2023年《送东阳马生序》读后感-读《送东阳马生序》的感想作文

2023年《送东阳马生序》读后感_读《送东阳马生序》的感想作文一、书籍简介

《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经验，生动而详细地描述了自己借书求师之难，饥寒奔跑之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，用心治学。全文结构严谨，详略有致，用对比说理，在叙事中穿插细微环节描绘，读来生动感人。

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二、作者简介

宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，别名玄真子、玄真道士、玄真遁叟。谥号文宪。浦江（今浙江浦江）人，汉族。明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣”。因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州。其散文质朴简洁，或雍容高雅，各有特色。他推崇台阁文学，文风淳厚飘逸，为其后“台阁体”作家的文学创作供应范本。其作品大部分被合刻为《宋学士全集》七十五卷。

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三、《送东阳马生序》读书笔记

《送东阳马生序》是宋濂给马生的劝慰之词。历数了自己的求学之路上的种种艰辛，借此激励马生刻苦求学。宋濂求学时，老师的师道尊严让学生望而生畏，只能“伺其欣悦”,才能俯首再请教。

我们不赞成古时的师道尊严，因为它过多的强调了尊师，而许多时候则扼杀了学生求知的欲望。像宋朝时的宋濂年少求知时那么艰辛去求学，而老师甚至连学生提个疑问也不允许。宋濂只能,专题作文;俟其欣悦”再毕恭毕敬地去问。如此的师道尊严又让多少害怕的孩子没能成才。但是现在班主任仍须要在学生面前树立自己的威信，这种威信是以恳切为基石的，任何的夸大其词都将成为日后合作不开心的暗礁。我接到一个新的班级通常是这样做的：先恳切地介绍自己，我觉得我自己不很辉煌的经验对于成为学生的榜样还是行的。从上班起先谈起，到函授本科，期间，我如何苦背，如何获得高校语文、政治、教化学的高分。我如何适应新的教学环境，我如何面对生活的不同等，我上集市买的东西比别人贵，仅仅因为我的方言不同，面对不同等，我生气，但我从不怨天尤人，自暴自弃，天生我材必有用。任何人都是这样的，既然来到了世间就有生活的权利。其次，我展示我“渊博”的学问，每讲到与学问点相同的地方，我都会适当的加以扩展。比如：谈到苏轼，他是豪放派词的中坚人物是要提到的，附带把婉约词的代表人物李清照谈一下。讲到蓄势，就谈宝玉挨打，金钏的投井而死，王府管家来要琪官，在面前应答的不伶俐，都是为后面贾政往死里打宝玉蓄势。还有就是说话要有力度，说话要算话，布置任务说什么时候完工，到时就验收。好的表扬，不好的有时指责，有时不吭声，许多时候不吭声就够了。对于逆反期的中学生他已经相识到自己的不足了。做到了这些，在和学生交往的过程中也要有松有紧，解答疑问面带微笑耐性解答，面对学生的违规行为要大张旗鼓的处置。树立威信是组织好课堂纪律的基石，在学生面前没了威信，相处时会很被动，没了主动权，如何好打赢胜仗。有了威信，有了纪律，学生学习才能进入正轨，我们的教学活动才不是苦行僧的日子，而是实现自我价值的活动，会感受到感、华蜜感。

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四、《送东阳马生序》读后感30篇

下面是我为你带来的《送东阳马生序》的读后感30篇，因为内容比较多，大家可以采纳“Ctrl+F”查找自己想要的内容。

第1篇：《送东阳马生序》读后感200字

读了这篇，我深切感受到了宋濂求学中的苦难。

宋濂小时候宠爱读书，但家里贫困，买不起书，就向有书的人家借书，并且亲自抄录。在天气特别冷的时候，砚台都结了坚实的冰，他的手指冻得不能弯曲伸直也不敢放松读书。他成年之后，又担忧没有有学问渊博的老师教他学问，跑到几百里外，向当地的有道德学问的前辈请教。追随老师时，他背着书箱，拖着鞋子走在深山巨谷中，大雪积了好几尺，他的脚、皮肤都被冻裂了，去全然不知。到达学舍，他不艳羡同舍生饭菜丰富、衣服华丽，把更多的心思放在学习上。

从中，我体验到了宋濂艰苦的学习过程，勤奋虚心的学习看法，用心学习的思想品质。也告知我：有良好的学习环境就应当好好珍惜，努力学习！

第2篇：《送东阳马生序》读后感300字

今日闲了点，工作和生活都在随意中，随意翻书，读了几遍了宋濂的《送东阳马生序》，颇有感受。

文中有一句话：“余则温袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”表现了作者对学习的痴迷，对衣着装扮的不在乎。而我们呢？有些同学不比学习，只比吃，比穿，看谁装扮的“靓”装扮的“帅”,存在明显的攀比心理。这样一来，学习成果肯定有所下降。你可否想过，衣着只是一个外表，而内心的美才是最令人着迷的。我们喜爱漂亮，没有错，但不要过分追求漂亮，只有努力学习，才能在内心上给自己增加漂亮，有学问的人是漂亮的。我们应当学习作者，学习他那以学为乐的精神。记住，用珠宝装饰自己不如用学问充溢自己。

同学们，看看《送东阳马生序》，它会告知我们什么是美妙的，告知我们要拥有一颗好学的心，让我们一同努力吧，一同去展望美妙将来，为了明天而努力奋斗！

第3篇：《送东阳马生序》读后感400字

《送东阳马生序》写了作者宋濂青少年时代求学的千种辛苦万般困苦，并拿后来太学中的条件与之作比，以告诫劝勉“马生”刻苦读书；文章都让人剧烈地感到，我们必需珍惜优越的条件，好好学习，然而赐予我最大震撼的东西并不是这一点－－是宋濂的执著。

因为执著，宋濂可以在“天大寒，砚冰坚，手指不行屈伸”地状况下抄录了一本一本的书来读；可以“趋百里外从乡先达执经叩问”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以复……但也正是因为这份执著，宋濂成为文学大家。

执著的力气就在于此！它足以使一切不行能成为可能，使奇迹的产生成为必定！纵观人类历史的长河，从《资本论》到《相对论》，从《蒙娜丽莎》到《命运交响曲》，从杂交水稻到克隆羊“多利”，哪一项震撼惊寰宇的独创，哪一项惊骇世俗的创建，哪一种功在千秋的贡献背后不曾凝合着伟人们执著的追求以及为其付出的辛勤与代价。谁能说他们的胜利只是因为幸运之神的垂青，只是一种偶然－－或许，由谁来创建奇迹的确是一种偶然，但，创建奇迹的人肯定拥有着执著的性格，这肯定是必定！

现在，生活在我四周的许多同学，包括我自己，就很缺乏执著－－对学问，对友情，对生活的执著。许多时候，我们茫然、厌倦、冷漠……花般的岁月蒙上了一层灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，寻回心中那份失落的执著。

第4篇：《送东阳马生序》读后感600字

囊萤映雪，东晋祖逖闻鸡起舞法剑，四汉孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁，他们这么苦读勤学的精神已经让我益慕地不得了，但是，今日我学习了《送东阳马生序>这篇课文我对宋濂老师的崇敬以及对他这种求学的精神真找不到任何词语来形容了。

他因为家贫，没方法得到书来看，他实在爱读书，他就向别人借来抄写，天大寒，砚冰坚，手指不行屈伸，弗之怠，真是皇天不负有心人啊，最终让他遍观群书，要是我们冬天一到，早上就特殊会赖床。总是不行起来，等到过了早读的时间才起来，作者成年以后，又患无硕师名人与游，他就跑到百里以外拿着经书去请教老师，而老师的脸色和语言都未放温柔些，但是作者还是敬重用心的请教老师，而我们上课时总是一副若无其事的样子，更别说去请教老师了，因为作业勤奋还是有收获的，去求学时，负箧曳屣，穷冬烈风，高校深数尺，足夫皲裂而不知，到了住宿，四支僵劲不能动弹，在饭店里每天只能吃两顿饭，没有簇新肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同学们，个个都穿着光彩照人似乎仙人一样，但是作者也没有因为这样就觉得自己吃的和穿着不如别人了，因为他清晰他是来学习的，要是我们现在啊，只知道用珠宝来装饰自己，却不知用学问来装饰自己，我们现在都追求时尚，情愿以大早起来装扮自己，却不情愿一大早起来早读，作者是这样刻苦勤奋来求学的。

我百感交集，现在还有多少人如此勤奋学习，我们现在的坏境条件变好了，却不再有那么多人爱学习了，为什么？我们就不知道感恩和珍惜社会给我们学习坏境创建了一个这么好的坏境呢？现在大部分学生对学习都特殊松懈，想读就读，不读就读，比起作者我们真是惭愧啊！我们应当去学习作者那种勤奋好学的精神，我们要也他为我们学习榜样！向他学习。

第5篇：《送东阳马生序》读后感800字

东阳马生，我比你幸运！或许真像宋濂所说，你的读书条件远比他优越，可我却从中品出了一丝悲伤。我不想和你比读书的条件，却想比一比其他。

在读书的目的上，我比你幸运。你的目的是明确的，千百年来，读书人都是“学成文武术，货卖帝王家”,走的恒久是科举仕途。从捧读《三字经》那天起，你就注定要成为封建科举的牺牲品。不要说“不”,你的老师不也在津津乐道自己“承天子之光，缀公卿之后”吗？真可谓嚼着自己的血肉叫“鲜美”啊！我比你幸运！我的学习目的，初时简洁——为读书而读书，慢慢地我明白了，读书既为个人的成材，也为国家民族的昌盛。读书是为了给个人“充值”,更是为了民族之林的茂密！我不会一头栽进“科举”的网络而难以自拔，我要在学问的长空里放飞生命！

在读书的范围上，我也比你幸运。你除了“四书五经”、“孔孟之道”外，还能涉猎其他吗？头上戴着你的“读书目的”紧箍咒，只能做着“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的虚妄美梦，可悲！你上不晓天文地理，下不知矿藏资源，理不闻数理化学，文不懂外语马列。我却不然！我可以“学贯中西，文理兼容”,我可以登临书山，遨游网海，出入国门，探微知着，充共享受解读“为什么”的乐趣，因为我生活在你无法企及的时代。

再说教化吧，我更比你幸运。你只能折服于头悬梁锥刺股，努力于囊萤映雪，学得何其苦！面对师长的尊严，你只能垂手而立，大气不敢出，疑义岂能诉？你的宋濂师长尚且“行深山巨谷”,临“穷冬烈风”,踩厚雪，裂足肤，你还敢懈怠愉悦吗？我却不然！我虽也不乏辛苦，却很有乐趣，小班教化寓教于乐，身受着“发展教化”,师生亲如一家，同窗情同手足，上课呼名，何其可亲；下课同娱，何其可乐。

而说到学成之后的命运，依旧是我幸运。你的师长宋濂老先生，最终不也是明里辞官，实则被贬。而你虽读了很多诗书，却遗忘了封建文人学士一幕幕的悲剧：子胥功高吴王妒，文种灭吴身首分。惋惜了淮阴命，空留下武穆名。昨日的万里长城，今日的一缕英魂。真是孤灯一盏寒夜清，心血耗尽换虚名，何必千年留笑柄？

而我虽说难逃应试命运，至少勤读文本十二载，甚至更多，但我未必肯定要入“庙堂”,也不必货卖“帝王”,更何况海本辽远，天本开阔，我尽可“鱼跃”、“鸟飞”。马生啊马生，你为名而活，太累；我为自己而活，尤甜！

其实，最大的不同是：你依旧昏昏，我已然昭昭。所以，我比你幸运！

第6篇：《送东阳马生序》读后感

宋濂从小勤奋好学，家里贫困，没钱买书来看，就经常向藏收的人家借，亲自抄录，和他们约定日期归还。在特别冷的冬天里，砚台都结了坚实的冰，手指冻得没法屈伸，他仍旧不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的高校士。

幼时抄书之艰，成年叩问之难，求师奔跑之劳，住读生活之苦。表现出宋濂的好好读书，刻苦学习。他不被生活中的困难所打倒的精神是值得我们学习的！

第7篇：《送东阳马生序》读后感

《送东阳马生序》这篇是作者宋濂为了勉励同乡晚辈马君则勤奋学习，成为德才兼备的人所写的一篇赠序。文中写了作者得书之难，从师之艰和求学之苦。令人不禁感叹作者的好学精神与苦学精神。

结合现在我们的生活，要比作者好上百倍甚至千倍。不用千里迢迢去求师，也不用想尽一切方法去得书。我们现在的条件优越，生活水平也在不断提高，想看书干脆去书店买，到上学的年龄是会干脆去学校报名，有老师来指导你。可我们却唯一少了作者的好学精神与苦学精神。文中写道：“天大寒，砚冰坚，手指不行屈，弗之怠。”充分表现了作者学习的刻苦。我们不用抄书，有足够的时间去读书，可是，有些同学却从未好好多过，他们与宋濂相比，多了一份优越，少了一颗好学的心。

第8篇：《送东阳马生序》读后感

我读了一篇《送东洋马生序》的，这次给我了许多回忆，许多想法。

读了这篇后，我回想了自己是否像他一样能刻苦读书吗？能像他一样挨饿挨冻吗？还能像他一样求师艰难吗……全部的答案只是一样的，一个字，是“不”字，我很像文中其次段的“诸生”那样的人。

又回想一下，我爸爸呢？我妈妈呢？对，没错！他们曾经介绍过，他们年轻时，家庭经济特别贫困，连一只布鞋、草鞋都买不起，学校远，只能赤脚走去，应有多么痛楚！但他们不放弃，他们仔细学习，结果有一个这么好的家庭，他们还能把我养得白白胖胖。

读了这篇后，我心里只有惭愧，我有这么好的头脑，我读了九年，唉！一点没有进步，真缺憾！我现在已是中学了，我能否在三年内努力变更吗？那就看我的信念吧？

第9篇：《送东阳马生序》读后感

读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此感受犹深。

有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师语重心长的训诲，我缺乏应有的爱好和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我供应便利的学习条件，我却不知心存感谢……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，假如不是因为我的天资不够聪慧的话，只能归因于不如宋濂用心和勤奋了。

我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样的一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教化孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富有。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨练他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，熬炼他们的胆识。我想，或许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的缘由之一吧！

梅花香自苦寒来。在今日优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子供应熬炼的机会，磨练其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更精彩的表现。

第10篇：《送东阳马生序》读后感

《送东阳马生序》这篇文章是宋濂写给正在太学读书的同乡晚辈马君的一篇序文，本文主要介绍了自己的学习经验和学习看法，勉励其勤奋学习，成为德才兼备的人。

读了本文深受启发，首先：这篇文章告知我们，要想有所成就，就必需要勤奋、用心，“天道酬勤”吗。其次：要不怕困难，勇于克服一切艰难险阻。三：从宋成才而同舍生平凡的事实来看，恰好印证了“苦难是一所最好的高校”“天将降大任于是人也……”四：莫要有攀比之心理，以失真正之自我。五：做人要讲诚信，可从“录毕，走送之，不敢稍逾约”一句看出。除此之外，我认为促使宁走向胜利的一个根本缘由，那就是宋心中有梦，一个使自己抛除一切的梦。

第11篇：《送东阳马生序》读后感

宋濂的确心理素养好。

我经常在想，假如宋濂至死照旧没能等到新王朝建立，他会不会觉得冤枉？因为他被朱元璋召入朝廷修《元史》时，已经59岁，他的人生还有12年结束，或许宋濂真的就被历史沉没，宋濂当时求学所承受的，还会被后人记得吗？宋濂也许承袭了少时即爱好读书的秉性和爱好，真的就坚持下去，并成为大家，这或许，是历史给宋濂最好的回报，让他的人生延长了13年。

我想，假如历史真的残酷一点，宋濂没有等到那一天，他也不会懊悔当年为求学所付出的艰辛的，或许他会给后人留下一部书，又或许，他仅仅给后代留下一段佳话，又或许，他什么都没留下，但他从今，就有了另一番境界和胸怀。宋濂不会懊悔的，我知道。

吾辈当自勉！或许，这也算我们跟着马生沾的光吧。

第12篇：《送东阳马生序》读后感

宋濂是我国明初文学家，今日我便学习了《送东阳马生序》一文。

宋濂小时候，有次天气寒冷到连墨汁都冻成坚硬的冰，可他仍坚持仔细读书学习，一方面表现了他学习刻苦，而且具有很强的责任感，信守承诺，不敢违约。单是最终一点就特别值得我们现代人学习，正所谓“一诺千金”，假如我们每一个人都像宋濂那样守诚信，那么我们这个社会就会呈现一派特别和谐的景象。

勤奋刻苦，这也许是每一个学生应当做到的吧！不过，现在的我们大多是温室里的花朵，家长的呵护，自己的娇惯，何谈“勤奋刻苦”一词？很少有人能像宋濂那样不为贫困而自卑，只为学习而欢乐！让我们心存幻想，脚踏实地的一点一滴做起，告辞浮华，告辞懒散，拥有“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的气魄，努力拼搏，奋斗一生！

第13篇：《送东阳马生序》读后感

读了《送东阳马生序》才知道古人读书求学的艰难。作者宋濂首先叙述自己求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，最终赞许马生的虚心好学，表达对他的期望和勉励之情。

看来，古人这种虚心好学的精神，我们的确还须努力学习才是。我们实在是太幸运了。有学校可进，有老师可请教，只要你虚心学习，老师定会倾囊相援，且无后顾之忧，即不必像古人之“手录”，又不用“负箧曳屣”，因此，“其业又不精、德有不成者”，责任在于自己。

宋濂不愧为明初诗文三大家之一。在封建社会，能像宋濂这样德隆望尊的官员写如此毫无教训人味道的序给同乡晚辈，唯恐也不多见。虽爱才之心，人皆有之，但假如宋濂少时没有经验过求学的种种艰辛，怕也不会有这么多的感慨和嘱咐。

我观赏宋濂那句“其业又不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”的名言。

愿我们努力从古人那里吸取学问和力气，勤奋学习，做一个有益于社会的人。

第14篇：《送东阳马生序》读后感

前天学了《送东阳马生序》这篇文章后，我想了许多，作者余濂是明初的散文家，他被誉为”开国文臣之首”，可谁想到这样一个伟人背后却有那么多的心酸事，年轻的他为了求学，不惜在冬天雪地里穿着破鞋去上门请教老师，为了能学到学问他面对老师的责骂却是“礼愈至，色愈恭”，满腹经论让他觉的自己很富有，他不与别的富家子弟比吃穿，只想多学学问，这是怎样的一种境界啊！

而后文所说的“太学生”不是与现在的我们一样吗？从小诞生在父母的呵护中，像一朵温室之花，不用担忧

衣，食，住，行，照理来说我们比宋廉幸运的多了，我们更应当好好读书，有远大的理想，但像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢？大多数的学生成天只和别人比吃，穿，对于自己的成果却不消一顾，每逢考试都只想多抄几道题目，却不愿自己好好用功，可悲呀！父母哺育了我们这么多年，含辛路苦，只希望儿女都能成龙成凤，出人头地，可是反而弄巧成拙，这能怪谁，只能怪我们自己，光口头说说长大想要一份好的工作，能出人头地，可是做的却与说的相反，天上不会掉下黄金的，一切只能靠我们自己。

第15篇：《送东阳马生序》读后感

古人云“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，至今我都没有真正读懂“勤”、“苦”的真正含义。我自诩聪慧绝顶，任何老师讲的东西，只需稍稍意会就能学透，于是乎，对学习很不专心，幸遇几位良师，成果才没有下滑。但当我读了《送东阳马生序》之后，我才发觉自己错了。

宋濂，明朝闻名诗文家、政治家，官至宰相。年幼时家境贫寒，但勤勉苦学，终成一代文豪。是勤奋、是信念、是执著成就了他。

宋濂“幼时即嗜学，”但“家贫，无从致书以观”，只得“假借于藏书之家，手自笔录”，且“计日以还”。当读到“天大寒，砚冰坚，手指不行屈伸”，照旧“弗之怠”时，我被他的勤奋和执着而震撼了。想想自己的境况，较之宋公好上不止百倍，可面对学习，就是惰性十足，怕苦，下不了决心。因而学业平平，所得学问就非常有限。

成年后的宋濂外出求学，那求学的艰苦，更是不行想象——老师看法的严厉，路途遥远，环境恶劣，在校生活的粗劣，都没有让他放弃刻苦求学的念头。即使在与同舍生天壤之别的条件对比中，他“略无慕艳意”，依旧执着于自己的信念，以“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”聊以自我劝慰。他凭借着自己的勤苦专一，百折不挠，开创了自己的美妙将来，实现了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的大转折。这不正应验了“学问变更命运，学习成就将来”吗？

捧读在手，反复品尝，书中的字字句句，每个细微环节，无不撞击着我的心扉，使我倍感惭愧，无地自容。宋濂能在物质条件极度窘况，无师询问的艰苦条件下坚韧成才，身处条件优越的今日的我们，是不是该考虑考虑自己的将来呢？

第16篇：《送东阳马生序》读后感

经验苦难，方能成就一片辉煌。

宋濂小时候家穷，环境艰苦，但无论什么日子他都会抄书，就像这是个使命。成人之后，前往离乡百里的地方求学。面对老师的冷言冷语，他并没有放弃学习。没有把自己的贫困看做负担，反而作为奋勉向上的动力，成就了一代文臣。

假如说学业的胜利肯定与钱有关的话，那只能说钱带来的或许更多是负面的影响。

比如攀比心会因为钱加重很多，因为有钱，别人有的，我也要有；别人有车，我也要有。可能攀比心也不算什么，但是，会有一种更不想望见的。因为我家有钱，所以我是富二代，我为什么要努力上学，努力挣钱？我爸的钱都是我的，我也不用管我学的好不好，能不能考上高校，反正有人养啊！虽然钱也可能有好的变更，在住宿与吃上面会好许多，但是负面的影响之大，照旧是不行忽视的。

“我爸是李刚！”有钱又有权，又能怎样呢？最终毁的还不是自己还把自己的父亲也推上舆论的风口浪尖，一句话毁了自己，也毁了父亲。

有钱又有什么用？艰苦的日子里不照旧风云人物众多？当年，八路军用小米加步枪战胜了日本侵略者，红军在长征途中经验了苦痛，也完成了使命。

苦难是一种财宝锤炼着一个人的意志，激发着一个人的潜能。

第17篇：《送东阳马生序》读后感

《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，我们不难就可以得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自己的用心与否。

文章中提到宋濂自己小时候读书的状况——“余幼时即嗜学。学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天在寒，砚冰坚，手指不行屈伸，弗之怠……”

我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而自己的学习看法是勤奋好学，刻苦钻研，用心求学。因此，他后来出名望有地位，诗文成就高。由此看来，一个人是否学有所成，关键在于自己的用心与否。

其实，学有所成并肯定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的也是自己，自己的用心与否。

外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有爱好，学得比较好（若跟其老师相比，简直是小巫见大巫），老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学老师的语言，他很仔细——一天有20小时，他的眼睛是有光线射进去的。皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该语言学到七七八八了。这样一来，贝多芬就可以得到老师的指导，最终在世界上出名义；有地位，对于第六交响曲，我想人人都有听过、闻过。

诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就可以达到、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研，再加上自己对学习的用心。

第18篇：《送东阳马生序》读后感

一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美妙的将来。

――题记

记得张九龄曾说过“机不行失，失不再来”。当机会敲响你的房门时，肯定要抓住它，不要让它从你的掌心中流失。

“机会”这个词说起来简单，做起来未必简单。机会不是每个人都拥有的，来时须要每个人去争取，每个人是不同的，这正如世界上没有两片完全相同的雪花。每个人对机会的看法也是各不相同的，有的人把机会当作是一笔财宝，而有的人却对机会束之高阁。

《送东阳马生序》这篇文言文，他讲的是作者宋濂求学的艰难和专心之专。目的是勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。文中宋濂在艰苦的条件下都能勤奋学习，用心求教，最终取得很高的成就，成为元朝的开国文臣，朱元璋称他为“开国文臣之首”。而我们呢？作为现代的中学生，有着衣食无忧的生活，有国家、学校、老师、家长的支持，还有先进的教学技术，有着比宋濂更好的学习生活，却不懂得好好珍惜，成天不是嫌老师布置的作业太多，就是嫌家长太唠叨了，不好好的学习。可是，你们知道吗？你们能坐在这宽敞光明的教室里读书，能听到老师那讲课时温柔奇妙的声音，下课时能和同学们在一起说说笑笑。这些优越的学习环境不是你们应有的，而是你们的爸爸妈妈赐予你们的，你们应当懂的珍惜这学习的机会，不要让它从你的手中白白的流失。

学习虽然苦些，但和宋濂的求学生活相比，又何苦之有？只要全身心地投入到学习之中，努力学习，就会学有所成，取的好成果。

机会，是每个人通向胜利的金钥匙，只要把握好现在的每一次机会，才能在其中熬炼自己，将自己置身以竞争的行列之中。

第19篇：《送东阳马生序》读后感

我特别佩服古代的那些为科举考试而读书人，我佩服他们能够有那么有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍，但是他们度不会感到厌烦，他们认为想要为国家做贡献，做这点努力是必需付出的，这是一个必经的过程。或许有很多人读书是为了追求功名利禄，有人会认为他们很贪财，会鄙视他们。其实这并不行耻，因为他们能够吃国家的粮食，拿国家的银子，都是他们那么用功的读书，所换来的酬劳。在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程。

读过这篇文章，我的第一感想就是我太幸运了。

从时间上，我庆幸我没有生在封建社会，而是生在了二十世纪，不必被当时的制度所压着，我喜爱我现在的自由。

从家庭条件和生活上，我特别地怜悯他。他小时候因为家贫以至于买不起书，他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。即使是在冬天，墨汁都结成了冰，手指都很难弯曲，他照旧会依照约定的时间抄完后送还给人家。他怕没出名师指导，常常跑几百里路去请教问题。冬天在深山巨谷中行走，皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破破烂烂，但他从来都不艳羡那些身穿绫罗绸缎的人。

看看我们现在的条件，你假如想看书，父母就会给你买;你假如有问题不会，父母就会给你请家教;你的衣服破了旧了，就会给你买新的衣服。我们的任何条件都不比他差，但是学习却没有他那种用功刻苦的精神。

作为90后的我们，的确要好好的反思一下，是不是我们的条件太好了，让我们只懂得享受，却不懂得利用。我们总是在叫苦叫累，可是细致的想一下，中国古代时的人为什么能受得了，而我们去受不了呢?缺少一种想要刻苦学习的信念而已。现在的我们很幸运，我们要懂得身在福中要知福。

第20篇：《送东阳马生序》读后感

近来，我读明代学士宋濂《送东阳马生序》，获益匪浅。作者的求学精神当然珍贵，但他那种守信用的良好品德更令人仰慕。

宋濂家境贫寒，在“无从致书以观”的状况下，“每假借于藏书之家”，能坚持做到“计日以还”，“录毕，走送之，不敢稍逾约”。正由于作者守信用，所以“人多以书假余，余因得遍观群书”。宋濂学有所成，除了主观方面的努力之外，藏书之家乐于借书给他，不能不说是一个很重要的客观因素。宋学士在文中特意提到这点，也说明他对成才的因素有一个实事求是的评价。

可以说，“守信用”是中华民族的传统美德。这种美德在我们前辈身上非常明显地表露出来，而宋学士正是让人敬重的前辈之一。

曾几何时，这种美德在一些人心目中慢慢被忽视了。即使在今日，不守信用的人和事常常可以见到。

有个成语叫“背信弃义”，它的意思是不守信用和道义。宋濂借书“计日以还”，“不敢稍逾约”，便是守信用的详细表现。“守信用”是一个正直的人必需具备的品德。相反，那种“背信弃义”的人则为人们所指责、所唾弃。我们应仿效宋学士的做法，养成“守信用”的良好品德。在同学中，有的夸夸其谈，说而不干，被人讥笑为“许诺的巨人，行动的矮子”。奉劝有这种毛病的同学好好改一改。

假如整个社会把“守信用”提到一个新的高度，假如大家都能以“守信用”为荣，以“背信弃义”为耻，那么，我们的社会会更加和谐。

第21篇：《送东阳马生序》读后感

一个人若是有非凡的成就，必定从小就可以看出他的别出心裁，就算条件再怎么贫苦，也阻挡不住他剧烈的求学的心，他就是宋濂。

宋濂所写的《送东阳马生序》让我们真实的了解到他求学的艰辛，但他用超出常人的毅力战胜了这些常人无法承受的苦难，和她相比我们简直是太华蜜了!

宋濂小时候家境贫寒，连一本书都买不起，要想读书只能去有书的人家借来抄还要定时的还回去，冬每天气寒冷连墨都冻成了冰，可还是坚持按时抄完，这是一种多么令人钦佩的精神呀!

现在的很多学生把学习成果不好的缘由归咎在家境上，说是没得到最昂贵的教化才不会有好成果，可是你和宋濂比简直就是一个天堂一个地域，不用你和父母要，父母就把全部课外书全都买好，可你能看几眼?就算一个新华书店摆在你的眼前，你一样还是一个目不识丁的人。

现在很多中学生都追求时尚潮流要呈现特性，每天执着于穿衣装扮不思学习进取，只要比四周同学稍差一点就回家吵着买新衣服，但是宋濂每天短褐穿结、缊袍敝衣和富家子弟待在一起，但是一点也不艳羡别人更不自卑，因为他一心只想着学习，再也容不下其它事了，这样的境界岂是一般人能达到的。

宋濂是我们学习的榜样、前进的方向、奋斗的目标、克服一切困难的动力，他尽自己最大努力证明自己的价值，所谓天降大任于斯人也，必先若其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身。老师常常和我们说，只有风雨过后才会见到彩虹，少年苦不是真的苦，老年苦才是真正的苦以勉励我们，读完《送东阳马生序》我还明白了一点”要想成就非凡的大业，就要经验克服常人所不能的，宋濂就是这样，宋濂经验克服多少不可思议的艰苦，但他从未放弃，所以一切顺风顺水的我们更要努力，努力向宋濂看齐。学成后为为国家做出自己的一份力气。

第22篇：《送东阳马生序》读后感

《送东阳马生序》是宋濂通过自己的学习经验勉励马生勤奋学习的一篇文章。读后，体会有四。

一是要勤奋。宋濂家中贫困，没有书看，便向别人家借，“手自笔录，计以日还”，勤抄，勤写，即使在寒冬腊月，“手指不行屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦终成事，莫向光明惰寸功”，他靠着自己的勤奋刻苦，最终“遍观群书”，也为以后的学业打下了基础。

二是要虚心。为了请教有学问的老师，作者“尝趋百里外”，向当地长辈叩问请教。俯身倾耳，恭尊敬敬，遭到老师训斥，却毫无半点怨言怒气。反而“色愈恭”“礼愈至”，等到老师态度温和，则又请教，如此懂事，礼貌的学生，老师怎会不喜爱呢?定会仔细解答，“看法确定一切”。虚心，使得宋濂“虽愚”“获有所闻”。

三是要实践。作者成年后，跟着老师访学。“负荚电履”，“穷冬烈日”以致于“足肤皲裂而不知”“四肢僵不能动”这些经验，看似倍受熬煎，实际是作者自我熬炼的一个好机会。陆游有云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”书上的学问是片面的，更重要的是要亲身实践。作者的访学生涯，对他学习的理解，起到了至关重要的作用。

四是要乐学。作者的学习条件可谓很差，“无鲜肥味道之享”“温袍敝衣”，而同舍人“皆被绮绣”“骅然如神人”。如此剧烈的对比，作者“略无慕艳意”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之铸乎?宋濂以学习为欢乐，不与人攀比，一心读书，“不知口体之奉不若人也。”

文章开篇“余幼时即嗜学”，不错，学习要从小时候起先，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”就是此意，要珍惜时间，才能如宋濂学有所成。

第23篇：《送东阳马生序》读后感

《送东阳马生序》是作者宋濂给同乡后学的临别赠言。文章先叙作者青少年求学时的种种艰辛，再说马生同辈青年求学的优越条件，两者形成显明的对比，以此来激励后生。这篇文章很值我们现代青年人反思，以此来勉励自己。

作者幼时爱学习，家境贫困，买不起书，还得一字一句地抄下来。看看我们的四周，家长买来成堆的辅导书、名着，可我们这些孩子呢，却连碰都不碰，让书沾满灰尘陪岁月作伴。有书不看，与作者的`勤学成了显明的对比。如此好的学习机会，我们都不会珍惜。倘如作者看到现在的我们，肯定会摇头叹息吧！泡在蜜罐里长大的我们，是不是太身在福中不知福了呢？

作者无师。那时的他，苦于没有大师沟通，还要跑到百里之外去请教学问。有时还得遇到老师的“叱咄”。看看我们敬业的老师，每天仔细地上完课，仔细批改作业，每遇到学生请教问题，总是细致地分析，直到把学生教懂。可现在的我们，上课漫不经心，作业草草了事，更谈不上请教问题了。若还须要跑到百里外求学，想必大部分都会挥挥手，摇摇头，跑到自家温煦的被窝里会周公去了。娇生惯养的，哪受得起这种苦？

作者物质上更是困难，一日粗茶淡饭只有两顿，穿的是破衣旧袍，而身处富家子弟中，却丝毫没有自卑和攀比心理。因为他酷爱学习，他为此很欢乐！我们只是农村的孩子，家境并不算殷实，但衣食住行还是有保障的。我们的父母勤勤恳恳地为我们工作，为我们打拼着，只为希望我们能够有出息，长大后能够闯出自己的一片天！但却能有几个孩子体会到父母的艰辛，能明白上学的欢乐？我们把父母为我们所付出的一切看作天经地义，把一切看得都太无所谓。不是说“穷人的孩子早当家”吗？看看现在，我们却还没城里的孩子懂事，这句话，是不是更适合古代有志气的读书孩子呢？我们这一代，太华蜜了，华蜜得过了头，也就变成了一种悲伤，倘如我们现在不好好读书，长大后，该拿什么去回报我们那满脸沧桑的父母呢？

作者求学的艰辛，更衬托出我们这一代的华蜜。我们更应当紧紧地把握住机会，好好学习，闯出自己的一片天！

第24篇：《送东阳马生序》读后感

重读宋濂的《送东阳马生序》，一时想起曾经看过的很多名人学士求学成识的历程，其中所讲道理对我们今日也很有启发意义。

《送东阳马生序》不是板着面孔说教，也非轻施谀词以恭维对方，而是现身说法，针对时弊以加针砭，强调勤学苦读的重要性。叙自己“为学之难”，求师之艰，先以环境的恶劣突显其坚苦不移，后以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比反衬其独得其乐，正由于如此，不计客观条件的艰苦，执着追求，虚心求教，他才能“遍观群书”，而列于君子之列，居天子之侧，四海称其姓氏。再从食、住、书、师四个方面对当今太学生的学习生活予以对比：太学生无衣食之患，鲜服美食；高堂大厦，群书毕集，师随左右，不像自己当年有“冻馁之患”、“奔跑之劳”、“求而不得”之苦，可是条件好了，却有“业有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基础上其理颖然而出：“非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!”

从童蒙时期起，故事、寓言、童话、课本，甚至电视节目，我们接触到的一切文化载体，都不倦的告知我们学习的重要性以及如何治学。大家都知道诸葛亮《诫子书》中的名句：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非安静无以致远。”其后的一句却是这“澹泊”“安静”的根原来源：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”一语中的。

有从小就好学，不怕艰苦的。范仲淹“二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。”欧阳修“四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。”王冕七八岁时，“依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不知。”还有诸如凿壁借光、囊萤映雪，以及头悬梁、锥刺股等等故事，都是少而勤学的典范。

还有年长而勤学，孜孜不倦的。张九成被贬官到横浦，“其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读，如是者十四年。”以至于“窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。”可以与马克思同志相媲美的了。杨时到洛阳求见程颐，“时盖年四十矣”，犹肯“程门立雪”，不仅于自己求学治学助益特别，也造就了一段千古佳话。吕蒙“士别三日，即便刮目相待”，连孙权都赞他“今者才略，非复吴下阿蒙”了。

师旷说：少年的时候喜爱学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜爱学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜爱学习，就象点蜡烛一样光明。董遇读书利用“三余”的时间，“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”，清晰明白的提出“读书百遍，其义自见”。他们都从理论上概括了学习的真谛——勤奋。只要肯勤学，不论客观条件如何，都会学有所成的。

《恒斋文集》勤训篇写道：“治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”言虽近，而旨则远矣！大禹之圣，且惜寸阴；陶侃之贤，且惜分阴，又况圣不若彼者乎？”治学之道也是如此。

第25篇：《送东阳马生序》读后感

现在的我们正处在初三这个特别时期，每天早出晚归，几乎12个小时都在学习。开头一段时间，大家还能坚持，过了一阵子，每个人都起先厌倦了，而现在不仅内心厌倦，嘴里也经常埋怨了。

读了《送东阳马生序》后，我就不敢再埋怨了。这篇文章是明代学者宋濂为勉励晚辈，而讲解并描述了自己年轻时的学习之路。通过他的讲解并描述，我们了解到他求学所面临的无书之难、无师之难和衣食之难以及他艰辛克服困难的过程。这篇文章让我振动了。

为了解决无书之难，宋濂亲自抄书，即使“天大寒，砚冰坚，手指不行曲伸”也不敢懈怠逾约；虽有衣食之难，他对那些达官贵族的子弟丝毫不艳羡，心中只有学习这一个信念。

最令我钦佩的是他求师、从师的过程，为了有“硕师名人与游”，他“趋百里外”“执经叩问”；为了得到先生的解答，他简直尊敬到了极点，又是“立侍左右”又是“俯身倾耳”，即使“遇其叱咄”，也仍旧“色恭礼至”。可见他求知的欲望是多么剧烈啊！至于从师之道，宋濂走得就更艰难了，即使是“足肤皲裂”、“四肢僵劲”也不放弃。这样的精神实在可歌可叹！

看看那些“太学”中的学生的优越条件，和宋濂相比，简直是在天堂。再看看我们的学习条件，简直是天堂中的天堂啊！要书、要衣、要食，家长肯定不会模糊的，必是尽力满意我们的要求。还有最值得一提的就是“师”的变更，现在的我们不仅会在不同学科有不同专业老师指导，而且也不须要我们“趋百里外”才能获得指教。老师对每个学生都很负责、耐性，若是学生有问题询问必会耐性详尽地解答，保证我们会得到学问。这样优越的条件是宋濂不敢想的，就是那些“太学”中的学生也想不到的。试问我们还有什么理由不好好珍惜呢？

有些人可能会说，宋濂处于封建社会中，要想出人头地，只能靠寒窗苦读，但我们就不同了，在当今的时代，学习不再是唯一的出路了，我们何苦那样熬煎自己呢？我认为此言差矣！今日是学问的社会，没有学问怎能走向胜利？学习学问怎能不付出艰辛努力？任何人要想取得大胜利，必需要用超过常人的努力来铺就胜利之路，正如孟子所云“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。所以我们必需意识到只有用自己今日的汗水才能换来明天的胜利。就拿现在的我们来说吧，只有用今日的付出才能换来明日的成果，才能保证自己在激烈的竞争的大潮中立于不败之地。

我觉得这篇序不仅仅可以送给“东阳马生“，更可送给全部的学子，甚至全部天下的人。信任每个读过它的人都会受到鞭策和激励。我更希望正在读初三的我们能以此文自勉，停止埋怨，用自己现在的艰辛去创建将来的胜利。

第26篇：《送东阳马生序》读后感

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”有时苦难并非坏事，只要你擅长转化，困难将不再是你的绊脚石，而是通向胜利的垫脚石。

从《送东阳马生序》中，我仿佛看到了自己小时的影子。因为父亲是老师，我也称得上是书香世家，但因为家庭贫困，我家的书却很少，除了几本连环画和父亲学校统一购买的《人民文学》，家里再也没有其他书了。我读的“书”全是从父亲那里听到的。

还记得晚上一家人坐在煤油灯下劳作时的情形，灯光昏暗，睡意正浓，父亲却给我们讲起了《西游记》、《柳毅传书》、《连升三级》等故事，故事兴致勃勃，经常使我们遗忘了手中的活。此时，父亲便会有意停下来。我们却不依不饶，父亲只好笑笑说：“明天你们要复述我讲的故事啊!”当时，我们心里直叫苦，也在埋怨，既要做事，还要记故事内容，真是太苦了。年少无知的我们却不知那才叫华蜜。在今日这样一个书籍泛滥的时代，无论如何也没有机会重温当年的欢乐了!

除了“听”书，我也像宋濂一样抄过书。有一次，父亲拿着一个手抄本递给我，说：“这本《增广贤文》很不错，把它抄下来吧，过几天我要还给同事了。”一句简洁的话，却让我将它抄了四遍，没有别的缘由，只因为宠爱。至今还记里面的句子：知己知彼，将心比心。有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千金。一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤……记得有一次，我在晒谷场劳动，要做的事很简洁，无非就是把谷子挪到太阳底下，赶赶小鸟和小鸡，剩下的时间就是躲在荫凉处休息。或许是太仔细了吧，直到邻居提示我才发觉，谷子被小鸡踩得一塌糊涂，里面拉满了粪便，气得我到处追逐。后来吸取了教训：做任何事都要用心，绝不能三心二意。现在回想过去，对抄书之事并没有觉得苦，我想也是因为“心中有足乐者”吧!

《送东阳马生序》中那个“负箧曳屣”的少年让我感受更深。我上初中时，家离学校有十五里地，按现在的情形来看，不算远，但因为没有条件每天花两元钱坐公车，只能蹬自自行车上学。十五里路全是一个上坡连着一个下坡，地面上都是泥沙石子，遇到坡陡的地方，我们胆小的女孩只好下来推车走。每天来回近两个小时，披星戴月，风雨无阻。还记得烈日下汗流浃背的我们，还记得风雨中浑身湿透的我们，还记得寒风中瑟瑟颤抖的我们。父母那时没有逼问我的学习，只是告知我：假如你想摆脱这种辛苦，就努力读书，走出农村。每当自己累得不行时，我会暗暗发狠地对自己说：走出去，恒久不要再回来!

很庆幸，我后来考上了重点中学，上了一座还不错的师范高校，我跳出了农门，背井离乡来到了这个充溢活力和竞争的城市。回忆自己曾经的读书岁月，感觉苦，但也正因为有这样一段刻骨铭心的苦，才会让我更加珍惜今日的华蜜，也让我更明白，只要心中有一个信念，把困难踩在脚下，胜利之路定会更加平坦!没有过不去的坎，也没有做不成的事!

第27篇：《送东阳马生序》读后感

读完宋濂的《送东阳马生序》，我有数不尽的感受想要表达出来。

宋濂——明初诗文三大家之一，他家境贫寒却照旧嗜学;天大寒却弗之怠，从不逾约;踏深数尺雪，皮肤皲裂而不知;以中有足乐者而从不慕同舍生……

回忆过去，再想想现在。我们生活在衣食住行样样现代化的社会，在家里是父母手心里的宝;在学校里，还有老师教我们读书做人……国家和社会也到处为我们青少年的学习创建条件。可是我们呢?我们曾几时坐在窗明几净的教室里，心却飞到了外面的世界;听着老师语重心长的训诲，却想着明天要怎样躲避考试;父母到处为我们着想，我们却从未学会理解他们……

我感动于家贫却照旧嗜学的宋濂，就像人们感动于那个天黑了都不愿回家的孩子一样。辗转六百多年，当今的社会条件与高校士宋濂那时相比，真是一个天上一个地下。可是，当今社会又有哪几个杰出的人才能够与宋濂同日而语呢?这或许就是环境改变的缘由吧!艰苦的环境可以使人坚毅，华蜜的环境却会使人懒散。我曾经看过一篇关于澳大利亚父母教化孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富有。但是，澳大利亚的父母却秉着再富不要“富”孩子的原则，让孩子们过着清贫的生活。冬天，父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险，熬炼他们的胆识……我想，或许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的缘由之一吧!

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。在如今这样优越的生活条件下，我更希望学校、家庭乃至整个社会多给青少年供应一些熬炼的机会，磨炼我们勤奋好学、不怕吃苦的意志，使我们在优越的生活条件下有更精彩的表现。

第28篇：《送东阳马生序》读后感

读了《送东阳马生序》的这篇文章，我深深地感受到了宋濂从小到到大是那样爱学习。小时候，他家穷没书可读，他就自己到藏书的人家去借，为了按时归还，他日夜不停的抄写，即使是在结冰的日子里他也不放松学习。成年时，没有老师和名人的指引，他就跑到百里外向有学问的前辈请教。当老师指责他几句时，他就更加尊敬，礼节就更加周到，他不敢说一句话来对答。因此他虽然愚笨，但他也获得了学