道：“赵普过来。”小故事：

赵普以为要挨那柱斧的揍了，就战战兢兢地走向御案前，只见皇帝拿起御笔，蘸饱了黑墨，在赵普脸上就是一阵乱写乱画，弄得他满脸满身翰墨淋漓。一边涂，皇帝还一边骂：“你不学无术，怎么比得上卢多逊？”从此，大宋宰相赵普受此奇耻大辱，开始发愤读书。他有一个大书匣，不许别人动。人们只是看到他每天从里面拿出一本书来读，但是谁也不知道是什么书。等到这位宰相死后，人们打开书匣，发现里面只有《论语》的前半部分。从此以后，赵普以“半部《论语》治天下”的故事就传遍天下了。小故事：

孔子一生集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人(七十二贤人）。在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。

孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌

孔府：孔子嫡系子孙居住地孔府一角二堂内景三堂内景后堂楼内景圣府大门孔庙：祭祀孔子的地方孔林：是孔子及其家族的专用墓地孔庙祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孙居住地孔林：孔子墓地山东曲阜“三孔”

四书：五经：《论语》、《大学》《中庸》、《孟子》《诗经》、《尚书》、《礼记》《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”

一、准确，有节奏地朗读课文1、子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”（《学而》）2、曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑（huò），五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾（yú）矩（jǔ）。”（《为政》）4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）5、子曰：“学而不思则罔（wăng），死而不学则殆。（dài）”（《为政》）6、子曰：“贤哉（zāi），回也！一箪（dān）食，一瓢（piáo）饮,在陋巷,人不堪（kān）其忧,回也不改其乐。贤哉，回也！（《雍也》）《论（lún）》语十二章7、子曰：“知之者不如好（hào）之者，好（hào）之者不如乐之者。”（《述而》）8、子曰：“饭疏（shū）食饮水，曲（qū）肱（gōng）而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）9、子曰：“三人行，必有我师焉（yān）。”择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼（zhòu）夜。”（《子罕》）11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）12、子夏曰：“博学而笃（dǔ）志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

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二、疏通文意

1、子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”（《学而》）译文：孔子说：“学习了（知识），然后按时温习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗？1）子：先生，指孔子。2）时：按时。3）说：通“悦”，愉快。4）愠：生气，发怒。5）君子：道德上有修养的人。2、曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”6）吾：我。7）日：每天。8）三：泛指多次。9）省：自我检查，反省。10）为：替。11）信：真诚，诚实。12）传：老师传授的知识。《论（lún）》语十二章3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑（huò），五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾（yú）矩（jǔ）。”（《为政》）译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理，不为外物所迷惑，五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁时能听得进不同意见，七十岁时能随心所欲，不越过规矩。”13）有：通“又”。14）立：独立做事情。15）惑：迷惑。16）天命：不能为人力所支配的事情。18）逾：越过，超过17）耳顺：能听得进不同意见。19）矩：规矩，规范。4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）译文：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的的理解与体会，就可以当老师了。”20）故：学过的知识。21）新：新的理解与体会。5、子曰：“学而不思则罔（wăng），思而不学则殆。（dài）”（《为政》）译文：孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从，只是空想而不读书，就会疑惑不解。22）罔：感到迷茫而无所适从。23）殆：疑惑。6、子曰：“贤哉（zāi），回也！一箪（dān）食，一瓢（piáo）饮,在陋巷,人不堪（kān）其忧,回也不改其乐。贤哉，回也！（《雍也》）译文：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”24）箪：古代盛饭用的圆形竹器。25）堪：能忍受。7、子曰：“知之者不如好（hào）之者，好（hào）之者不如乐之者。”（《述而》）译文：孔子曰：“知道怎么学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人不如以学习为乐的人。”26）之：它，指学问和事业。27）者：……的人。28）好：喜欢，爱好。

29）乐：以……为乐趣。8、子曰：“饭疏（shū）食饮水，曲（qū）肱（gōng）而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”30）饭：吃。31）水：冷水。

32）肱：胳膊。33）于：对于9、子曰：“三人行，必有我师焉（yān）。”择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）译文：孔子说：“几个人一同走路，必定有我的老师在其中，我要选择他们的优点来学习，（看到自己也有）他们那些缺点就要正。”34）焉：于此，在其中。35）善者：好的方面，优点。10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼（zhòu）夜。”（《子罕》）译文：孔子对着滔滔江水，感慨地说：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”36）逝：流逝。37）斯：这，指河水。11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）译文：孔子说：“军队可以改变主帅，但哪怕是一个最普通的人，也不可以改变志气。”38）三军：军队。39）匹夫：普通人，男子汉。12、子夏曰：“博学而笃（dǔ）志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）译文：子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”40）笃：忠实，坚守。

41）仁：仁德。

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~~~学习态度：学习方法：修身做人：9章1,4,5,12章第1,2,6,8,9,11,12章1、你喜欢哪一则?2、你觉得哪一则对你启发最大?4、你还知道哪些指导我们如何学习的名言?思考讨论：3、你觉得怎样才能真正学到知识?梅花香自苦寒来

雪压青松陈毅大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

经历磨难，培养意志，成就大事。指梅、兰、竹、菊，春兰，夏竹，秋菊，冬梅；梅，剪雪裁冰，一身傲骨

兰，空谷幽香，孤芳自赏

竹，筛风弄月，潇洒一生

菊，凌霜自行，不趋炎势

花中四君子分类整理1、作家作品：孔子——《论语》——

四书:五经：2、名言警句：学习态度：学习方法：品德修养：3、成语（8个）：4、通假字（1个）：成语归纳不亦乐乎温故知新三十而立不舍昼夜逝者如斯匹夫不可夺其志择善而从三人行，必有我师知识归纳一、通假字1、不亦说乎：说通悦，愉快，ｙｕè。二、一词多义1、而：学而时习之（顺接连词，可译为“然后”）学而不思则罔（转折连词，可译为“却、但是”）博学而笃志（并列连词，可译为“而且”）2、知：人不知而不愠（了解）温故而知新（知道）3、为：为人谋而不忠乎（给，替）可以为师矣（当，做）三、词类活用学而时习之（）

表示顺接表示转折

表示修饰关系表示并列关系“而”的基本用法有两种：表示承接关系学而不思则罔默而识之

敏而好学学而时习之人不知而不愠学而不厌知识拓展

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（子贡问道：“孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢？”孔子说：“孔文子聪敏好学，不认为向不如自己的人请教是羞耻，因此谥他为‘文’啊！”）

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”(孔子说：“默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢？”)曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”）

子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”(孔子说：“我曾经整天不吃，整晚不睡，用来思考，却没有长进，不如去学习。”

“三月不知肉味”出自《论语•述而》。

《论语•述而》记载:“子在齐闻《韶》(注:一种高雅的乐舞)，三月不知肉味，曰:‘不图为乐之至于斯也。’”意思是说，孔子听到了绝美的韶乐后，激动得“三月不知肉味”，大赞其“尽美矣，又尽善也”。

本来，“三月不知肉味”是指孔子听韶乐，喜爱之极，是一句夸张的话。后由朱熹集注:“盖心一于是，而不及乎他也。”本是用来形容音乐好听，但后来逐渐用于其它。今亦用以形容清贫，谓“三个月没有吃过肉”。

【解释】：三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

韦编三绝《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，……读《易》，韦编三绝。”曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”

“韦”是熟牛皮；“韦编”指用牛皮绳编连起来的竹简书。“三”是概数，表示多次；“绝”是断的意思。孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。后人用“韦编三绝”这个成语加以概括。用来形容读书刻

苦勤奋。韦，是一种柔软的皮革。孔子的时代还没有发明造纸，书籍是用竹片做成的，称为“竹简”；把字用漆写在竹简上，再用皮带把一片片竹简象帘子似的编起来（这是“编辑”一词的来历）。孔子读《易经》，因反复研读，竟把皮带子都磨断了，修好后又磨断，前后断了三次，所以说是“韦编三绝”。后来人们用“韦编三绝”来称赞刻苦读书的好学精神。《论语·述而》载："子曰：'加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。'"，

孔子学琴孔子向乐师襄子学鼓琴，连学了十天都不换曲子（进，增加之义。）；这时，学生不急，倒是老师急了，就说：你做得挺好，可以换曲子学习（益，增加，加练）了；孔子说：我只是把握了曲调（曲），还没掌握乐理（数，规律，即乐理。）呢；过了一段时间，老师又说：乐理你已经掌握了，可以换曲子学习了；孔子说：我还没有弄清楚这个曲作者的创作思想（志）呢！又过了一段时间，老师又说：你已经理解了曲作者的创作思想啦，可以换曲子学习了；孔子说：我还没搞清这位曲作者是什么样的一个人（为人）呢！再过了一段时间，孔子一副有所穆然深思的样子，又是一副愉悦地望向高空而又意志深远的样子。孔子说：“我知道这位曲作者是怎么样一个人了，这人黑黑的，高高的，眼晴深邃苍茫，有一种超越一切、惠及万民的王者气度！除了周文王，谁还能作得出这样的乐曲呢？！”老师听了这番话，向这个不凡的学生行了一个大礼，（“避席再拜”），并说：“您说的正是《文王操》啊！”

孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数

也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，(曰)有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云文王操也。”

----司马迁《史记》.《论语》作者是谁？孔子的弟子及再传弟子

指中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼•保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。

礼：礼节（即今德育）乐：音乐射：射箭技术御：驾驭马车的技术书：书法（书写，识字，文字）数：算法（计数）“六艺”是指什么？“五音不全”中的“五音”是指什么？五音又称五声。最古的音阶，仅用五音，即中把宫、商、角jué、徵zhǐ、羽。【宫】通常相当于今首调唱名中的do音【商】相当于今首调唱名中的re音。【角】通常相当于今首调唱名中的mi音。【徵】相当于今首调唱名中的sol音。【羽】相当于今首调唱名中的la音。课堂练习把下列各句译成现代汉语，并解释红色词语的意思。1、学而时习之，不亦说乎？2、吾日三省吾身。3、温故而知新。4、学而不思则罔，思而不学则殆。5、士不可以不弘毅。6、已所不欲，勿施于人。7、诲女知之乎！8、是知也。（“说”通“悦”，愉快）

（多次反省）

（学过的知识）（迷惑；有害）（强毅,刚强）

（想；施加）（“女”通“汝”，你）（“知”通“智”，聪明）一、填空：1、《论语》中“论”的读音是____，它是____家经典著作之一。2、孔子是____（朝代）人，是我国古代伟大的____、____。3、《四书》是指：____、____、____、____。4、对于如何向他人学习，孔子的论述是____________________________________。5、谈学习和思考应该结合起来才有成效的句子是____________________________。二、解释句中红色的字：1、人不知而不愠（）2、不亦君子乎（）3、吾日三省吾身（）（）4、与朋友交而不信乎（）5、温故而知新（）6、士不可以不弘毅（）7、学而不思则罔，思而不学则殆。（）（）三、指出句中的通假字并解释：1、不亦说乎：__通__，意思__读音__。2、诲女知之乎：__通__，意思__读音__。3、是知也：__通____，意思__读音__。四、一词多义：1、而：人不知而不愠（）择其善者而从之（）任重而道远（）2、知：人不知而不愠（）温故而知新（）知之为知之（）是知也（）3、为：为人谋而不忠乎（）可以为师也（）仁以为己任（）舌一吐而二虫尽为所吞（）五、翻译句子：1、三人行，必有我师焉。2、己所不欲，勿施于人。六、默写关于学习的谚语和名言警句各二句。

1．根据提示，用课文原句填空。（1）：当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是_____________________________________。（2）“学习”与“思考”的辩证关系是_____________________________________。（3）作者强调“三人行，必有我师”的依据是______________________________（4）(2003年常德)①人们常引用《〈论语〉十则》中“

,”一句表示应随时向周围有长处的人学习。（5）生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）。（6）阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是（7）⑾AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“

”为了办好这期黑板报，宣传组的同学设计刊头，撰写稿件，编辑资料，忙得“

”孔子简介孔子,名____,字____,我国古代伟大的______