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西方史学史复习资料:希罗多德(约前484—前425年)古代希腊历史学家,生于小亚细亚西海岸的一种富有的家庭。他西方史学的创立者,其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作,首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁,开始运用历史批评的办法撰述历史,并且重视历史垂训的功用,在西方史学史上产生了深远的影响,被后世誉为“史学之父”。修昔底德(约前460—前396年)古代希腊历史学家,出身于雅典一种显贵之家。所著《伯罗奔尼撒战争史》为西方传统史学确立了一种范型,即西方政治军事史传统。他高度发展了古代希腊史学的人本观念,坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用,成为西方史家长久效法与尊奉的史学传统,对后世影响深远。李维(前59—公元17年)古罗马学家,早年受过良好的传统教育。著述丰富,流传下来仅《罗马自建城以来的历史》并残缺不齐。创立了通史体例,并重视历史垂训,且文笔优美。但其陷入了历史循环论,对某些史料缺少分析批判,影响史实可靠性。尽管如此还是含有很高的史料价值,不失为研究罗马早期及共和国历史的重要文献。塔西佗(约55—120年)是古罗马最伟大的历史学家,他继承并发展了李维的史学传统和成就。重要著作有《日耳曼尼亚志》《历史》和《编年史》,强调信史实录以及道德教化作用。对罗马帝国早期的社会状况作了深刻的揭发,反对暴政,怀念歌颂共和,因而透露出浓厚消极主义情绪。但其作品至今是研究古代罗马历史的权威史料,影响深远。《法兰克人史》是六世纪法兰克国家历史的重要著作,作者格雷戈里是中世纪法国出名史学家。全书始自《圣经》所宣扬的“创世”,止于公元591年,共10卷,详近而略古,内容十分丰富,有极高的史料价值,由于历史上有关法兰克早期历史记载甚少,此书也就显得弥足贵重,格雷戈里被誉为“蛮族王国的希罗多德”。艾因哈德(770—840年)是法兰克王国、也是中世纪欧洲最出名的传记家,查理曼帝国"加洛林文艺复兴"的代表人物之一。重要著作是传记体的《查理大帝传》,不同于圣徒传,描写的是世俗的君主,书中到处洋溢着对查理大帝赞扬,并且舍弃了某些重要是史料,但是无论如何,该书叙事明快、文情并茂,使得其获得了极高的名誉。奥古斯丁(公元354年-430年),古罗马帝国时期基督教思想家,欧洲中世纪基督教史学的重要代表人物。代表作《上帝之城》是第一部教会历史哲学,全书共二十二卷,历十四年才完毕。该书发展并确立中世纪的历史时间观念,反对异端学说,维护基督教神学体系,构建了神学体系的基础。确立了基督教的世界史理论,为后来的中世纪史学定下基调。比德(约673—735年)中世纪英国历史上的卓越学者、历史家。一生居住在修道院中,从事宗教活动和撰述,传世之作《英国教会史》,用“吾主纪年”来计算年代,为基督教学者沿用至今。由于其史学成就卓著,被尊为“英国史学之父”。《君主论》马基亚维利的名著,该书叙述了君主应当如何进行统治和维持,认为军队是一切国家的重要基础,君重要拥有自己的军队,并应靠残暴和讹诈取胜。认为君王在统治之时要以实力原则,不择手段去实现自己的目的,同时要效法狐狸与狮子,有狐狸的狡猾,狮子的勇猛。影响了后世许多政治家,他的理论也被曲解为马基亚维利主义。伏尔泰(1694-1778年)法国出名的哲学家、史学家、文学家。是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,最具影响的理性主义史学家。代表作有《路易十四时代》《论各国的道德与精神》《彼得大帝统治时代的俄国史》等,在西方近代史学上,最先把文化史引入历史学领域,倡导“文化史观”,堪称近代社会文化史之滥觞。把理性主义放入历史研究之中,体现了时代的精神,理性主义史学派的奠基人。吉本(1737—1794年)是十八世纪英国最有影响的历史学家,启蒙时代西方史家的杰出代表。传世名著《罗马帝国衰亡史》,代表了十八世纪西方历史学的最高成就,上自古罗马帝国的全盛时代——安敦尼王朝奠基,下迄欧洲文艺复兴运动的发轫,共6卷71章,约300万字,可谓体大思精、卷帙浩繁。尽管吉本仍然恪守着政治?军事史的旧传统,但把古代与近代的历史当作一种有机的发展过程连接起来,还含有很高的文学价值,对后世影响极大。维柯(1668—1744年)近代西方历史哲学的鼻祖,意大利出名历史学家,代表作《新科学》是一部范畴广阔,详论人类历史社会历史发展的鸿著,建立了历史发展的观点,并试图为它谋求出一种有规律的发展过程,提出了出名三阶段:神祗时代、英雄时代、人的时代。马克思称赞其思想“有不少天才的闪光”。他能够称得上是西方最早系统提出历史理论的人,近代历史哲学的真正奠基者。康德(1724—1804年)德国哲学家、天文学家、星云说的创立者之一、德国古典唯心主义创始人。对历史哲学也有独到的见解,1787年写成《一种世界公民观点之下的普遍历史观念》,这篇历史哲学论文从理论上典型地发挥了他本人乃至整个启蒙时代的历史观念,从而大大推动了18世纪的历史哲学,成为后世历史哲学之先导。《历史哲学》黑格尔史学名著,是一部有着最深刻影响的著作。黑格尔始终将思想与历史视为同一种过程,他自己的哲学就是历史的产物,必须历史地理解。他以一种哲学思辨的眼光考察世界历史,谋求一种有关世界历史合乎理性的解释,从世界历史的个体现象中寻找到普遍的、内在的精神发展道路。卡莱尔(1795—1881年)是苏格兰的散文家和历史学家,英国十九世纪出名史学家。重要作品有《论历史》《法国革命史》《英雄与英雄崇拜》,以英雄史观著称于世,认为人类社会进步是由少数伟大人物的智慧和力量决定的。其作品有着很强的文学色彩,对读者有很强的吸引力。实证主义史学近代西方史学最重要的流派之一,孔德奠定了实证主义哲学之基础,并将之运用到历史研究当中去,批评历史虚无主义,倡导在历史研究中进行比较。重要代表有巴克尔、布克哈特、泰纳等。他们看来,史学研究与自然科学家在实验室研究自然科学没什么两样,用自然科学的办法研究历史,却陷入了将历史现象等同于自然现象的困境。汤因比(1889–1975年)二十世纪英国着名历史学家,文化形态学的集大成者,被誉为“近世以来最伟大的历史学家”。传世之作《历史研究》影响巨大,提出了历史研究的单位,文明的数量,文明的可比性,文明来源于“挑战与应战”,文明生长的尺度,文明衰落的因素,文明的解体等。并且对西方文明的前景进行了分析,献身于谋求摆脱西方社会困境的人生道路。时至今天虽失去了昔日的光辉,但他在当代西方史学史上的地位和影响却是不可动摇。年鉴学派1900年,法国的亨利?贝尔开办历史综合杂志,标志着年鉴学派的产生,主张创立一种新型的综合的历史学来取代传统史学,以经济和社会为重要内容,采用跨学科的研究办法和构造功效主义的研究办法,通过对一系列数据的比较分析,揭示经济社会发展的趋势和周期,把历史学研究扩大到社会思想、心理、文化等领域,形成新的史学理论和研究办法,代表人物有:亨利?贝尔、布罗代尔、肖努等。历史进步观念是理性主义史学观中的一种基本观念,来源于人文主义史观,在批判神意史学观的基础上,强调突出人的价值,从人的角度评价历史,认为人类历史发展是进步的过程。到了18世纪启蒙时代,历史进步史观成为理性主义史学的进一步发展的成果。代表人物:杜尔阁、孔多塞。兰克学派指以德国历史学家兰克为代表的史学派别。亦称历史研究的科学学派。他们形成了客观主义的史学理论和办法,对欧洲中世纪的历史进行了广泛而进一步的研究,他们重视第一手资料,最求客观史实,使用大量的史料堆积而缺少理论,重视微观研究无视宏观研究。兰克学派在20世纪60年代前在史学界有着广泛的影响。由于过于绝对地看待历史的客观性,否认史家对史料及史著的渗入,研究范畴较狭窄,办法较单一,故而在19世纪末、20世纪初遭到哲学家和史学家的质疑,而在20世纪50—60年代被彻底摈弃,取而代之者是缤彩纷呈的“新史学”诸流派克莱奥学派克莱奥学派是指系统的使用当代新古典经济学理论、数学和统计办法,并在计算机的协助下,进行经济史的研究的一种史学流派,又称为计量经济史学派或新经济史学派。新史学新史学是人们对20世纪初以来,在西方史学研究中出现的新思想、新流派、新办法的总称。主张扩大历史研究的范畴,将人类社会的全部方面都纳入历史研究的范畴之中,形成总体史、整体史、构造史、势态史。主张研究的专门化、综合化,并与社会科学的其它学科以及自然科学诸学科互相渗入,互相融合,形成新的史学观念、史学研究领域和史学研究办法。弗拉维奥?比昂多(1388-1463)代表作:《复兴的罗马》《胜利的罗马》《出名的罗马》即“三罗马”,尚有《罗马帝国衰落后来的历史》等著作。其为意大利考古学的形成奠定了基础,被誉为“考古学之父”。问答简述希罗多德的治史办法①重视采用多个办法收集史料,对收集到的史料重视分析、整顿、鉴别。含有历史批判精神。②重视收集与历史事件有关的直接证据,使得作品有很高的史学研究价值。③对收集到的资料中说法矛盾、难以取舍的一一列出,让读者鉴别(这种办法被称为存疑)。④对难以证明的史事在书中也加以阐明。评价希罗多德的历史观他在史学中的地位毋容置疑,必定为主。主动方面:它含有开拓性的视野,首先,他发掘了文化史的形态(被认为是西方最早的一部文化史)。另首先,也被认为是纯熟应用历史批判办法的第一人,另外,从这部著作的内容来看他尊重了历史研究的客观主义原则,对其它民族也不存在偏见,认为各民族都有自己的优点。消极方面:①犯有希腊中心论,对波斯多有诋毁。②采用欲扬先抑的办法,赞扬希腊民主制的优越。③是一种唯心史观者,比较迷信神谶(chen)认为世界的变化发展是由超自然的力量决定的。③对某些史事有杜撰。修昔底德对西方史学的奉献。①在西方史学中,《伯罗奔尼撒战争史》对政治史体例的形成奠定了基础,他集中叙述军事历史,对思想文化基本不提,因此被后人称为政治史之父。②他使历史叙事体更加完善,作品首尾相连,完整持续,把事件的叙述与编年相结合,使得时间脉络更加精确清晰。③在写作技巧上,文笔简略,主题体现清晰,精心编撰了大量的演讲词,这些演讲词对反映人物的性格和时间的情节,都有很大的作用,并增强了作品的可读性。④重视收集采纳第一手资料,并提出了史料鉴别的原则与办法。⑤发展了古希腊的人本观念,人推动历史,人是第一重要,一切历史都是人发明的。⑥致力于从经济、政治的角度解释历史发展的因素,被认为是西方史学史上第一种意思到经济因素对历史进程有重大影响的史学家,对历史的认识非常的深刻。波利比阿的史学思想①波利比阿含有世界主义的史学观,他认为世界历史是一种整体,各民族都有自己的发展史,历史叙述不应含有种族主义观念,反对罗马中心论。②形成了自己完整的史学理论和史学办法,认为历史研究应有3部分构成;第一:收集整顿研究文献资料进行比较和鉴别;第二:史学家应含有地理知识;第三:史学家应含有政治头脑和经验;作为史学家三者缺一不可。③波利比阿继承了希腊的历史发展循环论的史学观,提出了政体循环论的观点。④认为历史是一门以事实为训的哲学,主张史学研究的现实意义,认为史学研究的目的在于实用(西方实用主义的开源)。⑤波利比阿仍然奉行历史发展的天命论的史学观。⑥波利比阿的著作缺少文采,平铺直叙,比较呆板,可读性比较差。李维对西方史学的奉献①开创了通史体例,把罗马700数年的历史融为一体,对于树立罗马新的史学观有重要的意义。②李维重视历史的垂训功效,主张以传统的道德观懂得历史创作,继承了希腊史学家的一贯传统。③他把编年和纪事本末2种形式相结合,使得时间线索清晰,事件叙述完整。④著作叙事生动,文笔顺畅,分析透彻,使用了大量的演讲词,使其著作有较强的可读性,他继承了古希腊史学文辞华美的叙事方式。⑤著作有浓厚的神意观念,迷信天命,在有些章节中,存在着对前人著作的编撰、改写、抄录;缺少严密的考证。塔西陀的重要史学观点和著作塔西陀是古代罗马伟大的历史学家,他继承并发展了李维的史学传统和成就,在罗马史学上的地位犹如修昔底德在希腊史学上的地位。代表之作有:《阿格里古拉传》《日耳曼尼亚志》《对话集》《历史》《编年史》;重要史学观点:①认为历史创作的目的是为了保存先辈们的丰功伟绩并赏善罚恶,重视历史的垂训作用和现实的实用目的。②认为史学家应重视当代史的研究。③继承了希腊罗马有关“历史发展循环论”的史学观④重视政治史的研究和民族史的研究。⑤著作文笔简略、概括,可读性较强。为什么说《圣经》奠定了西方中世纪史学的思想基础重要是由于《圣经》中所体现的史学观奠定了西方中世纪史学的思想基础。《圣经》中所体现的重要史学观①人类历史的发展有开端、有结局,是一种直线发展的持续不停地过程。②人类来源一元论;③神意史学观;④人性恶论;⑤契约论;基督教史学对西方史学的奉献①从历史认识论上看,基督教史学第一次打破了古典史学有关人类历史发展循环论的观念,历史第一次被理解为由固定起点(创世纪)到固定终点(末日审判)的直线运动。②从办法论上看,认为历史的发展是上帝的安排,而不是人类的历史活动的成果,因此历史发展有预定性和启示性。③基督教史学抛弃了古典史学的人本观念,认为历史的发展不再是达成人的目的,而是实现上帝的旨意,用神本观念取代了人本观念,并引伸出“历史发展是一种有生有灭的过程,任何历史过程都是临时的,只合用于某个历史阶段”的历史观念。④基督教史学以基督诞生为标志,把人类历史划分为黑暗和光明2个部分,这就形成了基督教史学中历史分期的观点,以耶稣诞生作为推算历史年代的界标,这就为历史研究年代学做出了奉献。⑤基督教史学从整个人类历史发展出发,形成了新的世界史体系,这一体系构成了全球通史的概念,不再局限于某一地区、国家、民族的范畴,而是形成于普遍的文明史的概念。欧洲中世纪有那些重要的编年史家,他们的重要观点及其著作。重要编年史家①伊西多尔(560-630)著作《哥特、汪达尔和苏维汇诸王史》重要观点:编年史著作要有严格的编年次序,要以事件发展的日子为原则,按照年月日编排史事。②都尔主教格雷戈里(538-594)著作《法兰克人史》重要观点:主张神意历史观,以基督教的原则去评述历史。③英国史家比德(672-735)著作《英国教会史》重要观点:比德被誉为“英国史学之父”,他主张以耶稣诞生作为推算历史年代的界标,把耶稣诞生前的年代称为公元前(B.C.)、耶稣诞生后的年代称为公元(A.D.)。④艾因哈德(770-840)著作《查理大帝传》重要观点:把查理写成为能为基督教献身的世俗统治者,未把查理神圣化、偶像化;著作史料丰富精确,文字简洁、文笔流畅,文情并茂,含有较强的可读性。⑤奥托(1114-1158)著作《编年史》《腓特烈大帝传》重要观点:1认为神圣罗马帝国是罗马帝国的延续,提出了帝国迁移论;2认为罗马帝国是尘世的最后一种政权,随着罗马帝国的灭亡,即将诞生的是上帝的王国;3含有典型的神意史学观,著作渗入着基督教的思想;4认为教权高于世俗之权,教皇能够审判国王;⑥弗鲁瓦萨尔(1337-1410)著作《英法编年史》重要观点:站在封建贵族立场歌颂骑士阶级;著作重视对政治、外交方面的记载,史料价值高;著作对欧洲许多地区、历史的记载含有很高的史料价值。人文主义史学的特性①人文主义史学抛弃了中世纪史学的神意历史观,他们用理性来解释历史,历史创作立足于现实世界,主张历史研究应当重要探讨社会现象的因果关系,总结历史的经验,为现实服务。②反对以犹太史和教会史为中心的世界史的体系,主张重点研究本地区、都市,以及世俗君主的历史,缺少整体历史观和世界史观。③反对中世纪宣扬的罗马帝国不灭论以及罗马帝国的迁移论,主张罗马与中世纪是2个不同的历史发展阶段,提出了人类历史发展的古代、中世纪、当代的三段论。④重视收集、整顿、编印古代史学家的著作和文献,重视历史考证和辨析,提出了许多科学的史学研究办法。⑤人文主义史学家模仿古典史学家的创作办法,重视文采和修辞。意大利人文主义史学流派的重要观点及其代表人物1、修辞学派重要观点:①追求文辞华美,重视把自己的情感融入到史学创作之中,作者的观点突出,思想倾向性明显;②但是对史料的运用缺少严谨的态度,因而他们的作品的史学价值较低,但是在文学政治方面价值较高。代表人物:(1)列奥纳多?布鲁尼(1369-1444)代表作:《佛罗伦萨史》(2)波吉奥?布拉乔利尼(1380-1459)代表作:《佛罗伦萨人民史》2、博学派重要观点:①重视收集整顿鉴别历史资料,形成了多部史料集。②比较重视中世纪史学的研究。③比较轻视文法、修辞,其作品史料价值较高,但是社会影响较小。④重视对史学研究办法的研究,所提出的许多史学研究办法对史学研究有着突出的奉献。代表人物:(1)弗拉维奥?比昂多(1388-1463)代表作:《复兴的罗马》《胜利的罗马》《出名的罗马》即“三罗马”,尚有《罗马帝国衰落后来的历史》等著作。其为意大利考古学的形成奠定了基础,被誉为“考古学之父”。(2)罗伦佐?瓦拉(1406-1457)代表作:《论伪君士坦丁的赠赐》《阿拉贡国王斐迪南一世的历史》,3、政治学派重要观点:①研究的目的是为了实用,因此是先有观点,然后寻找历史根据,而对史料缺少必要的鉴别。②历史著作题材广泛,涉及的区域更大,已经开展了对整个意大利和民族的研究。③重要使用意大利语而较少用拉丁语。代表人物:(1)马基雅维里(1469-1527)代表作:《佛罗伦萨史》《君主论》(2)弗兰西斯科?奎恰尔迪尼(1482-1540)代表作:《意大利史》《1378-1509年的佛罗伦萨史》被认为是近代分析史学的创始人。唯理主义史学的特性及其局限性特性:①认为推动人类社会迈进的动力是理性,这就打破了中世纪的神意历史观。②否认了中世纪,认为中世纪无有历史,是历史的空白。③人类历史的发展是不停进步的过程,提出了历史进化论的观点。④把历史研究作为政治斗争的工具,认为历史是以事实为训的哲学。⑤扩大了历史研究的领域,认为人类所拥有的成果,都应是历史研究的范畴。局限性:①偏执的强调理性,无视人类历史发展的其它方面,这是不科学的。②全盘否认中世纪,割裂了历史发展的持续性。③从历史研究办法看,仅使用演绎法,却反对归纳法,不能全方面对的的进行历史研究。孟德斯鸠社会历史观点述评孟德斯鸠认为:①人类社会历史的发展是有个别政治家的意志决定的,决定了人类历史发展的走向,一种理性的社会的标志是与否有一种贤明的立法者。②认为理性是社会发展的根本因素,而理性取决于人的思想动机,人的思想动机是社会发展的根本因素,这是一种主观唯心论的史学观。③认为人类社会历史的发展是有规律的,规律是有事物的性质产生的必然的联系,是社会特有的,不是外部强加的。伏尔泰对唯理主义史学的奉献①伏尔泰彻底抛弃了宗教、神学的史学观,建立了世俗史的观念,同时他也反对人文主义史学复兴古典学术的做法,认为应当用新的思想体系做史学研究的指导。②人类历史的发展,是一部思想与文明,斗争与冲突的发展史。③把理性主义原理应用于历史研究,主张用科学与理性衡量前人的功过得失,总结历史的经验教训,主张史家不应简朴的罗列史实,而应写出有哲学意味的历史。④把历史当做一种整体来考察,扩大了历史学的领域,他认为人类社会活动的一切方面都属于历史研究的范畴,他认为全部民族的社会活动也都涉及在历史研究的范畴,他建立了整体史、全球通史的观念。吉本的历史观点及其局限性①必定罗马帝国及罗马帝国的统治。②基督教的传输是罗马帝国衰亡的重要因素。③否认中世纪的历史地位,必定中世纪的异端运动。④认为历史的重要内容是政治和战争。历史进步观念的重要代表及其重要观点是理性主义史学观中的一种基本观念,来源于人文主义史观,在批判神意史学观的基础上,强调突出人的价值,从人的角度评价历史,认为人类历史发展是进步的过程。到了18世纪启蒙时代,历史进步史观成为理性主义史学的进一步发展的成果。代表人物:杜尔阁、孔多塞。重要代表:1杜尔阁史学思想:①人类历史就是人类的文化发展史,文化的发展取决于三个因素的交互作用:即心理因素、地理因素、生物因素。②他认为人类文化的发展含有规律性,这一规律就是人类文化的发展呈现出了一种不停进步的过程,文化的发展总是随着着新事物的产生。③人类历史的发展是由一系列因果关系互相沟通和关联的,沟通的重要纽带是语言和文字,一种民族的重要方面也是语言和文字。④他认为人类历史的进步是不平衡的,造成不平衡的因素有天赋、环境、经济状况、受教育机会等,这种不平衡是临时的,而今不是永久的。⑤他认为人类进步的动力是激情和野心,而不是理性。2孔多塞(1743——1794)史学思想:①他认为历史的重要内容就是进步,而进步有集中体现在科学和知识的增加,科学和知识的增加的必要条件是社会政治自由和理性自由的发展。②他认为历史上起决定作用的人是有知识的上层人物,他们有足够的根据去统治别人。③他把人类历史划分为10个阶段,即氏族时代、向农业过渡时代、农业民族发展时代、希腊人的智力进步时代、基督教兴起和罗马帝国衰落时代、十字军远征时代、早期文艺复兴时代、印刷术发明时代、人类理性的解放时代、法兰西共和国时代。什么是历史哲学历史哲学是对历史的思考,把历史加以哲学化,形式分析的历史、思辨的历史,历史哲学研究的是人类历史发展的动力、规律、阶级性、历史发展的主体和因素。维柯的历史哲学观点①历史变革的决定性因素是共同的人性,共同的人性是文明的发明者,主张通过净化人性来推动历史的发展,认为人性是法的本源。②社会历史的发展,是由低档向高级不停发展的过程,经历了童年、青年、壮年三个阶段,原始社会是人类社会发展的早期而不是黄金时代,国家的出现是社会斗争的产物。③认为历史的主体是人,神是由人发明的,历史的发展含有必然性,不是由命运和偶然发明的。康德的历史哲学观点①认为人类社会历史是在运动中有规律的迈进,历史是由集体发明的,而不是个人发明的。②推动人类社会历史进步的动力是恶,恶是人的本性,有恶的本性产生对抗冲突,唤醒了人的能力,推动了社会迈进发展。②认为私有制是先天的,永恒的、必要的,符合人性的,人类社会的发展,是大自然发展的一部分,是理性的,因此,人类社会的发展符合自然发展的规律。浪漫主义史学的基本特性①不受理性支配,不承认历史发展的普遍性,强调历史发展的个体性和独特性,否认唯理主义史学的基本史学观。②认为历史学应当充足展示各民族、国家的具体特性,应体现每个民族所共有的民族精神,重视民族史和国别史的研究著述,无视客观世界史的研究。③强调历史发展的持续性、继承性,重视中世纪的历史地位和对中世纪史的研究,美化中世纪。④强调历史研究的客观性,重视对历史文献的挖掘、整顿、编订,轻视历史理论和历史哲学的研究。⑤崇尚自觉和情感的作用,认为史学家在具体描述历史时可抒发情感,因此,浪漫主义史学家大多是含有民族主义意识,他们但愿通过史学研究,体现民族的风俗,唤醒民族意识,但是他们还自我标榜,对历史是客观描述,超然于历史之外。如何理解兰克史学思想的客观主义兰克倡导的客观主义史学是十九世纪史学思想的主流,称雄西方史坛百余年。①强调史学的客观性,认为史学家看待历史要客观公正,不带偏见,要向法官审案那样,超然于历史事件之外,他反对历史学家用史料来表述自己的观点,认为史学家不应当有自己的观点,历史研究就是要还原历史的原来面目。②强调史料高于一起,有一份史料,说一份话,倡导以“如实直书”为基础,以掌握第一手资料为条件,以史料批判为确保。③形成“内证”与“外证”相结合的模式则为欧洲近代史料批判和文献考证学的规范化发展提供了具体而有效的范例,极大地推动了历史研究的发展。④其最大的“失”过分强调客观性的科学理性,对历史发展的规律避而不谈。典型的欧洲中心论,带有宗教神秘主义。卡莱尔的史学思想①认为人类历史就是伟大人物的传记和工作实录,伟大的人物是人群中的领袖,人民有领袖操纵。②认为在人类历史发展过程中,有6种类型的英雄,1神话类型的英雄2先知类型的英雄3诗人类型的英雄4牧师类型的英雄5文学家类型的英雄6国王类型的英雄③主张对英雄盲目崇拜,认为是英雄发明了历史,人民群众不起作用。实证主义史学的基本特性①在人类历史的发展进程中,存在着普遍的规律,历史发展的普遍规律与自然科学发展的规律类似,历史学家能够通过对过去的经验研究来发现历史发展中的普遍规律。②把社会历史发展分为3个阶段,①神学阶段,是东方世界的发展阶段②法制阶段,也就是希腊罗马中世纪这一发展时期。③科学与工业的阶段,也就是19世纪初。③从认识论的角度出发,认为历史研究的办法与自然科学的研究办法相似,因此能够运用自然科学的研究办法和理论进行历史研究。④反对对历史做思辨的思考,认为理性主义史学、历史哲学没故意义,主张通过对具体事实进行客观的研究,就能够再现过去,并从中总结出规律。泰恩的史学思想①认为能够用研究自然科学的实验室的办法来解决历史事件,把历史研究简化为严格的体系,通过精选的材料,分析对比和推论能够得出精确的结论,使得历史学和自然科学同样成为精确的科学。他的这一研究办法,首先开拓了人们的思路,得出了传统办法无法得出的结论,另首先,无视了对具体状况作出具体的分析,无视了人的主观能动作用,因此产生了许多错误的结论。②认为历史研究的对象重要是心理活动和民族精神。决定民族精神的重要因素是气候、种族、环境,而民族精神体现在民众的教育、生活习惯、价值观念、思维方式、美学和哲学的原理等方面。③面对中央集权,主张绝对的自由,认为法国大革命,只但是是以暴易暴,没有创立自由。巴克尔的史学思想①认为人类社会和自然现象同样都受到规律的制约,对社会历史发展起决定作用的规律有3种:自然规律、道德规律、知识规律,自然条件对人的影响与人类知识的进程程度成反比,道德规律静止不变长久起作用,最后起作用的是知识规律。②他把自然科学对规律的研究引入史学领域,提出了历史决定论的思想(采用行动必有动机,而动机又有前因,如果我们能认识全部的前因,以及运动的全部规律,便能精确无误的预知全部的成果)。反对前定论,自由意志论。③他把从古至今的人类文明划分为欧洲文明、非欧洲文明2大类,认为欧洲文明属于知识规律的范畴,非欧洲文明属于自然规律支配的范畴。这是一种反科学的欧洲中心论史观的体现。④认为人类社会的一切文明成果,都是历史研究的范畴,史学家应当记述人类的全部活动。(发展了伏尔泰的文化史学观,扩大了史学的研究范畴。)⑤认为史学家收集整顿史料后,进行概括寻找事物发展的因果关系和规律是史学研究中必不可少的,反对兰克史学只重视史料,无视概括的史学研究办法。布克哈特的史学思想①建立了近代西方史学研究文艺复兴问题的正统理论体系。这一理论的基本内容是文艺复兴是古代希腊罗马艺术与哲学的复兴,是文化世俗化的过程,是传统主义与杜威主义衰亡的过程,是个人主义与人性思想发展的过程,是人对本身美和自然美的认识过程,是人类意识的普遍觉醒,是当代社会的雏形。②把文艺复兴时期意大利的国家类型分为3种,第一种是封建专制国家,认为这一类国家在国内实施暴政。第二种是都市共和国,这类国家有较高的自由度。第三种是教皇国,充满了邪恶。③提出了文化史的新概念,认为文化史研究的对象应当是集体心理,也就是一种时代的心态、风俗、精神。(事实上指的是共同心理,与理性主义史学、历史哲学对文化史的理解有很大的不同)④在叙事方式和写作体例方面,他打破了按历史时期先后安排史料的传统,采用按照专项编排内容,他认为这种方式有助于透彻的分析、比较、综合。他的研究方式为专门史的形成开辟了道路,使得历史研究进入到了一种细化发展的新阶段。简述法国批判史学的重要成就①.米涅及其史学思想(Mignet,1796-1884);米涅代表作《法国革命史》、《查理五世传》;史学思想1仍然把史学研究作为达成政治目的的工具,歌颂自由和民主。2认为阶级斗争在历史的发展中起了重要的作用。3重视运用档案资料,重视对史料的考证,重视对历史事件的因果分析。②.古朗热及其史学思想(Coulange,1830-1889)代表作《古代都市》《古代法国政治制度史》史学思想1提出历史是一门解释史料的科学,史学家不应带有偏见的对史料进行分析综合。2史学研究的重点不是历史人物,而是过去存在的制度和构造。3在西欧封建社会的来源问题上,他既反对日耳曼来源论也反对罗马来源论,认为封建制度的产生是一种自然的过程。4广泛运用档案材料加以精心的考证与批判,完毕了多部有关法国大革命的历史著作。③.奥拉尔及其史学思想(AlphonseAulard,1849-1928)代表作《法国革命史》、《执政府时期的巴黎》史学思想1认为启蒙运动为法国资产阶级革命起到了准备工作。2认为法国的共和思想是在法国大革命的晚期才出现的。3大量采用档案资料对法国的政治、经济等诸多方面进行了广泛的研究,忠实的反映了法国大革命时期社会生活的各个方面。④.埃及学的诞生商坡良(ChampollionJ.F.,1790-1832)代表作《法老统治下的埃及史》《古希腊与文法》《古拉丁语文法》等,曾破解了罗塞塔石碑,释读了埃及的象形文字。简述英国牛津学派的基本特点和重要成就基本特点:①在广泛收集整顿历史资料的基础上,还历史的真实面目,他们既反对时政主义史学,用自然科学的理论与办法研究历史的观点,也反对兰克史学,只收集整顿资料而不进行分析与综合的观点。②还反对理性主义史学把历史研究作为政治斗争的工具的观点,主张进行纯历史的研究。1重视对政治史、军事史的研究。2只研究历史事实,不研究历史事实对后世的影响,反对历史的垂训功效。重要成就:①威廉?士达布斯(WilliamStubbs,1825-1901);1867年其担任牛津大学的钦定专家标志着牛津学派的形成。代表作《圣公会统计》《英国宪政史》《教会史》等史学思想1强调英国历史发展的持续性、认为以条顿民族入侵到1485年英国的宪政发展是一种持续的过程。2把编年史的体裁和分析的体裁相结合,形成了新的编撰体例。3主张英国封建社会来源的“日耳曼来源论”②弗里曼(E.A.Freeman,1823-1892)代表作《联邦政府史》《建筑史》等史学思想1认为欧洲的历史从古至今是一种持续不停的发展过程,主张打破古代史、中世纪史、近代史的历史划分办法。2强调地理因素在历史发展中的作用,对经济社会文化因素无视。3重视在历史研究中采用比较的办法。③格林(JohnRichaedGreen,1837-1883)代表作《英国人民史》史学思想1认为人类历史的主体是民众而不是英雄与伟人,为当代史学自上而下的历史学奠定了基础。2在史书编撰构造上打破了按照王朝体系来划分历史时期的编撰办法,根据重大历史事件来划分时代这一办法含有独创性。3对英国封建社会的来源,主张日耳曼来源论。④伽地纳(S.R.Gardiner,1829—1902);代表作《1603—1660年的英国史》,《三十年战争》,《简要英国史》等史学思想1认为历史研究的目的只在于搞清历史的真相,史家只应当考虑历史上的问题,而不应当考虑对后世的影响。2重视第一手资料,特别是档案资料。3重视实地调查。4对英国革命认为是清教徒的革命,是君主制与立宪制2种学说互相冲突的成果。\新史学的基本特性新史学是人们对20世纪初以来,在西方史学研究中出现的新思想、新流派、新办法的总称。主张扩大历史研究的范畴,将人类社会的全部方面都纳入历史研究的范畴之中,形成总体史、整体史、构造史、势态史。主张研究的专门化、综合化,并与社会科学的其它学科以及自然科学诸学科互相渗入,互相融合,形成新的史学观念、史学研究领域和史学研究办法。①是史学研究领域的扩大和史学研究办法的增加,不仅规定把经济、社会、文化、思想、心理和下意识的领域纳入历史研究的范畴,并且规定从社会科学、自然科学的全部学科中吸取有益的理论与办法,研究一种长时段的社会发展的构造与势态。②新史学打破了民族界限与国家界限,以地区和全球作为研究的范畴,形成了新的全球史观。③新史学把
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