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高考资源网(),您身边的高考专家欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。2022—2023学年度高二年级第一学期期中检测语文试题参考答案一、现代文阅读(35分)1.C(“始终贯穿于中国革命、建设、改革的伟大征程中”错)2.C(A项,“是革命文化与红色文化的根源”错;B项,“革命文化是红色文化的历史根基,红色文化是革命文化的当代呈现”错;D项,“只要……就……”,关系表述错误)3.B(强调个人做法,没有体现“弘扬红色文化”)4.总体采用总分总的论证结构,(1分)文章开头部分先破后立,提出“需要正确认识革命文化和红色文化”的观点;(1分)然后分别从红色文化与革命文化联系与不同两个方面加以论述;(1分)最后总结将红色文化与革命文化置于共同的历史大背景下呈现出来的特点。(1分)5.①红色是中华民族的重要文化基因;受红色文化的激励,中国人民经历了在中国共产党领导下由站起来、富起来到强起来的伟大历程,对红色产生了深刻认同;②红色被纳入到中华民族的价值体系中,并被广泛宣传与弘扬,进一步增强了人们对红色的认同感。(4分,每点2分)6.DA项“由衷的尊敬”不当;B项“伏笔”不当,应为“铺垫”;C项“经济拮据”不当。7.C本文没有双线结构。8(1)聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称呼有三次变化,“您”、“你”、“卡秋莎”,这说明聂赫留朵夫刚开始还不能与玛丝洛娃拉近内心的距离,只是把她当作一个他想帮助的人,后来逐渐在情感上拉近了距离,已经把她当作一个熟悉的人看待。(2)当聂赫留朵夫准备给玛丝洛娃十个卢布时,对玛丝洛娃的描写精妙传神,两个“瞧”字,写出了玛丝洛娃赌徒般的敏捷,“伸”、“抓”、“塞”等一连串的动作,刻画出她的贪婪心理、世俗和狡诈。(3)多次写到玛丝洛娃“斜睨”的眼睛,是典型的神态描写,刻画出玛丝洛娃现在对人的冷漠和敌视,也暗示了她生活的不幸。(4)反复写到玛丝洛娃的笑容的出现和消失,说明她从自己的角度审视周围的人,看到眼前这是一个有钱人,就露出习惯性的笑容。“消失”说明她认出这就是伤害她的人,使她内心非常痛苦和厌恶。(一点3分,答出两点即可)9(1)见到狱中的玛丝洛娃时认识到自己的可耻(是良心和道德的复活);(2分)(2)看到玛丝洛娃的堕落感到愧疚和痛苦(是思想和灵魂的复活);(2分)(3)最终决定要拯救玛丝洛娃(是人性和精神的复活)。(2分)(答出具体情节即可)10.A(句意为:天下的士君子们,只是不能辨明兼爱的益处、辨明兼爱的缘故。现在例如攻城野战,为成名而杀身,这都是天下的百姓难于做到的事。但假如君主喜欢,那么士众就能做到。)11.D(文中“君子”指地位高的人,《劝学》中“君子”指有学问而品德高尚的人,二者不同。)12.A(B“充分认识兼爱的好处”错;C“实行起来困难”错;D“证明了君臣相爱的重要性”错)13.(1)举凡天下的祸患、掠夺、埋怨、愤恨产生的原因,是不相爱。(“凡”“所以”“起”“以”各1分,共4分)(2)质朴超过文采就会粗野鄙俗,文采超过质朴就会虚饰浮夸。文质兼备,配合适当,这样才是君子。(“质”“文”“史”“彬彬”各1分,共4分)14.第一段:什么是天下之害。第二段:天下之害是因为不相爱而产生的。(或者“天下之害产生的原因”)第三段:如何改变不相爱的现状。参考译文:

老师墨子说:“仁人处理事务的原则,一定是为天下兴利除害,以此原则来处理事务。”既然如此,那么天下的利是什么呢?而天下的害又是什么呢?墨子说:“现在如国与国之间相互攻伐,家族与家族之间相互掠夺,人与人之间相互残害,君臣之间不相互施惠、效忠,父子之间不相互慈爱、孝敬,兄弟之间不相互融洽、协调,这就都是天下之害。”

既然如此,那么考察这些公害又是因何产生的呢?是因不相爱产生的吗?墨子说:“是因不相爱产生的。”现在的诸侯只知道爱自己的国家,不爱别人的国家,所以毫无忌惮地发动他自己国家的力量,去攻伐别人的国家。现在的家族宗主只知道爱自己的家族,而不爱别人的家族,因而毫无忌惮地发动他自己家族的力量,去掠夺别人的家族。现在的人只知道爱自己,而不爱别人,因而毫无忌惮地运用全身的力量去残害别人。所以诸侯不相爱,就必然发生战争;家族宗主不相爱,就必然相互掠夺;人与人不相爱,就必然相互残害;君与臣不相爱,就必然不相互施惠、效忠;父与子不相爱,就必然不相互慈爱、孝敬;兄与弟不相爱,就必然不相互融洽、协调。天下的人都不相爱,强大的就必然控制弱小的,富足的就必然欺侮贫困的,尊贵的就必然傲视卑贱的,狡猾的就必然欺骗愚笨的。举凡天下祸患、掠夺、埋怨、愤恨产生的原因,都是因不相爱而产生的。所以仁者认为它不对。

既然认为不相爱不对,那用什么去改变它呢?墨子说道:“用人们全都相爱、交互得利的方法去改变它。”既然这样,那么人们全都相爱、交互得利应该怎样做呢?墨子说道:“看待别人国家就像自己的国家,看待别人的家族就像自己的家族,看待别人之身就像自己之身。”所以诸侯之间相爱,就不会在郊野发生战争;家族宗主之间相爱,就不会发生掠夺;人与人之间相爱就不会相互残害;君臣之间相爱,就会相互施惠、效忠;父子之间相爱,就会相互慈爱、孝敬;兄弟之间相爱,就会相互融洽、协调。天下的人都相爱,强大者就不会控制弱小者,人多者就不会强迫人少者,富足者就不会欺侮贫困者,尊贵者就不会傲视卑贱者,狡诈者就不会欺骗愚笨者。举凡天下的祸患、掠夺、埋怨、愤恨产生的原因,是不相爱。所以仁者称赞它。

然而现在天下的士君子们说:“对!兼爱固然是好的。即使如此,它也是天下一件难办而迂阔的事。”墨子说道:“天下的士君子们,只是不能辨明兼爱的益处、辨明兼爱的缘故。现在例如攻城野战,为成名而杀身,这都是天下的百姓难于做到的事。但假如君主喜欢,那么士众就能做到。更何况兼相爱、交相利与之相比,则是完全不同的(好事)。凡是爱别人的人,别人也随即爱他;有利于别人的人,别人也随即有利于他;憎恶别人的人,别人也随即憎恶他;损害别人的人,别人随即损害他。实行这种兼爱有什么困难呢?只是由于居上位的人不用它行之于政,士人不用它实之于行的缘故。”从前楚灵王喜欢细腰之人,所以灵王的臣下就吃一顿饭来节食,收着气然后才系上腰带,扶着墙然后才站得起来。等到一年,朝廷之臣都(饥瘦得)面有深黑之色。这是什么缘故呢?因为君主喜欢这样,所以臣下能做到这样。15.D(D.“运用了比喻手法”说法错误,应该是运用拟人手法,把“月”“江水”当作人来写。故选D。)16.①尽管明月常在而人生不再,在永恒的自然面前,人生确实显得十分短促;但是,一代又一代人,也能形成一个长长的生命链条。(3分)②作者在礼赞自然的同时礼赞了生命,表现了诗人对短暂的人生的热爱与肯定,抒发的是一种乐观向上的情感。(3分)17.(1)士不可以不弘毅任重而道远(2)自天子以至于庶人壹是皆以修身为本(3)千里之行始于足下18.①芸芸众生;②悲天悯人;③小中见大。(其它合理的成语亦可)

19.他深情回忆自己的父母、兄长、友人,那份浓得化不开的亲情友情,弥漫在字里行间,格外令人动容。

20.他以一个文人的敏锐,于同频共振中,捕捉着他们的一颦一笑,关注着他们的喜怒哀乐。21.①分析对偶构成:结构相同,字数相等,意义对称,尾字仄起平收。上联主语“剪纸灯谜”对应下联主语“秧歌花鼓”;上联谓语“描绘城乡风物”对应下联谓语“传播时代精神”。②表达效果:上下联对仗工整,语言更凝炼,句式更整齐,富有节奏感与音乐美,富有感染力,生动形象地描绘出新时代传统文化的新特色、新气象。①人类要在火星上生存需要水②另一个是开凿火星上的冰层③也给飞船起飞带来极大挑战。参考2022年高考阅卷标准一等二等三等四等基础等级内容符合题意符合题意基本符合题意偏离题意中心突出中心明确中心基本明确中心不明确内容充实内容较充实内容单薄内容不当思想健康思想健康思想基本健康思想不健康感情真挚感情真实感

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