人才成长与道德发展

二

一、道德发展是人才成长的内在需要

二、大学生道德发展的重点

三、学会修养—大学生道德发展的

途径与方法

一、道德发展是人才成长的内在需要

(-)道德品质

道德品质也称品德、品行，是体现在个体身

上的重要素质，它与各个个体的存在和发展紧

密相联，是个性的核心成分。道德品质是一定

社会的道德原则和规范在个人观念和行为中的

体现，是一个人在一贯的道德行为中表现出来

的稳定的特征和倾向。]■

道德品质是一个综合性范畴，由道德认识、

道德情感、道德意志、道德信念、道德行为五

个要素组成。

道德品质和道德既有联系又有区别。

道德与道德品质

道德与道德品质的联系:

工第一，调节的方式和手段是一致的，都是

通过软调节方式来调节的，依靠风俗习惯和人们

内心的信念来调节。

第二，内容是一致的，道德品质的内容来

源于社会道德，它是社会道德在个体身上的反映。

第三，道德品质体现了共性与个性的统一。

道德总是通过一个个个体道德品质来体现的，社

会各个人的道德品质状况，反映了社会道德生活

的气息。道德是道德品质的集中体现，道德品质

则是道德的具体表现。

道德与道德品质的区别:

第一，指向性不一样。道德是与社会存在相I

对应的概念，道德建设指向社会发展，较为宏观。

道德品质是与人体发展相联系的概念，反映个体道

德的状况和水平，道德品质修养指向个人发展。

第二，道德品质与道德既有一致的一面，也

存在不一致的一面。在一个社会里，虽然存在着道

德要求的层次性，但对于一个社会来说,

导的道德观念是具有普遍性的。然而，从社会个体

道德水平发展的阶段性和层次性来看，每个人的道

德品质状况是千差万别的，个体道德品质有可能出

现与社会道德不一致的情况。

第三，每个人的自我修养程度不一样。道德

品质的形成过程既有对社会道德要求的认同，实现

道德社会化的过程，同时也存在着个体发展的特殊

性，与个体心理、人格发展密切相关。个体必须加

强修养，来逐步使自己的道德观念和社会的道德观

念相一致，使自己的道德品质向更高的基础攀升。

,

卜•把社会道德要求转化为个体道德品质的

4“过程即道德修养的过程，它包括了个体对社

1会道德观念的认知、情感、意志、行动等过

■程。.

」道德品质修养的过程既是一个社会道德

观念的外塑过程，同时也是一个人根据社会

的道德要求，按照自己理想的道德目标进行

自我培养和塑造的过程。道德品质的形成和

.发展是一个不断发展变化的过程，需要人们

,进行不断地修养、提炼和提高。

道德品质的特征

第一，道德品质是道德意识

与道德行为的有机统一。

第二，道德品质是自觉意志

的结果。

第三，道德品质是道德行为

的综合体现。

道德品质的构成要素

道德品质由道德认识、道德情感、道德意

志、道德信念和道德行为五个方面的要素构成。

道德认识主要指行为者对个人与他人、个

人与社会的关系以及调节这些关系的理论、原

则和规范的了解与掌握。

道德情感主要指行为者对善恶的心理体验

与态度倾向。

道德意志指行为者在具体的道德情境中作

出道德决断，并使之付诸实践的能力。

道德信念指行为者对道德理想、道德人格、

道德原则和道德规范的坚定不移的信仰以及由

此而产生的对某种道德义务的强烈责任感。

道德行为指道德品质的外部状态，表现为

道德活动和道德习惯。

道德品质形成的过程

第一，道德品质的形成以道德认同为前提。

道德要求认同，是指个人的道德认识要与

一定社会或阶级的道德要求趋同或一致。

道德认识是指人们对一定社会或阶级关于

道德的理论、原则和规范的了解和掌握。道德

认识是一个人道德意识的重要体现，也是形成

一定道德意识的基础，没有或缺乏一定道德认

识，就不能形成明确的道德意识。

人们对道德理论、原则和规范了解得越深

入，掌握得越熟练，道德认识水平就越高，反

之，道德认识水平就越低。道德要求认同实质

上就是要求人们要与一定社会、一定阶级关于

道德原则、道德规范和道德理论的认识和理解

相一数。■

如何实现道德要求的认同

.首先，从个人的内在因素而言，能否

达到道德要求认同取决于个人的道德认识

能力，取决于个人对社会道德要求的认识、

理解和接受的程度。只有这三者同时具备,

I」才能达到道德要求认同，反之则不能实现。

其次，从个人所处的外在因素看，能

否达到道德要求认同，取决于家庭道德教

化、学校道德教育和社会道德环境对个人

道德认识的影响。如果这种影响是积极的、

一致的，就能实现道德要求认同。反之，

就很难达到道德求认同。

第二，道德品质的形成以心理机制为基础。

道德行为是道德品质的表现。道德行

为首先表现为道德意识等内在心理活动，

具体表现为欲望、动机、情感、意志四者

的总和。

道德品质正是在人的欲望、动机、，■主

感、意志等道德意识的心理机制基础上形

成和发展起来的。

是行为者接受外界的刺激与影响产生的

达到某种目的或取得某种事物的冲动与要求。

是激励人达到一定价值目标的思想意识。

1人的行为是从动机开始的，人的欲望只有转化为

动机，才能使人真正行动起来。

是行为者的一种心理体验，也是行动的

动力之一。没有人的道德情感就不会有人的道德

■行为。

是行为者使自己的动机、目的付诸实践

而自觉努力的心理状态。意志是一种内在的精神

力量，具有果断性、坚韧性、自控性的特点。

■

.

第三，道德品质的形成以行为选择为要求。

道德不单是认识或心理问题，更重

要的是行为践履问题。必须把道德认识、

情感、意志、信念转化成行动，进行道

德选择，养成习惯，才能形成道德品质。

道德选择是指行为者在许多可能选

择的具体情境中，根据一定的道德行为

准则，选择某种行为。

科尔伯格道德发展阶段理论

科尔伯格(L.Kohlberg,

1927-1987)美国心理学家，自

1968年起任哈佛大学教授，从事

认知道德发展研究。

其主要著作有：《儿童面向道

德秩序的发展：道德思维发展的

第一个序列》(1963)、《道德

性格和道德意识形态的发展》

(1964)、《认知阶段和学前教

育》(1966)、《阶段和序列・社

会化的认知发展初探》(1969)、

《道德判断和道德行动的关系》

(1969)等。

科尔伯格主要从发展心理学的角度论述

了人的道德发展。

,首先，他强调道德发展是认知发展的一

部分。

其次，他强调道德发展判断力同逻辑思

■维能力有关。他认为逻辑思维能力的发展是

.道德判断力发展的必不可少的条件。人的里

德发展是有阶段性的，因此可以创造良好的

条件来加以促进。

胃案三，他强调社会环境对道德发展有着■

『巨大的刺激作用。■

科尔伯格关于道德发展的研究工作正是

在上述思想指导下进行的，他通过道德两难

论的研究方法，经过近30年的追踪研究，得

出了道德判断发展的六个阶段的模式。

科尔伯格道德发展的模式

科尔伯格认为，个体道德判断能力的发展

水平越高，道德判断与行为的一致性程度越高。

因此，道德发展的关键在于学生道德判断能力

的发展。他将人的道德判断力划分为三种水平、

六个阶段。一般而言，0—9岁儿童属于前习

俗水平；9—15岁，多属于习俗水平；16岁以

后，一部分人向后习俗水平发展，但达到的人

数很少。

科尔伯格的儿童道德发展阶段

1阶段顺序命名基本特征

第一级水平前习俗水平由外在要求判断道德价值

第二阶段以服从与惩罚为定向服从规则以及避免惩罚

3第二阶段以相对功利为定向遵从习惯以获得奖赏

第二级水平习俗水平以他人期待和维持传统秩序判断道

德价值

遵从原规，避免他人不赞成、小喜欢

第三阶段以“好孩子”为定向

第四阶段以遵从权威与维护社会秩遵从权威，避免受到谴责

序为定向

1第三级水平后习俗水平以自觉守约、行使权利、履行义务

来判断道德价值

第五阶段以社会契约为定向遵从社会契约，维护公共利益

第六阶段以普遍的伦理原则为定向遵从良心式原则，避免自我责备

一级水平：前习俗水平

处于前习俗道德水平的个体，控制其行为的

是两种意义上的外在因素：标准是由外部的要求

组成的；动机是为了保护自己不受惩罚，是为了

获得奖励或受欢迎。

第一阶段：以惩罚与服从为定向

个体认为道德行为是建立在服从规则与权威

的基础上的，尊重有权威的人，仅仅是怕惩罚而

已。

第二阶段：以相对功利为定向

个体把满足自己或他人的需要看作是正当的

行为，或把正当的行为看作是满足需要的手段。

在这个阶段，儿童不再把规则看得那么固定和绝

对。他们领悟到，任何问题都是多方面的。认识

到人与人的关系完全由直接互利性决定，即你帮

0我，我也帮你。因此符合自身利益、对己有利的

事就去做，每个人都有自己的意图和需要，应该千

方百计满足自己的意图和需要。

在科尔伯格看来，处在这两个阶段的人，他

们的道德判断力还不是由常规的道德准则或社会

期望所决定，而首先是由每个人自己所期待的具

体结果这一因素所决定的。

Y二级水平：习俗水平

具有这种道德水平的人，把道德看作是维护

片」社会的秩序和适合别人的期望。已认识到道德行为

可是由别人所规定和所期望达到的道德标准所控制的

1动机主要来自于内部。

摩第三阶段：以好孩子为定向.

个体开始注意维护良好关系的道德品质，具

有赞同和乐于助人的倾向。在评价别人时，开始考

虑别人的意向。

在这个阶段，儿童已经开始从关心自己的需

%求发展到较全面地关心别人的需求，甚至有人把满

'足家庭、集团或国家的希望作为自己的指南。在他

们看来，一种行为是否正确，要看它是否受到别人

喜欢，是否对别人有帮助或是否得到别人赞许。

II第四阶段：以遵从权威与维护社会秩

=u序为定向

♦在这一阶段，个体认识到一个较大的社会体

*系决定着一个人的个性行为，权威和社会秩序是

道德的源泉，因而他们把履行义务和尊重权威看

作是自己应尽的责任，具有充当由社会决定的角

色、维持现有社会秩序的义务感和责任感。他们

认为正确的行为就是完成自己的义务、尊重权威

自觉地为现有制度献身。在这个阶段里，人们的

卜道德判断力仍由外部希望所决定，并没有超出常

w规的准则和社会希望。

三级水平：后习俗水平

具有这种水平的人，把道德看作是适合于

上共同遵守的标准、权利和责任，并能自觉遵守公

工共的规约。

第五阶段：以社会契约为定向

个体认识到遵守共同规定的道德准则与要求

是每个人的道德责任与义务，尽管认识较为抽象

模糊，有时并不公正，但一般都能履行义务。个

体认识到，道德准则与社会准则是各种不同观点

结合一致起来的社会契约，是可变的，它主要是

为了使人们和睦相处。

第六阶段：以普遍的伦理原则为定向

/个体能以道德心（良心）来指导行为，而

且能遵循合乎逻辑的道德选择原则（公正的原

M贝I）、互相对换的原则、人权平等的原则、尊重

Hi.人人尊严的原则等），由个人正确的内部理想

,来控制自己的道德行为。如果个人的道德行为

不符合自己的道德理想，就会产生自我谴责的

内疚感。

在第六阶段，个人有某种抽象的普遍原则

的较确定的概念，这些原则包括全人类的正义、

个人的尊严和社会秩序的重要性等，同时也领

%悟到，不是所有有秩序的社会都能实行更完美

*的原则。工

道德两难小故事

■欧洲有一位妇女因患罕见的癌症而濒临

死亡，医生认为只有一种可以救她的药，即

:,该市一位药剂师最近发明的一种镭锭。药剂

’师以十倍于成本的价格出售该药。病妇的丈

夫海因茨向每一位熟人借钱，但总共只凑够

了一半左右的钱，他告诉药剂师，他的妻子

危在旦夕，请他便宜售药，或是迟些日子付

款，但药剂师拒绝了。海因茨绝望了，在夜

晚潜入药店，为妻子偷了药。

你认为：海因茨应该偷药吗？为什么？

水平一：前习俗水平

该水平的特点是：个体还没有内在的道德

标准，而是取决于外在的要求。他们用来作为道

德判断的基准取决于人物行为的具体结果及其与

自身的利害关系。

■阶段1：以惩罚与服从为定向。'a

代表看法：（1）海因茨偷药合理，因为不

偷药，妻子会病死，他要受到谴责。（2）海因

茨不该偷药，因为被抓住会坐牢、受罚的。

i阶段2：以相对功利为定向。

代表看法：（1）妻子过去替海因茨做饭洗

衣，现在病了，该去偷。（2）药店老板发明药

就是为了赚钱，所以老板是对的。

水平二：习俗水平

该水平的特点是：个体能按照家庭、集体或

国家的期望和要求去行事，认为这本身就是有价

一】值的，而不大理会这些行为的直接后果。这时他

们能够从社会成员的角度来思考道德问题，了解、

认识社会行为规范，并遵守执行这些规范。

阶段3：以“好孩子”为定向。

代表看法：（1）海因茨偷药的动机虽然不坏，但是

这种行为是违法的，不该这么做。（2）海因茨偷药是为了

挽救生命，或者他爱他的妻子。

阶段4：以遵从权威与维护社会秩序为定向

这一阶段的道德判断常会出现相互矛盾的现象。

代表看法：（1）海因茨偷药为救治妻子，这合乎情

理。但偷窃行为又为法律所禁止，因此偷药又是不应该的。

（2）海因茨本人为了救妻子则应该去偷，但从社会秩序讲,

海因茨也应该偿还药剂师的钱并去坐牢，因为法律必须当

作社会结构的决定性因素受到尊重。

水平三：后习俗水平

▼该水平的主要特点是：个体努力在脱离掌握原则的集团或

■个人的权威，并不把自己和这种集团视为一体，而是以普遍的

“道德原则和良心为行为的基本准则。想到人类的正义和个人的

.工尊严，其道德判断超出世俗的法律与权威的标准。

阶段5：以社会契约为定向。

代表看法：（1）一方面，认为个人有一个对法律的深刻

“而有理性的承诺；另一方面，又模糊地意识到这个实例中还包

'含一个更高的原则，即每个人都应维持自己及妻子的生命。

（2）有些回答者认为有某些超越法律的对公正理由的认识，

如有的反问：“法律允许老板不顾人的死活赚钱，对吗?”但并

不能给这种认识以清楚的、合乎逻辑的阐述。

.；阶段6：以普遍的伦理原则为定向。

代表看法：（1）认为海因茨的行为是对允许药店老板牟

取暴利的一种反抗。（2）人的生命比财产更宝贵，为了救人

危难，甘愿蒙受屈辱和惩罚的行为是高尚的。（3）海因茨没有

为救妻子而偷药的法律权利，但他有一个更高的、道德的权利

每个生命都有一种天赋的价值。这个原则是普遍的，适用于所

主

(-)影响道德发展的因素

环境教育的影响

主观能动性因素

遗传因素的影响

（三）道德发展对人才成长的作用

引导大学生树立崇高的成才理想；

指导大学生确立正确的人生价值取向；

促进大学生形成良好的个性品质；

帮助大学生培育艰苦创业精神。

正方:在人的一生发展中人品比能力更重要

反方:在人的一生发展中能力比人品更重要

二、大学生道德发展的重点

学习道德

恋爱道德

网络道德

择业道德

学习道德

正确的学习目的

端正的学习态度

良好的学习习惯

严明的学习纪律

恋爱道德

以培养爱情为目的

尊重对方的人格

I讲求文明的交往方式

树立健康文明的性观念

幸福大学生的特征

Diener和Seligman(2002)通过研究发现，有亲密的朋友、家庭关系紧

密或者有恋爱关系的大学生比没有这些关系大学生感到更加幸福。结果如下

图：1-7级自我评分，分数越高代表对自我的评价越好。途中的紫色、红色

和黄色分别表示自我感觉很幸福、一般水平和很不幸福的大学生群体。

表1幸福大学生的特征

7

6

5□很幸福

4

□一般水平

3

口很不幸福

2

亲密朋友家庭关系紧密恋爱关系

«TheHumanAdjustment))

婚姻与家庭问题是否处理得好，在一定程度上决定了

个人一生的幸福以至事业的成败。

爱的本质

爱是一种能力

爱是一种责任

爱是一种尊重

树福:植与爱的吴东

讨论

什么是性？你如何理解性？怎么对待性

爱和性的关系是什么？

青年有性的需要是事实，是正常的生

理现象。顺其自然地看待自己的性生理和

性心理现象，别把正常当异常。

虽然很多性的生理反应是与生俱来的,

但成为完整独立的成隼人所需要的心理因

素，是需要假以时日和渐进学习的。

假如你对性不了解，可以这样做:

警从正当的渠道了解性,从而为自己做好性爱

知识方面的准备。这样的准备包括：了解两

性的生理结构、性反应特点、性行为与边缘

性行为种类；了解生殖是如何发生的，不同

的避孕方法的效果，以及如何正确使用。

*对性病有正确的认识，了解性病感染的途径,

并知道如何预防。

警知道怎么去尊重、体贴爱人，维持良性的沟

通、培养负责的态度和保护自己。

恋爱中的道德

尊重对方的平等人格

自觉承担责任

文明相亲相爱

遵从恋爱道德，就是在现实生活中去维护

真正的爱情，这是保持爱情长久的秘密所在。

没有道德的护佑，爱情也不会长久。

大学生爱情的误区

值风而动，你爱我也爱爱情至上，我的世界只有你亲密无间，爱要你看见

陶行知弗罗姆\古尔内尔

如果'一个人

爱之酒，甜只爱他的对象，爱情的欢乐

而苦，两人喝，而对其他的人无虽然是甜美无比,

是甘露，三人喝，动于衷，他的爱但只有在光荣与

本如醋，随便喝，就不是爱，而是美德存在的地方

毒中毒。■一种共生有机体才能生存。

的联系或者是一

种更高级意义上

的自私。

网络道德

维护网络安全

保障网络秩序

尊重他人利益

做到友善互利

人们在借助网络进行

社会交往时，只有恪守人

矣；ii会的善通价质理看，

才有可能形成和楷的网络

社会，弃使网络社会与现

实社会协调发展。

网络交往应具备的意识:

主体意识为别人也为自己营造一个良好的

生存空间

资源安享的同时注意安全

安全意识

传播意识自觉杜绝垃圾信息的传播，净化

网络空间

健康意识网络空间绝不能取代物理空间，

卜JAbF

遵守网窗规范，使共同活动得以

群体意识

协调进行

美国计算机伦理协会制定的“计算机伦理十

戒”

(1)你不应用计算机伤害别人

(2)你不应干扰别人的计算机工作

(3)你不应窥探别人的文件

(4)你不应用计算机进行偷窃

(5)你不应用计算机作伪证

(6)你不应使用或拷贝没有付钱的软件

(7)你不应未经许可使用别人的计算机资源

(8)你不应盗用别人的智力成果

(9)你应该考虑你所编的程序的社会后果

(10)你应该以深思熟虑和慎重的方式来使

用计算机

正确使用网络工具

健康进行网络交往

自觉避免沉迷网络

养成网络自律精神

复旦大学学生倡议：争做网络道德人

（D大学生应该用科学唯物论的观点分析

问题，在论坛上发表言论时真实地表达自己的

观点，但不违反国家法令，不违背社会公德。

不散布反动的、迷信的、淫秽的内容，不散布

谣言，不搞人身攻击。

r

（2）提倡网络文明用语，要注意语言美,

不谈论庸俗话题，不使用粗俗的语言。

(5)培育知识产权意识，不盗用或

抄袭他人的程序，不使用盗版软件。

(6)用我们的智慧推动、建设我们

自己的网站，如教育网，使我们的活动

阵营更加丰富多彩。

为了更美好的明天，让我们都成为

有道德的网民！

择业道德

完善自我,自主择业

事业第一,义利并重

挑战自我,平等竞争

诚守信义,严守合同

立足基层,艰苦奋斗

选择职业是人生大事，因为职

业决定了一个人的未来....选择职

业，就是选择将来的自己。

罗素

■

大学生的职业选择

创业：通过发挥自己的主动性和创造性，开辟新的工

作岗位、拓展职业活动范围、创造新的业绩的实践

过程。

择业：个人根据自己的意愿和社会需要主动选择自己

所从事的工作的过程。择业要处理好的两个问题：

1、处理好自己职业兴趣与社会职业需求之间的关系；

2、处理好自己职业理想与职业行动之间的关系。

真正有意义的、有价值的发展目标由三部分组成:

1、要做什么事业理想（提升立足点精英意识）

2、为什么做社会理想（提升立足点感恩意识）

立足点：立事业之志+立社会之志

事业与职业事业发展可以是以若干职业的变换为

线索的

事业与工作事业发展不单是提供谋生的条件，自

我的提升和潜能实现更重要，

收获：物质薪水+精神酬赏

3、怎么做——行动纲领——（找到出发点——实践意识）

出发点：知己+知彼+踏实

1、2、3的落脚点——职业生涯的规划

（二）1大学生的职业生涯规划

职业生涯规划将使人生更精彩!

职业生涯规划的内容

职业生涯规划两大准备

一、分析及探索自己的特质

］、了解自己的兴趣

2、了解自己的优势能力

3、了解自己的工作价值观

二、认识工作世界，了解未来趋势

1、认识工作世界

2、如何得知职业资料

3、获得就业机会信息的渠道

微软公司副总裁李开复

F*我刚进入大学时，想从事法律或政治工作。一年多后

<]我才发现自己对它没有兴趣，学习成绩也只在中游。但我

了爱上了计算机，每天疯狂地编程，很快就引起了老师、同

t学的重视。终于，大二的一天，我做了一个重大的决定：

i,放弃此前一年多在全美前三名的哥伦比亚大学法律系已经

“修成的学分，转入哥伦比亚大学默默无名的计算机系。

我告诉自己，人生只有一次，不应浪费在没有快乐、

没有成就感的领域。当时也有朋友对我说，改变专业会付

出很多代价，但我对他们说，做一个没有激情的工作将付

出更大的代价。那一天，我心花怒放、精神振奋，我对自

己承诺，大学后三年每一门功课都要拿A。若不是那天的决

定，今天我就不会拥有在计算机领域所取得的成就，而我

很可能只是在美国某个小镇上做一个既不成功又不快乐的

律师。

HOLLAND的个性职业类型

匹配理论

(TypologyTheory,1985)

基本观点：生涯选择是个人

在对特定职业类型进行认同

后，个人人格在工作世界中

Holland,PhD的表露或延伸。自莪与职山

认知的反较,及后续的接纳

或排斥是生涯选择中主要的

决定因素。

实际型研究型

有运动或机械喜欢观察、

操作的能力，学习、研究、

喜欢机械、工分析、评估

具、植物或动和解决问题

物。偏好户外的人

活动。

有艺术、直觉、创

一』喜欢从事资料工作的造的能力。喜欢运

传统型人。有文书或数字的用他们的想象力和艺术型

C能力，能够听从指示,创造力，在自由的

完成细琐的工作环境中工作。A

喜欢和人群

擅长和人相

互动。自信、

处。喜欢教

有说服力、

导、帮助、

领导力。追

启发、或训

求政治和经

练别人。，

济上的成就。

企业型社会型

ES

Holland的典型职业兴趣与职业环境

职业兴趣主题职业环境

积极、偏好具体非抽象实际型具有技能性的行业，例如水电

性的工作，基本上较不工、机器操作员、飞机技师、

具社交性，人际间的互抄写员及部分服务业

动不佳

有智慧的、抽象的、分

研究型例如化学家、物理学家及数学

析能力佳、独立，有时家等科学家；或实验室技师、

是激进的，且是任务导程序员及电子工人等技术人员

向的

想象力丰富、重视唯美1艺术型如雕塑家、画家、设计师的艺

主义、偏好经由艺术的术型工作者；音乐老师、乐团

自我表达、相当独立且指挥等音乐工作者；编辑、作

外向的家等文学工作者

"■'r<l

'Holland的典型职业兴趣与职业环境

1

职业兴趣主题职业环境

nip<CSB

1

偏好社会互动，出现于社会型教师、教育行政人员及大学教授；

社交场合，关心社会问社工人员、社会学家、咨询师及

题、宗教、社区服务导专业护士等社会福利工作者

--闻］向，对教育活动感兴趣

外向、积极、冒险性，如人事、生产及业务经理等管理

企业型

偏好领导的角色、主控、工作者；各种销售的职位，如寿

f|说服，以及应用良好的险推销、房地产以及汽车销售人

言辞技巧员

务实的、自我控制良好、传统型办公室及事务性人员，如作业时

&善社交的，略为保守，间管理员、档案员、会计、出纳、

偏好结构性工作，以及电脑操作员、秘书、书记员、接

社会认可的一致性待以及资金管理人员

.

了解自己的工作价值观

工作价值观是工作背景下可提供满

足个人内在需求的一组概念，包括个人

从事职业活动时所要追求及重视的工作

中涉及的方方面面，它能揭示人们对于

工作本身或某特定工作的现实意义，如

收入水平、社会地位、自我实现等偏好

的认知或意向，从而成为支持或引导个

人选择职业或工作的指标。

了解职业领域的方法

1、通过报纸电台

2、通过社会上各类招聘会

3、通过高年级已就业的同学

4、通过家长、朋友、熟人等社会关系

5、通过实习

获得就业机会信息的渠道

麋亲朋好友及师长引荐

棠报纸杂志招聘广告、有声传媒

弟人才招聘会

事政府、学校就业指导机构

播网络人才交流中心

警职业中介公司

舞公司网页

毕业后的生涯发展一般路径图

毕业

1、I最业I——~~I硕士」就业一一创业

-I创业

__I出国—

2、|出国|__________________

3、|硕士|________J博士二

---“就业

—.出国一

（三）在艰苦中锻炼，在实践中成才

古之立大事者，不惟有超世

之才，亦此有坚思不拔之志。

-----苏轼

在艰苦中被炼是成材的必要条件

艰苦是开发人的巨大潜能的一种重

要动力。

人生的精彩不在于拿了一副好牌,

而在于能将一副坏牌打好。

1832年：失业。

1833年：经商失败。

1834年:选上州参议员。

1835年：爱人死亡。

1836年:精神失常。

1838年：发表演说失败。

1843年：角逐国会议员提名失败。

1846年：当选国会议员。

1848年：未被再度提名。

1849年：想专任地方官失败。

1854年：竞选参议员失败。

1856年：角逐副总统提名失败。

1858年：竞选参议员失败。

1860年：当选总统。

经历挫折或遭遇艰苦并不意味着远离了成功O

为什么大学生在艰苦中锯I炼才能成材？

祖国发展的大环境使然。

纲领：2005年中共中央办公厅和国务院办公厅印发了《关

于鼓励高校毕业生面向基层就业的意见》，提出了要求

也提出了鼓励和保障措施；

现状：一方面基层求贤若渴，舞台广阔；另一方面十数年

的“孔雀东南飞”让东、南部发达沿海地区人才间竞争

激烈；

对策：到基层去、到西部去、到能施展才华的广阔天地去。

个人发展的规律使然。

经验的增加：学习的方式有三种：顿悟、替代和试误。

心态的成熟：动心忍性，增益其所不为。

意志的坚定：志不强者智不达，逆境是意志的磨刀石。

社会实践是假造人才的“壕妒”

衡量人才的标准是能力和贡献。

成材过程中，在一定程度上，知识和经验是可

以相互替代的。

大学生成才过程中最大的阻碍是缺少实践经

验，而到基层工作，最有利于克服这一点,

々四）二科技工作一职业埴德素质的要素

Iff

V’科技工作者是一种特殊的公民：掌握了可改变世界

强烈的社会责任感

。一位分子生物学家的号召

高尚的爱国主义情操

,;正确对待名利

\多森原女台人事件

Xj强烈的合作精神和团队意识

生物学发展中有一件事：有一个叫伯格的

分子生物学家在他的实验室里把两种不同的DNA

片段连在了一起，创造出来了自然世界中根本就

不存在的新基因品种，这标志着遗传工程新成果

的诞生。但在他的实验突飞猛进的时刻，他却放

弃了这项为世人所普遍关注的实验，别人很奇怪：

他为什么要放弃能让自己成名成家的机会？他却

在一次公开的会议上呼吁：在社会尚未确定有效

的保障制度的时候，不要进行此类实验，因为此

类实验如果不加以控制将会对人类产生毁灭性的

影响。

解放军总医院的女教授黄志红1996年4月

拒绝美国哈佛大学的挽留回到祖国。不久即参

加全国杰出军事医学基金的竞争。在答辩会上,

评委中一位白花苍苍的科学院院士用英语向黄

教授提的第一个问题是：你在国夕卜的学术造诣

很高，生活和工作条件优越，什么理由促使你

回国工作？黄毫不犹豫地用英语回答：回到自

己的祖国是不需要理由的，就象女儿回家看望

母亲不需要任何理由,而不能回家看望母亲需

要说明理由一样。黄教授坚定而自豪的回答激

起评委们的一阵热烈的掌声。其答辩最终也以

100分的满分获得第一名o

20世纪初，曾经有一件震惊世界的

事件：多