当下电视相邻节目的受众评价与社会影响电视相亲节目的创新与发展受众分析的视角

当下电视相邻节目的受众评价与社会影响电视相亲节目的创新与发展受众分析的视角

一、社会舆论指导下的共同挑战,是家庭暴力报道质量被质疑的主要内容去年1月，编年史发布了《我们的旅行计划》实时婚礼和友谊视频节目。江苏省编年史观众的观众越来越高。最近，近10个观众发布了接近婚礼和友谊的话题，“亲密”再次主持中国电视的屏幕设计。(1)面对火爆的电视相亲节目,社会各界褒贬不一。一方面,有人认为当下电视相亲节目实现了“相亲与娱乐”的融合,满足了观众的收视需求;另一方面,有人严厉批判节目所传播的畸形“婚恋观”,担心年轻人的审美观、价值观由此受到负面影响,并忧虑社会主流价值观遭受挑战。为此,广电总局于6月初正式下发两份相关文件,对近期引起诸多争议的婚恋交友、情感节目进行规范管理。但是,观众对当下电视相亲节目的看法到底是怎样的呢?本文试图通过定量方法分析作为电视相亲节目的重要目标受众群体之一—应届女大学毕业生对当下电视相亲节目的评价,从受众评价的角度,探讨当下电视相亲节目的社会影响,为规范电视相亲节目的运作、促进其健康发展提供经验材料和理论思考。二、节目质量源于社会文化的发展,不符合社会实践的要求“电视相亲”在中国并不是新鲜事。上个世纪末,风靡全国的《玫瑰之约》、《相约星期六》揭开了电视相亲的序幕。今年,电视相亲节目“重出江湖”,从《我们约会吧》到《非诚勿扰》再到《为爱向前冲》等,电视相亲节目再次走红;为了跟上荧屏相亲时代的大潮流,各大卫视纷纷推出了电视相亲类节目。(2)针对今年以来弥漫荧屏的“相亲大战”,一方面,观众赞赏“中国的社会环境在不断变化,人们敢于表达私生活和爱情价值观。”(3)另一方面,观众的质疑声不断,有人认为“此类节目只不过是一场浓缩虚伪感情、演绎个人隐私、编织精致谎言、崇拜金钱占有的游戏。”(4)总体而言,观众对于当下电视相亲节目的批评主要集中在(嘉宾身份和现场表现的)真实性、(节目所呈现和传播的)价值观两个方面。他们认为这些电视相亲节目的制作商和嘉宾设法制造出火爆且低俗的信息,来吸引观众的眼球,以达到电视台赚取收视率、嘉宾出名的目的。如今的电视相亲节目根本不是在相亲,而是在作秀、娱乐,拜金女、富二代等“明星嘉宾”在相亲类节目中层出不穷;同时,节目屡屡出现嘉宾之间人身攻击、恶语相向,在营造高收视率的同时也对观众的爱情观、人生观产生恶劣影响。(5)国家广电总局于6月2日和8日下发了《广电总局关于进一步规范婚恋交友类电视节目的管理通知》及《广电总局办公厅关于加强情感故事类电视节目管理的通知》,对婚恋交友、情感节目进行规范管理。广电总局的通知指出,这些节目在体现电视媒体引导功能和服务功能的同时,“也存在较为严重的问题,如一些嘉宾身份造假、自我炒作、言论低俗、行为失检、恶意嘲讽,主持人引导乏力,部分节目盲目追求收视率,放任拜金主义、虚荣、涉性等不健康、不正确的婚恋观,这些做法严重背离了社会主义核心价值体系,违反了广电总局关于广播电视净化社会文化环境、抵制低俗之风的有关要求,损害了广播电视媒体的形象。”(6)通知要求这两类节目禁止伪造嘉宾身份,禁止讨论低俗涉性内容,禁止展示和炒作拜金主义等不健康、不正确的婚恋观,禁止渲染丑恶等。(7)媒介是社会生活标准、模式和规范的主要来源。许多人通过媒介获得信息、形象与观念,媒介是他们了解共同的过去(历史)以及现在社会情况的主要来源。媒介在很大程度上构建了人们对社会的认知和定义,告诉人们何为公共的、共同的社会生活的规范。(8)尽管对媒介应该提供品质合格的信息的期望,更是基于实践而非哲学和规范性需要,但它在现代关于媒介水准的思维中的重要性却不亚于自由或多元性概念。(9)克里本多夫用“表现分析”一词来指涉以特定标准判定媒介品质的研究。近几年,许多国家的研究者越来越热衷于评估电视节目的品质。有研究者提出,有美学、伦理以及“喜悦程度”三种最基本的文化标准,可应用在对节目的评估上。(10)我们考察应届女大学毕业生对当下电视相亲节目的评价,既是对当下电视相亲节目的“表现分析”,也是从一个重要方面对当下市场化运作中的电视台的“表现分析”。本文试图具体了解以下主要问题:女大学毕业生是否了解当下的电视相亲节目?她们对当下电视相亲节目的评价如何,包括对电视相亲节目与一般娱乐节目的比较、对电视相亲节目品位的评价?她们参与当下电视相亲节目的意向如何?2010年6月,我们对上海“985”、“211”、“一般本科”三类18所高校900名2010届女性本科毕业生随机进行问卷调查,成功访问781名女毕业生,其中上海籍女生占39.8%,其余来自全国31个省、自治区、直辖市、特别行政区。在95%置信水平下,调查数据误差在正负3.5%之内。三、研究的主要成就1、熟悉当前电视的相互信息82.3%的女大学毕业生表示了解《我们约会吧》、《非诚勿扰》等当下电视相亲节目,17.7%的女大学毕业生表示对其不了解。2、比较现代电视连续剧和普通电视节目68.9%的女大学毕业生认为当下电视相亲类节目和一般娱乐节目不同,31.1%女大学毕业生认为它们之间没什么差异。3、关于当下电视和亲类节目的选择36.6%的女大学毕业生认为当下电视相亲节目完全是作秀;63.4%的女大学毕业生对此予以否认。9.1%的女大学毕业生认为当下电视相亲类节目是个展现自我的舞台;90.9%的女大学毕业生对此予以否认。12.6%的女大学毕业生认为当下电视相亲类节目是低俗丑陋的节目;87.4%的女大学毕业生对此予以否认。4、亲类节目的定义28.9%的女大学毕业生认为当下电视相亲类节目很有意思,但自己只做观众。8.2%的女大学毕业生认为当下电视相亲节目是解决婚姻问题的良好平台,可以尝试。四、树立基本观,建立有足够组织保证的节目质量1、八成以上女大学毕业生表示对当下电视相亲节目了解,可见当下电视相亲节目在这一重要目标群体已有较高的知晓率和熟悉度。同时,近七成女大学毕业生认为当下电视相亲节目与一般娱乐节目不同,可见当下电视相亲节目的这一重要目标群体并未完全否定其“娱乐化”,对其节目类型的新颖有一定程度的认可。如前所述,“电视相亲”并不是新鲜的东西。20世纪90年代,湖南卫视推出的《玫瑰之约》栏目掀起了各大卫视的“媒婆大战”,不少电视台跟风,全国曾经一度出现30档以上此类节目,但后来这些节目都在同质化竞争下逐渐销声匿迹。(11)电视节目欲保持生命力就要不断地创新,对电视相亲节目来说,也是如此。江苏卫视《非诚勿扰》节目的制片人王刚说:“过去(的电视相亲节目),人们只是自我介绍,几乎没有相互选择的机会。”现在《非诚勿扰》节目“给人们的是对抗、冲突和悬念”,“风格很新”。(12)当下电视相亲节目能在短短半年不到的时间,获得女大学毕业生的知晓、熟悉以及对其节目形态的认同,与这些节目的创新紧密相关。2、近四成女大学毕业生认为当下电视相亲节目完全是作秀,相应地,只有不到一成的女大学毕业生认为当下电视相亲节目是展现自我的舞台,可见她们对嘉宾的表现、电视台的商业化运作颇有微词。但同时,只有一成多女大学毕业生认为当下电视相亲节目是低俗丑陋的节目,可见当下电视相亲节目的这一重要群体对其品位持有一定的批评意见,但并不强烈。简而言之,女大学毕业生对前述当下电视相亲节目“真实性”的批评强烈,对其“价值观”的批评相对温和。电视相亲节目为选手展示自己提供了平台;但是,为了吸引观众眼球,男女嘉宾各出奇招、言行出位。当下电视相亲节目在一定程度上有意无意地对这种负面的、丑恶的现象起到推波助澜的作用。电视台担负着弘扬道德和先进文化的重任,对观众进行正确的价值观引导是其无可推卸的职责。电视节目的长远生命力,在于真诚对待观众,激浊扬清,向社会传递积极向上的信息和价值观。3、近三成女大学毕业生认同当下电视相亲节目的趣味性,但只做观众不参与节目制作;近一成女大学毕业生认同当下电视相亲节目的婚姻平台功能,并愿意参与节目制作。与前述女大学毕业生对当下电视相亲节目类型新颖的认同相一致,她们大多认同其趣味性,并将积极收看;还有少数人乐于参与节目制作。女大学毕业生的这些参与意向,为当下电视相亲节目的健康发展提供了重要的观众基础。电视相亲节目的风行,其实折射出当今大量未婚青年成为“剩男”、“剩女”的婚恋现实窘境。本研究调查显示,对是否担心自己成为剩女的问题,仅22.8%的上海应届女大学毕业生表示“完全不担心”,其他被调查者按程度不同或多或少对此存在担忧,其中4%表示“非常担心”。