高中互相尊重议论文800字

高中互相尊重议论文800字高中相互敬重谈论文800字1

社会是一所高校，有些问题书本无法找到答案，只有社会实践中认知体会。这些年，我学会书本永久都学不到的东西，品尝了人生酸甜苦辣咸，目染了人间百态，明白了好多道理。

工作中，我伴演了不同的角色。机关工作或许大同小异，接触的社会阶层却是各式各样。上至国家领导，下至街边乞丐，留在脑海的记忆各种各样。越是高层的领导，越显出谦和与礼貌，半桶水的人便要荡得很。

在不同的人群中，我看到了不同的脸色。在无形之中，我常常看到许多人的眼神，他们的眼神变幻莫测，时而透露出一种谄媚奉承，时而透露出一种傲岸，漠视。观察自己的上司像奴才见主子，点头哈腰，卑躬屈漆，一脸呆笑。见到自己的下属，则大呼小叫，粗生粗气。每当观察这样的场面，我从内心非常难受，替这些人感到惭愧难当。不知他们有没有做人的概念，什么是人情，什么叫人人公平，什么叫相互敬重。

社会由各个阶层组成。社会工作分工不同，我为人人，人人为我。没有任何人可以脱离别人的劳动，独立于社会而生活。千千万万虚心和和善的人们在社会各个岗位贡献自己的力气。

我们走在脚下洁净的路，是环保工人的功劳。我们安家之处，是建筑工人的功劳。我们的一日三餐的饭菜，是那些在田间劳作的农夫的劳动果实。他们付出了劳动，他们为社会做出了贡献。试问那些爱瞧不起人的人，今日的你无论位有多高，钱有多厚，但是你的位是谁给的?高官们要明白，你的每一个阶梯，分散了下属的多少劳动，你的每一点成长有多少人为你铺垫?富有的人要明白，你的钱是谁的劳动利润?是谁制造了劳动价值?你们的钱能够变成物质吗?物质是千千万万那些你们眼中“瞧不起的人们”耕耘出来的。

劳动者最光荣，是劳动者制造了物质。人，都有独立的人格尊严，不管干什么工作，只要努力尽职尽责，做好本职工作，就应当值得敬重。

今日的你是高官吗?请记住你是人民公仆。今日的你很富有吗?请记住是谁为你制造了劳动价值。今日的你很贫困吗?请记住不要哀痛!你永久是值得敬重的劳动者!我们都是不亢不卑社会的劳动者!我们永久要相互敬重!

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世界上有一种情感，最为神圣，世界上有一种行为，最为珍贵。这，便是敬重。

我曾听说过这样一个故事：在一次巡游中，一对伙伴遇到了一位残疾人。在路上攀谈起来，慢慢便热络起来。到达景点之后，残疾人在残疾人专用通道上顺当的通过，没有花任何的钱。其中一个人看到后，对他的伙伴说：“我也去试试。”说罢，便买了副黑墨镜戴上，走到了残疾人专用通道上，对工作人员说：“我的眼睛……”

还没等他说完，工作人员便为他打开了通行的门，那个人高兴奋兴地走了，他的伙伴很是怀疑!假如这样，全部人不都效仿了吗?等他排着队到了大门口时，那名工作人员说话了：“请告知你的伴侣，以后不要再做这种占小廉价的事了，我让他进去，只是由于前面的残疾人还没有走多远，假如和他争吵，只会让残疾人听到之后受到污辱。”

这是一个真实的故事，工作人员用理解与和善架起了这座敬重的桥梁。让每一个人都为之阵容而感动。敬重，是人与人交际的重要一部分。只有相互敬重，才能成为一个和谐的社会。

不知你是否留意过，公交车上，总有那么一个位置——残疾人专用座。这是社会对残疾人的关怀与体谅，以及无言的敬重。但每每上车时，它总是让形形色色健全的人占有着，也让每一位上车的残疾人而感到尴尬。敬重是一朵花，只有你悉心浇灌它，它才会开出最美妙的颜色。

不知你是否留意，街道上，总有两行黄色的“彩带”。黄色，多么一种温馨亮丽的颜色!那条“黄丝带”被行行色色的车辆所侵占，所践踏。这也让盲人感到不便，盲道，一般的一件事物，却体现着多少人对残疾人的敬重与关爱，践踏盲道，不就是践踏尊严吗?社会上，只有相互敬重，才会拥有一条真正的，将心与心连结的彩带!

敬重是一个细节，但也是一个日常生活中的小细节。只有让敬重这朵道德之花绽放，才会拥有更加漂亮得明天

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认知革命后，智人们就像吃了《圣经》里那棵知善恶树的果实一样，消失了新的思维与沟通方式。而几万年后的人类举着“人文主义”的旗帜站了起来，我们确定了人性尊严，继而学会相互敬重。民众自发制造了诸多通俗艺术，例如材料中中老年人喜爱的广场舞。但我认为，无论是严厉 艺术，还是通俗艺术，只要不影响他人的权益，都应当受到敬重。

英国《侨报》曾报道：华人大妈在纽约布鲁克村日落公园跳广场舞，周边居民抗议无果后报警。诚然，广场舞带来的可能是文化输出，但就像材料中的外国大妈说的，这是影响他人，甚至破坏秩序与法规，于是“广场舞”便成了独特的“低俗”风景线，同时也失去了它作为通俗艺术而受敬重的权利。这无疑是一种自私的行为，而自私的人，永久觉得自己自私得无可指摘，这也是很多反对广场舞的人与中老年人的冲突形成条件之一。但是，切不行管窥蠡测、以偏概全，并不是全部喜爱广场舞的大妈都不懂得敬重他人。

在“不影响他人”这一前提下，这项活动既可以消遣老年人的生活，又可以提高他们的身体素养。只要遵守“适当”和“敬重”的原则，它也可以对外输出好的中华文化。王尔德说过：“过自己想要的生活不是自私，要求别人按自己的意愿生活才是。”假如老人们不影响到我们，那我们对诸如“广场舞”一类自己不擅长甚至是不了解的领域不过多输出观点与随便下定义是必要的，我们应当学会宽容，学会去敬重。

为什么我们总觉得老人固执、落后，却喜爱我们认为很“low”的艺术?可能是由于属于他们的时代生活一点点瓦解了，自己熟识的东西找不到影子，那种惶恐又无力的感觉只能靠埋怨，和这些我们所“看不上”的消遣活动来排解了。所以他们要跳广场舞理应被敬重，但他们也应理解并敬重当今的年轻人，他们学习、工作压力大，消遣的同时不扰民，敬重他人的同时才能获得敬重。

我们不仅要敬重和自己想法全都的人，更要去敬重和自己看法相左的人。敬重是发自内心的公平对话;敬重是消解冲突的解决方法，而相互敬重，即是爱的基础。

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在银行服务的老张，每天过公路时都能看到一位跛脚乞丐坐在路旁，不自主地内心生起悲悯之心，丢下一枚硬币给这位失去一只脚、坐在银行门口的乞丐。

过去，虽然常常有路人捐钱给这位乞丐，但老张和大多数的人不同，他每次丢下硬币后，总会捡起一枝在这位乞丐旁边的铅笔。老张对这位乞丐说：“你是一位生意人，我的习惯是买东西，肯定选择质量的。所以我向你买。”

后来，这位跛脚驼背的乞丐就不再消失在这家银行门口。日子一每天过去了，老张也慢慢遗忘了遇到这位乞丐的事情。有一天，老张外出办事，进入一栋大厦里，突然在这栋大厦的咖啡厅里，有个似曾相识的面孔消失在他面前，让他再度回想起那个曾流浪街头的熟识身影，内心不禁微微一震，脑海里出现这个人曾经消失在银行门口乞讨的情形。

当年的乞丐如今已成为这家咖啡厅老板，他的感动地握住老张的手，对着他说：“我始终盼望有一天能看到你的到来。我能开此店，完全是由于你的帮忙。你不断地鞭策我，告知我说‘我是生意人。’”

“由于您时时勉励我自重，使我对自己重新定位，从今我开头认定自己不是个讨钱的乞丐，而是一位生意人，于是我开头努力卖笔，努力工作，靠着劳力，赚了一笔钱，开设了这家店面。我不仅对将来生起信念，同时也燃起人生新的盼望。”

老张坐下来，细细品尝这杯令他永生难忘的咖啡。

敬人者人恒敬之，彼此相互敬重，才能和谐相处。记得，过去曾有一个趣谈，论说天堂和地狱的不同：地狱的人吃饭用的筷子有三尺长，夹了菜还来不及送到自己嘴里，便给邻座的人抢去了，因此便相互责备对方，结果谁也吃不到嘴里。反之，天堂里的人吃饭用的筷子也是三尺长，不过他们夹了菜以后，相互送给对方吃，对方也是如此。

由于彼此相互敬重、相互关心、相互友爱，因此，天堂里永久布满和谐、欢乐的气氛。彼此爱惜对方，才能使人类获得真正的欢乐;由于彼此相互敬重，无形中会带给双方很大的高兴。

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敬重是中国五千年来的一种品质，也是一种看不见摸不着的东西。我们经常嚷着叫着让别人敬重我们，但我们可有敬重他人了呢?

在众多的事情中，我们可做过一件敬重他人的事呢?老师为我讲课时，我们应用心致志地去倾听他所讲的那好比食物般的学问，只有仔细地起听取它，才能使我们的精神得到肯定的充分，可往往在我们仔细听取时，经常有像蚊子一样的声响，我明白，那是一些同学厌恶了老师所讲的课，和别的同学正争论他们的“国家大事”呢!慢慢地，蚊子般声音的范围越来越广，使老师不能连续讲下去，只能很无奈地停下来，维持纪律。这样，经过很多次后，压抑在老师心中的怒火最终爆发了出来，对这样的我们感到很绝望，在绝望中又对我们进行了“劝说教育”。

要让别人敬重我们，我们可先做到敬重他人了呢?

没有，我们只想着自己的欢乐，从没想过他人的感受。一旦别人不留意损害了你，你就会大声嚷嚷着你损害了我的自尊。莫非这就是所谓的敬重吗?

我们首先要让我们自己先敬重自己，做出的种种事情都不能有贬低自己的行为。假如你先做不到自尊，就别嚷嚷着：“你敬重我了吗?”敬重他人是每个自尊的人都会做到的事情，由于他知道敬重的前提首先要赢得他人的敬重。我们上课时只要少讲那几分钟话就可以敬重这个老师，老师因此也会敬重我们。用一句话来说：“敬重他人就是要把他人看成同自己一样需要自尊。”我们只要做到这句话，就可以赢得别人的敬重。

别以为敬重他人是没必要的。它在我们的交际、事业