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文档简介
《世说新语》两则教学设计教材分析《<世说新语>二则》中,《咏雪》一文展现了家庭和美温馨的一面,勾画了古人家庭教育、家庭文化的画面,展现了一个典型的书香家庭。《陈太丘与友期》中的陈太丘之子元方聪颖机智,小小年纪就知道维护父亲的尊严。这两则文章都表现了少年儿童聪慧方正的正面形象,侧面体现了当时士人的文化修养、生活情趣和意志追求。教学目标【知识与能力】1.初步掌握文言文学习的基本方法,通过朗读培养文言语感。2.结合《世说新语》编写背景,了解文章特点。3.品读文章描写手法,分析人物个性。【过程与方法】自主、合作、探究的学习方式。【情感态度与价值观】了解古代聪颖机智的少年的故事,感受古人的生活情趣和文化修养,学习古人的智慧和诚实守信的美德。教学重难点1.重点:①朗读并背诵文言课文。②整体感知课文,理解文章大意。2.难点:学习课文摹景状物的方法,通过朗读培养文言语感,提高阅读浅易文言文的能力。教学过程一、导入新课几千年来,“人无信不立”、童叟无欺的故事不断地熏陶着我们。先人们反复地告诫我们,诚于中必信于外,在日常生活中我们要诚实无妄、信守诺言、言行一致,也就是必须讲诚信。当然在为人处世中,我们还得讲礼貌,因为这样更能使自己得到别人的尊重,赢得别人的信任。还记得歌德曾说过的话吗——“一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。”礼貌待人是一个人内在美的体现,是社会交往的需要。接下来,我们就要学习一篇与“信”“礼”相关的文言文。二、学习新课步骤一:初读课文,整体感知(一)学生自由朗读课文,对照注释,借助工具书,理解字词,读顺句子,疏通文意。(二)翻译文本。先读一遍课文及注释,学生讨论,老师指导再回答。明确:期:约定。不:同“否”。引:拉,牵拉。过:超过。顾:回头看。委:舍弃。翻译:陈太丘和朋友相约同行,约定在正午。过了正午朋友还没到,陈太丘丢下(他)而离开。离开后朋友才到。元方当时七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“令尊在不在?”(元方)回答道:“等了您很久您却没有到,(父亲)已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下我走了。”元方说:“您与我父亲约在正午。您没到,这是不讲信用(的表现);对着孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。”朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。步骤二:再读课文,提高升华(一)内容理解。1.《陈太丘与友期行》中,使用了许多不同的称呼,找出来,说说他们的意思。明确:“君”是有礼貌地称呼对方;“尊君”是对别人父亲的尊称;“家君”是对别人称自己父亲时的谦辞。2.在友人“惭”“下车引之”时,元方却“入门不顾”,是否失礼?明确:提示:元方“入门不顾”是否失礼呢?这是一个开放性的问题,可以肯定,也可以否定。认为元方并非失礼的理由是:元方年仅七岁,我们不应对其求全责备;一个失信于人,不知自责且对子骂父的人,其品行的低劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是:人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失为有识之人,怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢?原谅一个知错能改的人,不正表现了一个人胸襟宽广,有涵养吗?(二)人物形象。1.元方的性格特点如何?明确:阅读元方对友人的批评话语,我们可以看出元方有着良好的家庭教养,表现了他懂礼识仪的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”正表现了小孩子性格直率,好恶情感易外露的特点,体现了他正直不阿的性格特征。2.友人到底是一个怎样的人?明确:友人与陈太丘“期日中”,结果“不至”,可以看出他言而无信,不守信用;到来之后,问元方“尊君在不?”表现得较为有礼;当得知陈太丘已先行离去,不但不反省自己的过失,反而当着元方的面怒责太丘,粗野蛮横,十分无礼,可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人;在元方一番义正词严的批评后,他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳,有知错就改的精神。(三)归纳本文的语言特点。明确:语言精练,情节完整;细节微言,意蕴无穷。三、课堂小结文中友人无信无礼,七岁的元方却懂礼识仪。诚信是中华民族的传统美德,我们应继承发扬这一光荣传统,为人真诚守信。让我们以天地为心,真诚为骨,做一个高尚的人、真诚的人。诚信相伴,一生无悔!四、布置作业1.背诵课文。2.积累古代常见的敬辞和谦辞。【板书设计】教学反思本次教学基本落实了教学目标,在朗读中解决了字词积累与运用的问题,通过分析文中人物的语言、动作,体味人物的内心、品格,把握人物的形象。
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