德强高三预测2016年高考作文题

PAGEPAGE12扬简朴之风，铸人文之魂2016-3-12分析师大附中一模德强高三、二班杨丽婷作文54分一、简朴：材料．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)世界最穷总统要数乌拉圭总统穆希卡了。穆希卡穷得住板房，保镖只有两个警察，还有一只三条腿的瘸狗。然而，令人意想不到的是，阿拉伯一名酋长出价100万美元欲购买穆希卡的甲壳虫座驾，却遭到了穆希卡的拒绝这辆车大概也就价值千余美元，穆希卡为什么不肯卖呢?穆希卡表示，这辆车是他的妻子和朋友赠送的，他永远不会将其卖掉。穆希卡任职乌拉圭总统以来，一直开着这辆生产于1987年的蓝色甲壳虫。今年79岁的穆希卡反对消费主义，个人生活极为简朴。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。扬简朴之风，铸人文之魂提：勤俭节约，乃是中华发族的传统美德，其简朴之意可铸就人文之魂。引：乌拉圭统穆希卡一生，生活作风极为简朴，穆希卡的俭朴，也反映在他的政治观点上。他倡导世界和平、反对消费主义。析：我认为这不仅是其习惯使然，更是其人文的灵魂。析：简朴即朴素，人之简朴，表现有二：一是生活简朴，二是精神恬淡。联古：——对节简朴素的理解，古人早已为我们作深刻注释：子曰∶“人无远虑，必有近忧。”意思是：家风清俭是君子图大业之初始，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平诸葛亮《诫子书》说“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”指恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。朱熹、曾国藩家训中也都明确指出：要勤俭持家。果真如此，俭朴让我富足。古有古的风骨，今有今的风范。联今：——毛泽东就是这样的人，他是一国之领袖，心中揣着人民，想着国家的大事，身上却没有一分钱，袜子破了自己补，毯子破了自己缝，然而却“指点江山激扬文字，粪土当年万户侯”。邓小平也是这样的人，他家居设置简朴，节俭躬行经历了种种的磨难，但始终风格不改，而精神上却高瞻远瞩，为特区画了一个圈，从此使中国走进了特色的社会主义。联现实（正）——生活俭朴，俭朴让我富足。俭朴让我发达。我们必须大力提倡。千万别这样想，“以上说的都是伟人，我们就是一个小百姓，无关紧要，”此言差矣！有一个人，静静拾起这简朴之风，这人文之魂。愿这时间变慢，愿我们品味这种精神，她就是杨绛，老人在《走在人生的路上——自问自答》一书中，表明自己对简朴的看法，“崇尚节俭”。至今他家的凉台未封，至今屋中的水泥地面没装，然而所有的收入都捐给了母校——清华大学。这就是百岁老人的情怀，这就是百岁老人的恬淡精神，不急不躁，不愠不火，恬静自然流淌，语默动静，一切声色，尽在心中。无言，亦是一种简朴，这正是简朴铸就的恬静之魂。联现状（反）——尽管社会上有很多地方不尽人意，尽管有些人在经济车轮奔驰中遗忘了自己的灵魂，——还记得那风靡一时的光盘行动吗？还记得抓老虎，打苍蝇的严肃壮举吗？还记得一名名贪官垂头丧气的神情吗？尽管如此，我们决不受其影响，决不能忘掉我们的国魂——勤俭持家，国富民强。深合：惟简朴之气，可杜贪腐之风；惟简朴气可禁欲望之乱；惟简朴之风气，可铸中化之魂。我之中华少年，既要传递美德，更要树其灵魂。铭我国殇，扬其根本，树其人文。在追梦的道路上，简朴学习，简朴做事，简朴做人。简朴不仅是一种习惯，更是一种性格，性格决定命运。古之昭昭，上下五千年的文明史，今之浩浩，浩然悠远的正气歌，惟简朴之美德不朽，惟人文之魂，华夏共吟。名言:“静以修身，俭以养德,非淡泊无以明智，非宁静无以致远”二、态度与人生：阅读下列材料，按要求作文：一位哲学家说：平视、仰视、俯视是人生的三种姿态，恰当运用，会收获精彩人生。要求：选准角度，自定立意；自拟题目；文体特征鲜明，不少于800字。平视生活56分张春阳2016-3-23引析：你可曾习惯仰视？仰视摩天的高楼，仰视恢弘的门宇。仰视富人的挥霍无度，审视自己的窘困，仰视明星的光芒四射，品度自己的卑微。你可曾享受俯视?俯视平潭的道路，俯视绽放的盆景。俯视乞丐的低头求助，得到片刻的优越，俯视猫狗的殷勤讨好，获得须臾的满足。提：我们从未喜欢过仰视与俯视，因为那样太累。我们一直需要平视，平视他人，赢得应有的尊重,平时生活，走出别样的人生。联：平时生活，看尽世间丑美，感受人世冷暖。浮华洗去，你可看到贪官身上的丑恶；揭开面纱，你能感受到卡西莫多的美德。当宫崎骏放弃了仰视奥斯卡，他就做到了平视生活，于，是描画出人与自然的和谐之美，给这浮凉的世界增添一丝暖。当托尔斯泰放下高贵的身份，他就做到了平视生活，他去救济难民，我们看到粗犷外表下的心灵之美。联：没有平视，怎知人世冷暖。浮华洗去，你可看到贪官身上的丑露；揭开面纱，你可感受卡西莫多的美德。当宫奇骏放弃仰视奥斯卡，他就做到了平视生活，于描画出人与自然的和谐之美，给这浮凉的世界增添一丝暖意。当托尔斯泰放下高贵的身份，他就做到了平视生活，他去救济难民，我们看到他粗犷外表下的美丽心灵。没有平视，怎知人世暖凉？联：平视生活，填补心灵沟壑，厚重生命底蕴人。周树人平视同，发现当时的中国并不是理想的象牙塔，救身不如救心，才有了以笔为枪，俯身甘为孺子牛的鲁迅。经常有人说：诺贝尔欠鲁迅一座文学奖。我说，鲁迅的厚重与笔力唤醒沉睡的雄狮，他平视着惨淡的人生与淋漓的鲜血，文学奖又怎能足够用来褒奖其战斗的一生！没有平视，怎能筑就如此底蕴！深：平视生活生，采撷尘世之大美，静享一世心安。不畏浮动遮望眼，只缘身在最高层。不去仰视浮云的缥纱，你可尽情享受寥廓；不去俯视山路的险远，你就永持览众山小的气魄。站在山顶的你，平视生活，你获得的就是一种超脱，有如陶渊明采菊东蓠下，有如范促淹遥望岳阳顶。他们平视生活，而心怀天下，为人景慕。没有平视，哪来此境界！结：学会平视，就把握了生活的准则；理解平视，你就深刻了生命的真谛。把平视当一种态度，你看清了别人与自己，你理解了丑露与美丽。平视生活吧，你会臭到花的清香，你会发现树的秀美，你更会看清生活魅力与生命的真谛！作文2平视他人天地宽——高三、二班赵雪娟夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?答曰：平视他人天地宽。众人尽知，青松挺立，入松林方能不折；小溪涓涓，入大海方可不涸；那青松没有以俯视的角度看待一切，小溪没有以仰视的角度看待海洋，于是万古留存，物如此，人亦如此，真正的智者必定知道，只有平视他人，方可天地宽广。静水流深，大音希声。淙淙的泉水响叮当，但一次干旱过后就了无声息；而宽广的海洋即使有再大的风浪也波澜不惊，俗语说：一瓶不满半瓶逛，因为真正的满瓶水是不会发出任何声响的，因上可见，见识短浅的人才会到处炫耀，从而求得别人的仰视，真正的成功者永远永远都是平视他人，安然自持的，所以成功无须仰视，以平视待万物，我心自有云白风清。身处高位，不求俯视。晏子使楚的故事大家都听说过，高傲的楚王依仗着自己身居高位便让晏了来访走偏门，而机智的晏子当即一击“出使狗国者才钻狗洞。身居高位的楚王，你俯视他人只想收到如此结果吗？我们的总理周恩来，身份，地位高吧，却曾紧握着掏粪工人时传祥的手说：“我们都一样是为人民服务。”一句简单的话语尽显平视风采，美德永传，万古流芳；再看今朝，知名演员林志玲在发布会上，出现了暖心的一幕，身高1、8米左右的林志玲在与合作者一一握手时，竟半蹲身体以求与合作者平视，举动虽小，风采尽显，是其平视精神使然，他们都是真正的智者，懂得平视他人，收获了宽广的内心。当今时代的我们，在物欲横流的氛围下，更应把持住内心那一缕平视的清风，不因他人的贫贱而投以不屑的目光，也不因以他人的成就而过度崇拜。身处高三的我们，大考来临，更多该是平视梦想，平视高考，不要被现实的枷锁困住。学会于万卷繁轶中清朗，于琐碎纷杂中明晰，于千锤百炼中坚强，于砥砺琢磨中厚重，在这战场上，在这角落里，淡泊而坚毅，只以平视为寄，这才是灵魂的最佳归宿。美人难免迟暮，时光无法不朽，但平视的心态不应湮来；华年易考，但激扬着的平视精神的目光不应褪色，让我们以平视之心，视天地之宽。作文3平视放帆入瀚海今日读到孙中山先生的一则轶事：一商人拜会已就任临时大总统的孙中山，商人毕恭毕敬地要去下跪，孙中山一把扶住，说：“民国政府不行此礼，人人平等，只需握手即可。”掩卷沉思，不禁感喟，孙先生可谓已得平视之真谛了。平视之真谛，就在于平等。因为平等，不必诚惶诚恐；因为平等，可以在争论中前行。相比清宫中的称呼“主子”“奴才”的荒谬，倡导平视的孙中山才令人折服。然而现在，自由民主的两面大旗似乎有倾倒之势。记者追踪调查，竟遭毒打；群众上访，半路拦截，甚至被关进黑屋。有太多既得利益者已经习惯于高高在上俯瞰众生，丝毫没有平视之心。殊不知平视才是王道。沈浩一心为公，平视群众，群众也为他喜为他忧，“第一书记”成就了精彩人生。美国“记者之王”华莱士自拟墓志铭：“他粗鲁，但公正。”这位用近乎“审视”的语气访问权贵的人，从不认为自己低人一等，他的内心是高贵的。他与被访者平视，他咄咄逼人的目光穿透人心，刺破最坚实也许最虚伪的面具，剖出一颗真实的心。他死了，但又有谁能说平视众生的他没有辉煌呢？这个世间，每个人都是赤裸裸地来，终将赤裸裸地去。没有谁天生高贵，也没有谁天生低贱。我们没有什么理由去仰视或俯视他人，只有平视。简·爱对罗切斯特的呐喊，让我们看到了人与人之间的平视；达尔文的《物种起源》让我们看到了人与神的平视；帕斯卡尔的“人是一棵思想的芦苇”，让我们看到了人与自然的平视······平视于人，平视于己，平视万物，只有竖起了平视的碑，才有勇气与胆量去质疑，去改变。小鸟卧于山脚，只是仰视，只能做“腾跃而起，不过数丈的燕雀；凌然于九天之上俯瞰大地，只是俯视，却不过“圣人不仁，以百姓为猪狗”。学会平视，只有用平视的目光，才能穿透冲冲的迷雾，进入澄澈的天地。中国梦，我的梦。让我们学习苏轼“上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞儿”的心态，学会平视，驱散身边的黑暗，焕发一个不冷漠、自由民主的新中国的光彩。三、读书：材料：犹太人不禁书，即使是一本攻击犹太人的书。犹太人爱书的传统由来已久，深入人心。联合国教科文组织最近调查表明，在犹太人为主要人口的以色列，14岁以上的人平均每月读一本书，全国公共图书馆、大学图书馆1000多所，平均每4500人就有一座图书馆。约450万人口的以色列，办有借书证的就有100万人。在人均拥有图书馆、出版社和每年人均读书的数量上，以色列是当之无愧的世界之最。读书要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。800字作文1、让书成为我们羽翼

引（由名言引出论点，扣题。）

著名苏联作家高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”书是一个知识的殿堂，是人类最好的精神食粮，也是人鸿鹄高翔的羽翼。析（为什么要读书。）“书中自有黄金屋。”书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。战国时期，苏秦去秦国以连横说进行游说，多次给秦惠王上书也未被采纳。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他就找出许多书籍发奋研读。终于以合纵之策而身佩六国相印。联析（怎样读书？读高质量的书。）读书最重要的不是数量，而是质量。一本好书能使一个人思想精密，见解精辟。道德高尚，从而塑造自己的性格。那些内容粗糙的“劣制品”完全可以省略不读。在这一方面，伟大的导师恩格斯就是一个典范。恩格斯虽然只上过中学，但是他发奋研读许多有价值的好书，因此十九岁就会有十二种语言说话和写文章。在参加工作后依然多年如一日地勤奋学习更多的知识，终于成为一个知识广博的人，在后来指导国际共产主义运动和准确传播科学，共产党主义理论中有很大贡献。深（怎样读书？始终如一地读书。）所谓“活到老学到老”。一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学习是密不可分的。学习可以有很多方法，但是这种始终如一的学习态度是没个人都应该具备的。庄子说：吾生有涯，而知无涯。一个人活得再长也总有死去的一天，但是知识的海洋却永不停歇得奔流着。坚持学习让人始终立于不败之地，但若不能不断补充知识和积累知识，便会被失单的步伐所抛弃。著名作家歌德认为：谁落后于时代，必将承受那个时代所有的痛苦。在21世纪这个知识爆炸的年代里，若不能不断供给自己新的知识，将会被时代所淘汰。合（由名言作结，回扣题目。）“读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻。”可见，不同的阅读能开发人类不同的信纸，增长不同方面的知识。因此，我们更应该发奋勤读，让书成为我们生命飞翔的羽翼。（读书是积累，知识的大小要靠日积月累才形成。年华如水，一去不复返，怎样才能不让它白白流逝呢？靠的只是自己抓，抓住了知识，抓住了今天，你就抓获了未来。书，是知识的源泉，是人类进步的阶梯。要跟上时代发展的步伐，就必须不断读书，不断充实自己。书，是我的良师益友。读书是我快乐，读书让我进步，读书伴我成长！

）作文2读书带来快乐

着名作家高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯，是人类的良师益友”；英国剧作家莎士比亚曾说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”；革命家列宁曾说过：“书籍是巨大的力量”。读书可以获取灵感，读书能够带来快乐。读书，在绚烂的春天。没有人会否认春天的温暖和浪漫。“迟日江山丽，春芳花草香。”描绘了一个绚丽多彩的春天。在这个百花齐艳，百鸟争春的日子里，在书的海洋中，我寻找甜美的神秘。当一本《红楼梦》握在手中，我会细细体味宝玉对黛玉纯洁的爱，我会慢慢品味黛玉葬花心中的悲凉。我会和书中的主人公一起哭，一起笑，一起感悟人世间的喜、怒、哀、乐。读书，在热情的夏天，没有人会否认夏天的火热和激情。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”描绘着一个激情如火的夏天。在这个湖光荡漾，绿柳成荫的日子里，手中的一本《夏日的天空就像一页童话》被汗水微微浸湿。我的心已和书中的“她”合为一体，走在波光粼粼的湖岸，轻柔的发丝被微风轻轻拂动着，享受着夏日里的一丝清凉，好惬意！读书，在悲凉的秋天。没有人会否认秋天的苍凉与希翼。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”描绘着一个希翼苍凉的秋天。在这个秋风瑟瑟，落叶纷飞的日子里，静静地坐在窗前，读着《钢铁是怎样炼成的》，看着保尔悲惨的遭遇，认为一切都有了尽头，而他却告诉我们有一种力量叫坚强，书能让一切腐朽变为神奇，让人即使在悲凉的秋天也能看到生命的活力。读一个希望的秋天，让希望填满心窝！读书，在寒冷的冬天。没有人会否认冬天的寒冷与肃穆。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”描绘着一个肃穆寒冷的冬天。在这个北风呼啸，寒风凛凛的日子里，蜷缩在暖暖的被窝中，品读着海伦凯勒的《假如给我三天光明》，体会着作者失明后内心世界的孤独、寒冷，但她坚持不懈的学习精神，像一束温暖的阳光照进我心中每一个角落。读一个坚持的冬天，让坚持捧暖你的心窝！读书，在四季，四季，在读书。读书给我带来无限的快乐！\o"百度推广"读书3阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）。2012年发布的我国国民阅读调查结果显示，我国人均阅读图书为4.35本。与世界上其它国家相比显得可怜，而这一数据，韩国是11本、法国是20本、日本是40本，俄罗斯是55本，以色列是60本。有一组关于每年人均购书量的数据，以色列64本、俄罗斯55本、美国50本。而中国人平均购书费用，据国家统计局统计资料显示，2007年为9.8元，2008年为9.13元。而2012年美国全国零售商联合会最近发布的数据显示，美国人用于购书的费用居然占到总支出的２０．８％。一项来自联合国对世界500强企业家读书情况进行的调查统计数据，日本企业家一年读书50本，中国企业家一年读书0.5本，相差100倍。作文3读书.积淀.薄发古人说：“欲为一代经纶手，须读数篇紧要书。”然而，国民阅读量调查中，中国却被其他国家远远甩在身后。“我国人均阅读图书为4.35本。与世界上其它国家相比显得可怜，韩国是11本、法国是20本、日本是40本，俄罗斯是55本，以色列是60本。这种现象怎能不令人担忧。一个拥有真正长期文化积淀的民族，才会走得更远，民族素质因厚积而薄发。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”。任何事情都有个渐进的过程，学习是一个积累的过程，读书尤其如此。只有数量达到了，才能完成质变。他学富五车，才高八斗；他舌璨莲花，隽思妙语，而成为一代宗师。钱钟书一生的荣誉数不胜数，这正是他毕生伏案苦读，造就了谦谦君子大德之风。亲人回忆，钱钟书一辈子都在读书，铸就了他思辨的目光。在日军侵华的战火中，他不惜生命保护着他珍贵的藏书；文革动乱最艰苦的时期，他也孜孜不倦地苦读着，抄录手稿。他留下的《围城》与《管锥篇》又无疑是后人最宝贵的财富。终使他雄辩大有孟子、韩愈遗风，享誉中外，这是积淀的力量。可见，读书使人丰富，使人睿智。“博观而约取，厚积而薄发”。读书需要广泛而厚积，方能薄发，这是阅读的力量。她走过百年沧桑，历尽了人生坎坷；她高贵优雅，温暖安宁。杨绛是这个喧嚣躁动的时代里一个最温润的慰藉，“让人看到活着真有希望，可以生活得那么好”。几十年不间断读书成就了她的文采，再艰苦的岁月也未曾动摇过她对文学的追求。下放干校期间，每天守菜园的闲暇时光，她便把腿当桌，不倦地读着用性命保全的藏书。当苦难的时光不再，她已经学会了多种语言，为她阅读各种语言的图书，奠定了扎实的基础。五十岁从零基础学习西班牙语，并完成翻译史上的巅峰之作《堂吉诃德》，这又何尝不是厚积而薄发最好的见证？为此，观其一生，故人不老，风骨犹存，知识的强大力量而产生顽强的生命力。“向来枉费推移力，此日中流自在行。”宋代大家朱熹告诉我们，书不能能帮助我们解决疑难问题，还能让我们做事轻松自如。反观现实，有的人也读书，不是为了积淀和进步，获取知识和汲取力量，而是为打发闲暇时间。君不见，桌上越来越多地呈现速成之作、俗不可耐的平庸读物，有的人竟视若圣明，这难倒不是阅读品味的倒退？快节奏时代让我们陷入浅阅读的习性。读经典，读名著，读圣贤之作，读科技人文，哪一种不能受益？特别是当今社会，科学日新月异的变化，不读书，何以跟上时代的步伐？不读书何以提高自己？难道不怕被时代甩在后面？所以，与时俱进，必须从读书学习开始，为自己将来着想，为民族素质提高着想。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”朋友，要想让中华文化修养拥有深度与积淀，让民族永远兴盛不衰，那么，请拿起身边的书本吧！读书.积淀，方能厚积薄发,鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。素材：腹有诗书气自华说犹太人读书多，这一点也不夸张。书是好东西，它给了人类无穷的智慧。所以智慧和财富都在犹太的人的脑子是和口袋里。所以二战稀特勒残害犹太人，原因是犹太人的财富是他打仗的资本。所以说读书的作用各影响是十分巨大的。著名作家巴金十二三岁时，就背会几部书了，其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说：“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过，但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思议，它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。”分析：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一筹，巴金老人已经告诉我们答案了。“读书与作文”“积累的重要”王国维在《人间词话》里谈到读书治学经验，他说：“古今成大事业、大学问者，必经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’此第三境也。”（这一境是出自晏殊《蝶恋花》，这二境出自柳永《蝶恋花》，这三境出自辛弃疾《青玉案?元夕》。）分析：第一境界是说，做学问成大事业者首先应该登高望远，鸟瞰路径，了解概貌，“望尽天涯路”;第二境界是说，做学问成大事业不是轻而易举的，必须经过一番辛勤劳动的过程，“为伊消得人憔悴”，就是说要像渴望恋人那样，废寝忘食，孜孜不倦，人瘦带宽也不后悔：第三境界是说，经过反复追寻、研究，最终取得了成功。四、关于合作的经典事例1、动物的互惠互助你知道吗?动物之间不光有生存竞争，还有互惠互助呢。蜜獾(huān)和导蜜鸟是一对好伙伴，它们常常相互合作，共同捣毁蜂巢。野蜂常把巢筑在高高的树上，蜜獾不容易找到它。目光敏锐的导蜜鸟发现了树上的蜂巢后，使去寻找蜜獾。为了引起蜜獾的注意，导蜜鸟往往扇动着翅膀，做出特殊的动作，并发出“嗒嗒”的声音，蜜獾得到信号，便匆匆赶来，爬上树去，咬碎蜂巢，赶走野蜂，吃掉蜂蜜。导蜜鸟站在一旁，等蜜獾美餐一顿后，再去独自享用蜂房里的蜂蜡。海葵虾和红海葵也合作得很好。海葵虾的两只大螯(áo)各自夹着一只红海葵，整天东游西荡。一旦遇到危险，海葵虾立即提起红海葵，红海葵便用有毒的触手对付来犯者。这样，海葵虾可以到处觅食，不必为安全担忧;而红海葵只要收集海葵虾吃剩的食物就足可以饱腹了。2、伟人故事马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的友谊，是世界上的任何友谊都没法比的。马克思对恩格斯的才能十分敬佩，说自己总是踏着恩格斯的脚印走。而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己，在他们的共同事业中，马克思是第一提琴手而自己是第二提琴手。《资本论》这部经典著作的写作及出版，就是他们伟大友谊的结晶。3、历史故事三国时期，曹操手下的张辽、乐进共守合肥.一次孙权发乒十万来攻，二人是五子良将之二，同等功绩，以前素有矛盾，但面对强敌，仍能互补互助，共进共退，终于大破敌军。4、飞机的完成世界著名飞机协和客机的生产正是通过合作分工完成的。它的每一个部件，大到机翼，小到起落架上的一颗螺丝，都是由不同国家的专业部门分别制造的。最后再将不同的部件组装，一架协和机才算上了天。合作真的融入了世界的每一个角落。作文1：让互利互赢的网络之舟扬帆国家主席习近平23日在西雅图微软公司总部会见出席中美互联网论坛双方主要代表时强调：中国倡导建设和平、安全、开放、合作的网络空间，主张各国制定符合自身国情的互联网公共政策。中美都是网络大国，双方拥有重要共同利益和合作空间。双方理应在相互尊重、相互信任的基础上，就网络问题开展建设性对话，打造中美合作的亮点，让网络空间更好造福两国人民和世界人民。美国是互联网的发源地，中国是全球最大的互联网市场。2500多家美国信息技术企业在华投资，分享了中国互联网的发展成果。双方有诸多共同关切，亦有广泛的合作前景与空间，可以说打造中美网络命运共同体，是构建中美新型大国关系的重要部分。打造中美网络命运共同体，和平、安全、开放、合作是最基本的价值，共同增进网络互信、共同引领数字经济、共同维护网络安全、共同探索行为规则是重要路径。网络不能成为国家利益的角斗场。中美两国在网络空间只有加强沟通，增信释疑，才能避免战略误解误判。加强大数据、人工智能等新一轮技术创新合作，数字经济才能成为中美经济最大增长点和强劲动力源。在维护网络安全、打击网络犯罪等诸多方面，中美有广泛的一致性，应该坐在同一条板凳上。双方积极探索并推进建立国际网络空间行为规则。惟有本着相互开放的态度，互利合作的精神，才能使互联网成为发展的引擎、合作的园地。互联网是20世纪最伟大的发明之一，它让天涯若比邻，让地球变成“村”，具有高度全球化的特性。它如此深刻地改变着人们的生产生活，又如此有力推动着经济和社会发展，让拥抱互联网的国家和国民深深受益。中美两国网民总数占全球的三分之一，全球网站流量前10强都来自中美，互联网企业市值前10强都来自中美。作为负责任的大国，双方应积极探索并推进建立国际网络空间行为规则，开展网络执法、网络反恐、关键基础设施保护等合作，共同构建和平、安全、开放、合作的网络空间。国家网信办主任鲁炜在中美互联网论坛上发表题为“互利共赢，领航未来”的主旨演讲时说：“中美在网络空间优势互补、深度融合，互利共赢是历史的必然选择。我们同乘一条船，谁也别想把谁推下船，必须共同向前看。”只要中美两国在互联网领域坚定合作，共同增进战略互信；共同引领数字经济；共同维护网络安全；共同探索行为规则，互信互利、合作共赢，就会为中美关系、为各自发展注入源源不断的强大动力。素材2一带一路具体含义\o"编辑本段"“一带一路”有利于推进新时期的西部大开发。中国经济以前是“一江春水向东流”，西部处于开放的末端，物流要通过沿海地区才能走向世界。丝绸之路经济带的建设使西部成为开放的前沿。中国货可通过铁路、公路从西部直接运往欧洲[2]

。“一带一路”也有利于东中西部协调发展。长江水道贯穿东中西，其理论运能可与十二三条铁路相比，但截止2014年3月实际运能仅有3条铁路的水平，潜力尚未发挥。相对铁路和公路，水运成本最低。长江黄金水道的发展将促进东中西部协调发展。发挥长江的运输功能从而带动经济，这是一个发展战略[3]

。“中国开放的薄弱环节在内陆，最大的潜力也在内陆。”“一带一路”第三方面的意义是有利于内陆开放。中国改革开放30余年主要带动了沿海开放，而中西部地区是梯度、逐步开放。内陆开放是经济发展的巨大潜力所在。“一带一路”还有利于扩大内需和整个中西部地区的产业升级。作文2：打破“一亩三分地”思维——人民日报人民论坛一个人玩魔方，世界纪录是7秒左右。假如6个人玩一个魔方，每个人负责转好一面，就至少可能出现两种情况：一种是各自为政，转好一面，乱了五面，即使是世界冠军，也可能成为胜利的“绊脚石”；另一种是相互合作，按步骤来，依规律办，不抢功，不作梗，高效码齐六面。玩转“多人魔方”，就必须讲究统筹考虑、协调推进、互利共赢，为政干事也是如此。小到具体工作、项目建设，大到地方发展、推进改革，从来就不是“一个人的游戏”。倘若都只管自己的“一亩三分地”，都只扫自己的“门前雪”，就难有整体和全局的胜利，说不定还互相掣肘，甚至产生内耗。贾谊在《过秦论》里说，六国“会盟而谋弱秦”，“百万之师，叩关而攻秦”，最后却是“从散约败，争割地而赂秦。”惜乎六国，纵有吴起、孙膑、乐毅、廉颇等军师名将，也只能功亏一篑。可见，各有怀抱，貌合神离，干不成大事。要干大事，少不了心往一处想，劲往一处使。今天的莱茵河美丽流淌，过去却也污染严重、臭气熏天，流经9个国家，一度被称为“欧洲下水道”。为了恢复莱茵河生机，9国成立保护委员会，塑造了跨国河流治理的典范。事实上，国与国之间也好，地区与地区也罢，要想把一件造福当代、福泽子孙的事情干好，莫不需要树立“命运共同体”意识，打破那种“一亩三分地”的思维定式。从一些地方和部门的实践看，这种思维依然存在，甚至还根深蒂固。有的地区，上游发展好，污染转下游。有些部门，惧怕改革动了自己的“奶酪”，不主动不配合，沦为“肠梗阻”。有些领域，“九龙治水”，谁都想管一点，什么也管不好。从表面看，各吹各的调，各有各的理。但在实质上，难免都有自己的“小九九”，打自己的“小算盘”，却都不积极、不擅于下好“全国一盘棋”。我们常说“不谋全局者，不足以谋一域”，事实上，今天一地的发展，不仅需要着眼全局来谋划，也需要在全局中看清自己的位置、履行好自己的职责。否则，全局不好，局部也最终好不到哪里去。作为领导干部，不能身体已进入21世纪，脑袋还停留在旧时代，不仅心中要有大格局，也要有大胸怀。倘若放不下“追名夺利”的利己诉求，抛不掉“肥水不流外人田”的利益迷思，推不倒“我的地盘我做主”的权力心墙，治理能力如何能提升？怎能适应现代化建设需要？今年2月底，习近平总书记在专题听取京津冀协同发展工作汇报时强调，要自觉打破自家“一亩三分地”的思维定式，抱成团朝着顶层设计的目标一起做。在治国理政的进程中，在公共治理各方面，打破了这种“一亩三分地”思维，局面必是别有洞天。关于合作的反面事例1、历史篇战国时期，六个大国，居然被地处西北的秦国各个击破，这一历史事实，千百年来引起历史学家极大的兴趣，论述的文章很多，苏洵的《六国论》便是著名的一篇。其实，有一个基本事实就是，六国虽然强大，但并不团结，甚至彼此隔岸观火，勾心斗角，这就不是六比一的对垒，而是一比一，甚至零点几比一的对垒了。这种貌似强大而其实一盘散沙的现象，我们平时不是也看得多吗?2、寓言篇一个幸运的人被上帝带去参观天堂和地狱。他们首先来到地狱，只见一群人，围着一个大锅肉汤，但这些人看来都营养不良、绝望又饥饿。仔细一看，每个人都拿着一只可以够到锅子的汤匙，但汤匙的柄比他们的手臂长，所以没法把东西送进嘴里。他们看来非常悲苦。紧接着，上帝带他进入另一个地方。这个地方和先前的地方完全一样：一锅汤、一群人、一样的长柄汤匙。但每个人都很快乐，吃得也很愉快。上帝告诉他，这就是天堂。这位参观者很迷惑：为什么情况相同的两个地方，结果却大不相同?最后，经过仔细观察，他终于看到了答案：原来，在地狱里的每个人都想着自己舀肉汤;而在天堂里的每一个人都在用汤匙喂对面的另一个人。结果，在地狱里的人都挨饿而且可怜，而在天堂的人却吃得很好。作文3：和则双嬴！不和则两败具！引：群狼被猎人赶进了一个洞里。猎人在洞口安装了一只兽夹，哪只狼先出洞就会被兽夹夹住。不过，其余的狼就可以逃脱了。狼群在洞里饿了一天一夜，它们讨论谁先出洞的问题。老狼说：“我年岁最大，我先出洞不太合适吧。”小狼说：“我的年龄最小，不该我先出去。”母狼说：“我还有三只狼崽等着我喂奶，你们忍心饿死它们吗”一只跛脚狼说：“我已经负伤了，应该照顾我。”只剩下一只壮狼了，它说：“我可以先出去。不过，如果我最后冲出去，我可以为大家报仇，去咬死猎人。”几天后，猎人从洞里拖出一只又一只饿死的狼。狼，本来是很智慧，团队意识极强的动物。但是，这群狼太自私，谁都不愿牺牲自己，结果酿成了统统被饿死的悲剧。五、创新的材料2016高考语文作文素材积累：关于创新的素材

创新让人们不断靠近真理(揭开天体的层层面纱)

长期以来，古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动，日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论，阐明了日心说：太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳旋转。而后，布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现：月球表面凹凸不平，木星有四个卫星，太阳有黑子，银河由无数恒星组成，金星、水星都有盈亏现象等。不久，开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料，发现行星沿椭圆轨道运行，并提出行星三大运动定律，为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说：科学是不断发现的过程，真理是不断创新的过程。

创新即是表现个性(郑板桥独创一体)

郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体;人体是人体，你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢!从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。

创新推动历史前进(商鞅变法)

商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。

公元前361年，秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌，于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。

商鞅到秦国后，宣传“强国之术”，决心协助秦孝公进行社会改革，因此得到秦孝公的信任，任命他为左庶长。

公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法，面貌焕然一新。秦国从落后国家，一跃而为“兵革大强，诸侯畏惧”的强国，出现了“家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”的局面。

正是由于它的作用，秦朝的历史才变得如此辉煌。不过创新的脚步不能停止，保守是创新最大的障碍(牛顿晚年趋于保守)

牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。

苹果厉害吧，这并不意味着“封闭”的苹果刀枪不入了。它依然有很险峻的挑战要面对：

第一是，如果说过去几年苹果享受着新技术带来的光环，比如它有视网膜显示屏而同行没有，那它就赢了。可当几个核心指标都达到了一个阈值，接下来的变化就不那么吸引人了，无论电池、CPU还是屏幕、相机，如果苹果找不到新的能显著超越竞争对手的技术，那行业规则就会从“同样的价钱，买更好的技术”变成“更低的价格，买同样的技术”，那个时候苹果的优势就没那么明显了。

第二是，虽然苹果拥有着近乎无敌的产业控制力，但还有一家公司也有类似的能力，就是三星。韩国同学们是真真正正的拥有一条自己的端到端的产业链……那么，在拼性价比的时候，它至少不会输给库克。

第三是，安卓还是在实实在在的成长。它终归还是得让苹果陷入人民战争的汪洋大海中。还有做家电的格力也来参合手机，不过相比于其他来说，格力手机更有可能是用来炒作他的品牌，要不然也不会放出秒杀小米，单价六千元的手机，到现在，也不见在手机上发力宣传，不过如果购买六千元的空调，送一部格力手机，这倒是一个不错的促销方式，带动了家电和手机的销量，双赢了。材料一：乔布斯的一生都与“创新”一词紧密相连，苹果的产品被视作时尚的象征。美国总统奥巴马评价说：“乔布斯是美国最伟大的创新家之一。他改变了我们的生活，改变了我们看待世界的方法。”

材料二：2011年8月初，苹果公司市值约3371亿美元，成为全球第一大上市公司，也是全球第一大IT公司。苹果公司不仅是卖产品，而且也是卖文化，卖生活方式。乔布斯专门创意了“ThinkDifferent”（另类思考）的广告语，一方面让消费者重新认识苹果，更重要的是激发公司员工的创新动力。苹果公司在产品设计时就专注于顾客的想法和需求，乔布斯一贯强调，苹果应该开发出酷毙了、顾客看一眼就会喜欢上的产品。

那怎么作文呢？从科技的重要性、文化对人的影响、创新、文化的力量、发展人民大众喜闻乐见实现中华民族伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。中国现状:改革开放以来，中国的现代化建设取得了巨大成就，为实现中国梦提供了坚实的物质基础。但面对未来，中国仍面临诸多挑战：中国目前仍是一个技术和知识产权净进口国，国家大部分企业处于技术跟踪阶段，许多行业还处于低端的加工制造和低价竞争阶段。我国生产第一线的劳动者素质偏低和技能型人才紧缺的问题十分突出。粗放型增长方式造成严重的资源短缺、生态破坏和十面“霾”伏……。

如何解决:深入贯彻落实科学发展观，深入实施科教兴国战略、人才强国战略、可持续发展战略。②科学技术是第一生产力。实施创新驱动发展战略。要坚持走中国特色自主创新道路，增强创新驱动发展新动力。企业要提高自主创新能力，依靠科技进步、科学管理等手段，形成自己的竞争优势。③人是生产力中最具决定性的力量，加快生产力发展必须全面提高劳动者的素质。联——两会链接①屠呦呦获得诺贝尔科学奖、C919大型客机总装下线、“悟空”卫星升空探索暗物质粒子……一系列创新标志性事件，透出中国经济社会发展正发生重大变革。“十三五”期间科技创新将为引领经济发展新常态、增添经济发展新动能提供强大支撑，科技创新作用更加突出、任务更加紧迫。联——②素材例证一个旧仓库内放着两排十几米高的种植架，每一排都有约20个小塑料隔层，白色的LED灯光照射在绿色蔬菜上，一片郁郁葱葱。这就是新泽西纽瓦克的空中农场。这里种菜不用土壤，也不要阳光雨露，只要在室内一排排恒温的架子上播种，通过遥控洒水、施肥，不用农药也不用化肥，经过短短的12至16天,蔬菜就可以收获并被送上人们的餐桌。这里的蔬菜看起来跟超市中常见绿叶蔬菜一样，味道也没有区别，只不过更加鲜嫩。这些种植架的高低大小都可以根据场地随意组合，目前农场生产250种蔬菜和香料，采用与普通农场一样的蔬菜种子，一年可收获20至30次。不过，这里只是农场的临时总部和生产车间，新的总部正在建设中，预计建成后其规模将远远超过目前世界上最大的日本垂直农场，成为全球第一大垂直农场，每年可生产约90万公斤蔬菜和香料。现在，农场已与一些中学和大学建立了合作关系，“很多孩子不愿意吃蔬菜，让他们自己亲手种蔬菜，不仅可以了解蔬菜的生长过程，还可以品尝自己的劳动成果，从而喜欢吃蔬菜”。目前，该农场也已与纽瓦克市和纽约大都会地区的供应商建立了固定销售渠道。美国一些媒体在报道中将该农场称为“未来的农场”“在空气中种植的农场”。美国康奈尔大学农学院退休教授哈伍德博士是该农场的联合创始人，农场采用了哈伍德博士的研究成果和专利技术，目前已经有了11年的种植经验，在全球也建立了一些分公司。素材品评分析垂直农场覆盖了人们传统的生产观念，不仅蔬菜品质有所提升，还减少了污染实现了绿色生产，这都是科技创新的功劳。当今时代我们要敢于颠覆旧理念，用全新思维改变世界！

深：创新是引领发展的第一动力，必须摆在国家发展全局的核心位置，深入实施创新驱动发展战略。持续推动大众创业、万众创新。迈进创新型国家和人才强国行列。分析：创业创新是人类文明进步的不熄引擎，是植根于每个人心中具有顽强生命力的“种子”。推动发展，不仅要解放社会生产力，更要解放社会创造力。我国是世界上人口最多的国家，13亿勤劳智慧的中国人民中间，蕴藏着无穷的创造力。试想一下，如果13亿人的创新创造潜能充分释放出来，那将给经济社会发展带来什么样的变化。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

航空航天科学家孙家栋人生五次选择。第一次1948年，孙家栋在沈阳火车站巧遇三哥孙家楠（中共地下党），三哥告诉他东北马上解放，国家急需人才，建议他报考哈工大。孙家栋考入哈工大预科学习俄语，梦想成为一名桥梁专家，却选择了国家急需的汽车专业。第二次1950年报名参军，学习飞机制造。第三次是1958年孙家栋学成回国，钱学森推荐孙家栋为中国第一颗人造地球卫星总负责人。第四次2001年孙家栋受组织安排，负责月球探测卫星的研究，出任总设计师。第五次是孙家栋现任北斗卫星导航工程等总设计师。对人生转折，孙家栋说：“人生没有选择，国家需要，我就去做。”孙家栋的五次人生选择对你有哪些启发？

作文：人生是没有选择的旅行

杨澜说“决定你是什么，不是你拥有的能力，而是你的选择。”人生路上最紧要的选择只有几次。选择不同，决定人生道路不同。正如航空航天科学家孙家栋说的那样：“人生没有选择，国家需要，我就去做。”这是孙家栋没有选择的选择带给我们人生最深刻的启示。人生是一场没有选择的旅行，“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”

事业的需要，他选择一生做工人。“每个人都有各自的发展之路，有人读书厉害……有人动手能力强，只要肯吃苦，技术工人倒很合适。”这是当代大国工匠顾秋亮的肺腑之言。顾秋亮的人生选择了做技艺高超的工人。43年钳工生涯，练就了能把误差降到小于1毫米的1/100的绝活。装配“蛟龙号”，实现0.2丝以下精密度；将要退休的他，又迎来了组装中国首个自主设计制造4500米载人潜水器的挑战。他放弃高新聘请，选择在热爱的钳工岗位上坚守。他认为，自己就是祖国需要的一颗螺丝钉。

祖国的需要，是我人生最大选择。在报考大学时，钱学森人生第一次选择，力排众议报考交大，决心建铁路报国。在交大校园里目睹日寇飞机狂轰乱炸，他随即作出第二次选择：改学航空工程，造出能打下日本飞机的飞机。学习中，他感到航空工程缺少理论指导。于是钱学森作出第三次选择：从事航空理论的研究。征得父亲的支持，他只身一人来到加州理工学院，敲开了后来他的导师冯·卡门教授的门。新中国刚成立，钱学森做出第四次选择：回国搞建设，把毕生精力贡献给祖国航天事业。1982年钱学森又作出第五次选择：再次回到学术理论研究当中。15年间，他在系统科学、思维科学等诸多领域提出一系列新观点、新思想、新理论。当一个人把自己的前途命运跟祖国联系在一起的时候，他的选择就凸显出英明和睿智，就能创造出人生的辉煌，将自我价值最大化地发挥出来。

民族的需要，鲁迅选择弃医从文。改变行业，不仅需要勇气，更需要理性。在国难当头，民族危亡之际，鲁迅毅然抛弃医学救国的梦想。艰难地选择文学救国的道路。他在孤寂中呐喊，在冷遇中反思，他痛苦中探索，用匕首和投枪一样的笔英勇作战，成为新文化运动的坚强旗手，唤醒民族觉醒，反抗日寇和国民党反动派。成为人民爱戴，敌人害怕的坚强战士。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，他矢志不渝践行了人生不悔的选择。

反观那些背信弃义的民族的败类，他们为自私可伶的一己之利，充当敌特走狗，选择出卖人民的利益，获取私利，最终被钉在历史的耻辱柱上。选择自信，收获勇气；选择磨砺，收获坚强；选择奉献，收获幸福。青年朋友们，在实现民族伟大复兴中，将自己融入民族发展的大业，人生才能创造出更大的辉煌，践行马克思的名言：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会被他的重负所压倒……”

七、输来的成功更辉煌阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

近日，央视名嘴白岩松，在他的第三本书《白说》中说：“当下是一个成功学泛滥的时代。中国的很多扭曲和乱象，都与追求面上的成功有关。我们只是追求现实的结果，往往不追求真理；我们把结果看得非常重，因此我们从不享受过程；我们为了实现某种期待，往往不择手段。”2012年，我参与过整个伦敦奥运报道，伦敦奥运会最重要的那句话，叫“影响一代人”。有记者提问：“体育如何影响一代人？”伦敦奥组委的一位官员回答：“体育教会孩子们如何去赢。”这句话很正常，在中国，很多事都能教孩子们如何去赢，但是他的下一句话让我格外感动：“同时，教会孩子们如何体面并且有尊严地输。”在白岩松这番话中，你得到哪些启发和感悟？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

作文：输来的成功更辉煌

“追求真理，享受过程”这是央视名嘴白岩松的人生处事哲学，“教会孩子们如何体面并且有尊严的输”这是伦敦举办奥运会的目的之一，系列成功的案例也都告诉我们，成功都是输来的。没有输，哪有赢呢？一输一赢之间，教会了我们做人的真谛。

输得清楚，是谨防下一次失败。面对失败，我们应找到那些那些导致自己失败的因素，这也就是大家所说的在失败中摸索。且不说大家都知道爱迪生多少次次失败后才发明了电灯，也不说诺贝尔多少次失败后制成了炸药，更不说有多少人成功只因失败始。欧什为上世纪最伟大的物理学家之一，在费尽周折争取到研究经费之后，他还是一次次失败，除了那次学校正准备撤走这笔经费，用于其它研究课题并打算驱逐欧什出实验室的时候，欧什成功了他发现了氦三的超流体性质。据回忆，欧什在学校所给期限的最后一天也没有放弃正常的研究工作，在最后关头总结了自己失败的原因而一举成功。由此可见，在面临失败的时候，我们不必有更多的恐惧，要弄清原因，打破设定的界限，才能从失败中走出来。

输得体面，保持健康竞争心态。常言道：胜败乃兵家常事。不论多么强大的人都有失败的时候。乔治.索罗斯在国破家亡之际，十七岁的他离家\o"网易留学频道"留学，曲折的生活经历给了他直面失败的能力。在华尔街大崩溃中他沦为最大的失败者。他输了，但他输得很体面，很刚直，然后以健康的心态扭转了自己的命运，后来发展到富可敌国。当今社会充满了竞争，有竞争必然有输赢，纠结输赢之际，我们更应该培养自己有利于竞争的健康心态，这样才能形成良性竞争，实现失败者与竞争者的双赢结果。由此说来，体面的失败胜过侥幸的成功。

摆脱失败阴影，积蓄逆袭力量。要以一种独特的角度看问题，十六世纪时，鲱鱼的销售是欧洲地区最主要的经济来源，几乎所有沿海国家都有丰富的鲱鱼储备，所以他们也经常因为市场矛盾发起战争。水深火热之中的荷兰，出现了一个威廉姆，他看到鲱鱼因囤积而腐烂，又经过一番观察，发现没有内脏的鱼储存时间较原来长了数百倍。就是靠这个小小的发现，荷兰胜出于其他国家，摆脱了荷兰的长期贫穷，并成为之后的海上强国。而对这一点，马云做得更好。当初在创业时并不被看好，三万美元都借不到的马云，终于遇到了伯乐兼理财大家孙正义，从此一步步走向成功。可见，独特的眼光，可以帮助我们发现失败的真正原因，摆脱失败，走向成功。冷静理性的面对失败，才是开启走向成功之门的一把金钥匙。

马云曾说：“今天你对我爱答不理，明天我会让你高攀不起”。是啊，今天即使是输，我们也要在输中成长；即使是输，我们也要在输中积淀；即使是输，我们也要在明天逆袭，创造属于自己的历史。因而我说：成功，也可以是输来的，因为输来的成功更辉煌。

八、相信自己的力量要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。800字材料：自己对自己的认可和比人对自己的认可有着不一样的结果。自己的认可是从别人对自己的肯定中得来的。美国的麻省Amherst学院进行了一项很有意思的实验。实验人员用很多铁圈将一个小南瓜整个箍住，以观察当南瓜逐渐长大时，对这个铁圈产生的压力有多大。最初他们估计南瓜最大能够承受大约五百磅的压力。在实验的第一个月，南瓜承受了五百磅的压力;实验到第二个月时，这个南瓜承受了一千五百磅的压力;当它承受到两千磅的压力时，研究人员必须对铁圈加固，以免南瓜将铁圈撑开。最后，当整个南瓜承受了超过五千磅的压力后，瓜皮才破裂。实验人员打开南瓜，发现它已经无法食用，因为它的中间充满了坚韧牢固的层层纤维，试图突破包围它的铁圈。为了吸收充分的养分，以便突破限制它成长的铁圈，它的根部甚至延展超过八万英尺，所有的根都往不同的方向全方位地伸展。最后这个南瓜独自接管并控制了整个花园的土壤与资源。假如南瓜能够承受如此庞大的外力，那么人类在相同的环境下又能够承受多大的压力?事实上，大多数人都能够承受超过我们所认为的压力。我们对于自己能够变得多么坚强毫无概念!你是否正面对一个以前从未遇到的困难呢?这个困难是否看起来相当的艰巨?你能克服这个困难吗?现在你唯一需要的，就是完全相信自己!你拥有比你自己想象中大得多的潜能!就像小南瓜一样将绑住你的钢圈挣脱。没有什么困难能够阻挡你!

要相信自己的力量一个人就像大海中的一小滴水一样，与大海的宽广相比，是微不足道的。但是也许经历蒸腾成为云后再次落下，它能滋润一粒干涸的土壤；也许经过一束阳光的照射，它也能折射出不一样的光芒。我们总以为个人的力量是渺小的，而往往忽视了它。其实当你相信它的时候，一个人的力量反而会发挥到极致，而产生令人惊讶的效果。《为学》中的二僧一样向往去南海取经求学，然而富者总因担心钱粮不够而迟迟不动身；看似柔弱的贫者，却满怀自信的上路了，凭着决心毅力靠着一双脚，他成功抵达了目的地，最终学有所成。贫者完全没有物质上的优势，没有外物的辅助，仅仅凭借个人的力量，却同有着强大物质基础的富者取得的结果天差地别。王安石说成功的要素有志、力、物，外物的辅助固然重要，但成功的决定权还是自身的力量。缺乏外物的辅助，若是有坚定的决心和强大的力量，一样能为实现成功加码。个人的力量是无限的，人类拥有连自己都无法预料的巨大潜能。海因斯在百米赛道上第一次冲破十秒大关之前，没有人相信人类能突破这一生理极限，但后来相继有好几位运动员又打破了纪录。力量难道真的存在极限吗？曾经艾迪生发明电灯泡，一个人的力量照亮了整个地球的黑夜；瓦特发明蒸汽机，一个人的力量改变了所有现代人生活方式；居里夫人发现镭，一个人的力量唤起了千万绝症病人的希望。更令人瞠目的是我国古代辩士纵横之流，寥寥数语便使春秋战国的局势刹那间翻天覆地，凭一双口舌将一场巨大的战争浩劫化为和平，亦或者重燃起烽火，陷黎民百姓于战火。然而我要说的是，个人的力量再强大，终究势单力薄。“相信一切和怀疑一切的人，其错误是一样的。”相信自己的力量固然没错，但不能因此否定集体的力量。湖泊河流最终都要汇入大海，当流水汇集到一定数量，积蓄了一定能量，共同喷薄而出时，它的力量便是一滴水滴无法望其项背的。过于相信自己的力量，也许就会像项羽一样，因刚愎自用而毁灭了一代英雄，最终在乌江用悲剧结束自己壮丽的一生。他不是缺少力量，甚至拥有比刘邦更配得上“英雄”两个字的力量。然而他对自己过高的定位，过分的相信，使他听不到贤者的谏言，看不到能人的脱颖，而他的军队当没有他这位灵魂将领之时也再难成气候。那么项羽岂不是早就开始孤军奋战了吗？那么他又怎么可能战胜拥有强大智囊团的刘邦呢？因此我们要相信自己的力量，充满信心的奋力攀登积蓄力量。但也要明白，自信不是自负，只有在团队中，个人的力量才能在合适的位置上发挥到极致。团队才是帮助个人这颗小水珠完全发挥力量成为彩虹的那一阵微风一束阳光。九、路在脚下梦在远方阅读下面的材料，根据要求写作。

哲学家维特根斯坦说："我贴在地面步行，不在云端跳舞。"这句名言表达形象，寓意深刻，它会引发我们不同的联想或感悟。

结合这句名言，选择一个角度，自定立意，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。

正确立意可：其一，沉稳务实的人生最美。其二，虚无缥缈的“舞蹈”最可怕。其三，没有脚踏实地，何来人生成功？其四，务“虚”注定人生一场空。

写作素材：

1.古时，陈蕃独居，屋舍庭院杂乱不堪。父亲的朋友来访，说：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈蕃答：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”他有鸿鹄之志，但最后却无法实现。这不印证了“一屋不扫何以扫天下”一语吗？一个高中没毕业的姑娘在做保姆的同时，自学\o"网易外语频道"英语，苦练普通话，凭自考文凭当了老师。陈蕃不乏远志，却没有踏实的行动；姑娘志不在高，却用踏实的脚步经营了她美好的人生。

2.法国思想家傅立叶对当时社会的黑暗不满，幻想通过宣传与\o"网易教育频道"教育来建立以“法郎吉”为基层组织的社会主义社会，与大同社会相似。在这个组织里，人们衣食无忧，无需艰辛生活，社员的劳动报酬都由组织支付，而它却没有其他收入来源，最后由于资金不足，倒闭了。傅立叶的梦想成了空想。（反）

3.王猛，晋朝人，先后担任中书侍、司徒等要职。他根据当时朝廷尸素不理，征税繁重等现状，采取流放、拔幽滞等措施使国家兵强马壮，垂及升平。傅立叶的“法郎吉”固然美好，但他忽略了实际，使得美梦成空；而王猛则因地制宜，最终成功地让国家繁荣昌盛。走向理想要步步为营。

（正）

4.有一些人无常志却常立志。今天一个志愿明天一个理想，干了一行换一行，无常心。香港把默默无闻、常年做配角的演员叫甘草演员，曾拿过两届TVB视帝的黎耀祥就做了二十年的甘草演员。在这样漫长的二十年间，他从不抱怨，踏实演好小角色，终等来了那个成就他的“柴九”。

5.你是否还在幻想丑小鸭变白天鹅的华丽变身？人不能总生活在梦境中，人生正如打地基，不一块一块砖打上去，何来不动摇的避风港？走过荆棘，爬过高山，渡过河流，脚踏实地，人生终将迎来曙光。

6.古人云：“十年寒窗无人问，一朝成名天下知。”士子十年寒窗苦读，潜心钻研，步步为营，稳扎稳打，仔细咀嚼儒学经典，最终满腹经纶，一朝成名。试想，如果没有脚踏实地的奋斗，没有日复一日的耕耘，整日幻想成名后的功名利禄，哪来日后的一举成名呢？脚踏实地正是对成功的最好诠释。

7.“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河”。千里之途是靠一步一步走出来的，浩瀚江河是由小溪流汇聚而成，因此，我们要脚踏实地，一步一个脚印地走下去，最终到达理想的彼岸。

8.“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，如果没有“千百度”地苦苦探寻，何来“蓦然回首”那一刻的兴奋与欢喜？所以，脚踏实地就是一种从容自然的人生境界。

9.三国时管宁和华歆同席读书，管宁能够踏踏实实静心学习，不为外界所扰，而华歆却十分浮躁。有位达官显贵坐着豪华的轿子从外面路过，管宁置若罔闻，照旧专心致志，而华歆却面露羡慕之色，立刻跑出去看。管宁于是割席而坐，与其绝交。最终管宁成为德高望重的大学问家，而华歆在学术上却碌碌无为。

10.一位年过花甲的老人却能以“吾身虽瘦，必肥天下”为志向，每每出现在各地灾后的第一线，从非典疫区到南方冰雪灾区，从淮河水患到川渝大旱、再到汶川灾区的废墟上高呼“一丝希望百倍努力”，他为国计民生忧心劳力，夜不能寐，甚至泪流满面。多少人心中都在涌动着这一句：“温总理，您辛苦了！”

作文

：路在脚下梦在远方

哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”没错，追逐梦想的道理就应该脚踏实地，一步一个脚印。

两个屋檐之间有一张大大的网，难道蜘蛛会飞吗？其实不然，它在这中间走了很多弯路。它在一个屋檐上系好丝，拉紧，然后顺着墙爬下。它高高地翘起尾部，小心翼翼地穿过两个屋檐间的空地，不让丝粘上地上的石子，再慢慢地爬上另一头的屋檐，把丝抽紧，第一根丝就拉好了。接下来的第二根、第三根，直至结好网，都是如此。蜘蛛结好一张网并不是因为它会飞翔，而是因为它脚踏实地，用一根根丝去连成一张网的。

自然界的动物是如此，人以如此。

西晋文学家左思少年时读了张衡的《二京赋》，受到了很大的启发，决定将来要写出《三都赋》。陆机听了，觉得像左思这样的粗俗之人，是写不出这样的名著；即使费尽心思写出来了，也是毫无用处，只配拿来盖酒坛子而已。然而，左思矢志不渝，他听说著作郎张载曾游历许多名山大川，便上门请教，以便熟悉各地物产风俗。最后，他花费了十年功夫，终于写出了《三都赋》。左思在写作过程中，搜集了大量资料，仔细阅读相关记载，十年如一日地脚踏实地，并最终实现了自己的梦想。

古人如此，今人亦如此。

著名语言大师侯宝林，有一次为了买到自己想要的一本明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京的旧书摊，也未能如愿。后来，当他得知北京图书馆有这本书后，虽时值严冬，但他还是坚持天天到那里去抄录。十八天，他不顾风雪坚持到图书馆，最终把十万字的书只字不漏的抄录下来。他正是凭着这种坚持不懈的毅力和脚踏实地的精神，终于成为我国著名的语言大师.。

无论是勤劳的蜘蛛，还是专注的左思和语言大师侯宝林，他们无一不是凭借着脚踏实地的精神，持之以恒，才到达了梦的远方的。

素材：为了选择最佳灯丝而实验了几十种材料的爱迪生，耳聋而坚持创作的贝多芬，艰苦创业的苹果公司创始人乔布斯，他们又何尝不是一步一个脚印而走向成功之路的巅峰的。

我们年轻一代要知道，追逐梦想的道路上必定要脚踏实地的，不可能一步登天。只要脚踏实地，持之以恒，你也终究会到达那成功彼岸的。

十、放弃是一种智慧阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。1996年春，瑞典的克洛普和其他12名登山者一起攀登珠峰。在距离珠峰峰顶仅剩下300英尺时，他毅然转身独自下山。在离峰项近在咫尺之处，克洛普为什么转身而返？原因在于他预定返回的时间是下午2点。虽然仅需45分钟就能登顶，但那样他会超过安全返回的时限，无法在夜幕降临前下山。而与克洛普同行的另外12名登山者，大多数登上了峰顶，实现了自己多年的梦想，不过他们都因错过了安全返回的时间，葬身于暴风雪。要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。【写作提示】这是一道新材料作文题，题目的中心是“放弃”，我们围绕这个词语，认真地审材料，进行辨证的思考，要注意材料的倾向性。可以从以下几方面来立意：1、放弃是一种智慧；2、成功也学要学会放弃；3、放弃是一种明智的选择；4、要获取必须放弃。作文：理智地放弃理智地放弃是一种境界，那是一种生存的智慧。记得读过一则文言短文，富含生活哲理。大意是说几个年轻人乘一条渡船渡河，渡到一半时渡船坏了，于是大家只好跳到水中凫水逃生，可是平时村中那个水性最好的年轻人却始终游不快，别人问他原因，他说腰上挂有一千钱，所以游不动，别人告诉他，赶快把钱丢掉逃命吧，命都没有了，钱又有什么用，他说我宁可淹死也不愿把钱丢掉。结果其他人都得以逃生，这位仁兄却因为不愿意放弃那一千钱而丢掉了性命。多么愚蠢！多么可悲！这虽然是一则寓言故事，但仍然具有深刻的现实意义。它告诉我们，五彩缤纷的世界精彩，诱人的东西很多，必须理智地放弃，因为放弃是一种美丽。理智地放弃也是一种境界，那是一种别样的拥有。生活中，死钻牛角尖者、咬定青山不放松者、终不还者、死不休者不乏其人。其实，生活并不需要这些无谓的执著，没有什么是绝对割舍不了的。生命中也没有什么失去了就活不了的。你要想生活得轻松，就得学会放弃。人从一来到这个世界，上帝就给了我们一个背篓，在漫长的生命旅途中，如果把沿途所见到的和所想得到的东西都毫无选择地装进这个容量有限的背篓，人能够承受得了吗？能够活得轻松吗？有时候，只有放弃才能得到，一味的想获得，不想放弃，结果却什么也得不到。只有学会了放弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，安然地等待生活的转机，度过风风雨雨。因为懂得放弃才能拥有一份成熟，也才会活得更加充实、坦然和轻松。理智地放弃是一种境界，那是一种智慧的升华。人活着，会有许多责任和许多欲望，要理智的放弃自己不特别需要、对人生益处不大的东西。很多人，正因为不懂得放弃才生出诸多烦恼和痛苦。当自己有了理智的放弃时，就会豁然开朗，生命会马上向你展现出另外一个截然不同的景致。很多时候我们都应该懂得理智的放弃，两千多年前大思想家孟子就说过鱼和熊掌不能兼得。勇于放弃者精明，乐于放弃者聪明，善于放弃者高明。假如当年中国工农红军在第五次反“围剿”失利后，不是理智的放弃辛辛苦苦创建的革命根据地进行二万五千里长征，而去死守硬拼，那就没有今天的新中国；倘若蝌蚪总是炫耀自己的尾巴而舍不得放弃，那它将始终长不成自由跳跃的青蛙。请别忘记，理智的放弃是为了更好地拥有，是一种超脱，是一种气度，更是一种升华，一种境界。雄鹰放弃温暖的窝巢，是为了实现搏击长空的向往；小溪放弃对海的思念，是为了拥有细水长流的宁静与自由；春天放弃对百花的牵挂，是为了收获秋的成熟；我们离开家乡宁静的生活来到都市是为了能更好地展现自我。理智的放弃胜过盲目的执着，理智的放弃是一种境界。作文的素材准备素材1、中国传统四大智慧1.大道至简.复杂的事情要简单去做，简单的事情要重复去做，重复做的事情要用心去做，坚持下去，这样就没有做不成的事情。大道至简，悟在天成。2.大智若愚“愚”是表面糊涂，心里明白；小事糊涂，大事精明。老子曰：“知人者智，自知者明；胜人者力，自胜者强。”三国时杨修聪明过人，可惜用错了时间、地点、对象，终落得可悲下场，反误了卿卿性命。智者与人沟通注重倾听，尊重他人，有礼有节。3.有容乃大海纳百川，永不干涸。空杯能容至真至纯之美酒，白纸能画最美最好的图画。量小非君子，妒忌生祸心。原谅有过错之人，就可成为朋友；心中常想着朋友，便可成为手足、知己。做人大度，方能大气；胸怀博大，可容世界。4.上善若水做人的至高境界。“水利万物而不争”。最高的善行就象水的品性一样，泽被万物而不争名利。德积够了，便可“厚德载物”，便是达到人生最高境界。“积善之家，必有余庆”。（积善之家，必有余庆【释义】积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。【出处】《周易·坤·文言》:"积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。"）道家哲学老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”作文：上善若水：上善：至高。水：没有生命体，清澈透明，与万物无争；却能自然地由高处流往低处，也可以安静自然地汇集于一处。上善若水：如水之善，自然之善，非用心之善。真善矣。做人如水，你高，我便退去，决不淹没你的优点；做人如水，你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷；做人如水，你动，我便随行，决不撇下你的孤单；做人如水，你静，我便长守，决不打扰你的安宁；做人如水，你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷；做人如水，你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情。上善若水，从善如流，如水人生，随缘而安。做人如水：能