俞敏洪的演讲稿 俞敏洪演讲稿(16篇)

最新俞敏洪的演讲稿俞敏洪演讲稿(模板16篇)演讲稿首先必需开头要开门见山，既要一下子抓住听众又要提出你的观点，中间要用各种方法和所预备的材料说明、支持你的论点，感染听众，然后在结尾加强说明论点或得出结论，结束演讲。大家想知道怎么样才能写得一篇好的演讲稿吗？以下是我帮大家整理的演讲稿模板范文，欢迎大家借鉴与参考，盼望对大家有所关心。

俞敏洪的演讲稿篇一

俞敏洪演讲稿如何写，俞敏洪，新东方的创始人，说了许多的励志演讲，以下的俞敏洪演讲稿范文，欢迎阅读借鉴。

同学们好：

我始终信任任何一个人想要转变自己的人生，想要转变自己的命运，最佳的法宝或者说最好的力气，就是去进行奋斗，我信任在座的各位同学坐在这儿也是来吸取这种力气。

我们每一个人诞生都不一样，曾经年轻的时候，埋怨自己生长在一个贫困家庭。

曾经年轻的时候埋怨过自己的父母，什么也不能给我。

混遍北大整整七年，没有一个女人爱上我的时候，我发觉我的许多同学都已经谈了好几次恋爱。

有的同学已经娶上了漂亮的女人，成立了美妙的家庭。

当我发觉至少每个同学都拥有一个健康身体的时候，我在高校三班级的时候得了肺结核。

发觉似乎全部的生活黑暗和不如意都集中在你一个人身上，幸亏在这样的过程中间我始终没有放弃自己身上唯一的力气，这个力气就是我觉得只要努力，只要奋斗，只要给我足够的时间，我应当能够转变自己的命运，我应当能够让自己的生活变得更好。

而这种感觉来自于什么地方呢，就是来自于我从小在农村的那种生活，来自于我自己高考的启示，由于对于我来说，农村孩子长大唯一可能的归宿就是在农村。

我十四岁学校毕业，紧接着命运就对我做出了宣判，当时中国有一个政策，叫做贫下中农子女，一家只能有一个上高中，我姐上了高中，因此就轮不到我。

所以其实我在十四岁的时候就认仔细真地当过一回农夫，在那个时候我就料定了自己这辈子也许只能在农村待着了。

但是，老天给了我一个特别好的机会，这个机会就是“四人帮”粉碎以后，教育政策立即就转变了。

我们的学校老师想起了我，说俞敏洪是始终喜爱读书的人，我们是不是可以把他破例地重新放到高中里面来。

我妈听说我这个事情以后就特别地兴奋，就找公社大队的领导和学校的校长去不断地说，说我儿子就是可以来的，所以我这辈子我最感谢的就是我妈。

这就是我的第一次机会，这个不是我奋斗来的，是党和国家给我的。

高中毕业的时候，其实整个班全是农夫，由于我们就是农村中学，几乎没有一个人会有信念说能考上高校，但是这个时候我碰上了一个好老师。

这个老师现在还在南京，已经八十岁了，他在我们复习高考的时候，高二的时候就对我们说了一句话，他说我知道你们在座的小子没有一个能考上高校的，你们以后肯定都是农夫，但是我依旧要求你们每一个人都去考高校，由于当你们以后回到农村，在田头劳动的时候，当你拄着锄头仰视蓝天，叹息自己命运悲伤的时候，你会想起来，你曾经为了转变自己的命运而奋斗过一次。

这句话，我到今日还能记得，大家想想这个印象多深，所以我就认定了自己肯定要考高校，其次是我认定了肯定要让这个老师绝望一次。

但这只是一次美妙的愿望，我高考第一年出来以后，英语分数只考了33分，尽管当年这个录用的英语分数线也不高，最低大专录用分数线就是我们江苏有一个地区师范学院，只有40分，但是我只考了33分，差了7分，那么我就想，假如我再努力一年，我或许就超过40分了，或许我就进这个大专去了，所以我就边干农活边复习。

当时农村连电灯都还没有，在煤油灯底下复习，我就是在高考复习的其次年眼睛近视了，所以其次年去高考的时候考出来，考了55分，我拿到这个分数就特殊兴奋，为什么呢，我想录用分数线是40分，我是55分，那么我无论如何能够进那个师范学院了。

结果分数线下来以后，师范学院的分数线提到了60分，结果又差了5分。

高考两次失败以后反而让我增加了信念，我就觉得我非要考第三年不行，所以我就跟我母亲说，第三年我无论如何不干农活，就是说肯定要每天，全部的时间都交给我，但是我母亲就说我再给你一年时间，但是我们家的确很穷，所以第三年假如你再考不上的话，你就只能是老狡猾实回来当农夫。

所以我第三年就舍命了，每天早上六点起来，晚上十二点睡觉，到第三年参与高考的时候，成果一出来我就发觉我的成果超过了北京高校的录用分数线，所以后来就有幸跟撒贝宁这样的名人成了校友。

其实北京高校这四个字在我脑袋中连闪都没闪过，所以这个例子给同学们又一个启示。

什么启示呢?人是要有幻想的，但是你幻想再大，你不去努力是不管用的，就像你爬山的时候，就算你不看那个山头，你只要知道自己在向上爬，只要你爬的路是对的，你到达山头只是一个时间问题。

所以，回想我自己的生命，我觉得往往是我生活中带来的一些失败，最终促使我反弹起来，又够着了一个新的目标。

我后来在八十年月末的时候想要出国去读书，但是我联系几十个高校，十几个高校给我发录用通知书，没有一个高校给我发奖学金，都说你只能自己出钱了，而当时我在北大的工资，连奖金带基本工资加起来也许一个月二百块钱，换成美元，三十美元左右。

美国的最低学费一个高校也许三万美金，还不算你的生活费，我算了一下，一百年不吃不喝都不够。

所以我就想到了我应当要赚更多的钱，怎么赚更多的钱呢?人有了需求就会有想法，有了想法就会有创新。

当时刚好中国的外语培训业已经开头轰轰烈烈地起来了，所以我就想我为什么不自己办一个培训班呢?所以就有了新东方。

新东方完全不是我抱负的产物，有人说俞老师你做新东方，是不是想到了你要为中国教育要做贡献，我想到的就是我要钱。

但是今日的我，倒真的实实在在想要为中国的培训事业，和中国的教育做点事情了。

为什么?由于你有了这样的实力，你有了这样力气，你有了这样的基础，那自然你就会做，所以我们不用去想太多.许多你没有想到的事情可能会做到，那么为什么会做到呢?就是由于你在不断地转变自己。

我们永久不行能说我们站在这个舞台的中央，你就坐着，天上就掉下馅饼来，永久不行能!这个世界上有偶然的运气，有必定的运气，假如你把偶然的运气当做必定的运气，你的生命就会越来越差。

但是一个人可以追求必定的运气，什么叫必定的运气，必定运气就是通过自己的努力，踏踏实实地使自己达到了某一个状态，达到了某一个境界，用你这个状态，用你这个境界，用你这个身价去换取你所需要的东西，二十五年前的我在北大拿一百多块钱的工资，这就是我的身价。

十五年前的我在新东方我能挣的钱也就是牵强能够养活自己，但是今日的我已经算是中国的在美国比较好的上市公司的老总之一，这个东西是我自己通过努力得来的，所以就不太简单被人剥夺，这个东西是我自己努力得来的，所以我得到了心安理得。

这个东西是我努力得来的，所以我更加信任努力的力气，为我自己的后半辈子，我还会去持续不断地连续努力，这就是一个正向的，乐观心态的循环。

比如说现在的小年轻，我经常觉得很苦痛，为什么呢?第一个，虚荣心特殊地强，虚荣心强他关注的什么呢?他关注的不是自己生活的状态，他关注的是周边人跟自己的比较以后，我能不能赛过周边人。

比如说中国人结婚以后，中国的女人比自己的丈夫，比的最多的就是你看你看，你的同学怎么怎么样了。

你看你看，隔壁的老张怎么样了，完了以后你看你这个窝囊废，到现在还这个样子。

她从来不去想这个丈夫本身的好处在什么地方，他的优缺点在什么地方，她是通过个人比较，而比较的标准又特殊地庸俗，不是比较对方更有钱，就是比较对方地位更高了。

隔壁老张都升了局长了，你这窝囊废，你跟他是同班同学，你现在还是个处长，你看你怎么活的，还不如我嫁给老张算了，好面子就变成了一个人奋斗的动力，而不是说真正的追求幸福的这个心态去变成自己奋斗的动力，所以现在比如说许多年轻人都是贷款，买房买车，完了变成了房奴和车奴，完了生活就被毁掉了。

为什么呢?由于你在年纪轻轻的时候就背上了负担以后，你有了一份工作你就不敢扔了，(被)锁在一份工作上当然很好，表面上你很专注，但是另外一个方向就是，你失去了一切让自己的生命可以在其它方向腾飞的机会。

我当时之所以敢从北大出来，当时我自信地从北大出来，很简洁，我没房没车，北大给我支配的当时的宿舍就是十平米的宿舍，我想这十平米的宿舍不住也罢。

所以出来，天地都在我身边，就这种感觉，所以你不怕丢。

一个人要不怕丢，由于你怕丢什么东西都不行能得到，你想谈恋爱你就可能失恋了。

你想找工作你就可能会失业了。

你要想兴奋就可能会失落。

你想创业你就可能会失败，所以失可能比你得还要更加地重要。

至于说我们的家庭背景，我在高校演讲的时候会遇到许多同学来跟我争论问题，有同学说俞老师你看，你看我的同学，他们拥有很多的社会资源，现在社会资源越来越集中，完了像我们这样穷人家来的孩子，我们已经争取不到这个机会，这个世界是如此地不公正，我们这些人该怎么办?这个世界从来就没有公正过，即使你到美国，也不行能有这样的公正，但是中国其实还有另外一个好处，中国从来没有社会，真正的社会阶层等级概念。

你从一个最一般的老百姓，只要你情愿奋斗出来，你就会被人一视同仁。

所以尽管我们会发觉四周有资源的人会比你更早地拥有资源，但是人生不是百米赛跑，让他们先得到好了，你给自己一辈子，这个自信人生二百年，会当击水三千里，我们或许活不到二百年，但是一百年总可以吧。

所以在我高校毕业的时候，全班同学毕业典礼上，大家每个人都要上去表态，我上去说的我到今日还依依稀稀记得。

我说同学们大家都很厉害，你们的学习成果都那么好，但是请大家信任我不会放弃自己，你们做了五年的事情，我做十年，你们做十年的.我做二十年，你们做二十年的我做四十年，实在不行，这辈子我要保持健康心态，保持心情开心，身体健康，到了八十岁以后，把你们一个一个送走了，我再走。

其实人生奋斗没法比，每个人都有自己的事业，每个人都有自己的人生，最重要的什么呢?你跟自己比，就你跟自己比，你的今日是不是比昨天好，你的明天是不是比今日好，你的明年会不会比今年好，十年以后的你会不会比十年前站在这的今日的你要更好。

还有的同学很有意思来问我说俞老师你看，我这个长相不怎么样，也影响了我的事业进展。

比如说我去求职面试的时候，人家老板一看我长得这副挫样，他就不要我了。

我说你敢这么说，说明你内心还是有点自信的，所以人是什么呢，人在三十岁以前长相可能是有肯定的关系的。

女孩子就算你再美丽，过了三十岁你还能说老娘长得很妩媚吗?这感觉不对吧?就是说人是要有一点外表上的洁净利落的感觉，但是到此为止了。

一个男人每天在镜子面前花半个小时装扮自己，我真看到过这样的男人，半个小时都不止，我觉得男人连镜子都不应当照的。

你要知道，你这么好的时间你不用在让自己的生命变得更加有魅力上面，有什么用呢?你再装扮，你能不老吗?你再装扮到年纪大了，你能皱纹不上脸吗?当你皱纹上脸的(时候)，皱纹中透露出的是庸俗还是透露的是才智，这全是你现在要做的事情，所以同学们长相跟你没关系。

有一次一个小男孩，我在演讲的时候跑上来，很矮。

他说俞老师，我这样一个人，在男人堆里找不到自己，在女人堆里我也找不到自己，实在太矮了，他说你看我这辈子怎么办?我说，你知道鲁迅多高吗?1米58。

你知道邓小平多高吗?1米57。

你知道拿破仑多高吗?1米56。

我说你多高，他说我1米55，我说你知道你应当变成什么样的人了吧。

人生是自己的选择，你要把自己变成的是一个能够不是对得起自己长相，而是对得起自己的内心，对得起自己的力量的人，应当是这样去做的。

所以同学们，大家一起共同努力，只要你自己信任，奋斗能让你转变自己，你的生命肯定会越来越绚烂，我的演讲到此为止，感谢大家!

《摆脱生命的束缚》

其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们，不管是贫困生活还是社会地位，不管是传统习俗还是法律条文。

生命的抗争就是在束缚中跳出漂亮舞蹈的过程。

没有束缚的生命反而显得轻浮而没有重量，生命的束缚和摆脱束缚的努力，使我们生命变得厚重而漂亮。

每个人都渴望生命能够像海水一样没有障碍地奔腾流淌，和蓝天相接;每个人都渴望生命像风一样从天空自由拘束地飘过，除了带走白云，没有一丝牵挂。

没有人盼望自己的生命受到束缚，就像没有任何动物情愿被关在笼子里一样。

人的一生都是为了摆脱某种束缚而努力的过程，这一过程使生命变得丰富多彩，布满机遇，咀嚼失败，品尝胜利。

人一旦有了自觉意识之后的第一件事情就是和束缚抗争。

从十一、二岁开头，青少年一般都会有几年很剧烈的反叛期，这一时期的青少年，经常不管父母或老师说得对不对都和他们对着干。

这一现象正是生命想要摆脱束缚的详细表现。

可以说青少年对于父母的第一次抗争，就拉开了一辈子和各种各样的束缚进行斗争的序幕。

动物通过角斗来宣示自己的力气，确定自己在群体中的地位;人类通过才智和急躁来证明自己的力量，最终摆脱社会的束缚进入自由状态，尽管这一自由状态有可能只是一种虚幻，但争取进入这一状态的奋斗过程正好给予了生命很丰富的意义。

一个人与其说是为了抱负而努力，还不如说是为了摆脱某种束缚而努力。

假如我们诞生在贫苦家庭，我们可能全部的努力只有一个目的，就是为了摆脱贫困。

由于贫困给我们带来了太多的束缚，在贫困中生命得不到张扬，也得不到敬重。

所以在贫困中的人经常更加能够自强不息，由于他的背后有足够的动力：想要像城里人一样过上好日子(尽管城里人日子不肯定好过)，想要像城里人一样吃得更多，走得更远。

这些最朴实的抱负恰恰变成了最有长久力的舍命。

当人们脱离贫困之后，立刻就会为了争取自己的社会地位而努力，由于社会地位的凹凸直接和一个人的尊严有关。

一个人假如社会地位低下，就像一群狼中的尾狼一样，永久只能吃最终一口肉，永久得不到最好的机会，甚至得不到母狼的青睐。

社会地位低下这一可悲的状态足以鼓动任何男人和女人用完一切力气和方法来摆脱卑微。

社会地位的低下是一种特别现实的苦痛，当那些来自社会底层的高校生看到有家庭背景的同学总有人前呼后拥，被女孩子前堵后追的时候，不管有多大的心肺都会胸口发闷。

在这种感觉下，懂得社会地位不行一蹴而就的人会用持续急躁的努力来争取社会地位的改善(有时候这是一辈子的努力)，而没有急躁的人就会实行危急行动，通过逢迎拍马、坑蒙拐骗来达到目的。

面对社会地位，有虚荣心和贪欲心的人尤其危急，虚荣的人简单为了面子而断送幸福，而贪欲的人极有可能为了地位而断送生命，由于地位和金钱一样，没有任何满足的衡量标准，只能用内心去感受，一个面对地位和权力的诱惑不知道适可而止的人，极简单进入危急之地。

但不管怎样，大多数人一辈子的奋斗过程，就是为了提高自身社会地位的过程。

当有了肯定的社会地位之后，人们就开头要求精神的解放、心灵的自由，盼望摆脱社会对于自己心灵和精神的限制，这是更高层面的生命抗争(当然有些伟人可以跃过贫困和社会地位的障碍直接进入追求精神解放的境界)。

人生而公平这句话表达的不仅仅是一个社会地位问题，也是一个精神自由问题，民主诉求的实质是摆脱思想束缚，获得精神公平。

当我们发觉现实世界的许多束缚不行摆脱时，我们盼望自己的心灵得到解放，而这一摆脱心灵中各种束缚的过程正是宏大文学和哲学思想产生的过程。

人们进行文学和哲学思索的主要目的就是为了解放自己的情感，同时获得通向幸福和自由的路径。

假如说一般人的生命奋斗过程就足以令人感动，那另外一种人的胜利更加震撼人心，那就是摆脱了身体残疾的束缚而制造特别迹的人，由于他们经常做到了连正常人都做不到的事情。

海伦凯勒从小失聪失明，但最终写出了令人颤抖的漂亮文字;贝多芬在失聪之后谱写了第九交响曲，霍金坐在轮椅上通过手指的动作写出了《时间简史》，司马迁在患病宫刑之后完成了《史记》;这些人的宏大成就没有一个不是在摆脱了身体残疾的束缚之后，放飞了自己强大的精神力气。

还有在中国那些聋哑女孩跳出的千手观音，每一个动作都牵动着人们对于漂亮的神经。

我曾经碰上一个叫左力的浙江同学，从小耳朵就完全听不见了，到今日为止这个世界对他来说依旧是一片安静，但他却通过自己的努力始终读到了高校，而且始终都是好同学，他能够通过阅读老师的嘴唇知道老师在讲什么，他写出来的文字流畅通顺，思想丰富;现在他还预备到国外最好的高校去读书，从唇读中文转向唇读英文。

我把左力这样的人称作是带着束缚跳出了最漂亮舞蹈的人。

其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们，不管是贫困生活还是社会地位，不管是传统习俗还是法律条文。

生命的抗争就是在束缚中跳出漂亮舞蹈的过程。

没有束缚的生命反而显得轻浮而没有重量，生命的束缚和摆脱束缚的努力，使我们生命变得厚重而漂亮。

我在学习单板滑雪时对于这一点体会尤其深刻，单板滑雪必需把两个脚牢牢地固定在板上，因此在光滑的雪地上你只要站起来就会摔下去，在你和滑雪板进行抗争的过程中，你会摔得鼻青眼肿，但只要坚持下去，你会渐渐发觉，单板似乎渐渐溶化成了你身体的一部分，已经在你脚下运用自如;借助单板，你已经可以翻滚腾挪，疾驰向前，为生命留下一连串的潇洒和漂亮。

友爱的同学们，大家晚上好!

今日特殊快乐在这里跟同学们进行沟通。

今日晚上的主题是——幻想，我们有些梦可能实现了，但是并没有想。

比如说我这辈子从来没有想过变成电影中的某一个角色，但是一部《中国合伙人》这个电影把我再一次带到了聚光灯下和是非中央。

电影杀青之后，陈可辛邀请我来看这部电影。

看完后，我发觉那个主角叫成东青的怎么看怎么不像我。

怎么会把我描述得这么窝囊呢?相反的以王强、徐小平为原型的两个角色，描写得比较完善。

为什么描写得比较完善，是由于徐小平参加了电影剧本的创作。

我心想你们不能把我一个人描写的这么窝囊，对不对?我后来找了高校另外一个同学，我说这个电影你看了没有?同学说看了。

我说这个电影把我描写得这么窝囊挺对不起我的。

后来我才发觉，其实我们每一个人都有自我完善和自我提高的倾向。

对于过去的现实，其实你更情愿美化，对于现在自我所处的境况，尽管有的时候你觉得不够好，但是你情愿在别人眼中显得更好。

这就是为什么许多人写传记的时候情愿把自己写得更加完善。

那么这样的倾向究竟好不好呢?毫无疑问是好的。

人必需首先信任自己，你才能够做出信任自己的事情来。

但是我们在做事的过程中，有两个倾向是必需避开掉的，第一个倾向是傲慢自傲;另外一种倾向是自卑。

一个极度傲慢的人和一个极度自卑的人是不行能正确地看待自己的，一个不能正确看待自己的人，是肯定不行能做出一番事情来的，由于你连自己究竟是什么样的都不了解。

在北大的时候，我是一个比较自卑的人。

其实我的生活只有在北大的那么一段时间自卑过。

那自卑是怎么来的呢，自卑是你处于一个场景中间，在这个场景中间你发觉你事事不如人的时候，你就会产生自卑情结。

那么为什么到了北大我会自卑?由于你四周优秀的人太多了，不光成果好而且才华横溢，各方面都很强，当你怎么赶都赶不上的时候;当你发表自己的观点，别的同学根本就不理睬你的时候;当你跟别的同学比较，你发觉你的读书数量根本不如别的同学多的时候;当你想跟女孩子打交道，女孩子却千篇一律就转向了比你更加优秀的男生的时候，你的自卑就必定的产生了。

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到那个时候，你看任何人的眼神都觉得他在贬低你，鄙视你，更加要命的是，你从他眼前走过，他根本没发觉你的存在，这个成语叫“视而不见”。

所以你会发觉自己很自卑。

但是后来我知道，实际上全部人的自卑只是一种自我假象而已，由于这个世界上的人95%的留意力只留意在自己和自己身边的事情上，以及跟自己最相关的人身上。

我们怎么样才能够正确的看待自己?这其实是我们胜利的第一步，你首先要把自己放在一个正确的位置上。

只要提到阿里巴巴，大家立刻就会想到马云;只要想到马云，你就会想到一个字，丑。

但是，马云今日为什么这样胜利呢?马云从身高、外表来说，不占有任何优势。

但只要马云一站在这个舞台上，很多的女生都为他痴迷，莫非是痴迷他的长相吗?我觉得这样的女生不太正常。

马云曾经讲过自己的成长历程，他的人生经受跟我有许多相像之处，我们俩都是一般家庭出身，高考都考了三年，而且考的都是英语专业。

后来他进了杭州师范学院，我进了北大。

我的自卑比马云还要来得晚一点，我到了北大三个月以后才开头自卑，马云到了高校的当天就开头自卑了。

他找遍杭州师范学院的校内发觉没有一个人比他长得更加难看，这个事让他简直有点没法活的味道了。

但是他走出自卑的时间比我快多了，为什么呢?据马云后来说，在他无比苦痛的时候，最终得到了一句话，这句话叫做“男人的成就与他的长相成反比”。

他说这是在某本书上读到的，后来有了google和百度以后，我就反复地搜这句话，搜了一千个词条，上面都是马云说。

没有任何人说过，那怎么会有这么一句话出来的呢?很简洁，马云自己编了一句话来劝慰自己受伤的心灵。

但是刚才也说了，只要你信任某种东西，某种东西就真的会发生，这个世界上只有一种动物有这个本事，把内心的东西转化成现实，这个动物就是人。

所以马云就认定了，老子长得难看，老子就非要制造出宏大的成就来，所以他在高校的时候就变得乐观活跃，后来他在一无全部的状况之下制造了阿里巴巴，当时他的团队中没有一个人信任阿里巴巴能够做胜利，只有马云一个人每天用两个小时在鼓舞他的团队“跟着我肯定能胜利”。

最终阿里巴巴果真就胜利了。

同学们，信任自己能做什么，你就极有可能做成什么。

今日的新东方也是后来我信任自己的结果，但是我在高校的时候从来没有信任过自己。

我在高校的时候，通过充分地对比把我的自信全都打掉了。

当然我现在认为，我人生中所犯的全部的错误，经受的全部的磨难，才熬炼成了今日的我。

虽然我现在没有懊悔，但是依旧会觉得圆满：我为什么会自卑那么长一段时间呢?为什么我在高校生活中爱情生活消失了一片空白呢?后来总结起来，是由于你自己不敢。

我在北大的时候经常开玩笑说我爱上我们班全部的女生，但是特别惋惜我们班的女生没有一个爱上我。

这个或许是一个事实，但是后来实际上再一想呢，我想我在高校的时候追过女生吗?结果发觉我没有任何追女生的记录，连情书都没写过一封，怎么就能断定全部的女生不爱我呢，说究竟还是由于内心的恐惊。

再后来我得了肺结核。

肺结核是怎么来的?肺结核是心情郁闷，不能散发而来的。

在医院住了一年，等我肺结核病愈出来分到新的宿舍以后，我能明显地感觉到，同学们跟我讲话都会略微往后退一步，为什么?由于在全部人的心目中肺结核是一个比较严峻的病，被传染上了，那这辈子基本上就没戏了。

但是好处来了，当任何一个人，他心中保留着一点想要成长的幻想的时候，往往他人生中间经受的苦难，经受的哀痛或者苦痛都有可能最终变成现实中间成长的肥料。

好处在什么地方?我发觉我没得事情干了。

那剩下来的时间干什么?我做了两个事。

第一，我打算要大量的读书，所以从住院开头到高校毕业三年时间，我差不多读了八百多到一千本书，这就增加了我的学问结构。

其次，我把成果给放下了，这个成果放下特别重要，由于在北大你要考到平均80分以上是一件特别苦痛的事情，由于你得与许多有才华的人竞争。

所以我把成果放下了，我再也不情愿为了成果丢掉自己的性命了，到最终我毕业的时候实际上我的成果只有67分，这直接也导致了我在申请美国高校的时候，没有一个美国高校给我全额奖学金。

假如我平均分是80分以上的话，可能就像王强老师一样拿全额奖学金跑到国外去读书去了。

但是我没有拿到，所以被迫地我选择了另外的一个人生道路，但是呢也带来好处，好处是什么呢?就是我又在高校期间，做了另外一件事情，我想学英语，想在听、说、读中间有一个门类应当有一个比较精彩的。

想来想去全部的那些东西我都比不过其他人，最终想到我的记忆力量还算不错，所以就努力地背单词，又从背单词进入了英语词根和词源学的讨论，到高校毕业的时候，我基本上能把英汉双语字典四万个词条背得差不多了。

结果尽管我的整体英语水平，专业课不那么高，但是在词汇方面有比较好的表现。

刚好那一年中国四、六级考试全面改革，变成每个专业都要学的东西，北大又缺老师，又盼望老师能教某一课教得比较不错，那我明显的教词汇教得不错，所以我就留在北京高校当老师了。

大家有没有发觉我刚才讲的这两个例子中间有两个要素。

第一个要素：高校肯定要读大量的书籍，读书的目的是为你一辈子做预备的。

到现在为止，我已经完全不能记起我在北大读的书中的任何一句话了。

但这些书就像是你对于人生的一个基础一样，当你读了上千本书在你心中的时候，你可以不用记住书中的任何一句话，但是这些就变成你本人的思想境界，人生感悟源源不断的来源，以及你将来制造事业的来源。

其次个要素：人生肯定要有一技之长。

这个是没得说的，比如说周成刚老师在高校的时候只做了一件事情，他把当时的《新概念英语》仿照得滚瓜烂熟，这也导致了他后来到澳大利亚上学以后，在bbc应聘的时候能够一举取得胜利。

为什么?由于他有在这方面的一个专长，就是用特别标准的英国英语来叙述自己的英语故事。

所以对于我们来说，我们在高校可以潇洒，可以每天谈恋爱，可以每天玩手机，玩微信，但是你不能忘了，你在高校什么东西你应当真正的学到，什么东西你可以不学，这个是特别重要的。

另外在高校我们还有一件事要做到，就是我们在高校应当要有特别好的伴侣基础，伴侣基础是什么概念呢?就是我们在高校应当交到自己一辈子可以相互合作的伴侣。

新东方为什么能起来?假如我一个人做新东方，到今日肯定依旧是一个个体户。

虽然我信任我也能做好，但是呢，肯定做不到美国上市公司这样的规模，之所以能做成现在的新东方，是由于我的高校同学、中学同学一起来关心我。

那为什么他们能够一起来关心我?是由于我在高校的时候，我交到了这些的确很不错的伴侣。

我在高校的时候交伴侣两个原则。

凡是我认为有才华，值得我学习的人，我紧密交往;凡是我认为是自己的同学中间值得交往的，我广泛的交往。

广泛的交往是什么?就是让同学们认为你跟他们都很好，然后重点培育对象是水平比你更加高的人。

此外在高校的生活中有两件事情你学到了就会终生受益。

第一件事情，首先在高校生活中间你要学会容忍，为什么?高校每个人共性不一样，每个人脾气不一样，每个人学识不一样??在这个时候，你发觉你能够对高校同学，宿舍同学依旧能始终容忍的时候，你就有了一颗包涵之心，有一颗包涵之心是你将来做大事的基础。

当然容忍不仅仅是宿舍的唯一的内容，另外一个内容是什么?对伴侣们的观赏。

我们在高校的时候可能会遇上各种人，小人，坏人，心胸狭窄的人??假如真的遇到了无论如何也忍受不了的人，你也不要得罪他。

由于坏人可以得罪，小人反而不能得罪。

你搞不清什么时候他就在背后捅了你一刀子，对不对?但是这样的人究竟是少数。

真正的宿舍的同学，大部分都是各自有着自己的优点的，那就学会观赏。

比如说我为什么会喜爱王强?理由特别简洁，他那些天才的东西我学不到，但是他的读书精神我可以学。

他进了北大以后，伙食费永久是一分为二的，一半用来买饭，另外一半永久是用来买书的。

而我就是看到了他买书的精神，跟他一模一样的学。

每个人都自己的脾气，那徐小平老师，我为什么跟他变成伴侣?他当时在北大就是我的老师，由于他思想敏锐，能够给你带来创新的意识。

有一个晚上我就去找他，我去的那天晚上，刚好一帮老师在徐小平老师家里谈天。

我说，徐老师我能坐在这听一听你们谈天吗?结果徐小平就把我放到那旁听。

我发觉这帮老师在谈天的时候，根本没有人煮水倒茶，我给他们煮完水泡好茶，一杯一杯的端上去。

到了晚上十一点他们聊得肚子饿了，他们给我钱，我出去给他们买便利面，回来把便利面煮好，一碗一碗面端桌上去，以至于这些老师在散会的时候就觉得有我这么一个同学为他们服务很不错。

其次周，第三周，第四周连续为他们的服务。

我一边服务，一边源源不断吸纳北大年轻老师的各种新锐思想。

但我也要彰显自己在他们心目中的地位，所以到了第五周我不去了，我要看看他们在没有这么一个贴心的服务员的状况下会有什么反映。

当时一个楼就只有一个电话，我就守着电话机等着徐小平打电话过来，果真电话过来了，说你这个家伙到现在还不过来，我们都快渴死了，我最终发觉，从今以后不是我离不开他们，是他们离不开我了。

同学们这就是交伴侣的境界，什么境界?就是伴侣在一起就是相互服务的，伴侣在一起就是相互观赏的，伴侣在一起到将来你需要的时候，就是能够相互关心的。

再说得庸俗一点，你怎么知道你身边坐的人将来不是李克强，你怎么知道你身边坐的人将来不是马云呢?我有一句话叫做永久不要用你边上那个人的现状来推断他的将来，由于这个世界河流会流淌，人会转变。

所以你要抱着进步的转变的眼光来看你身边的任何一个人，把任何一个人看作自己的好伴侣来对待。

将来这个世界肯定是伴侣和友情的世界，尤其是中国更加不会例外。

再回到“幻想”的话题上来，每个人都有幻想，有的人一辈子，他有着无比清楚的幻想。

比如说刚才我提到李克强总理，我在北大的时候，他是我们北大的团委书记，那时的他一辈子就有着情愿作为公务员济世救民，为国为民的抱负，到今日为止他也没有变过。

那么他是不是一开头就设定了我就要当总理的抱负呢，肯定不是。

他只是盼望在这个道路上走下去，就是沿着中国政府官员这条路走下去，他现在照旧靠着自己的专业学问，北大经济学、法学毕业的学问，在为中国的经济、民生，为中国的进展竭尽全力努力。

所以这就是坚持抱负，而且一开头这个抱负就看得很清晰。

当然我们盼望在座的全部的同学都有这样的动力和奋进，但是其实或许你们并没有这样的宏大的抱负。

比如我这一辈子就没有要当政治家这样的抱负。

但是我所谓的抱负、幻想是一小块一小块拼出来的。

而且我们许多时候做出来的事情是超越了我们自己的想法的。

我的第一个幻想就是从一个农村孩子变成一个高校生。

我没有想到我最终能进北京高校。

但有的幻想你不肯定能实现，我出国的幻想就没有实现，由于我没有钱。

做新东方的时候，我也没有想过能把新东方做大，当时我觉得我做新东方是为了另外一个幻想，挣到钱了之后到美国去读书。

但是等到我真有了到美国读书的钱，我发觉做新东方很有意义，那么多同学通过你的培训得到了高分，最终到美国的优秀学校去读书。

所以一步步往上做，一步步的努力，实际上你发觉，这就像你登上了一个山头。

当你看到远方还有另外一个山头的时候，你肯定想着爬过去，即使是你生命再次走入低谷，你也知道，这个低谷的过程是你为了你将来能够走上另外一座山头。

所以你不肯定说要一辈子都想清晰，但是一辈子要有两个要点是特别重要的，第一个要点是你必需保证每天都在进步。

这个每天都在进步怎么做?人的进步是有明确的标志的，一个一个单词加起来，一个一个句子加起来，到肯定的程度，就像我刚才说的，就会变成宏大的自己生命的基础，再往前走就显得不那么困难了，这是第一个。

其次，始终不要放弃自己乐观向上的人生态度，在任何时候你的生命都应当是乐观向上的，而不是退缩的。

任何退缩的生命对我们来说最终都会变成你各种失败的借口。

人生最悲苦的东西，就是放弃了全部的盼望，那么人生最绚烂的东西就是你在悲苦中间依旧看得到将来的阳光。

这是我们每个同学都应当要有的心态。

有了这样的心态幻想不会遥远，将来不会遥远，前途不会遥远，爱情不会遥远，你自己的自我成长不会遥远，你为中国乃至为世界做贡献的日子也不会遥远。

与同学们共勉，今日我的演讲到此结束，感谢大家。

-->-->-->俞敏洪的演讲稿篇二

从诞生到十八岁，我始终在一个细小村庄生活，头顶同一片天空，脚踏同一块土地，每天亲眼目睹的都相同是相同的风景，遇到的都是熟识的亲朋。我原来应当过原本一辈子平平淡淡的农村生活，娶妻生子，在土地上劳作，然后在每天迎来朝阳送走繁花的一百天日子中渐渐变老。但老天偏偏让我降生在长江边，又偏偏在想不到我家的东边生成一座五十米高的小山，爬上这座小山，长江便一览无余。那时候还没有污染，可以极目远眺，看得很远很远，一些船从天涯出去，又消逝在天涯，一些云从江边来，又消逝在江边，于是就开头奇怪   ，天涯外究竟有什么？假如我坐著上船能够到哪里呢？特殊感谢我的几个亲戚，由于他们在上海，于是在我八岁的时候，母亲乘飞机打算带我到上海踏一趟。坐船半天一夜，最终到了上海。这次旅行，长江的壮阔、吴淞口的苍茫、上海的灯光、街道的繁华，给我留下了深刻的知觉。从今，我的心开头渴望旅行，长大成人后我要走出村庄，走向更远的地方。

我第一次坐火车是到北京去上能上除高校，这也是我第一场看到火车。我好好学习考了整整三年，自己也没弄明白是什么让我坚持了三年。现在想来，是心中那点模糊的憧憬，走向远方的渴望。这种渴望使我死活不情愿在聚居点一个村庄呆上一辈子，而唯一走出村庄的方法就是考上高校。眼下的农村还如今没有外出打工这一说，假如放到现在，我可能后背就是一个背上包四处游荡的打工仔了。有一段时间，我疯狂地爱上了铁轨，在车厢里听完车轮和铁轨撞击的剧烈节奏，楼下听着风声在车窗外咆哮而过；还有对面开来的火车那撕心裂肺的长鸣，经常把你的魂拉得很长很长。火车从一个城市穿过，朝着另外一个城市，屋外的风景不断变换，我就把自己的心留在了不同的风景返回里。

我的高校生活是孤独和自卑的，一个农村孩子走进大城市之后的转变是深刻而苦痛。四年对我来说最大的劝慰就是周末可以走出校内，到北京的外面去爬山。我曾经很多次坐在香山顶上看夕阳西下，群山连绵。在高校三班级时，我得了肺结核，疗养院被送进了坐落在北京南苑山区的结核病疗养院。这个疗养院围栏尽管很高，但在楼上的看清晰房间里却能够看到四周的山下。在医院的'一年，我看遍了山的颜色，春的粉红（杏花桃花）、夏的青翠、秋的火红和冬的萧瑟。在医院的门口，有一座小山，斜坡上刻着冯玉祥“精神不死”四个大，我几乎每天都要去爬这座深谷，对着这四个发呆。后来身体好点后，医生允许我踏入大门，我就去爬遍了每天从医院的窗户里可以看清的那些认真观看山峰。也就是在医院的这一年，我读完了《徐霞客游记》。

人可能需要有一种渴望，有一种幻想。没有渴望和幻想的日子使我们的生命失去活力和士气。有很长一段时间，我差一点掉进了安于现状的陷阱里。高校毕业后，我留在北大当了同学，收入不高但社交生活安逸，于是娶妻生子，柴米油盐，日子就这样一每天过去，幻想就这样自然而然消逝。直到有一天，我回到了家乡，又爬上了那座牧野，看着长江从天涯滚滚而来，那种穿越地平线的渴望被猛然惊醒。于是，我下定决心走出北大校内，开头了独立奋斗的历程，在出国留学的幻想被毁掉无赖粉碎之后，新东方最终消失在我生命的地平线上。从今一发不行整理，带着我飞越地平线，新东方从一个城市走向了另一个城市，从中国切入了世界。我也憧憬带着新东方的幻想和我的渴望，从中国城市走向世界城市，从中国山水扬名山水，从中国人群走向世界人群。

俞敏洪的演讲稿篇三

人生之中，最重要的就是要明白我们的生命和我们的事业究竟是怎么回事。有一句话说的是：“生命是一个过程，事业是一种结果。”

“生命是一个过程”，这就意味着我们每一天都要过得很欢乐，由于我们的每一天加起来就是我们生命的全部。假如你每天都不欢乐，加起来就是不欢乐，假如你每天都欢乐，加起来就是欢乐。但另一方面，“事业是一种结果”，这就意味着，当你开头做一件事情的时候，你就必需对事情的结果提出特别严酷的要求，由于人们只关怀你做事的结果，不关怀你做事的过程。假如新东方没有了，人们只会说俞敏洪是个失败者，不会说俞敏洪做新东方的过程很幸福。不管你处于什么职位，你都会发觉人们关怀的是你在年底能交出什么东西来。人们不会说，尽管这个人到年底什么都没做出来，但是他做的过程很苦痛或者很欢乐，所以我们应当原谅他。人们对事业只关注结果，所以不管毛泽东创建新中国时多么辛苦，最终累得满头白发，在苦痛中去世，人们在谈论毛泽东的时候，主要还是在评判他的缺点和错误。尽管我们公认毛泽东是个伟人，但是最终依旧要把他的错误和他的功劳分开，由于他没有把全国人民引向富有之路，没有把中国人民变得更加幸福，他终生的心愿没有实现。

假如一个人能把“生命是一种过程，事业是一种结果”这两者完善地结合，那就达到了生命的最高境界。这种境界就是——你的事业本身就是你的欢乐，而这个欢乐又能带来良好的结果。其实，任何人不行能完全达到这个境界。我作新东方的过程很欢乐，但想到新东方，却发觉自己特别地苦痛，由于我根本就不知道最终我们新东方的事业会有一种什么样的结果。这个结果需要你每天努力去制造，而每天的努力制造出来的结果可能是不尽人意的，但我们不能由于这样就不努力。人的事业有大有小，你在自己的岗位上也有你的事业，假如你能把两者结合起来，在工作中查找到欢乐的同时又达到自己想要的结果，你的生命就会变得越来越宏大。

人的生命在于过程。在西方神话中有一个故事：西西弗原来是一个神，但是由于犯了错误，被宙斯罚到人间来当囚徒，每天让他把一块石头推上山，然后这块石头自动滚下山，其次天他就得重新把它推上山。他日复一日地在那儿工作，很像我们每天8小时的工作。西西弗刚开头感到特别苦痛，特别无望，但是后来，他推着推着就开头观赏整个过程，他发觉自己推过了春夏秋冬，推过了风霜雷电，推过了天上的月亮和星星，推过了四周的鸟语花香，推过了全部动物的鸣叫声和唱歌声。于是他发觉，推石头本身就是一种意义，所以他越推越欢乐，最终感动了宙斯，重新把他调到天上，变成了天上的神。这就是“生命是一种过程”的一个很好的比方。

但是，我们在生命中永久不行能只注意过程而不注意结果，这个世界也不行能只给你支配过程，不给你支配结果。假如你的生命没有结果，那就是一棵只开花不结果的树，尽管你的生活本身会特别欢乐，但究竟有圆满。由于当你回想一辈子的时候，你发觉你的生活尽管欢乐，但却一片空白，没有留下任何痕迹，这时候你就会很难过。即使像弘一法师那样遁入空门的人，最终依旧制造了佛教界的奇迹，为人们留下了无穷无尽的想象、才智和榜样，为人们留下了今日依旧在唱的歌曲——尤其他的那首《送别》，是在当了和尚以后才写的。

最终，大家要明白一点，假如你为了一个事业目标已经竭尽全力，最终即使没有结果，生命本身的丰富也是最好的结果。假如你努力了，但最终失败了，那不是你的错；假如你没有努力，最终失败了，那才是你的错。

俞敏洪的演讲稿篇四

有一个故事说，能够到达金字塔顶端的只有两种动物，一是雄鹰，靠自己的天赋和翅膀飞了上去。我们这儿有许多雄鹰式的人物，许多同学学习不需要太努力就能达到高峰。许多同学后来可能很轻松地就能在北大毕业以后进入哈佛、耶鲁、牛津、剑桥这样的名牌高校连续深造。有许多同学身上布满了天赋，不需要学习就有这样的才能，比如说我刚才提到的我的班长王强，他的仿照力量就是超群的，到任何一个地方，听任何一句话，听一遍仿照出来的肯定不会两样。所以他在北大广播站当播音员当了整整四年。我每天听着他的声音，心头咬牙切齿布满仇恨。所以，有天赋的人就像雄鹰。但是，大家也都知道，有另外一种动物，也到了金字塔的顶端。那就是蜗牛。蜗牛确定只能是爬上去。从低下爬到上面可能要一个月、两个月，甚至一年、两年。在金字塔顶端，人们的确找到了蜗牛的痕迹。我信任蜗牛肯定不会一帆风顺地爬上去，肯定会掉下来、再爬、掉下来、再爬。但是，同学们所要知道的是，蜗牛只要爬到金字塔顶端，它眼中所看到的世界，它收获的成就，跟雄鹰是一模一样的。所以，或许我们在座的同学有的是雄鹰，有的是蜗牛。我在北大的时候，包括到今日为止，我始终认为我是一只蜗牛。但是我始终在爬，或许还没有爬到金字塔的顶端。但是只要你在爬，就足以给自己留下令生命感动的日子。

我经常跟同学们说，假如我们的生命不为自己留下一些让自己热泪盈眶的日子，你的生命就是白过的。我们许多同学靠着优异的成果进入了北大，但是北大绝不是你们学习的终点，而是你们生命的起点。在一岁到十八岁的岁月中间，你听老师的话、听父母的话，现在你真正开头了自己的独立生活。我们必需为自己制造一些让自己感动的日子，你才能够感动别人。我们这儿有富有家庭来的，也有贫困家庭来的，我们生命的起点由不得你选择诞生在富有家庭还是贫困家庭，假如你生在贫困家庭，你不能说老爸给我收回去，我不想在这里待着。但是我们生命的终点是由我们自己选择的。我们全部在座的同学过去都走得很好，已经在十八岁的年龄走到了许多中国孩子的前面去，由于北大是中国的傲慢，也可以说是世界的傲慢。但是，到北大并不意味着你从今大功告成，并不意味着你将来的路也能走好，后面的五十年、六十年，甚至一百年你该怎么走，成为了每一个同学都要思索的问题。就本人而言，我觉得只要有两样东西在心中，我们就能成就自己的人生。

第一样叫做抱负。我从小就有一种感觉，盼望穿越地平线走向远方，我把它叫做“穿越地平线的渴望”。也正是由于这种剧烈的渴望，使我有士气不断地高考。当然，我生命中也有榜样。比如我有一个邻居，特别的出名，是我终生的榜样，他的名字叫徐霞客。当然，是五百年前的邻居。但是他的确是我的邻居，江苏江阴的，我也是江苏江阴的。由于崇拜徐霞客，直接导致我在高考的时候地理成果考了九十七分。也是徐霞客给我带来了穿越地平线的这种感觉，所以我也下定决心，假如徐霞客走遍了中国，我就要走遍世界。而我现在正在实现自己这一幻想。所以，只要你心中有抱负，有志向，同学们，你终将走向胜利。你所要做到的就是在这个过程要有艰苦奋斗、忍受挫折和失败的力量，要不断地把自己的心胸扩大，才能够把事情做得更好。

其次样东西叫良心。什么叫良心呢?就是要做好事，要做对得起自己对得起别人的事情，要有和别人共享的姿势，要有情愿为别人服务的精神。有良心的人会从你详细的生活中间做的事情体现出来，而且你所做的事情肯定对你将来的生命产生影响。我来讲两个小故事，讲完我就结束我的讲话，已经占用了很长的时间。

第一个小故事。有一个企业家和我讲起他高校时候的一个故事，他们班有一个同学，家庭比较富有，每个礼拜都会带六个苹果到学校来。宿舍里的同学以为是一人一个，结果他是自己一天吃一个。尽管苹果是他的，不给你也不能抢，但是从今同学留下一个印象，就是这个孩子太自私。后来这个企业家做胜利了事情，而那个吃苹果的同学还没有取得胜利，就盼望加入到这个企业家的队伍里来。但后来大家一商议 ，说不能让他加盟，缘由很简洁，由于在高校的时候他从来没有体现过共享精神。所以，对同学们来说在高校时代的第一个要点，你得跟同学们共享你所拥有的东西，感情、思想、财宝，哪怕是一个苹果也可以分成六瓣大家一起吃。由于你要知道，这样做你将来能得到更多，你的付出永久不会是白白付出的。

我再来讲一下我自己的故事。在北大当同学的时候，我始终比较具备为同学服务的精神。我这个人成果始终不怎么样，但我从小就喜爱劳动，我盼望通过勤奋的劳动来引起老师和同学的的留意，所以我从学校一班级就始终打扫教室卫生。到了北大以后我养成了一个良好的习惯，每天为宿舍打扫卫生，这一打扫就打扫了四年。所以我们宿舍从来没排过卫生值日表。另外，我每天都拎着宿舍的水壶去给同学打水，把它当作一种体育熬炼。大家看我打水习惯了，最终还产生这样一种状况，有的时候我忘了打水，同学就说“俞敏洪怎么还不去打水”。。但是我并不觉得打水是一件多么吃亏的事情。由于大家都是一起同学，相互关心是理所当然的。同学们肯定认为我这件事情白做了。又过了十年，到了九五年年底的时候新东方做到了肯定规模，我盼望找合，结果就跑到了美国和加拿大去查找我的那些同学，他们在高校的时候都是我生命的榜样，包括刚才讲到的王强老师等。我为了诱惑他们回来还带了一大把美元，每天在美国特别大方地花钱，想让他们知道在中国也能赚钱。我想也许这样就能让他们回来。后来他们回来了，但是给了我一个非常意外的理由。他们说：“俞敏洪，我们回去是冲着你过去为我们打了四年水。”他们说：“我们知道，你有这样的一种精神，所以你有饭吃确定不会给我们粥喝，所以让我们一起回中国，共同干新东方吧。”才有了新东方的今日。

人的一生是奋斗的一生，但是有的人一生过得很宏大，有的人一生过得很琐碎。假如我们有一个宏大的抱负，有一颗和善的心，我们肯定能把许多琐碎的日子堆砌起来，变成一个宏大的生命。但是假如你每天庸庸碌碌，没有抱负，从今停止进步，那将来你一辈子的日子积累起来将永久是一堆琐碎。所以，我盼望全部的同学能把自己每天平凡的日子堆砌成宏大的人生。

最终，我代表全体老校友向在座的三千多位新生表一个心愿，我代表全体老校友和新东方把两百万人民币捐给许校长，为在座同学们的学习、活动和成长供应一点关心。

俞敏洪的演讲稿篇五

各位同学、各位领导：

大家上午好！

记得第一次我们全班同学相互自我介绍，我的方言很重，王强说你能不能不讲日语，我说我讲的是一般话。还有，我没底气，同学都是高考状元，家庭背景好，由于这些，我什么社团活动都没有参与。

我在北大呆了5年，没写过一封情书，没有女生爱你，心情很郁闷。我上大三时，得病在医院住了很长时间。在医院我想通了，假如你想在生命中间尽可能地获得更多，肯定要摆脱身上所谓的自卑和恐惊心态。由于自卑和恐惊，会阻挡你去做原来你可以做到的事情。

摆脱自卑和恐惊是在我高校毕业以后。当时留在北大当老师，渐渐地同学们开头喜爱上我的课。我也就下定决心，要在北大追一个女生!我看上了一个美丽女生，“跟踪”她三个月，但从没敢跟她讲话。一天晚上，我俩都在图书馆，保险丝烧断了，大家要在另一个地方整理书包，在黑暗中，我说：“同学你是找不到书包吗?我有打火机。”后来我们一起找书包。找完书包，走出图书馆，我们开头谈天，过了两个礼拜，我要跟她交往，她答应了，后来她就变成我的老婆了。

俞敏洪的演讲稿篇六

大家晚上好!其实站在这样一个舞台上，我们许多同学都很艳羡，也会想，要是我去讲或许会讲得比他更好。但是他不管面对失败还是最终的胜利，却已经站在了舞台上，而你依旧是个旁观者。

所以这种可怕阻挡了我的全部原来在高校应当发生的各种美妙，其实现在想来，这是一件多么可笑的事情，你怎么知道就没有喜爱猪的女生呢，就算你被女生拒绝了，那又怎么样呢，这个世界莫非就会由于这样一件事情就转变了吗，人家说把自己看得太高的人我们会说他傲慢，但是呢，一个自卑的人肯定比一个傲慢的人还要更加的糟糕，由于傲慢的人或许会抓住生活中原来不是他的机会。但是自卑的人永久会失去原来就应当属于自己的机会，由于自卑所以他会可怕，你可怕失败，你怕别人的眼光，你觉得四周的人全是抱着讽刺打击污辱你的眼神在看你，因此你不敢去做，所以你用一个原来不应当贬低自己的一个元素在贬低自己，使你失去了士气的时候，这个世界上的全部的门都被关上了。

当我从北大辞职出来以后，作为北大快要变成教授的老师，立刻换成穿着破军外套，拎着浆糊桶，特地在北大贴小广告的时候，我刚开头内心布满了恐惊，我想这可是都是我的同学啊，果不其然，俞老师你在这里贴广告呀，我说是是是，我从北大出来自己开个培训班，自己贴广告。同学说，俞老师别焦急我来帮你贴，我突然发觉原来同学他并没有用一种贬低的眼神在看你，同学只是说俞老师我来帮你贴，我不光帮你贴，而且我还在这儿看着，不让任何人给他盖上，渐渐我就意识到了，这个世界上，只有你克服了恐惊和别人的眼光你才能成长。也就是有了这样的一个渐渐不断增加的士气，我有了自己的事业，有了自己的生活，有了自己的将来。

回过头来再想一想，最近这几天正在全世界特别火爆的我伴侣之一马云，他就比我宏大许多，马云跟我有许多相像之处，当然不是长相上相像，我们俩都高考考了三年，一个北大的本科，一个杭州师范高校的专科，大家立刻发觉，从这个意义上来说，无论如何，我应当显得比他更优秀，但是一个人的优秀并不是由于你考上北大你就优秀了，并不是你你上了哈佛高校你就优秀了，也并不由于你长相显的更好看而优秀，一个人真正优秀的特质来自于内心想要变得更加优秀的那种剧烈的渴望，和对生命的追求的那种火热的.激情。马云身上，这两条全部存在。

假如说在我们那个时候，马云能胜利，李彦宏能胜利，马化腾能胜利，俞敏洪能胜利，我们这些人都是来自一般家庭，今日的你拥有的资源和信息，比我们那个时候更加丰富一百倍，你没有理由不胜利，当我们有士气跨出第一步的时候，我们首先要克服内心的恐惊，由于这个世界上，只有你往前走的脚步，你自己能够听见。

所以我盼望同学们，能够仔细的想一下，我内心拥有什么样的恐惊，我内心拥有什么样的可怕，我是不是太在意别人的眼光，由于全部这些东西，我的生命质量是否受到影响，由于全部这些东西，所以我不敢迈出我生命中的第一步，以至我生命之路再也走不远，假如是这样的话，请同学们英勇地面对你们的恐惊，和英勇地面对别人的眼神，说一声no，becauseiammyself!

俞敏洪的演讲稿篇七

各位同学、各位领导：

大家上午好！

我在新东方的创业胜利了，其实这些就是胜利的因素。我在高校生病住院期间，做了两件事，第一件事是在医院的一年里，读了200多本书;其次件事情是背单词，当时主要是想利用背单词来消磨时间，后来我在北大当老师的时候，我的词汇量已达到了3到4万个。我把全部的单词先教同学背完了，同学学英语就显得很简单。1988年开头，中国特别多的高校生盼望通过考gre出国读书，而词汇量要求达到2万个，一般的高校老师是8千到1万个，我发觉生词对我来说不算多，我就开头教gre。后来决心自己开班教课，新东方就这样诞生了。

其实，我在高校期间，背单词和我创业，本质上并没有任何关系，但后来却促进了我事业的进展。所以同学们，你现在做的事情，并不是这件事情做了，就肯定要带来什么，而是你做完了，为将来某一个机会做好预备。所以，你在高校期间读书、学专业、交伴侣，都是在为你将来创业做预备。

俞敏洪的演讲稿篇八

友爱的在座各位：

的我的班长王强，他的仿照力量就是超群的，到任何一个地方，听任何一句话，听一遍仿照出来的肯定不会两样。所以他在北大广播站当播音员当了整整四年。我每天听着他的声音，心头咬牙切齿布满仇恨。（笑声）所以，有天赋的人就像雄鹰。但是，大家也都知道，有另外一种动物，也到了金字塔的顶端。那就是蜗牛。蜗牛确定只能是爬上去。从低下爬到上面可能要一个月、两个月，甚至一年、两年。在金字塔顶端，人们的确找到了蜗牛的痕迹。我信任蜗牛肯定不会一帆风顺地爬上去，肯定会掉下来、再爬、掉下来、再爬。但是，同学们所要知道的是，蜗牛只要爬到金字塔顶端，它眼中所看到的世界，它收获的成就，跟雄鹰是一模一样的。（掌声）所以，或许我们在座的同学有的是雄鹰，有的是蜗牛。我在北大的时候，包括到今日为止，我始终认为我是一只蜗牛。但是我始终在爬，或许还没有爬到金字塔的顶端。但是只要你在爬，就足以给自己留下令生命感动的日子。（掌声）。

我经常跟同学们说，假如我们的生命不为自己留下一些让自己热泪盈眶的日子，你的生命就是白过的'。我们许多同学靠着优异的成果进入了北大，但是北大绝不是你们学习的终点，而是你们生命的起点。在一岁到十八岁的岁月中间，你听老师的话、听父母的话，现在你真正开头了自己的独立生活。我们必需为自己制造一些让自己感动的日子，你才能够感动别人。我们这儿有富有家庭来的，也有贫困家庭来的，我们生命的起点由不得你选择诞生在富有家庭还是贫困家庭，假如你生在贫困家庭，你不能说老爸给我收回去，我不想在这里待着。但是我们生命的终点是由我们自己选择的。我们全部在座的同学过去都走得很好，已经在十八岁的年龄走到了许多中国孩子的前面去，由于北大是中国的傲慢，也可以说是世界的傲慢。但是，到北大并不意味着你从今大功告成，并不意味着你将来的路也能走好，后面的五十年、六十年，甚至一百年你该怎么走，成为了每一个同学都要思索的问题。就本人而言，我觉得只要有两样东西在心中，我们就能成就自己的人生。

第一样叫做抱负。我从小就有一种感觉，盼望穿越地平线走向远方，我把它叫做“穿越地平线的渴望”。也正是由于这种剧烈的渴望，使我有士气不断地高考。当然，我生命中也有榜样。比如我有一个邻居，特别的出名，是我终生的榜样，他的名字叫徐霞客。当然，是五百年前的邻居。但是他的确是我的邻居，江苏江阴的，我也是江苏江阴的。由于崇拜徐霞客，直接导致我在高考的时候地理成果考了九十七分。（掌声）也是徐霞客给我带来了穿越地平线的这种感觉，所以我也下定决心，假如徐霞客走遍了中国，我就要走遍世界。而我现在正在实现自己这一幻想。所以，只要你心中有抱负，有志向，同学们，你终将走向胜利。你所要做到的就是在这个过程要有艰苦奋斗、忍受挫折和失败的力量，要不断地把自己的心胸扩大，才能够把事情做得更好。

感谢大家。

俞敏洪的演讲稿篇九

只要有两样东西在心中，我们就能成就自己的人生。

第一样叫做抱负。我从小就有一种感觉，盼望穿越地平线走向远方，我把它叫做“穿越地平线的渴望”。也正是由于这种剧烈的渴望，使我有士气

不断地高考。当然，我生命中也有榜样。比如我有一个邻居，特别的出名，是我终生的榜样，他的名字叫徐霞客。当然，是五百

年前的邻居。但是他的确是我的邻居，江苏江阴的，我也是江苏江阴的。由于崇拜徐霞客，直接导致我在高考的时候地理成果

考了九十七分。(掌声)也是徐霞客给我带来了穿越地平线的这种感觉，所以我也下定决心，假如徐霞客走遍了中国，我就要走遍世界。而我现在正在实现自己这一幻想。所以，只要你心中有抱负，有志向，同学

们，你终将走向胜利。你所要做到的就是在这个过程要有艰苦奋斗、忍受挫折和失败的力量，要不断地把自己的心胸扩大，才能够把事情做得更好。

其次样东西叫良心。什么

叫良心呢?就是要做好事，要做对得起自己对得起别人的事情，要有和别人共享的姿势，要有情愿为别人服务的精神。有良心的人会从你详细的生活

中间做的事情体现出来，而且你所做的事情肯定对你将来的生命产生影响。

有一个企业家和我讲起他高校时候的一个故事，他们班有一个同学，家庭比较富有，每个礼拜都会带六个苹果到学校来。宿舍里的同学以为是一人一个，结果他是自己一天吃一个。尽管苹果是他的，不给你也不能抢，但是从今同学留下一个印象，就是这个孩子太自私。

后来这个企业家做胜利了事情，而那个吃苹果的同学还没有取得胜利，就盼望加入到这个企业家的队伍里来。但后来大家一商议 ，说不能让他加盟，缘由很简洁，由于在高校的时候他从来没有体现过共享精神。所以，对同学们来说在高校时代的第一个要点，你得跟同学们共享你所拥有的东西，感情、思想、财宝，哪怕是一个苹果也可以分成六瓣大家一起吃。(掌声)由于你要知道，这样做你将来能得到更多，你的付出永久不会是白白付出的。

人的一生是奋斗的一生，但是有的人一生过得很宏大有的人一生过得很琐碎。假如我们有一个宏大的抱负，有一颗和善的心，我们肯定能把许多琐碎的日子堆砌起来，变成一个宏大的生命。但是假如你每天庸庸碌碌，没有抱负，从今停止进步，那将来你一辈子的日子积累起来将永久是一堆琐碎。

定了演讲的胜利与失败。

演讲稿像谈论文一样论点鲜亮、规律性强，但它又不是一般的谈论文。它是一种带有宣扬性和鼓动性的应用文体，常常使用各种修辞手法和艺术手法，具有较强的感染力。

演讲未必都使用演讲稿，不少闻名的演讲都是即兴之作，由别人经过记录流传开来的。但重要的演讲最好还是事先预备好演讲稿，由于演讲稿至少有两个方面的作用：其一，通过对思路的细心梳理，对材料的细心组织，使演讲内容更加深刻和富有条理。其二，可关心演讲者消退临场紧急、恐惊的心理，增加演讲者的自信念。

演讲稿特点

主要区分

演讲和表演、作文有很大的区分。

见的一种社会活动。

其次，作文是通过文章向读者单方面的输出信息，演讲则是演讲者在现场与听众双向沟通信息。严格地讲，演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息沟通，演讲者不能以传达自己的思想和情感、心情为满意，他必需能掌握住自己与听众、听众与听众心情的应和与沟通。所以，为演讲预备的稿子就具有以下三个特点：

主要特点

第一、针对性。演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣扬形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众，打悦耳众，“制服”群众，必需要有现实的针对性。所谓针对性，首先是提出的问题是听众所关怀的问题，评论和论辨要有雄辩的规律力气，要能为听众所接受并心悦诚服，这样，才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象和不同的层次，而“公众场合”也有不同的类型，如党团

集会、专业

性会议、服务性俱乐部、学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合，写作时要依据不同场合和不同对象，为听众设计不同的演讲内容。

其次、可讲性。演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头，拟稿时必需以易说能讲为前提。假如说，有些文章和作品主要通过阅读观赏，领会其中意义和情味，那么，演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。因此，演讲稿写成之后，最好能通过试讲或默念加以检查，凡是讲不顺口或听不清晰之处(如句子过长)，均应修改与调整。

第三、鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众心情、赢得好感的鼓动性。要做到这一点，首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻，见解精辟，有独到之处，发人深思，语言表达要形象、生动，富有感染力。假如演讲稿写得平淡无味，毫无新意，即使在现场“演”得再卖力，效果也不会好，甚至相反。

第四、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务，它只是演讲的一个文字依据，是整个演讲活动的.一个组成部分。演讲主体、听众对象、特定的时空条件，共同构成了演讲活动的整体。撰写演讲稿时，不能将它从整体中剥离出来。为此，演讲稿的撰写要留意以下几个方面：

首先，要依据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱

好愿望来确立选题，选择表达方式，以便更好地沟通。

其次，演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解，而且还要对声调的凹凸、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以解释，以达到最佳的传播效果。

另外，还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素，以强化演讲的现场效果。

第五、口语性

口语性是演讲稿区分于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。书面性文章无需多说，其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等，并不太讲究口语性，虽然由某一领导在台上宣读，但听众手中一般也有一份印制好的讲稿，一边听讲一边阅读，不会有什么听不明白的地方。演讲稿就不同了，它有较多的即兴发挥，不行能事先印好讲稿发给听众。为此，演讲稿必需讲究“上口”和“入耳”。所谓上口，就是讲起来通达流利。所谓入耳，就是听起来特别顺畅，没有什么语言障碍，不会发生曲解。详细要做到：

把长句改成适听的短句;

把倒装句改为常规句;

把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;

把单音节词换成双音节词;

把生僻的词换成常用的词;

把简单误听的词换成不易误听的词。

这样，才能保证讲起来朗朗上口，听起来清晰明白。

第六、临场性

演讲活动是演讲者与听众面对面的一种沟通和沟通。听众会对演讲内容准时作出反应：或表示赞同，或表示反对，或饶有爱好，或无动于衷。演讲者对听众的各种反映不能置之不顾，因此，写演讲稿时，要充分考虑它的临场性，在保证内容完整的前提下，要留意留有伸缩的余地。要充分考虑到演讲时可能消失的种种问题，以及应付各种状况的对策。总之，演讲稿要具有弹性，要体现出必要的控场技巧。

主要功能

第一、“使人知”演讲。这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。它的目的在于使人知道、明白。如美学家朱光潜的演讲《谈作文》，讲了作文前的预备、文章体裁、构思、选材等，使听众明白了作文的基本学问。它的特点是学问性强，语言精确     。

其次、“使人信”演讲。这种演讲的主要目的是使人信任、信任。它从“使人知”演讲进展而来。如恽代英的演讲《怎样

才是好人》，不仅告知人们哪些人不是好人，也提出了三条衡量好人的标准，通过一系列的道理论述，转变了人们以往的旧观念。它的特点是观点独到、正确，论据翔实、确凿，论证合理、严密。

第三、“使人激”演讲。这种演讲意在使听众感动起来，在思想感情上与你产生共鸣，从而欢呼、雀跃。如美国黑人运动领袖马丁.路德.金的《在林肯纪念堂前的演说》，用他的几个“幻想”激发广阔的黑人听众的自尊感、自强感，激励他们为“生而公平”而奋斗。

第四、“使人动”演讲。这比“使人激”演讲进了一步，它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法。法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》，号召法国人民行动起来，投身反法西斯的行列。它的特点是鼓动性强，多以号召、呼吁式的语言结尾。

第五、“使人乐”演讲。这是一种以活跃气氛、调整心情，使人欢乐为主要功能的演讲，多以幽默、笑话或调侃为材料，一般常消失在喜庆的场合。这种演讲的事例许多，人们大都能听到。它的特点是材料幽默，语言诙谐。

-->-->-->俞敏洪的演讲稿篇十

友爱的新东方人，20xx年伊始，我代表新东方祝愿大家，祝大家在新的一年里心情开心，万事如意，全家安康幸福！

新的一年开头了，新年总要有新的起点、新的想法、新的方案和新的生活。一年365天，我们数着日子一每天过去，到每年年底，我们总是会有一些收获，也会有一些圆满；我们总是盼望下一年会过得更好。日子有两种过法，可以随任凭便过一天算一天，也可以把每一天都筹划好，前一种日子过得像一堆散乱的砖头，后一种日子就像把砖头砌成了房子。我们当然情愿要房子，但要房子需要两个条件：第一是把要什么样的房子先想好，其次是知道每一块砖应当放在什么地方。盼望新东方人在新的一年里，都为自己留下一座时间砌成的房子，里面布满了20xx年美妙的回忆。

一个好的身体是做成事情的重要条件，身体好意味着可以承载更大的压力，工作效率更高，心情也会更加开心！在新的一年里，大家要多多支配体育活动，实在不行要多走路，多爬楼梯，在工作的时候要多站起来伸伸懒腰、动动脖子。在新的一年里，我会要求各新东方机构多多支配户外活动，让大家多见一些阳光，多看一些蓝天，多一些海阔天高的心情，也多一些团队精神和大家庭的暖和。

还有，一个人的归宿不是工作，你真正安心的地方是你的家，真正关怀你的人是你的家人，他们同时也需要你的关怀；在新的一年里，别忘了多多问候你的父母，当然假如你已经结婚，千万别忘了问候你的公公婆婆或岳父岳母；另外，你很累，你的另一半也很累，所以你们之间需要的不是订正和指责，任何一个人心底最需要的都是温顺的眼神和理解的拥抱，然后大家一起手牵手度过生活。假如你已经有了孩子，肯定要把尽可能多的时间留给孩子，孩子不需要玩具，孩子最需要的是你和你的时间。不要把时间都交给工作，工作可以渐渐做，但生活失去了就不会再回来了。

最终，大家的确需要努力工作，才能使生活更好。工作中最重要的是成长，有成长就会有成就，就会有更好的收入保障，就会有更好的生活。在这点上，我需要比大家更加努力，更加不懈怠。由于大家能否在新东方有一份安定的工作，重要的关键是我及新东方管理层能否做出正确的决策，能否领导大家向着正确的方向前进，能否把新东方越做越好。过去的新东方有了肯定的成就，将来的新东方，我们盼望为大家供应更好的平台和更大的进展空间。让我们祝福新东方越来越好，由于这意味着在新东方的每一个人会越来越好。我会全力以赴，和大家一起努力！

再次感谢大家20xx年的努力，让我们一起把20xx年的每一天，都变成值得我们回忆和品尝的日子！

俞敏洪的演讲稿篇十一

xx年8月8日，“新东方教育科技集团总公司xx财年表彰暨xx财年第一次全体员工会议”在京进行，新东方教育科技集团董事长俞敏洪做了“持续进展，持续成长”的主题演讲。以下为演讲全文：

各位集团总公