空城计读书笔记

"空城计"的智慧虚者虚之，疑中生疑。这是来自与三十六计里的一句话，在大军压境，诸葛亮无兵御敌时，却大开城门，并在城楼上抚琴，司马懿疑有埋伏，于是便退兵了。这就是有名的--空城计。虚虚实实，真真假假，在古代就早已如此，走到今天也早已成必然，也许很多人看到的是，诸葛亮在面对极大的困难时，急中生智的大智慧，隐藏了真实的情况，骗过对方，从而顺利度过险境。也许很多人会认为这是一种侥幸，而我则认为这是一种必然。因为很多人看到的是，司马懿的落荒而逃，却没有看到，诸葛亮在面对困境时的那种临危不乱冷静和沉稳，和极强的心理素质。对于这些的根本更在于诸葛亮对自己和司马懿的了解，这并非出于偶然，而是基于对对方熟悉和经验的积累。正所谓知己知彼，百战不殆。在回到现在的我们，时而会遇到大大小小的困难，然而我们又是怎么样去面对的呢？找个理由，找个借口？是去骗过了自己还是骗过了他人呢？在此我们需要学习的是，在遇到困难时要懂得去解决，用积极的心态去面对，并积累所学会的方法，而不是在遇到困难时找借口"骗过"自己，只有这样在遇到下一个困难时才会熟练的解决，急中生智的智慧不是想出来的来，而是在解决了大大小小的困难后积累出来的。其实，在这场战争取得胜利的同时，还有一个不可忽略的前提那就是--细节，正验证了细节决定成败，正如文章中描写的一样"诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。"正是对细节的一系列描写，环环相扣，任何一步都不容许出现差错，在我们时时强调效率的今天，细节是不是格外的重要？千里之堤溃于蚁穴，谁又能说细节不重要呢？在今天的我们又对细节有多大的重视呢？所以在大家对道理都明白的情况下，却很少数付诸于行动，改变从这一秒开始，我想我要去做那个付诸于行动的人，在遇到困难时保持积极的心态，冷静沉稳不浮躁，踏踏实实一步一步向前，朝着自己的目标努力，终究会达到理想的彼岸。篇二：空城计读后感【空城计读后感600字：篇一】暑假里，我将《三十六计》读完了。读完以后，我感触颇多。《三十六计》这本古典名著写了一些古代军事理论精华化为克敌制胜的计谋。其中我最喜欢第三十二计空城计，上面写了大家都熟悉的诸葛亮、李广，还有大家不太熟悉的张守珪(gui)、齐祖珽(ting)。大家一定知道诸葛亮是怎么使计的了吧?我就来讲讲李广吧!宦官带人外出打猎，三个匈奴兵袭击了宦官，他受伤逃回。李广生气极了，带一百名骑兵去追杀，杀了两名匈奴兵，活捉了一名，他们正准备回营时，又有数千名匈奴骑兵朝他们这儿开过来。李广让部队前进，到了离敌阵仅二里地光景的地方，李广叫全体人员下马休息，李广的士兵卸下马鞍，躺在草地上休息，看着战马在一旁吃草。匈奴兵的部将感到十分奇怪，派了一名军官去观察形势。李广立即上马，冲杀过去，一箭射死了这名军官，然后又回到原地继续休息。匈奴部将见此情形，更加恐慌，料定李广胸有成竹，附近定有伏兵。天黑后李广的人马仍然没有动静，匈奴部将怕被大部队袭击，只好退兵了。看完这一计，我捧腹大笑："原来我们在课文中学过的李广也用空城计呀!"我还觉得李广是一个沉着冷静的人，也知道了《三十六计》是我国灿烂古代文化留给后代的一份珍贵的遗产。【空城计读后感600字：篇二】近期，我看了三十六计之"空城计"。这本书对我的启发很深，我从中学到了不少东西。故事说的是，诸葛亮听说街亭失守，忙召集众将，部署撤兵，并亲自带领五千人马，到西城搬运粮草。突然，司马懿率领十五万大军，向西城杀来，城内只剩两千五百人马，诸葛连身边无大将，只有一班文官，大家非常惊慌，诸葛亮仔细分析了一下，说，我自有退兵之计。他让军士各守岗位，大开四门，而他在城楼上弹琴。司马懿是个多疑的人，看这个样子，城内肯定有伏兵，连忙撤退。看了空城计，我感觉，诸葛亮非常聪明，有谋略，在危机关头，从容镇定，没有惊慌，仔细分析对方主帅的性格弱点，设计了"空城计"，来对付敌人，以弱小对付强大。因为司马懿是个多疑的人，诸葛亮确信他不敢冒然进城的。"空城计"这个故事告诉我们，在生活中，如果遇见危险，要沉着冷静，认真分析应对，出主意想办法。许多时候，办法正确，危险的事最终还是能够化险为夷的。【空城计读后感600字：篇三】在今个漫长暑假中，我看了一本很著名的历史书籍--《三国演义》。其中，我最感兴趣的是《空城计》的故事。它使我受益匪浅。三国时期，谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地--街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛视身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说："大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。"于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又教士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。看完了主要内容，我真的不得不佩服诸葛亮!他知道众人都以为他会像往日那样布局，便利用这一点，设置一个没有布局的"陷阱"，这样，司马懿等人便撤退。所以，在平常的生活中，我们也要像诸葛亮一样，开动脑筋，学会巧妙运用计策，克服困难。【空城计读后感600字：篇四】前几天，我读了《三国演义》中的《空城计》这个故事，使我对诸葛亮有了更深入的了解，我再一次体会到了诸葛亮的机智勇敢。故事的大概是这样的：因为诸葛亮错用马谡,失去街亭后,只有2500军士驻守在西城县。忽然,司马懿引大军15万,来攻打西城。这时,诸葛亮身边无一员大将,只有一班文官。众官员听得这个消息,个个大惊失色。诸葛亮沉思片刻即传令道:"将旌旗全部隐藏起来,军士们各守卫在城上巡哨的岗棚,如有随便出入城门及高声讲话的,杀!大开四个城门,每个城门用20个军兵,扮作百姓,打扫街道。魏兵到时,不可乱动,我自有计谋对付。"司马懿来到城楼外，见诸葛亮在城楼上,笑容可掬,焚香弹琴,左右两边各站一个少年,。城门内外,仅有二十余名百姓,低头打扫,旁若无人。司马懿看后怀疑城中有重兵,连忙指挥部队撤退。诸葛亮见魏军远去,哈哈大笑起来。诸葛亮说:"他料定我平生谨慎,从不冒险,见我们这样镇定,怀疑有重兵埋伏,所以退去。我并非在冒险,只因为不得不这样啊!"大家敬佩地说:"丞相的计谋,鬼神也不能预料啊。如果我们来指挥,必定会弃城而走了。"诸葛亮说:"我们只有2500人,如果弃城而走,必定走不远,不是很快就会被敌人追上吗?"是诸葛亮的足智多谋才保住了西城县，以后我们在遇到困难时，也要像诸葛亮一样临危不惧，开动脑筋，想出两全其美的办法。【空城计读后感600字：篇五】早就听说诸葛亮是我国古代杰出的人才。他上知天文，下知地理，真可谓智勇双全。今天，我看到一本书上有《空城计》这个故事是写诸葛亮的，就迫不及待地打开书，读了起来。这个故事主要讲述了诸葛亮自失了街亭之后，准备撤离西城县。司马懿带领十万兵马，气势汹汹地向县城逼近。诸葛亮此时手下只有两千多老弱残兵，可是诸葛亮临危不惧，眼看魏军正向县城蜂拥而来，他却叫人大开城门，在门旁安排了二十来个士兵扮作老百姓扫街，然后出国留学网自己衣冠楚楚地在城楼上燃香抚琴。司马懿的部队赶到城门下，只见城门大开，思想认识前后有发展变化，加上作者世界观本身存在矛盾，因而全书的思想内容良莠不齐，比较复杂。但从总体看来，优秀之作占半数以上，主要倾向是进步的，真实地揭示了现实生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求。歌颂生活中的真、善、美，抨击假、恶、丑，是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求，也是这部短篇小说集最突出的思想特色。郭沫若曾说过："写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。"篇五：围城读书笔记围城读书笔记围城读书笔记（一）这几天心里烦，随手从书架上拿了本书来翻翻，正是钱钟书的《围城》。躺在床上看了几页，突然感到：为什么不能像方鸿渐那样活着呢？方鸿渐人不笨，口才很好，加之又有海外留学的背景，关系网也很完善。就是放到现在，也该算个难得的人物。何况是在抗战时期呢？但事实是，方的事业很不顺利。回国之后，先是在旧丈人的银行里做了三个月事，闹翻了出来；之后是靠朋友的关系去了三闾大学，一年之后也被解聘；后来回到上海，做个报馆的资料室主任，闲差一个，一样的没有做长！对这些怎么解释呢？难道是方的能力不够？其实不然。方鸿渐自小接受过良好的传统教育，长大之后，也是在正规的大学学习，后来，还留欧几年。就算是没学到什么东西，看的也比别人多啊。况且，他学的是文科，多多游历并不是坏事。并不是说一定得有那么一张文凭的。从那时到现在，混文凭的人多了。有文凭不一定就是真有本事。方鸿渐不过是太随意了些，只是为了对热衷功名的老辈人有个交代，才不得不去买一张假文凭。在不同的职业经历中，比方鸿渐还差的人多了去了，可单单是方鸿渐总是被人搞了下来。这就只有一个解释了：性格决定命运！在方鸿渐的心中，还存留着古士大夫的那种高尚情操：不为五斗米折腰！这可要了命了。当你的身边都是李梅亭这样的小人，都是沈太太这样的汉奸，当此时也，你该何去何从呢？要么是同流合污站稳脚跟，然后削尖了脑袋往上爬；要么就是孤芳自赏，等着被排挤掉。没有中间道路的。可悲，在中国就是这样了，不是左就是右，不是右就是左！你要是不站一个队，肯定会遭到左右两派的共同排挤，难以做人了。咱们的方鸿渐是非左非右，从不知道去主动钻营，不知道靠上实权派人物，不知道打点上级，不知道笼络人心。不知道玩手段，搞阴谋。不知道厚着脸皮，黑着良心！这样的一介书生，让他去和无耻狡猾的李梅亭，高松年们斗法，其败亡逃遁，那是可以预期的了。方鸿渐败就败在他自己的节操上，他不懂政治！在一个举世皆浊的环境中，不懂政治，安能不败？！其实，他在三闾大学的时候，是"从龙派"的外围，他未尝不可以通过赵辛楣的关系，和校长高松年搞好关系，巴结巴结，拍拍马屁。那可就不只是龙身上的蜻蜓了，而是正儿八经的核心成员。不仅不会被挤走，就是一年后转成正教授，那也不是不可能。还有在报馆时，他仍然是我行我素，不懂得利用有利的形势去交结权贵，傍上靠山。最后的结局就如在三闾大学一般，也就不奇怪了。就算这些都不算吧，他要是有心，横下心来娶了苏文纨，靠着裙带关系，搞个一官半职的也不是什么难事。也就不用最后再去靠朋友了。可叹啦，所说的这些，方鸿渐是没做过一件！他就是一个典型的知识份子。软弱，犹豫，患得患失。但是清高孤介不改，小人是不做的！好多人说起来，方鸿渐就像是一个供大家茶余饭后的笑料。可方鸿渐做错了什么没有？他又有什么地方可笑？没有！换了是我，未必有方鸿渐这样的节操。可内心里，我宁愿像他这样活着。在爱情上，方鸿渐也是一个洒脱的人。可能会有好多的女性朋友，看不上他在回国的船上和鲍小姐的那段经历。要我说，这没什么。这就是时下很流行的一夜情嘛，是个男人的话，都能够理解的。况且，鲍小姐还是引诱在先，自己都是有男朋友的人了，方鸿渐那时候还是单身呢！如果他要是能抵制住这种诱惑，我都觉得他不是个男人了。不仅不是男人，还是个伪君子，假道学！有一夜情的男人，并不就是个不懂爱情的男人。这从他对待苏文纨和唐晓芙可以看出来。对唐晓芙，那可真是刻骨铭心的爱情啊。这种爱情，是不会掺杂任何一点杂质的。也不会考虑是否有利于自己的前途事业之类，更不会考虑家世，财产，名望等等身外之物。爱情就是爱情。如果方鸿渐考虑到这些东东了，他娶的就会是大姥的女儿苏文纨，而不是孙柔嘉。男人是不能没有女人的，既然最爱的人得不到了，那换个什么样的女人，又有什么关系呢？孙柔嘉不是真正的上海人，可那脾气却和现在的有些上海白领女性一个模样。高傲，冷漠，精明强干而又自以为是。方鸿渐这样的乡绅人家出来的淳朴孩子，怎么能搞得定？他们的婚姻绝对是一个错误。方鸿渐自己也是不大乐意的。可他怎么玩得过这么一个上海小姐？软弱的方鸿渐是没有办法拒绝的。不过，换句话说了，女人嘛，还不都是一样？一个德性！最爱的人失去了，那爱谁谁吧。这一点上，可以看出方鸿渐的洒脱。真爱的人既然不可能，那就该及时转舵。难道真的出家去做和尚不成？那样的话，说是情痴，实际上是个变态。为人所不齿的。换了我是方鸿渐，在遭到失恋的打击之后，生活总还要继续的，肯定也是要结婚的。既然孙柔嘉贴了过来，那管她好不好呢？就是她了。和谁不是过一辈子呢？方鸿渐是我非常喜欢的一个人。他不是什么英雄豪杰，只是一个有着很多烦恼，很多缺点的小人物。即便是事业不成，爱情也不成。可他从没想过要改变自己什么，他真实的活在自己的世界里。我宁愿也像他那样活着。围城读书笔记（二）第一次听到《围城》这部小说是在高中生活初期，老师在讲课的时候谈到的，当时我只是知道关于这部小说的几句话，现在深入去阅读它，了解它，才发现它是那么的精彩，深入人心。《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，"结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。"又说像"被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。"但如果仅仅局限于婚姻来谈"围城"困境，显然不是钱钟书的本意。"围城"困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道："我近来对人生万事，都有这个感想。"这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏，使得"围城"的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。《围城》从"围城"这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的"围城"困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇--这一切构成的人生万事。"围城"困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。这部作品最让人觉得佩服的是它那犀利的讽刺。《围城》被很多人誉为现代的《儒林外史》，是因为钱钟书在这部小说中淋漓尽致地讽刺了知识分子。这种讽刺基于时代的和人性的的原因，也基于钱钟书个体的原因。先说个体的原因。钱钟书是个不世出的天才，同时，他也是最纯粹的学者，对学问怀着最深挚的虔诚，在学术上他不能容忍一丁点儿的虚伪和取巧。这样使得一般的学者难以逃脱作者的讽刺，如《围城》中的头号小丑李梅亭肯花力气去抄卡片，在我眼中，他已经是个值得表扬的人，但在作者眼中，他是个读书而没把知识装进脑的人，是个天大的笑话。再说说时代的原因吧。在当时还是封建的社会，人的思想没有进步，如方鸿渐的父亲方老先生的迂腐，他推荐的线装书中"中国人品性方正所以说地是方的，洋人品性圆滑，所以主张地是圆的"之类。方老先生正好像《家》中的那位大老爷一样受封建思想，变得顽固。《围城》塑造的人物性格现实、典型，心理描写的逼真、传神以至于读者们心灵感应。让我们觉得这些人好像真的存在，似乎在自己身边。我们不仅要记住他们，从他们身上学到东西或以其为教训，而且我们要知道他们背后的>故事。我读这本小说，让我印象挺深的除了方鸿渐之外，还有赵辛楣。先说说赵辛楣吧。赵辛楣和文纨从小一起玩，辛楣对文纨一往情深，可苏文纨的心思却在方鸿渐身上，赵辛楣与方鸿渐初次见面，就产生醋意。赵辛楣也因此对方鸿渐产生了恨意，从不放过任何一个扫方鸿渐面子的机会。在一次聚会上，赵辛楣故意将方鸿渐灌醉，让方鸿渐当着苏文纨的面出丑，可事情的发展没有如他所愿，苏小姐对方鸿渐表示关心，并送方鸿渐回家，这让赵辛楣感到很失望。之后赵辛楣因与中文系主任汪处厚的年轻太太有了越轨交往，而老校长高松年也对汪太太抱有非分之想，就向汪处厚揭发他们的私情，赵辛楣只得离开三闾大学。他到了重庆进了国防委员会，颇为得意，比起出走时的狼狈，像换了一个人。这就是他的故事。方鸿渐回到上海，出于礼貌去拜访苏文纨，在苏家认识了苏文纨的表妹唐晓芙和赵辛楣。这是与赵辛楣的矛盾的开始，但方鸿渐无意与赵辛楣为敌，因为他并不爱苏小姐，他爱的是年轻漂亮、聪明活泼的唐晓芙。苏小姐明白了这一切之后，恼羞成怒，将方鸿渐以往买假文凭、与鲍小姐鬼混等丑事添油加醋地告诉了唐晓芙。唐晓芙退回了方鸿渐写给她的>情书，并要方鸿渐把她的信也全部退回。方鸿渐感到像从昏厥里醒过来，开始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脉流通，就觉得刺痛。被心爱的人如此抛弃，他真应该反省自己以前做过什么。我们也一样要时时刻刻反省一下，不要等到做错了才去后悔，我们要及时发现自己的错误，并改正。说回主人公吧。方鸿渐在报馆里的差使没了，赵辛楣为了让他远离苏文纨，介绍他到三闾大学去任教，但三闾大学是为了躲避战乱而重新组建的学校，学校只有一百五十八位学生，刚刚聘好的教授十之八九托故不来了。因方鸿渐的学历中没有学位证书而被聘为中文系副教授。在一次宴会上听说有人追求孙柔嘉，他不知为什么下意识起了妒意，建议孙小姐将陆子潇的情书，不加任何答复地全部送还。在辞去教师职务后，与孙柔嘉结为了夫妻，但因婆媳关系不好，他们整天吵吵闹闹，犹如冤家相逢。一天，柔嘉让鸿渐到她姑母的厂里去做事，而鸿渐想到重庆去找赵辛楣，托辞了，两人为此事又大吵一顿，最后鸿渐离家出走。一个人在大街上闲逛，最后还是决定回家与柔嘉和好，等他到家时发现柔嘉已经走了。方鸿渐最终悲剧收场，因为在结婚后他想冲出"围城"，并不想进入孙柔嘉的生活，可是他糊里糊涂地就进去了，他没有再走出来，这反映了他是个被动的人，不敢行动，也不会行动。人类不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇--这一切构成的人生万事，也如"围城"困境；人一旦陷进这"围城"，你会想着出去，但出去后你又想回去，这困境是人需要面对。"围城"困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下。"围城"这个让人熟悉，又让人陌生的词。围城读书笔记（三）围城，初读围城这两个字还以为是写武侠小说。后来读完围城之后，才知道是写现实生活。在序章中。钱钟书说，他写的是现代中国某一部分社会、，某一类人物。看完后知道是写战争时期的一批到外国留学的年亲人。讲述他们的爱情问题，工作竞争，生活的压力。主人公方鸿渐一开始对于感情、生活充满了遐想、向往，当它成为了别人的丈夫时却发现多么的无趣，又向往以前的自由，也印证了书中的一句话"城里的人想出城，城外的人想进城"生活就是一座围城。在围城里的人面对这各种压力：学生面对着学业压力，刚刚毕业的学生面对着新的压力：毕业后怎么生活，面对社会等等。在书中作者也描绘着一个刚毕业的人物--方鸿渐。方鸿渐是一个颇有知识的青年人。他不断的想成为一名在社会中的名人，但是他经不起诱惑，总是被诱惑的恶魔勾走。就是他的性格才产生了他的种种决定。方鸿渐拿着假毕业文书，并不他想骗父母，而是被围城迫着骗父母。他面对着假