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文档简介

一、利用必修1—5册的文言文课文,复习归纳实词、虚词、句式的学问。指导原则:充分利用学生已生疏的实词、虚词、句式,去认知新的内容,通过回忆、对比、联想,触类旁通,温故知新,起到事半功倍的效果。具体做法:1.要求:本期十五周内学生完成教材文言文课文常见实词归纳的任务。教师供给归纳的字词,学生可以依据个人实际适当增减。学生可以参考复习资料的文言实词虚词的归纳,但肯定要自己做,读记十遍,不如动手写一遍。必修二:《阿房宫赋》《赤壁赋》《项脊轩志》《逍遥游》必修四:《孔孟两章》《劝学》《过秦论》《师说》必修五:《鸿门宴》《陈情表》《段太尉逸事状》《游褒禅山记》《郑伯克段于鄢》《报任安书》语文五种版本都选了的文言文只有《鸿门宴》《赤壁赋》《陈情表》《师说》四篇。另外一样较多的文章还有《游褒禅山记》《劝学》《滕王阁序》《项脊轩志》《阿房宫赋》等2.归类法:《师说》〔学生版〕1、通假字〔找出通假字并解释〕

所以传道受业解惑也〔〕……2、重点实词〔解释以下字词〕

〔1〕师古之学者必有师〔〕巫医乐师百工之人〔〕吾师道也〔〕巫医乐师百工之人,不耻相师〔〕师道之不传也久矣〔〕或师焉,或不焉〔〕吾从而师之〔〕十年春,齐师伐我〔〕〔2〕传……3、特殊句式〔推断以下句子属于哪种特殊句式,并翻译句子〕《师说》〔教师版〕1、通假字所以传道受业解惑也〔受,通“授”,教授。〕……2、重点实词〔1〕师古之学者必有师〔名词,教师〕巫医乐师百工之人〔名词,有特地技艺的人〕吾师道也〔动词,学习〕巫医乐师百工之人,不耻相师〔动词,学习〕师道之不传也久矣〔动词,从师〕或师焉,或不焉〔动词,从师〕吾从而师之〔以……为师〕十年春,齐师伐我〔名词,军队〕〔2〕传……3、特殊句式〔推断以下句子属于哪种特殊句式,并翻译句子〕〔1〕句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。〔宾语前置,“之”为提宾标志〕翻译:不通晓句读,有人就从师;疑难问题不能解决,有人却不从师;高考文言文阅读18个虚词用法归类〔例句一般3句以上,假设课文中找不到,可以选择适量课外例句,但课外例句要翻译。〕【焉】〔一〕兼词。1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。①三人行,必有我师焉〔在其中〕。〔《论语》〕②积土成山,风雨兴焉〔从这里〕。〔《劝学》〕③五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉〔在这件事情上〕者也。〔《五人墓碑记》〕2.相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。①且焉置土石?〔《愚公移山》〕②非再至,焉知其假设此?③焉有仁人在位,罔民而可为也?〔《齐桓晋文之事》〕〔二〕代词。1.相当于“之”。①惟俟夫观人风者得焉。〔《捕蛇者说》〕②犹且从师而问焉。〔《师说》〕③去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。〔《五人墓碑记》〕2.哪里,怎么。①未知生,焉知死〔《论语》〕②割鸡焉用牛刀〔《论语》〕〔三〕语气词。1.句末语气词,了,啊,呢。①至丹以荆卿为计,始速祸焉。〔《六国论》〕②一羽之不举,为不用力焉。〔《齐桓晋文之事》〕③则牛羊何择焉?〔《齐桓晋文之事》〕2.作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗〔《师说》〕②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间〔《赤壁赋》〕3.作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落〔《阿房宫赋》〕②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉〔《石钟山记》〕二、留意争论现代文课后“思考、探究”中的题目。学会思考方法、答题技巧,留意共性化阅读。探究题:文学作品阅读⑴从不同的角度和层面开掘作品的丰富意蕴⑵探讨作品中蕴涵的民族心理和人文精神⑶对作品进展共性化阅读和有创意的解读有用文阅读⑴从不同的角度和层面开掘文本的深层意蕴⑵探讨文本反映的人生价值和时代精神⑶探究文本中的重点和难点,提出自己的见解课文例如1.老舍《我的母亲》品读下面的句子,谈谈自己的感受。〔表现了母亲怎样形象?〕在我的记忆中,她的手终年是鲜红微肿的。答:母亲是勤劳的、辛苦的,为了家庭、儿女,表现母亲的宏大、无私的爱。感受:想到自己的母亲,有种心酸的感觉,更激起自己对母亲的品德的景仰,和对母亲的爱。2.《门》关于关门的意义,有人认为这些论述相互冲突,你同意这种看法吗?〔必修其次册69页,78页〕3.《访李政道博士》课后练习:参照本单元的《访谈的技巧》,看看作者主要运用什么提问方式。假设让你连续采访,你想问什么?如何问?读完新闻访谈《访李政道博士》〔必修五〕后,请你就目前国内中学教育存在的问题向李政道博士提一个问题,并依据你对课文的理解,设计符合李博士思想的答复。问:目前国内各家重点中学奥赛热不断升温,学生中出现了严峻的偏科现象。您怎么评价这种奥赛热?给学校和我们中学生怎样的忠告?〔原文中李博士认为国内大学一进校就分专业,不好;人文情怀对理科专业人士是有重要作用的。可以据此写出答案。〕4.《城南旧事》〔必修五〕课后练习四假设小英子要给“厚嘴唇的人”写一封信,请你与同学们探讨她会写些什么。高考原题参考:探究类问题类型:谈谈自己的感受。你是否赞同这种意见?为什么?请联系自身实际,说说你的看法。这个问题还可以做怎样的理解?请加以阐述。1、2023北京22.试就本文所说的“通才”问题,举例谈谈你个人的看法。

要求:联系本文之外的典型例子。〔4分〕

答:解析:此题考察阅读中联系实际、联系背景学问的“发散”力量,谈学科间渗透、影响、促进。学生确定了解的事实,如王维,苏轼文章、诗词、书法均造诣极高,鲁迅是小说家、散文家,也是大学问家,书法家,而且精于篆刻艺术等等。2、〔2023重庆21〕依据全文,分析作者对旧式宅院和高楼大厦的态度,并就文末“圆满是历史进步身后孤独的影子”所蕴含的作者观点作出简要评价。(6分)答:〔1〕无论是传统旧式宅院,还是现代的高楼大厦都有它们的特长和短处。〔2〕历史是进展进步的,但在进步的同时也会留下不少圆满。①辨证的态度②时代的眼光③深刻的反思答:〔1〕无论是传统旧式宅院,还是现代的高楼大厦都有它们的特长和短处。〔2〕历史是进展进步的,但在进步的同时也会留下不少圆满。①辨证的态度②时代的眼光③深刻的反思问、秦牧《船的崇拜》3.探究题:现在“生活的进步”使海南岛黎族人民原来居住的那种“船形屋”看不到了,都是一律的砖瓦房了。你是怎样对待这种现象的?〔5分〕答.砖瓦房是居住条件的改善,然而船形屋是黎族人民用以纪念海上漂泊过的祖先的,分散了他们对船的宠爱之忱。假设从文化意义上看,这是一种〔传统居住〕文化的沦丧,一种〔追宗、民族〕情感的淡化。我们在改善人们居住条件的同时,要留意爱护传统文化。〔答出船形屋的意义2分,答出损失2分,表达顺畅1分。仅停留于“圆满”之类的情感表述,至多1分〕〔相反意见,言之成理,酌情给分〕三、了解必修教材中推举阅读作品的内容推举作品:《朱自清散文全集》《三国演义》《飞鸟集》《园丁集》《家》《呐喊》《彷徨》《唐诗三百首》《红楼梦》《论语》《孟子》《莎士比亚悲剧四种》《语文常谈》等。出题方式:单本阅读推举信、向国外学生推举几部中国文学作品、在某读书节目中谈阅读感受、选取某个人物〔刘备、觉新、薛宝钗、阿Q等〕谈生疏。最重要的是构成个人文化底蕴,效劳于作文。从中采文阅读,也有可能。像湖南给一段文字赏析。试题例如:1、关云长在中国文化中被视为“义”的化身,请你联系《三国演义》一书谈谈这种传统生疏形成的缘由。答案提示〔1、从身在曹营心在汉、华容道上放过曹操的情节谈生疏;2、从人物形象塑造的成功感人的角度谈这一形象的魅力〕2、在学校举办的传统文化展的活动中要宣传儒家的思想,请你从《论语》《孟子》中选择你特殊宠爱的一句话制作成语录牌,把这句话写出来并说明你选择的理由。理由不少于50字。答案提示己所不欲,勿施于人:自己不想要的东西,不要强加于人;自己不想做的事情,不要强迫别人去做。要学会理解,学会体谅,将心比心,相互包涵。这是人与人之间、国家之间、民族之间能够和谐相爱、和平共处的道德保障。四、利用教材的事例,使之成为学生作文的素材指导原则:大纲要求,作文材料丰富、新颖。教材是作文原材料的基地,学生早已生疏,记起来更快更便利。具体做法:分册整理,形成文字;多向思考,挖掘内涵。整理例如:必修一的文章例子〔一〕《朝反抗力最大的路径走》孔子为实现改革世界的抱负,毕生东奔西走,席不暇暖,在陈绝过粮,在匡遇过生命危急,但他不达目的,誓不罢休。面对隐者的嗤笑,孔子道出了终生最沉痛、最宏大的话:“鸟兽不行与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”内涵关键词:1、责任2、坚持3、意志力4、抱负、目标5、实践适合话题:1、人与路3、忙雕琢心中的天使3、06全国卷2“遗忘自己叫什么的鸟”,是要正确生疏自己,不要好高骛远,勉为其难;“它也很得意啊!”,得意在于敢于超越自己,担忧于现状。〔二〕《“布衣总统”孙中山》孙中山求见推行新政的张之洞,可张回一名片,反面写着“持三字帖,见一品官,儒生妄敢称兄弟”。孙中山明白这是张之洞嫌他不恭,不愿买账。血气方刚的孙中山来了个照“礼”回敬,在名片反面又写上“行千里路,读万卷书,布衣亦可傲王侯”,胸有韬略,豪气干云,张之洞见了,也不得不叹服,马上叮嘱迎见孙中山,并以大礼相待。内涵关键词:1、敬重2、针锋相对3、自信4、公平意识适合话题:1、意气2、人与路3、“自我生疏与他人期望”〔三〕《我的家在哪里》人到老年,越是念家。家是什么?一套100平米的房子抑或是一幢装修精巧的别墅?冰心老人说,北京的前圆恩寺、美国的娜安辟迦楼、北京的燕南园、云南的默庐、

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