泰山与中国传统文化智慧树知到课后章节答案2023年下山东财经大学东方学院

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第二章测试

所谓”禅”，是在泰山脚下找一座小山，扫出一片净土来祭地，堆积泥土增加地的广厚，以酬谢大地之神对万物苍生的恩赐。

A:对B:错

答案:对

古代皇帝为什么不选择其他名山，而是热衷于到泰山祭祀：

A:地理位置得天独厚。B:偶然机会随意设置。C:泰山是中华民族繁衍生息的中心地带及古代文化的重要发源地。D:大山崇拜。

答案:地理位置得天独厚。;泰山是中华民族繁衍生息的中心地带及古代文化的重要发源地。;大山崇拜。

现在的泰山玉皇顶有“古登封台”，是历代帝王封禅告祭的遗址标志。

A:错B:对

答案:对

下列哪一项是写泰山的诗句：

A:会当凌绝顶、一览众山小。B:西上太白峰，夕阳穷登攀。C:迥临飞鸟上，高出世尘间。D:羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

答案:会当凌绝顶、一览众山小。

秦始皇第一次封禅泰山的时间是：

A:公元前246年B:公元前219年C:公元前224年D:公元前221年

答案:公元前219年

秦始皇为何会成为中国第一个封禅泰山的帝王？

A:祭祀天帝的权利逐渐成为帝王的专利和标志B:企图毁灭所有的鄙视自己的痕迹C:秦始皇有魄力，敢想敢做，又对生命的无限性充满了幻想D:注重形式上的炫耀

答案:祭祀天帝的权利逐渐成为帝王的专利和标志;企图毁灭所有的鄙视自己的痕迹;秦始皇有魄力，敢想敢做，又对生命的无限性充满了幻想;注重形式上的炫耀

秦始皇封禅泰山的意义是什么？

A:封禅泰山使秦王朝的宗教完成了由多神崇拜(如秦的四帝祭祀)向一神崇拜的转变，有利于全国思想的统一B:扩大了齐鲁文化的影响，促进了齐鲁文化向华夏大地的传播和渗透C:扩大了封禅的社会影响，提高了封禅大典的神圣性

答案:封禅泰山使秦王朝的宗教完成了由多神崇拜(如秦的四帝祭祀)向一神崇拜的转变，有利于全国思想的统一;扩大了齐鲁文化的影响，促进了齐鲁文化向华夏大地的传播和渗透;扩大了封禅的社会影响，提高了封禅大典的神圣性

汉武帝明确提出封禅泰山必需具备的条件是

A:必须天下太平、长治久安B:必须不断有吉祥的天象出现。C:必须扫平宇内、一统天下

答案:必须天下太平、长治久安;必须不断有吉祥的天象出现。;必须扫平宇内、一统天下

岱庙内的天贶殿是宋真宗在大中祥符元年在泰山举行的封禅大典的产物

A:错B:对

答案:对

宋真宗之后封禅大典由隆重的国家政治大典，演变为帝王百姓的祭神求福活动

A:对B:错

答案:对

第三章测试

茶的古字是（）。

A:茬B:搽C:荼D:茶

答案:荼

施茶是什么时期在泰山出现的？（）

A:唐宋时期B:明清时期C:宋元时期D:两汉时期

答案:明清时期

泰山茶休眠期大约多少天（）。

A:50天左右B:100天左右C:150天左右D:200天左右

答案:200天左右

泰山茶哪个微量元素成分高于我国沿海城市及同类茶品？（）

A:茶多酚B:镁C:铁D:锌

答案:茶多酚

泰山茶俗有哪些？

A:洗茶B:施茶C:茶祭D:茶宴

答案:施茶;茶祭;茶宴

泰山女儿茶相传是（）到泰山封禅，品当地茗茶而得名。

A:顺治皇帝B:乾隆皇帝C:雍正皇帝D:康熙皇帝

答案:乾隆皇帝

泰山挑山工精神主要是指（）。

A:永不懈怠B:埋头苦干C:一往无前D:勇挑重担

答案:永不懈怠;埋头苦干;一往无前;勇挑重担

泰山精神的内涵主要是指（）。

A:“捧日擎天”的光明追求B:“身凌绝顶”的攀登意志C:“重如泰山”的价值取向D:“国泰民安”的美好寄托E:“不让土壤”的博大胸怀

答案:“捧日擎天”的光明追求;“身凌绝顶”的攀登意志;“重如泰山”的价值取向;“国泰民安”的美好寄托;“不让土壤”的博大胸怀

泰山女儿茶属（）。

A:乌龙茶B:普洱茶C:红茶D:炒青绿茶

答案:炒青绿茶

泰山女儿茶的价值有（）。

A:泰山女儿茶成品曲卷优美，冲泡时茶叶始终沉于杯底，叶色由黑变绿，舒展开来，仿佛一群美丽的少女翩翩起舞，给人以美的享受，引发无限诗情画意。B:泰山女儿茶属炒青绿茶，叶体肥厚，耐冲泡，汤色碧绿，有浓郁的泰山板栗的清香。C:加工管理精细严格，无任何有害农药残留，实为难得的绿色饮品。

D:由于茶园的生长在泰山周围，属中国最北的茶区，又因泰山水质甘洌，昼夜温差大，茶树自然品质形成好，香高味浓。

答案:泰山女儿茶成品曲卷优美，冲泡时茶叶始终沉于杯底，叶色由黑变绿，舒展开来，仿佛一群美丽的少女翩翩起舞，给人以美的享受，引发无限诗情画意。;泰山女儿茶属炒青绿茶，叶体肥厚，耐冲泡，汤色碧绿，有浓郁的泰山板栗的清香。;加工管理精细严格，无任何有害农药残留，实为难得的绿色饮品。

;由于茶园的生长在泰山周围，属中国最北的茶区，又因泰山水质甘洌，昼夜温差大，茶树自然品质形成好，香高味浓。

第四章测试

判断：在中国古代,“文化”是统治者对天下人“以文教化”的意思。

A:对B:错

答案:对

“中国”真正作为国家概念明确起来是在（）时期。

A:民国B:北洋军阀C:中华人民共和国D:清朝

答案:民国

判断：“中国传统文化”这个概念,它的最初含义指的是鸦片战争以前,中国人创造的“旧文化”。

A:对B:错

答案:对

判断：在天人关系上,道家侧重天、轻视人,主张人不能胜天、人要顺从天命。

A:错B:对

答案:对

判断：修身养性在哲学上讲,即是思维与存在、物质与精神之间的对立。

A:错B:对

答案:错

判断：在中国漫长的封建社会,天是自然的天,人神是同性同质的,无神论思想占主导地位。

A:错B:对

答案:对

判断：儒、墨、法、道各家都以建立一个人与人和谐相处的理想社会为宗旨。

A:对B:错

答案:对

判断：农耕文化起居有定、耕作有时的生产与生活方式,培育出我们民族“安土重迁”的观念。

A:对B:错

答案:对

判断：在家族本位的社会里,“重群体,轻个人”的遗传特征不是非常明显。

A:错B:对

答案:错

判断：中国文化一切以人为核心,重视人伦,重视人文,乐以成德,文以载道,人生的目标便是修身、齐家、治国、平天下。至于对自然界本身的认识就显得不那么重要而被忽视了。

A:对B:错

答案:对

第五章测试

孔子强调“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。古代哲人不是把道德修养看成是单个人的事情，而是关系到家庭群体和天下国安的关键。

A:对B:错

答案:对

古代神话是民族精神的最早体现。女娲补天造人、后羿射日、精卫填海等神话，塑造的都是劳动创造世界、改造自然的开拓者形象，体现了中华民族厚德载物的宽容精神。

A:错B:对

答案:错

中国传统文化基本精神特质概括为（）。

A:人文主义B:重人伦道德C:崇尚自然D:贵和尚中

答案:人文主义;重人伦道德;崇尚自然;贵和尚中

中华民族的图腾有（）。

A:凤凰B:麒麟C:龙D:狼

答案:凤凰;麒麟;龙

中国历史上民族大融合经历了三次高潮，是下列哪三次？（）

A:从南北朝到唐初，约四百年B:从五代十国到明初，约五百年C:从春秋战国至秦，约五百年D:唐初到唐末，约三百年

答案:从南北朝到唐初，约四百年;从五代十国到明初，约五百年;从春秋战国至秦，约五百年

民族精神是推动民族前进的精神。一个民族不能继续发展，也就不能继续生存。

A:对B:错

答案:对

孔子阐扬的“圣人”和“大丈夫”的理想人格，体现了儒家重视道德人格价值，高度赞扬了人格精神之美的价值取向。

A:对B:错

答案:对

《论语》总括性的说：“地势坤，君子以厚德载物。”

A:错B:对

答案:错

道家的“和合”思想最初见于《老子》一书。

A:对B:错

答案:对

在古代典籍中，“精”，原义是精粹、精华、精神。“神”主要是指神灵、精神作用和微妙变化、奇妙作用。“精神”二字达成一词，始见于（）。

A:《论语》B:《孟子》C:《庄子》D:《诗经》

答案:《庄子》

第六章测试

据不完全统计，在过去的两千余年中，黄河曾先后决口泛滥达一千五百余次。历史上黄河以“善淤”、“善决”、“善徙”著称。

A:错B:对

答案:对

中国文化以长江流域为中心发源地，向周围扩散波及整个东亚大陆与岛屿，向西深入西域，在秦汉和唐、宋、元、明时代，中国文化灿烂的光芒照射在世界广大的土地上，在古代世界中的历史地位无与伦比。

A:对B:错

答案:错

中国有文字可考的历史是从商朝开始的，研究商朝之前的历史只有依靠几千年来口耳相传的历史传说及其近代的考古工作。

A:对B:错

答案:对

（）奠定了中国版图的基础。

A:清朝B:元朝C:明朝D:秦朝

答案:秦朝

宗法制是在原始社会后期父系家长制的基础上发展起来的，并在西周达到完善，形成严密的政治制度。

A:错B:对

答案:对

与世界上其他几个主要文明古国相比，中国有两个最为突出的政治制度，即（）。

A:宗法制度B:中央集权制C:君主专制D:君主专制中央集权的官僚政治体制

答案:宗法制度;君主专制中央集权的官僚政治体制

中国传统文化的定型期是（）。

A:春秋战国时期B:清代至“五四”C:宋明时期D:秦汉时期

答案:秦汉时期

中国传统文化的萌芽时期是商周时期。

A:对B:错

答案:对

春秋战国时期是中国传统文化的雏形期。

A:错B:对

答案:对

中国传统文化的强化期是（）。

A:秦汉时期B:宋明时期C:清代至“五四”D:春秋战国时期

答案:宋明时期

第七章测试

（）提出“亲亲而仁民,仁民而爱物”的命题。

A:孟子B:墨子C:孔子D:荀子

答案:孟子

荀子对先秦哲学进行了总结,以其（）为基础提出了“贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称者也”,开启了此后两千多年封建社会的所谓纲常名教。

A:性善论B:二元论C:性善情恶论D:性恶论

答案:性恶论

判断：理学的兴起表明儒学重新获得了独尊的地位,标志着儒家伦理思想发展到了最高阶段。

A:错B:对

答案:对

（）明确指出“后儒以理杀人”甚于“酷吏以法杀人”,对“存理灭欲”的理欲论进行了猛烈抨击。

A:王夫之B:颜元C:戴震D:李贽

答案:戴震

判断：荀子是从R人性恶的角度论证礼义法度的产生与存在的必然性。

A:对B:错

答案:对

（）把性与情分开,主张性善情恶论,企图进一步解决善恶的来源问题。但为什么善的性会产生恶的情?在逻辑上仍然不能自圆其说。

A:董仲舒B:李翱C:扬雄D:王充

答案:李翱

（）是荀子对先秦儒家义利关系的简要概括。

A:重利轻义B:义利并重C:重义轻利D:义利并轻

答案:重义轻利

判断：朱熹认为义利之说,“乃儒者第一义”,这是对中国伦理思想史上义利之辨认识的一次飞跃。

A:错B:对

答案:对

判断：孔子所谈中庸的本意是反对“过”与“不及”,主张“两端执其中”。

A:对B:错

答案:对

判断：传统道德规范完全等于传统美德。

A:错B:对

答案:错

第八章测试

在中国古代文化中宗教的功能基本上是由（）来承担的。

A:伦理学B:艺术C:哲学D:文学

答案:哲学

孔子最为崇奉的是（）。在孔子看来，“礼”是从天子到庶人，人人必须遵守的行为规范。

A:殷礼B:商礼C:周礼D:夏礼

答案:周礼

在中国哲学史上的地位如同苏格拉底和柏拉图在西方哲学史上的地位的人是：

A:庄子B:老子C:孔子D:孟子

答案:庄子;老子

判断：“有无相生”是老子哲学用以说明天地万物所以然、所以生、所以成的基本范畴。

A:错B:对

答案:对

老子的政治态度就是“无为而治”，它包含的意义有：

A:无为而无不为B:无为也，则用天下而有余C:为无为，事无事D:其余选项都是

答案:其余选项都是

王阳明是宋代理学的集大成者，他集中讨论了理气的关系与心性关系问题。

A:对B:错

答案:错

最具中国特色的佛教宗派有：

A:其余选项都是B:华严宗C:禅宗D:天台宗

答案:其余选项都是

判断：“天人合一”思想在我国现代化进程中,特别是在改变人与自然的对立的态度和将经济发展与环境保护密切联系起来有着不可忽视的价值。

A:对B:错

答案:对

(

)在分析战国诸子成因时,曾发表意见说:“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非,皆忧世之乱而思有以拯救之,故其学皆应时而生。”

A:胡适B:陈寅恪C:张岱年D:傅斯年

答案:胡适

判断：儒家以圣人作为最高的理想,而以士、君子作为达到圣人境界的阶段性目标。

A:对B:错

答案:对

第九章测试

陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”一句体现的是文学的（）。

A:声韵之美B:动态之美C:含蓄之美D:自然之美

答案:自然之美

最早的《诗经》和汉代乐府都是可以配乐歌唱的，而后来的唐诗、宋词、元曲也大都可以演唱。

A:错B:对

答案:对

李清照《声声慢》“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”一句体现的是文学的（）。

A:自然之美B:动态之美C:声韵之美D:含蓄之美

答案:声韵之美

关于中国古代文学说法正确的是（）。

A:中国古代文学集中体现着中国文化的基本精神与历史走向。B:中国古代文学与整个中国文化息息相通。C:中国古代文学反映了中华民族传统的文化心理、文化性格和文化精神。D:了解中国古代文学，可以更为深入、更为形象地把握中国传统文化的内涵，并能够进一步体会中国古代文学的当代文化价值。

答案:中国古代文学集中体现着中国文化的基本精神与历史走向。;中国古代文学与整个中国文化息息相通。;中国古代文学反映了中华民族传统的文化心理、文化性格和文化精神。;了解中国古代文学，可以更为深入、更为形象地把握中国传统文化的内涵，并能够进一步体会中国古代文学的当代文化价值。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”出自李白的《出自蓟北门行》。

A:对B:错

答案:错

中国古代诗歌的主要功能是抒情，以表现意境为追求目标。

A:错B:对

答案:对

唐诗是诗歌中最为辉煌的高峰

A:错B:对

答案:对

以下属于古代小说源头的作品有（）。

A:《韩非子》B:《庄子》C:《山海经》

答案:《韩非子》;《庄子》;《山海经》

《红楼梦》之后，由于时代的原因，小说创作走向了低谷，至晚清，小说才又繁荣起来。

A:错B:对

答案:对

《世说新语》是宋元时期的代表小说。

A:对B:错

答案:错

第十章测试

战国至两汉时期是中国史学的定型期。

A:对B:错

答案:对

（）和（）标志着中国史学的成型。

A:《尚书》B:《资治通鉴》C:《汉书》D:《史记》

答案:《汉书》;《史记》

《通典》、《通志》、《文献通考》史称“三通”，是我国三部最早贯通古今的政书。

A:错B:对

答案:对

南宋袁枢的《通鉴纪事本末》是纪事本末体的开山之作。

A:对B:错

答案:对

明末清初至鸦片战争前期，我国传统史学处于对前代史学的总结和转化时期。

A:对B:错

答案:对

“简册”也成“简策”，就是把竹材锯成圆筒，再剖成竹片。简有一定的长度，2尺4寸的简是用来写信的，1尺长的简是用来写经典、法律和国史的。

A:错B:对

答案:错

“二十四史”的前四史是《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

A:错B:对

答案:对

号称史学双壁的是（）和（）。

A:《汉书》B:《尚书》C:《史记》D:《资治通鉴》

答案:《史记》;《资治通鉴》

我国第一部纪传体通史是（）。

A:《汉书》B:《史记》C:《尚书》D:《资治通鉴》

答案:《史记》

第十一章测试

魏晋绘画，是中国绘画的形成期。其成就主要表现在哪几个方面（）。

A:佛教绘画B:文人画C:民间绘画D:宫廷绘画

答案:佛教绘画;文人画;宫廷绘画

宋代是我国绘画史上的鼎盛时期，标志着我国绘画水平的高峰。《清明上河图》是（）的作品。

A:顾恺之B:张择端C:文征明D:吴道子

答案:张择端

南宋米芾、米有仁父子独创的“

”和“

”，标志着山水画以简代密地转变。

A:云山戏墨B:米点皴C:吴带当风D:传神写照

答案:云山戏墨;米点皴

曹魏时的（），人称“楷书之祖”，他是一个从汉隶转到楷书的关键人物。

A:王羲之B:张旭C:怀素D:钟繇

答案:钟繇

元代的书法大家（），他是画家，又是书法家，正楷、行书、隶书、小篆无不精通。有《六体千字文》、《四体千字文》、《真草千字文》等名品传世。

A:蔡襄B:倪瓒C:赵孟頫D:黄公望

答案:赵孟頫

就行书而言，应当首推东晋的“书圣”王羲之。他精通各种书体，尤其擅长正楷和行书。其代表作是（），号称“天下第一行书”。

A:《寒食诗帖》B:《中秋帖》C:《多宝塔碑》D:《兰亭集序》

答案:《兰亭集序》

书法作品中每个字都有其重心，将一行中的各个字的重心自上而下的连成虚线，这条虚线就是这一行字的“行气线”。行气线的变化有两种形式，即行气的（）。

A:曲线式B:直线式C:平均式D:对比式

答案:曲线式;直线式

第十二章测试

佛教中最具代表性的是（）。

A:云冈石窟B:龙门石窟C:民间绘画D:莫高窟

答案:云冈石窟;龙门石窟;莫高窟

河南洛阳龙门石窟位于洛阳市东南，始凿（）。

A:北魏年间B:南北朝时期C:秦汉时期D:两晋时期

答案:北魏年间

特性雕塑作品的设计对封建伦理性体现最明显的就是（）。

A:功能性B:政治阶级意识C:象而寓意D:以意成象

答案:政治阶级意识

（），是传统雕塑的特征，而现代雕塑的内涵也越来越向着这一特征发展。

A:强调民族特色B:强调形式审美C:强调功能表达D:强调精神的含蓄

答案:强调精神的含蓄

从远古到清代，中国古代建筑类型分为（）。

A:寺庙B:园林C:宫殿D:陵墓

答案:寺庙;园林;宫殿;陵墓

唐陵，在陕西关中六县。以乾陵为主。其三大特点是（

）武则天的碑文是无字碑，叫后人琢磨不透。

A:石像较多B:神道偏东C:因山构成D:封土为陵

答案:神道偏东;因山构成;封土为陵

一般说来，佛寺与道观的直接区别是，佛寺有塔，而道观无塔，但也不是肯定的。如（）本应有塔但无塔。

A:五台山南禅寺B:天津独乐寺C:峨眉山万年佛寺D:济南千佛寺

答案:峨眉山万年佛寺

中国古代的园林是由人造的建筑物、山水、花木、匾联、文物等要素综合构成的综合艺术品，包括（）。

A:皇家园林B:私人园林C:书院园林D:公共园林

答案:皇家园林;私人园林

魏文帝造假山园林，叫（）。其规模之大，建筑物之豪华是相当可观的。

A:景阳山B:金谷园C:章华台D:华清池

答案:景阳山

诗人王维的（）是唐代著名的私人园林，这座园林在风景优美的终南山（陕西长安）上，是将自然地形略加整理点缀而成的。

A:辋川别业B:艮岳园C:畅春园D:万寿山

答案:辋川别业

第十三章测试

（）时期产生了正式的学校。

A:西周B:春秋C:商朝D:夏朝

答案:商朝

西周形成“学在官府”的体制，西周的官学包括（）和（）。

A:国学B:太学C:书学D:乡学

答案:国学;乡学

春秋战国的私学是中国古代教育史上划时代的革命。私学使学校从官府中解放出来，开创教育独立化过程。

A:对B:错

答案:对

汉代教育已经显露出中国古代封建社会教育的基本框架，它确立了以孔孟为正宗的儒家学说在中国封建社会教育中的独特地位。

A:对B:错

答案:对

宋文帝时期开创了儒、玄、史、文四科教育并立的局面，称“四学制”。

A:对B:错

答案:对

唐代广设学校培育人才，出现了“庆历办学”、“熙宁办学”、“崇宁办学”三次著名的兴学运动。

A:错B:对

答案:错

清代在学塾读书的学生称为学童，年龄一般在5-13岁之间，也有稍长者，对人数有严格的规定。

A:错B:对

答案:错

以诠释、阐发儒家经典为核心内容的经学方法，构成了古代学校教育文化的基本特征。

A:错B:对

答案:对

“因材施教”这一概念由宋代思想家、教育家二程和朱熹从孔子的教育和教学实践中概括出来的。

A:错B:对

答案:对

孟子讲学，很重视思，他说：“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”在他看来，不重视思考学习免不了要上当受骗。

A:错B:对

答案:对

第十四章测试

以下关于节俗的说法正确的是：

A:是指节日的文化内涵以及人们所表现的相沿承袭的各种活动。B:节俗是基于一种崇拜、纪念或企盼心理而开展的各种活动及其各种事物的总称。C:中国节俗的产生与发展与天文、历法和数学的关系密切

答案:是指节日的文化内涵以及人们所表现的相沿承袭的各种活动。;节俗是基于一种崇拜、纪念或企盼心理而开展的各种活动及其各种事物的总称。;中国节俗的产生与发展与天文、历法和数学的关系密切

任何一个节俗都是一种文化的产物，是人们出于一种严肃的心理而创造的，而