高考历史通史版一轮复习课件阶段五第9讲明清时期的思想文化

第9讲明清时期的思想文化课程要求列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展必备知识·拓展融合【思维引领】与传统儒学相比明清之际的儒家思想有何发展?【素养点拨】1.唯物史观、历史解释:通过对李贽思想观点的学习,认识到其思想一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求,体现了经济发展对思想的影响。2.历史解释:通过对黄宗羲、顾炎武、王夫之思想观点的学习,认识到明清之际的进步思想是对传统儒学的批判、继承和发展,使儒学思想更趋务实,更靠近国计民生,是儒学的新发展。一、明清之际的儒家思想1.背景:(1)政治:封建专制统治空前强化,社会矛盾尖锐。(2)经济:工商业发展,资本主义萌芽产生。(3)思想:政府实行八股取士,禁锢了人的思想。2.代表人物:_____、黄宗羲、顾炎武和王夫之。(1)李贽。①思想:提出“穿衣吃饭,即是人伦物理”。反对盲从孔子,认为儒家经典不是“万世之至论”。②影响:具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神,一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求。李贽(2)黄宗羲。①思想:批判_________,提出君臣平等的思想。提出以“_________”取代“一家之法”,以_____为决定是非的最高机构。反对重农抑商,主张_________。②影响:为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。君主专制天下之法学校工商皆本(3)顾炎武。①思想:提倡_________,批判君主专制,提出“众治”主张。指出“亡国”与“亡天下”的区别,提出“_________,匹夫有责”的思想。②影响:具有强烈的批判精神,清初经世致用思潮的推动者。(4)王夫之。①思想:主张“___________”,抨击“孤秦”“陋宋”。哲学观,在“气一元论”基础上提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。②影响:王夫之的哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。经世致用天下兴亡循天下之公【以图解史】儒学发展的历程及特点【关键词汇】“经世致用”“经世致用”的主旨是反对学术研究脱离现实,强调要做有利于国计民生的实事。“经世致用”把学术研究和当前现实紧密结合起来,往往以解释古代典籍为手段,发表自己的见解,并用于改革社会现实,开辟了一代重实际、重实证的新学风。【知识补遗】明清之际的儒家思想和传统儒学的关系(1)批判:黄宗羲批判传统儒学的“君为臣纲”的思想;王夫之批判理学宣扬的“天命论”和“生知论”。(2)继承:黄宗羲继承先秦儒家的民本思想;顾炎武批判道学脱离实际的学风,主张发挥孔子的“博学于文”“行己有耻”的积极思想。(3)发展:提出一些反对君主专制的主张,是前人未曾提出的,有民主色彩。这些思想影响了近代资产阶级民主革命。【思维引领】分析比较明清小说、戏剧在思想上的共同点体现在哪些方面?二、明清时期的科技、文学艺术1.科技成就:(1)指南针为明代_____远洋航行提供了条件。(2)明代中期铜活字在江苏一带较多应用,使用铜活字印制的最大一部书是清代编订的《古今图书集成》。2.文学:章回体小说成为主流,出现了古典四大名著——《三国演义》《水浒传》《西游记》《_______》,《聊斋志异》《儒林外史》等也很有影响。郑和红楼梦3.艺术:(1)书法:明代_______、董其昌的书法声誉最高。(2)绘画:明清时期文人画成就突出,“扬州八怪”是其代表。(3)明清时期是中国音乐艺术的丰收期,产生了《十面埋伏》《霸王卸甲》等一大批名曲。(4)京剧的形成:在明清时期戏曲繁荣的基础上,清代乾隆时期的_________进京,融入秦腔、昆曲,道光时期形成京剧。同治、光绪年间走向成熟。文征明四大徽班【以图解史】1.古代中国文学成就2.京剧的发展过程关键能力·素养提升探究点一明清之际进步思想的特点【情境素材】材料一穿衣吃饭,即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种,皆衣与饭类耳。……前三代,吾无论矣。后三代,汉唐宋是也,中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。思维交互:(1)依据材料一,概述李贽思想有何特点。◆微点拨核心素养历史解释关键能力获取和解读材料信息、调动和运用历史知识关键信息“穿衣吃饭,即是人伦物理”“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳”提示:特点:李贽反对理学家的正统观念,具有离经叛道的特色。反对理学家“存天理,灭人欲”的命题。否定儒学正统的权威性,反对以“圣人”之言作为判别是非的标准。材料二黄宗羲认为“为天下之大害者,君而已矣”。提出要“以天下为主,君为客”,立“天下之法”,废“一家之法”。“向使无君,人各得自私也,人各得自利也”。又说:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。”在中国近代民主革命时期,黄宗羲的《明夷待访录》被许多人称为17世纪中国的“民权宣言”。——袁行霈《中华文明史》思维交互:(2)根据材料二并结合所学知识,指出《明夷待访录》被称为17世纪中国的“民权宣言”的主要原因。◆微点拨核心素养史料实证、历史解释关键能力获取和解读材料信息关键信息“为天下之大害者,君而已矣”“以天下为主,君为客”“立‘天下之法’,废‘一家之法’”“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”提示:黄宗羲提出了反对君主专制、民本、法治、工商皆本的思想等。【史论阐释】明清时期进步思想的特点反传统、反教条(1)李贽指出儒家经典并非“万世之至论”,否定孔子是“天生圣人”(2)李贽提出男女平等和“万物皆生于两”的观点,令维护儒教传统的士大夫们十分惊惧反封建专制,带有一定的民主色彩(1)黄宗羲提出君主专制是“天下之大害”的结论(2)顾炎武提倡“众治”,反对“独治”。当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想,这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定的影响提倡“经世致用”他们主张为学应求务实,致力于社会变革,力图扭转明末不切实际的学风主张工商皆本他们反对重农抑商,提出“工商皆本”的主张,反映了资本主义萌芽时期的要求探究点二对明清之际进步思想的评价【情境素材】材料一黄仁宇评价李贽等人的悲剧不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的范围之内,人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。思维交互:(1)根据材料一,指出黄仁宇如何评价李贽的。其原因何在?◆微点拨核心素养唯物史观、历史解释关键能力获取和解读材料信息关键信息李贽没有从根本上否定现存秩序,没有对未来社会提出自己的设想提示:评价:黄仁宇认为,李贽等人的著作尽管在当时影响很大,但并没能在历史上开拓出一条新路。原因:明清之际,政治上君主专制空前强化;经济上自然经济仍占统治地位,资本主义萌芽的发展受到严重阻碍;思想上理学仍占据统治地位。李贽没有从根本上否定现存秩序,没有对未来社会提出自己的设想。材料二清初之儒,皆讲“致用”,所谓“经世之务”是也。(黄)宗羲以史学为根柢,故言之尤辩。其最有影响于近代思想者,则《明夷待访录》也。……此等论调,由今日观之,固甚普通甚肤浅,然在二百六七十年前,则真极大胆之创论也。……而后此梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说,则将其书节抄印数万本,秘密散布,于晚清思想之骤变,极有力焉。——摘编自梁启超《清代学术概论》思维交互:(2)根据材料二,指出梁启超是如何评价明末清初思想的。◆微点拨核心素养史料实证、历史解释关键能力获取和解读材料信息关键信息“经世致用”提示:梁启超认为清初思想家倡导“经世致用”,形成反传统儒学,具有时代特色的新思想,近代的民权共和思想深受黄宗羲思想的影响。【史论阐释】对明清之际进步思想的评价

1.进步性:

(1)反对君主专制,反映了君主专制制度走向衰落的历史趋势。(2)重视工商业,反映了早期资本主义萌芽发展的要求。(3)批判地继承了传统儒学,构筑了具有时代特色的思想,形成了具有反封建性质的早期启蒙思想。2.局限性:明清之际的思想家未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理论体系;在根本上有别于西欧的启蒙思想,不是资产阶级性质的思想。总之,明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用,但无法动摇封建统治的理论基础。探究点三古代中国文学艺术的世俗化【情境素材】材料明代小说繁荣,在唐传奇、宋话本所载故事基础上形成了《三国演义》《西游记》《水浒传》等名著。明中后期,文人与市民的关系日益密切,出现了一批描写市民生活的文人士子,他们更多地使用通俗生动的日常语言,塑造了众多商人、手工业者和市井小民的形象。明代小说中的一些情节被人们津津乐道,如“桃园三结义”“大闹天宫”等。这些小说不仅增长人们的知识、开阔眼界,而且影响了人们的观念。明代有人认为,小说“虽稗官之流,而劝善惩恶,动存鉴戒,不可谓无补于世……读之使人喜而手舞足蹈,悲而掩卷堕泪者,盖亦有之”。——周先慎《明清小说》思维交互:根据材料,概括明代小说繁荣的原因及作用。◆微点拨核心素养唯物史观、史料实证、历史解释关键能力获取和解读信息关键信息市民、文人、劝善惩恶提示:繁荣的原因:唐宋元文学发展,留下了大量的素材;文人士大夫积极参与创作;小说通俗易懂,接近日常生活,易于被民众接受;商品经济繁荣,市民阶层扩大。作用:满足了民众的文化需求;有一定教化功能;提升了民众的知识水平。【史论阐释】古代中国文学艺术的世俗化趋势

1.表现:

(1)绘画方面:北宋《清明上河图》专门描绘市井生活;明清时期,木刻版画作为插图使小说、话本更加有趣;出现了百姓喜闻乐见的实用的年画、布贴画、剪纸画等。(2)书法方面:宋代书法追求个性,忽略法度,倡导“有意无法”;明代书法更加强调个性化创作。(3)文学方面:宋代士大夫为歌女写词,使其在歌楼舞榭中传唱;宋代话本直接取材于现实生活,塑造了许多小市民角色;在明代“三言”“二拍”等作品中,商人第一次作为被歌颂的对象进入文学世界。

(4)戏曲方面:宋代社会经济迅速发展,出现了专门的娱乐场所——瓦舍;两宋之际产生了南戏;元代出现了元杂剧;清代产生了满足广大市民文化娱乐需求的京剧。2.原因:手工业、商业不断发展;城市经济繁荣;市民阶层兴起;印刷术不断提高;社会识字率提高,文化水平逐渐提升;传统轻商意识逐渐淡化等。研透高考·命题前瞻【考情播报】【真题示例】

(2018·全国Ⅲ卷·T27)明朝中期以后,京城及江南地区,雕印出版个人著作之风盛行,有人谑称:“老童(生)、低秀(才),胸无墨、眼无丁者,无不刻一文稿以为交游酒食之资。”士大夫间也流行将书籍作为礼物。这种现象可以说明当时 (

)A.学术文化水平迅速提升B.士人的地位显著提高C.经世致用思想影响广泛D.崇尚文化的氛围浓厚·解题思维(1)明立意:以明代社会崇尚文化的氛围浓厚为切入点,考查知识分子阶层崇尚文化的社会风气。↓(2)抓关键:“刻一文稿以为交游酒食之资”“士大夫间也流行将书籍作为礼物”反映了崇尚文化的普遍性。故D正确。↓(3)排干扰。【已考真题】角度从时空观念、历史解释角度考查中国古代艺术的发展情况及其时代性1.(2018·全国Ⅱ卷·T27)昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”,到清代被誉为“雅乐”“盛世元音”,宫廷重要活动常有昆曲演出,江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”,甚至“演戏必请昆班,以示府城中庙会之高雅”。这些史实表明,昆曲在明清时期的流行是因为 (

)A.陆王心学广泛传播B.吸收了京剧的戏曲元素C.社会等级观念弱化D.符合士大夫的文化品味【解析】选D。从题干中可提取的信息包括:“官腔”“雅乐”“盛世元音”“高雅”等,由这些词汇可以看出D正确。A题干没有涉及陆王心学的传播情况;京剧的形成晚于昆曲,B错误;明清时期,社会等级观念有所弱化,但从昆曲的演出场所和观众群体来看,昆曲的流行没有突破阶层限制,因此题干与选项构不成因果关系,C错误。2.(2018·全国Ⅲ卷·T26)我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代,《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典,宋代颁行了多部官修本草,明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》,由朝廷颁行。这些史实说明,我国古代药学的发展 (

)A.源于大一统的政治体制B.得益于国家力量的支持C.是商品经济繁荣的结果D.受到了宋明理学的推动【解析】选B。依据材料“《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典,宋代颁行了多部官修本草”“《本草纲目》,由朝廷颁行”可知,我国古代药学的发展,得益于国家力量的大力支持,故B正确;材料只反映出国家力量的支持推动了中国古代药学的发展,与大一统的政治体制无关,故A错误;材料只反映出国家力量的支持推动了中国古代药学的发展,与商品经济繁荣无关,故C错误;材料只反映出国家力量的支持推动了中国古代药学的发展,与宋明理学无关,故D错误。【地方高考题组】1.(2020·山东等级考·T5)黄宗羲提出,古代圣王倡行“崇本抑末”,其中“抑末”是指禁绝与巫蛊、奇技淫巧等相关的无益于民生的工商业,而有利于民生的工商业皆属本业。他作出这一论断旨在 (

)A.表达对社会现实的不满B.论证变革经济政策的合理性C.宣扬经世致用思想D.促进资本主义萌芽发展【解析】选B。黄宗羲生活于明清之际,他反对重农抑商,提倡工商皆本,材料中信息体现了他的意图是论证工商皆本替代重农抑商政策的合理性,B正确;黄宗羲将工商业分为有利于民生和无益于民生两种,目的不是表达对社会现实的不满,排除A;黄宗羲对“崇本抑末”政策的新解释,不是为了宣扬“经世致用”的观念,排除C;材料不能说明黄宗羲为了“促进资本主义萌芽发展”,提出区别对待工商业,排除D。2.(2020·海南等级考·T5)《明夷待访录》载:“古者不传子而传贤,其视天子之位去留犹夫宰相也。其后天子传子,宰相不传子。天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤,足相补救,则天子亦不失传贤之意。”这一论述表明该书作者 (

)A.主张废除宰相制 B.倡导无为而治C.倾向于限制君权 D.反对王位世袭【解析】选C。皇权专制下,继承者一旦能力不足,容易导致统治危机,因此黄宗羲认为宰相制度的存在能够补救这一漏洞,即通过宰相制度来限制君权,故选C;作者主张恢复宰相制,排除A;老子倡导无为而治,黄宗羲是儒家学者,排除B;黄宗羲主张用宰相补救皇帝能力的不足,不反对王位世袭,排除D。3.(2020·海南等级考·T6)民俗钱币是古钱币的一种,大多由民间私制而成,是民俗文化的载体。图2寓意 (

)A.学以致用的价值取向 B.仁者爱人的思想主张C.心外无理的哲学思想 D.克己复礼的行为规范【解析】选A。据图片清代民俗钱币“状元及第”“独占鳌头”可知,这寄托了古人激励学业精进的希望,体现民间学以致用的价值取向,故选A;仁者是充满慈爱之心,满怀爱意的人,仁者是具有德行的人,与材料无关,排除B;“心外无理”为王阳明提出的心学思想,意为要了解宇宙的奥秘,达到对事物真相的认识,只须返视探求自己的心性良知即可,排除C;“克己复礼”是要求人们的行为符合“礼”的准则,排除D。4.(2019·浙江4月选考真题·T6)顾炎武是读万卷书行万里路的大学者,他曾有诗云:“我愿平东海,身沉心不改。大海无平期,我心无绝时。”诗中所体现的情怀是 (

)A.“经世致用”B.“人心一点灵明”C.“循天下之公”D.“以天下之权,寄之天下之人”【解析】选A。根据材料“读万卷书行万里路”,强调理论与实践相结合,学以致用。“我愿平东海,身沉心不改”,顾炎武以精卫自比,突出了“天下兴亡,匹夫有责”的现实情怀,故选A。5.(2017·浙江4月选考真题·T6)明清之际,黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主,君为客”,顾炎武揭示了“私天下”的危害,王夫之则猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”。上述思想 (

)A.是思想文化走向近代化的先声B.说明了儒家思想主流地位旁落C.反映了君主专制制度不断削弱D.在批判融合中形成新理学思想体系【解析】选A。黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想反对君主专制,带有早期启蒙思想的色彩,所以是思想文化走向近代化的先声,故A正确。明清之际儒家思想的主流地位依旧,君主专制不断强化,B、C错误;明清思想家的思想是对儒学的批判继承,没有形成新理学思想体系,D不符合题意。6.(2018·浙江11月选考真题·T8)文化是一个民族的灵魂。中国古代不同时期,文学形式异彩纷呈。明清涌现出著名的四大小说,其中更有一部大历史境界的“为后人说不尽的奇书”。它是 (

)A.《三国演义》 B.《红楼梦》C.《水浒传》 D.《西游记》【解析】选B。曹雪芹的《红楼梦》通过贵族家庭由盛转衰的变故,揭示了专制王朝和封建社会由强大走向败落的必然历史命运,是一部为后人“说不尽”的奇书,因此选择B。7.(2017·北京文综·T14)唐代思想家、文学家柳宗元虽仕途失意,但在唐宋时期,他的思想和文学成就均得到极高评价。明代“唐宋八大家”提法出现后,世人则多将他视为文学家,对其思想成就关注较少。据此得出的认识,正确的是(

)A.对其思想评价受明代通俗文学左右B.政治成败决定了对其文学成就的评价C.对其成就评价受制于特定历史条件D.明代对其成就的评价比唐宋更加全面【解析】选C。明代对柳宗元思想成就关注较少的原因是受专制主义强化和程朱理学的影响,而不是受明代通俗文学左右,故A错误;由题干“柳宗元虽仕途失意,但在唐宋时期,他的思想和文学成就均得到极高评价”可知,B政治成败决定了对其文学成就的评价错误;唐宋时期,我国的思想和文学领域相对活跃,思想文化领域成就突出,专制主义中央集权程度远没有明朝高,到了明朝,专制主义中央集权程度较高,对思想文化领域控制加强,C正确。明代“世人则多将他视为文学家,对其思想成就关注较少”,说明明代对其成就的评价不是很全面,故D错误。8.(2018·浙江11月选考真题·T27)清代有《都门竹枝词》写道:“鼠尾钉头力不坚,竖觕(粗)横细四方肩。逢人便说欧公体,糟蹋欧公太可怜。……但将二两银交去,看戏何须问主人。谱得燕兰韵事传,年年岁岁出新编。……公会筵开白昼间,嗷嘈丝管动欢颜。新排一曲《桃花扇》,到处閧(哄)传四喜班。”据此判断 (

)①京剧艺术的特点已经形成②徽戏进京为京剧形成助力奠基③戏曲已成为民众喜闻乐见的艺术形式④该竹枝词折射出“出鬼入神”的书法艺术A.①④ B.②③C.①②③ D.②③④【解析】选B。根据材料“清代”“都门”“四喜班”,结合课本,四喜班为清代徽戏进京时的戏班,都门为京城的含义,故可知当时徽戏进京推动了京剧形成,选②。根据材料“白昼间”“到处閧(哄)传”,可知戏曲成为人们喜闻乐见的艺术形式,故选③。京剧的艺术特点包含其在文学、表演、音乐、唱腔、锣鼓、脸谱等方面有别于其他戏剧的形式,而材料所示是京剧形成时期,看不出这些方面的新变化,故排除①。材料中用“鼠尾钉头”来形容不好的书法,认为这种书法是对欧阳询的糟蹋,而“出鬼入神”主要用来形容书法艺术的绝妙,故排除④。【待考预测】1.以下为某学者对明末清初一思想家思想发展脉络的认识。据此推知,该思想家 (

)A.批判君主专制,倡导君臣平等B.否定儒家学说,动摇传统基础C.宣传经世致用,强调平民意识D.反对迷信权威,追求思想自由【解析】选A。结合题意可知,明末清初众多的思想家中,黄宗羲的思想给近现代历史留下了不可磨灭的印记。他超越了孔孟以来“尊君重民”的旧范式,创立了“由民作主”的“民主君客”式新民本理论,具有朴素的民主启蒙性质。维新派和革命派都曾借用其思想作为工具,宣传民主,反对专制,A正确。黄宗羲属于儒家思想家,B错误,排除;经世致用思想的主要倡导者是地主阶级知识分子,其强调的是务实,C错误,排除;D属于李贽的思想特征,其主要贡献在于质疑儒学,与明清之际的顾炎武、黄宗羲等人相比,在民主启蒙方面不够显著,排除。2.顾炎武认为,君与臣都是为民而立,他们取得俸禄都是因为有管理之责,行代耕之义,因此,君与臣“一也”。他还反对君主有“绝世之贵”,取“无事之食”。由此可知,顾炎武 (

)A.用民本思想批评君主专制B.论述了君主统治的必要性C.强调实行“众治”的优点D.分析了当朝政局动荡的内因【解析】选A。本题主要考查明清时期民主启蒙思想,旨在考查学生研读史料、运用所学知识解决历史问题的能力。本题考查学生历史学科的核心素养主要是史料实证和唯物史观。结合题中关键信息反对君主有“绝世之贵”,取“无事之食”等内容可知顾炎武反对君主专制、主张以民为本,A正确。顾炎武侧重论述君民关系而不是君主专